幽浴天苍血

    难不成自己真的从洪域开始，首先肃清本域的邪魔和奸佞修士,然后以此类推，着手下一域，最后与乾阳岛关隘会师

    随之集结卫道联盟的修士，杀回巽离州去

    这说起来简单，但是施为起来那是堪比登天。所遇到的妖魔和如牧野那些奸佞的第三方大能修士的敌人将数不胜数。自己纵然浑身是铁，又能撵几根钉。

    还是先了解这个真伪坡吧。恍惚良久，于巳收回心思，仔细打量起眼前景物。

    宽广无边的山坡上，有着无数山石林立，他近其身旁，方明了这些石锈斑驳的山石皆是诸多类似圣人的青石雕像存在。

    苍苔布满其周身，残旧、破败的气息浓重。

    突然，一片华光闪过，他眼前的一切变截然不同了，更是清晰得通彻起来。

    山石石壁之上出现更有着许多彩色的壁画，其上清晰地绘有许许多多的天圣、罗汉或者尊者之类的大能修士。这些壁画惟妙惟肖，姿态各异，绝无雷同之处。

    一上书:梵相画的壁画。其上画诸圣、天圣、天龙、八部法会等像。所绘奕奕如生，场面浩大的圣说法圃、天圣、尊者、诸天、金刚、力士、观音、大势至天圣、文殊天圣，普贤天圣等几乎对圣门重要的修士皆有仔细的描绘。

    其上，大势至天圣也手持莲花，天冠中有一宝瓶。弥勒天圣手持宝塔，文殊天圣手持经卷，地藏天圣手持摩尼珠，身傍锡杖。

    壁画种类繁多，有立姿圣画。诸如药师圣一手上举，施与众生无畏惧，恐怖之印。

    一手下垂，与众生满足愿望之印。于巳端详之余，顿觉美感天成，圣经静音，身心安定。

    有卧姿圣画。其手捻克邪珠，入寂灭乐，于双树间北首而卧。

    其中一个阐述圣门手印的僧人壁画吸引住了于巳的注意力:右手上举，以食指与大指作环形，余三指微伸，是说法像。

    右手平伸五指，抚右膝上是降魔像。以右掌压左掌，仰置足上当脐前，是禅定像。

    弥陀圣是以右掌压左掌置足上，掌中置宝瓶。药师圣像是垂伸右手，掌向外。释迦摩尼是以食指与大指夹一药丸。

    右手上举，伸五指，掌向外，施无畏印。左手下垂，伸五指，掌向外施为为愿印，衣纹作水波纹形。

    看着这些圣像壁画，于巳清晰的感知到天地间的正气存于一花一叶、一草一木之中，存于每一个




第86章 篡改生平
    “敬天者，杀之。敬地者，杀之。敬众生万物者，杀之。敬天道道义者，杀之！”一个貌似头陀的巨大之身出口言道。

    “无天孽障，作为域外仙尊的鹰犬，你竟然屠戮我等不问世事的圣门弟子！意欲何为”一浑身是血的圣陀怒道。

    “本尊意欲何为难道你不是域内修士，不是尔等三界天道的拥趸杀尽尔等便是本尊的所为。……天刀碎圣。”言罢，无天一刀劈出。

    随后，虚空中立即飞出一柄漆黑无比的圆刀，直直落在浑身是血的圣陀颈项之上。

    “此后，圣尊便是我，我便是圣尊。无天便是三界圣尊！”无天狂笑道。

    “什么叫尔等域内修士，难道无天不是域内世界的生灵”于巳不明就里，心中犹疑道。

    随后，于巳从头至尾，将壁画完整地看了一遍，依次沦陷祖须界丹阳圣尊、娑婆界的德旺普央圣尊和西方极乐界的天尊陀圣。

    而在五行三界内，三世圣尊经过不断演化，在须弥仙域内形成了海纳百川的万圣宗。其将三世圣尊的圣门心法糅合在一起，而以德旺普央尊为圣尊敬仰、供奉。

    于巳之所以能看到真实的画面，那是因为他获得了用鲜血铭刻经文的圣尊德旺普央认可，融合了石壁上的经文要义。

    与此同时，这些经文更是和于巳体内的七宝彩莲血脉相连，这样方使得于巳能看到的事物，便能理会出其中的含义。

    经过他观看石壁上的画面和文字，最后梳理出这样一个事情发生的经过:

