大道谁属
时间:2023-05-23 来源: 作者:小说二次元
“父爱如山,母爱如水”,这一刻华玉真正的明白了这句话的含义。
华母元氏摸了摸眼角,然后说道:“好了,瞧你们父子,要说什么不能到屋里去,你们赶紧进屋,今天玉儿回家,我要准备一桌好菜。”
华母说完就去忙活了,华玉跟着华父则到了书房,父子俩谈了很多,华玉和父亲说了很多太玄修道的事,而华父则和华玉说起这些年发生的各种大小事。
小少年华辰则喜欢上了两只小兽,一个劲的想用各种食物诱惑两只灵兽,可惜都不搭理他,这让他很苦恼。
…
晚上,一家人聚在一起共进晚餐,华玉已经出嫁的淑玥大姐也赶了回来,一家人其乐融融的。
说来华玉还是第一次见着自己的这个姐夫,姐夫高眀浩,是一个谦谦有礼、全身散发着一股浓浓的书卷气息的读书人,来到家里也不拘谨、见外,跟着忙里忙外的,让华玉感觉自己好似才是客人一般。
看得出来,应该是两家隔着近,所以姐姐姐夫经常会过来帮忙,有着姐姐姐夫时常在旁尽孝,华玉也就放心了许多。
和姐夫高明浩闲聊之际,华玉可以看出其是一个典型的知礼明义、谦逊博学的读书人,但是又没有一般读书人的死板,是一个将书中道理读透悟懂的真正读书人。
读书人其实也是一种修行之道,通过读书明理汇聚智慧之力,研究人族的人道演变,定人族文明道德。
读书人的起源要追溯于人族共尊“三皇四祖”之一的“文祖”,古时“文祖”造人族文字,开人族智慧,始兴人族教化之道。
说来“文祖”所造文字还在“元符道人”开创“符篆之道”之前,这第一批人族自己的文字据说具有大神通,后面人族的普通文字就是从其演化而来。
元华道君辟道补天之后,一代文圣横空出世,研究人道文明演变之道,为人族定下仁、孝、礼、信等人族道德标准,使人族知理明智。
之后又陆续有法圣、兵圣等人物出世,推动整个人族的人道文明发展。
读书人的文道与武道并称为人族文武之道,乃是人族的两大重要支柱。
只是要以读书证道却是艰难无比,遍数古今也没有多少人能够有此成就。文武两道都是典型的门槛低,但是却都很难精深。
武道还好一些,文道太难了,不修神通只修智慧,又有几人能够在有限的生命里能够有所成。
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第41章 五行与四灵
排除心中的杂念,将心神聚拢于眉心祖窍的识海之中,大道宝轮于精神力中沉浮,垂下一缕缕玄黄之气,道韵纹理汇聚,演绎出万千异象。
随着这些日子华玉使用精神力和自身道韵的不断温养祭炼,本命宝轮之上的道韵变得更加浓郁,对比刚炼制之时,显然不管是威力还是其中蕴含的道都更上了一层楼。
心念一动,本命宝轮之上落下一缕缕玄黄之气,模拟演化出丹田气海的模样与气象。
模拟出的气海真元很快便勾勒出无穷的法术符篆,这些符篆又经过复杂的排列组合,最终形成一个丹炉模样的模型。
这个丹炉由炉身和炉盖两大部分组成,炉身三足两耳,整体呈圆球型,炉盖如同香炉的盖,分布着一些孔洞。整个丹炉看上去很不错,只是这个丹炉目前还有好些地方还不够和谐、圆融。
“呼…终于有一个样子了”。
华玉看着这个模拟出来丹炉满意的感叹道。
也幸亏华玉出身太玄宗这等顶级大宗,各种修道基础扎实无比。不论是对基础符篆之道,还是基础法术之道都有扎实的根基。
而且华玉与他人不同,不只是将各种基础法术学到手,还仔细研究过很多基础法术的创造手札,了解每一个哪怕最基础的法术的创造原理、创造过程以及后期的改进等等各方面。
虽然在同批弟子中他学到基础法术可能相对要少一些,但是要论对所有学到的基础法术的了解和掌握,却很少有人能及的上他。
因此,虽然要独自创造一个法术很难,但是也并不是完全办不到,而且创造法术最大的困难就是害怕法术反噬,一次法术反噬,轻的需要修养很久才能痊愈,重的可能直接导致本命真元错乱,损伤修道根基。
