无上神王

    那些地级法门，或者介乎于地级与天级之间的法门，很容易就被孟凡掌握。

    这些法门就好像是木简，而孟凡的神魂，就好像是熔岩，这些法门落入孟凡的神魂，立刻就熔化，立刻就被掌握。

    但那些天级法门，很难。

    孟凡修炼了十几天时间，掌握了三百种法门，看起来，速度很快，其实，这三百种法门当中，有两百九十九种，都是孟凡在一天之内掌握的，之后只是随着这些法门在孟凡的体内出现烙印，而渐渐趋于大成而已，这个过程，都不需要孟凡参与，他的身体自己就能做到。

    剩下的十几天，孟凡只在做一件事。

    攻克“九机法”！九机法是一种算学，同时，也是一种玄学，这种法门真正的可怕之处在于，可以将无形的气机，变得有形！这一点，很可怕。

    孟凡踏入不朽之后，对于气机的感知非常敏锐，可以趋利避害，甚至完全凭借直觉做事，但是气机，只在他的神魂当中有一些影子而已，并不是有形的。

    无形的东西，无法掌握。

    有形的东西，就可以随意掌握。

    九机法就厉害在这里。

    九机法通过算法，先抓住气机流动，然后测量定数和变数，再进行升华，踏入玄学范畴，将这些可见的数字变得有形，整个过程说起来简单，却非常艰难，毕竟是易厚生独创，没有亲眼见到易厚生创造这种法门的过程，孟凡想要将这种法门掌握，是很艰难的。

    而且修炼这种法门，孟凡也要消耗掉惊人的体力和精神力。

    这种事，孟凡已经许多年都没有经历过了。

    自从他吞噬天帝之后，一直到来了意义世界，还没有出现过任何一种法门，孟凡需要如此艰难的去修炼，而且在修炼的过程当中，还要大幅度的消耗精神力与体力。

    孟凡修炼九机法一个时辰，就需要休息一个时辰，每次修炼之后，他都气喘吁吁，神魂变得衰弱，甚至困倦，想要沉睡，原因有二，一个是九机法的算法太过浩瀚复杂，甚至隐约超过了孟凡演算能力的极限！要知道，如今孟凡的演算能力，是很可怕的。

    但好在，孟凡已经和道术巨帆认识这么久，知道许多演算宇宙的算法，通过这些算法，孟凡也可以较快的适应九机法的算法。

    但是将算法，蜕变为玄学，就如同将术，变成道，这个过程，更加艰难。

    不只是消耗神魂，连孟凡的肉身，都在被消耗。

    这种消耗大到，孟凡已经有些吃不消。




第三千九百六十一章 两种方法
    大演化术中的法门，有一些，是古老意义世界的武道法门，但大部分，还是易厚生自己独创，亦或者根据某些法门改造出来的。

    至于那些天级法门，就完全是易厚生独创的，正如孟凡创造的天道法门，老魔帝的魔道法门，中央大帝的人皇化身等等，这都是别人不可能学习，最多只能效仿的，因为在神王宇宙，只有孟凡一个天，那么只要孟凡还在，就不可能有别人继承天道的核心衣钵，从而施展出那些只有完全掌控了天道才能施展出来的法门。

    孟先念能够施展少数一些天道法门，虽然还没有完全达到孟凡的样子，但也有了七八分，这已经算是天才，主要的原因，还是因为孟先念体内孟家的血脉太精纯。

    大演化术，十二万九千六百种手段里，天级法门屈指可数，孟凡大概看过，也就是七八十种。

    其实，七八十种，也不算少了。

    当年孟凡创造的天级法门，号称有三千种，其实真正懂得人，比如最高学府和未来天庭的一些强者，都知道，孟凡根本没有创造出三千种法门，他创造出来的法门，确切的，有名字的，有迹可循的，也就是十几种。

    所谓的三千天道法门，是因为天道有三千大道真意，而孟凡可以随意操纵神王宇宙三千大道真意，任何一种大道真意被操纵到极致，释放出来的力量都很强大，丝毫不逊色于那些地级法门，而只有孟凡，能做到这一点，其他人做不到，这就符合了天级法门的两个最重要的定义，一个是强大，一个是其他人无法掌握，所以才有了三千天级法门的说法。