    无天是魔尊炷尤无意中结识的大能修士，其与一个名叫责天的修士要好，分别为炷尤效力。不知为何，他们没有被界力束缚。责天向其他修真山门开刀，他便向一直保持中立的万圣宗亮剑。

    圣尊德旺普央因处于涅槃期，不敌无天的修为。在他身死道消之后，无天便大举向万圣宗动手。德旺普央的弟子金阳子曾带领圣门大能修士与其抵抗，无奈双方拥有的实力之间相差悬殊，在圣门法宝的保护下，无天无奈的只能将他们封印在一处不为人知的地方。

    至此，万圣宗各个殿宇、庙门便由无天统领。因德旺普央早已卜算出万圣宗有这一劫难，他在身死之前，将一具分身留在万圣洞内。这分身只有两件事情要做，一是负责将其本体发生的事情记录下来，二是为了掩护慧能尊者能继续在万圣宗主事。

    无天屠圣，屠杀了数千万人的圣门修士，令人毛骨悚然的「血漫万圣山」和「三界灭圣」等大屠杀，其便是无天对负隅顽抗的圣门修士的惩罚和镇压。

    无天杀人虽然数字上少于责天，但比责天的施为更决绝。他不仅是用修为杀戮、征服和支配圣门。导致大量圣门修士死亡的是恐怖的“堕魂经”和“七层圣屠”之规的事件。

    念经不念济事法，为圣！颂法只颂堕魂经，成尊。所谓的堕魂经事件就是在出言之际，必须先念圣号无量荣光。而且七层圣屠的规定更是无天用这种手段彻底征服圣门修士，改变了圣门修士的习俗的手段。这样，从本质上确立了邪教的统治地位。

    人族修真界后期,炷尤利令智昏，使得仙界内绞杀天道拥趸的血战四起,人族仙灵修士四大仙州的邪佞道统势力不断扩大,他们由西虎仙州起，至东龙神洲止，四州依次沦陷。

    青龙、白虎、朱雀、玄武四神兽为名，分别代表东龙神州、西虎仙州、南雀圣炎州、北玄圣冥州四大仙域。

    奸邪道统和魔族修士猖獗，致使古老天道道统也在责天的铁腕之下逐渐势弱，几近消亡。至此，强悍的仙灵修士联盟和万族仙家修士无力抵抗,沦为苟延残喘的以另类修士的身份存在于仙界。

    也就是在正道仙灵修士生灵涂炭的大环境下，无天的七层圣屠应运而生。这所谓七层圣屠事件，就是以杀戮德旺普央圣尊的法外化身和他的高阶圣门弟子为标准，每屠杀十万圣门修士记一层圣屠，而最高的便是七层圣屠。这七层圣屠只有一个要求，那便是必须屠杀掉德旺普央圣尊的转世灵童。

    无天粗陋的认为所谓的转世灵徒，就是德旺普央的唯一法外化身。只要哪一个修士将其寻到并屠杀，那么便可以直接以一抵六，入七层圣屠之位，同时获得无天之下第一圣门修士的称号。行使至高无上的权利，享受着所有圣门弟子的膜拜。

    其实这与德旺普央在无天的神识里，留下的恐怖讯息有关。无天虽然战胜了处于涅槃期的德旺普央圣尊，但圣尊的修为和圣法太恐怖，使得无天心有余悸。他也知晓圣尊所处万年一次的修为羸弱期，亦是涅槃后转世成灵童之连接期。

    无天更清楚圣尊只有一个法外化身，据他收魂圣尊的元魂得到的讯息，在圣尊的元魂中，呈现他的法外化身肩负着铲除无天的使命，其拥有圣尊鼎盛时期的恐怖修为和战力，而圣尊的转世灵童便是这具他的法外化身。

    无天知道修士元魂中的讯息不可能作假，所以他也因此信以为真，心生忐忑。因此，在他的内心中，总是心神恐慌。

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第87章 一方神秘空间
    之后，慧能尊者极力地将自己保护完好的一些天道圣门弟子安插进八十一殿的几个大殿之内，由其接任各殿殿主、尊者之位。