但是,华玉有了本命宝轮这个作弊器,这最大的困难恰恰变成了最容易的,不用直接在丹田气海之中研究实验法术,那自然也就没有法术反噬之说。
而且在识海之中以玄黄模拟还不用消耗本命真元,只需要消耗少量的精神力,就可以支撑华玉长久的实验研究。这样就等于化不利为有利,只要坚持大量的研究,那么肯定是能够成的,这一点华玉无比确信。
“以火属为主肯定是没错的,但是要满足炼丹的种种要求,那么就不只光考虑火属,其他方面……”。
华玉不断实验着模拟出来的这个丹炉的属性,现在这个丹炉的主体是由火属构成,但是想要满足炼丹的需求,光是火属肯定是办不到的,还需要其他属性配合。
而且,光是火属就分很多种,阳火、阴火、地火、寒火、雷火等等,不同的炼丹材料需要不同的火焰来处理提炼,因此小小的一个丹炉所涉及到的东西实在是太多了。
但是不可能将这些属性一股脑全部都包含进来,那想想就是一个不可能完成的工程。
为此,华玉不得不参考另一个世界炼丹炉的例子,其中最有名的要属太上老君的八卦炉。
传说八卦炉中有乾、坤、震、兑、坎、离、艮、巽八种力量,依靠这八种八卦之力却可以组合演化出万千属性,这是典型的以简衍繁之道。
只以简单的的八种属性却可以演化万千属性,大道至简不外如是。
这方世界虽然没有八卦之说,但是却可以借鉴这种思想,这方世界的阴阳五行亦可以组合演化天地万物。
而且没有八卦之说,那自己可以让他有啊,另一个世界的知识见闻正是自己最大的金手指。
…
最终,华玉既没有用八卦理论亦没有用阴阳五行之道,而是选择太玄宗的根基之道,即地、水、风、火四灵之道作为炼丹炉的理论基础。
太玄宗祖师灵极真人,以地、水、风、火四灵之道为根基,研究造化之道,因此太玄宗的各种大道与术法便是以地、水、风、火四灵之道为基础创立的。
地、水、风、火四灵之道,与金、木、水、火、土的五行之道属于两种不同的体系,是从不同的方向来阐述世界本源的不同世界观。
五行之道认为,世界是由最基础的金、木、水、火、土五行所构成,宇宙中各种事物和现象(
第43章 云隐道人
转眼间就到了年关。
年关即是每一年的最后一天,是阴气最盛的一天,同时这也是辞旧迎新的一天,从这一天以后阳气便慢慢的增强,天地万物开始生发,大地恢复生机,万象更新,因此称之为年关。
这一天虽然是阴气最盛的一日,但是却是人族最隆重热闹的节日,这一日有各种自古就流传的祭祀、祭祖、请符、团圆、拜神等等风俗。因此,在这一天也是人道愿力博发、人道伟力最强的一天,任何妖魔鬼怪皆不敢放肆,反而是最安全的一天,这也许就是人族前贤古人的高明之处。
这一天,大家都忙里慢外的,华玉反而什么都做不了,因此便领着两个小兽到处瞎逛,小镇之上的集市十分热闹,两只小兽也跟着瞎热闹。
特别是雪白小兽“小奥”,一会看着各种美食流口水,一会儿四处好奇的打量。这段时间它的日子可是过得十分滋润,靠着四处撒娇卖萌很快就获得了大家的喜爱,各种可口的美食时刻不断,让华玉也无可奈何。
华玉领着两只小兽,顺着流过镇上的小河一直向游的方向而去,在小河的源头是小镇周边最高的山峰灵隐山,在山上有一个道观,今天是年关,所以上山祭祀的人很多。
走进道观之中,吩咐两个小兽不要胡闹之后,华玉走进了道观的主殿之中,主殿供奉的是太玄宗的立派祖师灵极真人。
因为灵极真人造化玄州的功德事迹,因此深受玄州人族所敬仰,处处多有供奉灵极真人的道观。
华玉对着神像恭敬的叩拜,之后华玉来到了一般人难以进入的后院,因为有一层简单的幻术阵法,所以普通人根本不清楚后院另有乾坤。
进入此地华玉也算是轻车熟路了,华玉进入后院之后便有人发觉到。
“咦,是你”一个头发花白的老者来到华玉的面前。
“正是学生,学生华玉拜见先生,先生近来可好!”