    此时，这八十一殿之中，已经有近三分之一的殿堂掌握在天道圣门修士的手中。那些无天植入的邪佞圣门弟子也受慧能尊者的统辖，接受慧能尊者的差遣。

    此际，万圣宗已非圣门净地，圣与魔同时存在于此。

    于巳的心被触动了，他为圣尊德旺普央的高瞻远瞩所撼，被那些舍身取义的大能修士所感。使得自己心中油然间为众多天道修士舍身取义、大义凛然的行为所动。

    至于无天出现的突然，于巳在经文中没有发现其身份的描述，这里只是将他身具魔性加以诠释。

    恍惚间，于巳不禁大惑不解。为什么让自己知晓这等万年前的万圣门往事，自己能帮其做些什么呢，他一时找不到答案。

    如果这是预示着让自己铲除无天，这也是不可能的事情。既然慧能尊者那样圣法高深的大能修士都不能将无天铲除，他怎么可以。

    随后，于巳将发生的事情与此连接在一起。瞬间，他便知晓了根本。这就是从万圣宗开始，由上至下，无天与责天魔爪施为的顺序。那些邪佞修士所谓清途之修，皆是他们手下党羽。

    而就在于巳梳理思绪的时候，一道突兀的声音在他的识海内响起:“这朝圣坡是圣尊德旺普央所留，此坡是须弥灭圣大战中的几处战场之一。同时，这里有很多造化存在，并可让应运者感知到远古战场的气息，希望对你有所启迪。但是，深处强横的事物太多，很有可能让应运者陨落于此。稍后，你会随着本座残识的移动轨迹看到一些画面，至于你会记得多少，能给你带来什么启迪，会发生什么事情，那就看你的造化了，你可愿意涉险一试”

    “愿意！即便是死于某也不惧。”

    于巳岂是胆小怕事之辈，立即回到。他清楚这突兀声音是谁发出的，丝毫没有赘述一字地回道。

    这时，只见这完整的石壁之上华光一闪，于巳继而消失在原地，进入了一方陌生的天地之中。

    此处于巳目不能远及，只能看到方圆百丈的区域。这里地面成黑褐色，一看便知这是无数的血水侵染山石，经过漫长的岁月风化成这个样子的。

    沿着散发腥气的地面一直被动地前行，他穿过断石碎山，进入了此地深处。于巳附着的那片光华方一站定，突然华光一闪，眼见景象陡然一变。

    真伪坡消失了，断石碎山不见了，取而代之的是一片寂静苍凉之地。

    此地沟壑遍地，无数尸骨重叠在一起，如同拳状的圆坑密布，空气中流淌着惨烈至极的气息。

    于巳随那片光华前行，向沟壑的所在之地飞去。那片光华似乎欲躲过这些深不见底的深壑形成的大地裂缝，而虚空之中，好像有着某种无形的圣法之力威压，阻挡他前行。行进了千丈后，每往前漂移出半寸皆会异常地艰难。

    那清灵的光华此时已经笨拙地显得执拗的依然奋力前行，于巳如同身受着汹涌的压力，用出强悍的修为之力抗衡着。即使如此，他也没有遗漏眼前的事物，同时放眼四顾这方天地。

    此际，他已经可以纵观此处的所在空间了。其开阔无边，高山矗立在处处。每一处所在之地皆有无数的骸骨狼藉一地，更有无数的体型巨大的骸骨出现，一看就不是人类的。几乎他可以肯定，这也不是域内生物的骸骨。即使是魔族修士死后也不能出现如此怪异的尸骨。

    天地之间凄风怒吼，暴虐的气息漫溢处处。仿佛它们在诉说着此地曾发生过的激烈大战，缅怀着死去的亡灵一般。

    而在这个世界中，于巳的神目看到了条条虚影，这些影子他可以肯定，一般目力是看不到的。它们形态怪异，宛如是死去的亡灵衍生出来的另类生物。

    他的神识仔细地观察这些生物的具体样子。其面目全无，只是一个以骷髅状态存在的形象，双眼之处，两个漆黑无比的深洞之内喷发着幽幽的冥火。其身有三足，臂成五数。身体之中漫溢出极为凶险的气息，它们毫无目的地游弋在此处空间的各处。

    突然，一阵犀利的破空声响起，传入他耳中。他便立即寻来声望去。

    远处极速地飞来一群那怪异的生物，瞬息间便由少聚集成群。它们全身上下漫溢出死寂的暴虐气息，正向附着他的神识的这片光华飞来。

    “应运者，曾经发生灭圣大战之地便在前方，你且感悟和搜集你感兴趣之物。这里是真实的世界，强横之物遍地皆是，你的肉身落入这里，所有的伤害皆真实存在。此时你说回头还为时不晚，本座会带你回到不周六刃峰去。”那个古老沧桑的声音再次传入于巳耳中，这声音便是那魔天峰定虚幻老道之音。

    于巳性格向来有始有终，更是在经历了诸多劫难之后，唯一渴望的便是自己的修为能变得越强越好，如今有这样的境遇，岂



第88章 术法
    于是于巳按苍老声音之言，一咬舌尖，逼出一大口精血，仰头便喷向自己周身空间之中。

    瞬息，前方光华一闪，一片七色光幕便出现在于巳的眼前。

    与此同时，于巳方看清楚了光幕内一个法相的圣陀出现。

    “主人，圣尊。老莲想你啊！”

    这时于巳体内发出七宝彩莲的老迈声音。

    “于某叩见我祖圣尊！”他立即倒身一拜道。

    圣尊德旺普央显露出来实质般的幻影身姿，其面相慈善，仪态不怒自威。

    祥云萦绕上下，金光盘旋其身，威严庄重，神威浩荡。大耳垂肩，卧鼻坚挺。静静地凝视着于巳，闭口不语。

    “圣尊，他叫于巳。您当年圆寂之前，将老莲置于人族的“望圣”山脉中，不是让老莲等待挽救苍生的人吗。老莲凭感知此子的心性，得造化玉蝶气息吸引，方选择了他，并认他为主。如果你对他不满意，老莲便以死赎罪。”

    于巳体内，那朵七宝彩莲一见德旺普央虚影没有出声，以为对他于巳不满意，第一时间出声到。

    他也是无可奈何，只能等待事态发展，静静的趴在地上不动。

    “呵呵，问题是七宝青莲你对他无用啊。它是大觉悟修士方可拥有之物，它承载着七世为人，挽救这七世圣灵的义务。应运之人本尊且问你，尽形寿，不枉杀，汝今能持否尽形寿，不偷盗，汝今能持否尽形寿，不，汝今能持否尽形寿，不私容，汝今能持否尽形寿，不娇奢，汝今能持否如果你能做到这几点，本尊便将七宝彩莲所有的技能告知你如何”圣尊德旺普央微笑的言道。

    “晚辈非终生只追求特立的条框。但求正德普规，扭罔正伦，驱邪佞卫刚正，清己心戍良义，抑劣根扬大道，逐邪域卫众生之事。”

    于巳不由自主的回到。五戒中的每一戒他都没有回应，只清晰地表达了自己行为的终极目的，自己所奉行的标准倾向。

    “你虽然早已拥有七宝彩莲入体，可是你尚未皈依圣门，不会发挥出彩莲的所有功能！五戒本是少一戒而不可成圣的。但是应允道友，七宝彩莲能择你为主，加上本尊的预见，你的最终果位定高于圣陀。虽然五戒不能持，那正是你所具有的全力彰显。七宝彩莲本是本尊本命至宝，应运道友你无需知晓其所有的作用和技能。到你需要它的时候，它自己便会展现出来的。本尊德旺同时送与你几式神通，尽自身的微薄之力而已，但愿能帮到道友。你观看几个本尊所为之事，能参悟到什么程度，便看你的悟性和机缘了。”光幕中传来沧桑、老迈的声音言道。

    于巳没想到德旺普央居然以同辈之称与自己交流，没有任何看法地接受了自己的答非所问。

    就在于巳不解是什么改变了德旺普央原定的取舍标准的时候，“哗”的一声，于巳的眼前出现了一个崭新的世界，呈现出一个极为真实的画面。

    但见，前方空间之中出现一美艳绝伦的妩媚女子，清晰无比，其仿佛便在自己的眼前。她穿彩凤凌天粉色裙，同色百花褂，头盘发髻，紧腰盘灵剑，黛眉杏目，粉面点红唇。