看到来人,华玉也不惊奇,对着老者恭敬的行礼。
“使不得,使不得,真的是你,没想到啊,短短几年居然就入道了,后生可畏啊!现在大可唤一声师兄即可”。
老者俗家姓名不知,只是大家都称其为云隐道长,正是这个道观的观主,也是太玄宗弟子,同时也是将华玉引入修道之途的领路人。
“虽是如此,但是先生可以算是学生的启蒙老师,日后还是以先生称呼您吧!”。
“随你吧!当初吾就知道你求道之心坚定,道性颇深,但是没想到…”云隐道人一边将华玉领进休息室,一边连连发出感叹。
当初云影道人正是看华玉道性深厚、求道之心坚定方才领其入门。果然,短短几年,华玉便将基础练气功法《明玉功》炼至高深境界,云隐道人感其天赋便将其推荐给宗门,通过宗门的考验之后华玉便被宗门接入外门修行。
只是云隐道人也没想到,华玉小小年纪便已经入道开元,成为宗门的内门弟子。要知道,云隐道人当年正是在外门弟子二十年之期内没有入道,从而被宗门送下了山门。
虽然,后面一阵蹉跎之后亦入道成功,但是目前依然也只是外门弟子罢了,除非能够有机缘能够更进一步,否则这辈子都只能是一个太玄宗的外门弟子。
外门弟子虽然也可以通过宗门的功德值来学习宗门的秘术和获取资源,但是始终是不如内门弟子的。
而华玉如此年轻便已经入道,成为宗门的内门弟子,可以说是前途光大,也难怪云隐道人看到华玉的修为后反应如此巨大。
华玉也看出老观主的心绪变化,于是转移话题道:
“看先生好似神魂有些不稳,可是修行出了什么岔子”。
云隐道人摆摆手说道:“非也,前些日子吾遇到一个邪道妖人,一番争斗之下,虽然那人被吾斩杀,但是吾也受了些伤”。
“哦,又是邪道妖人,最近邪魔之辈很猖獗啊!”华玉一边感叹一边掏出一些符箓和一个玉递给云隐道人。
“这是…”云隐道人疑惑道。
“这些符箓和玉中的月华宝露正适合先生目前的症状,先生不妨试一下!”。
符箓正是华玉亲自画的上品“宁心安神符”,如今华玉已经能熟练的画出上品的“宁心安神符”。
而玉中的月华宝录露则是华玉从黑袍蒙面人留下的储物玄器之中得到,
第44章 雪月仙子雪清月
“吃饭喽…”
“小辰,你这个臭小子,还没洗手呢,去去去…”
…
在一阵欢声笑语、全家其乐融融的氛围中,年关团圆宴开始了。
年关还是从前那般热闹,年关的团圆宴还是那么的丰盛,但是却已经没有了儿时的那种味道,和原来对比一切都变得不一样。但是看到一家团圆,父母脸上高兴的笑容,华玉也不由得沉浸在这温暖而注定短暂的温情之中。
修道之难不只是体现在大道真理的难求,也是在于这难以割舍的亲情之难。这是每一个修道者的因果,是修道途中的束缚与枷锁,也是每一个修道者必须度过的一个难关。
但是华玉没有没考虑这些,他珍惜和亲人度过的每一刻时光,亲情之难固然是影响修道者道心的一个枷锁,可正是这样,才更需要跟着自己内心走,做到无怨无悔,这样才是遵从自己的道心。
…
半夜之时。
华玉仔细体悟着这一年之中阴气最盛之时的奥妙,丹田气海之中的‘中央戊己真元’随着华玉对大道的体悟而不断变化。
《中央戊己玄黄宝录》修炼出来的本命真元十分精纯、中正平和,‘中央戊己真元’乃是五行之中的土属性真元,在四灵之中则是属于地属,但是不管是土属还是地属,其中戊己二字又代表着阴阳变化。
对于领悟阴阳道韵的华玉来说,修炼这部功法还是很有优势的,丹田中玄黄之色的本命真元海不断的颠倒转换、聚散流动,在本身中正平和的基础上演绎出不一样道韵法理。
整个丹田气海之中的‘中央戊己真元’之海,一会儿全部聚集在一起形成一块玄黄大陆,好似能承载万物;一会儿分散开来,形成一个氤氲之气组成的太极球,演绎大地土属的阴阳变化;一会又变回没有丝毫波动的真元大海。
锻萃本命元气,以本命元气演绎大道法理,以自身本命元气承载自身大道道果,练气长生,以炁证道,这就是最正统的元炁道路子,太玄宗就是最典型的元炁道宗门。
元炁道是目前修道界最正统、最主流的修道体系,不管是在精、气、神三大主脉中,还是在由气道分出的符道、器道、剑道等等道统之中,元炁道都是当前最主流的体系。
因为不管是体、神两脉,还是符道、器道、剑道等等都必须要以天地元气为基础,而且“元炁道”是由开辟修道之路的太元道祖所创立,历来便是修行之正统,道脉之源流。
‘问道求真’这一步就是符道、器道、剑仙之道等等不同道途的分岔口与奠定相应根基的一个阶段。在这一步,丹田之中的本命真元圆满之后便可以开辟全身窍穴。
开辟窍穴完成之后,接下来的炼窍筑基便是一个分界点,走不同的道途便有不同的炼窍筑基之法。比如符道便是在窍穴之中种下符种,以符种凝聚符道真意;而元炁道则是在窍穴之中演绎本命元气的根基属性。每一种道途都是不一样的。
现在华玉虽然一个窍穴都还没有开辟,但是却也时刻不忘体悟《中央戊己玄黄宝录》的奥妙,领悟属于自己的‘中央戊己真元’的大道属性,为日后的炼窍筑基做好准备。
就在华玉练气修行之时,忽然,两道惊人的气息从小镇上空飘过,之后落入小镇之外的不远处,华玉猛的睁开双眼,看向那两道气息落下的地方。
“嗯…,好似是两个修道者在争斗,为什选在这”华玉面色不好看,修道者之间的道法争斗往往威力巨大,最容易波及到普通人,因此一般正道修道者之间的争斗一般会选在没有人烟之处,避免造成无端的伤亡。
“难道是魔道之人”华玉不由得担心起来,最近魔道确实比较活跃。
“不行,我还是看一下,探一下虚实
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