    但要真正说起来，孟凡独创的天级法门，应该不到十五种，其中孟凡使用的最多的，是行者无敌，苍穹之剑，命运之矛，时空洪流，阴阳切割，大磨盘术，生死两界河这几种。

    有趣的是，除了行者无敌以外，其他几种法门的名字，都不是孟凡起的。

    孟凡甚至都没有刻意的去创造这些法门，只是因为他对于法门的运用太过娴熟，当达到了一种境界，在某种状态下，将无数法则凝练于一体，施展出了这种强大的手段。

    行者无敌，是孟凡确切命名的，除了这个，其他的，都是最高学府命名的。

    毕竟，这些都是孟凡的原创，而孟凡又从未意识到他创造出来了法门，而且孟凡也是很懒得去为什么东西命名的。

    苍穹之剑，是以世界法则为核心，催发到极致，凝练上千种法则化成的一柄苍白利剑。

    命运之矛，则是只凝练了命运之意这一种大道真意，但命运之意本身，却凝练了几千种法则。

    时空洪流比较简单，只催发了时间与空间这两种法则，可是这两种法则，也是催发到了极致，在孟凡之后，神王宇宙没有任何人能将这两种法则催发到极致，在孟凡手中，时间流速可以快上一亿倍，除了孟凡，神王宇宙对于法则运用最娴熟的，几乎都是孟家人，他们当中最强的，则是孟先念，孟先念最多只可以将时间加速两百万倍。

    阴阳切割，大磨盘术，生死两界河，其实都算是比较粗浅的法门，但这些法门，一般也都凝练了超过十种大道真意。

    由此可见，这些在孟凡手中随意运用的法门，在神王宇宙其他神王眼里，是多么高深，多么复杂，如高山一般，只可仰望。

    这就是天级法门的含义。

    天，只有一个。

    正如一个国家，只有一个皇帝一样。

    天级法门，往往只有一个人能掌握。

    大演化术中的九九八十一种天级法门，都是如此。

    那些地级法门，或者介乎于地级与天级之间的法门，很容易就被孟凡掌握。

    这些法门就好像是木简，而孟凡的神魂，就好像是熔岩，这些法门落入孟凡的神魂，立刻就熔化，立刻就被掌握。

    但那些天级法门，很难。

    孟凡修炼了十几天时间，掌握了三百种法门，看起来，速度很快，其实，这三百种法门当中，有两百九十九种，都是孟凡在一天之内掌握的，之后只是随着这些法门在孟凡的体内出现烙印，而渐渐趋于大成而已，这个过程，都不需要孟凡参与，他的身体自己就能做到。

    剩下的十几天，孟凡只在做一件事。

    攻克“九机法”！九机法是一种算学，同时，也是一种玄学，这种法门真正的可怕之处在于，可以将无形的气机，变得有形！这一点，很可怕。

    孟凡踏入不朽之后，对于气机的感知非常敏锐，可以趋利避害，甚至完全凭借直觉做事，但是气机，只在他的神魂当中有一些影子而已，并不是有形的。

    无形的东西，无法掌握。

    有形的东西，就可以随意掌握。

    九机法就厉害在这里。

    九机法通过算法，先抓住气机流动，然后测量定数和变数，再进行升华，踏入玄学范畴，将这些可见的数字变得有形，整个过程说起来简单，却非常艰难，毕竟是易厚生独创，没有亲眼见到易厚生创造这种法门的过程，孟凡想要将这种法门掌握，是很艰难的。

    而且修炼这种法门，孟凡也要消耗掉惊人的体力和精神力。

    这种事，孟凡已经许多年都没有经历过了。

    自从他吞噬天帝之后，一直到来了意义世界，还没有出现过任何一种法门，孟凡需要如此艰难的去修炼，而且在修炼的过程当中，还要大幅度的消耗精神力与体力。

    孟凡修炼九机法一个时辰，就需要休息一个时辰，每次修炼之后，他都气喘吁吁，神魂变得衰弱，甚至困倦，想要沉睡，原因有二，一个是九机法的算法太过浩瀚复杂，甚至隐约超过了孟凡演算能力的极限！要知道，如今孟凡的演算能力，是很可怕的。

    但好在，孟凡已经和道术巨帆认识这么久，知道许多演算宇宙的算法，通过这些算法，孟凡也可以较快的适应九机法的算法。

    但是将算法，蜕变为玄学，就如同将术，变成道，这个过程，更加艰难。

    不只是消耗神魂，连孟凡的肉身，都在被消耗。

    这种消耗大到，孟凡已经有些吃不消。



第三千九百六十二章 生死
    推演一切，或者，杀了蝼蚁。

    这简单的一句话，让孟凡陷入彻底的沉思。

    孟凡这十几天修炼九机法，已经疲惫到极点，没有办法继续修炼，当看到这句话的时候，他想起了什么，于是转身，又在案牍库里搜索。

    不多时，他便翻出了一本卷宗。

    他翻开卷宗。

    这是一个人的手记。

    卷宗开篇明义，作者认为，意义世界曾经提出的最伟大的哲学问题，一共有三十五个。

    卷宗写成的时代，在不朽战争中期。

    当时，意义世界还多多少少弥漫着对于知识和哲学的渴求。

    作者将三十五个问题非常详细的写了出来，并写了这些问题和概念的创造者，以及创造的时间。

    永恒之船，赫然在列。

    同时，还有一个问题。

    蚂蚁的生死。

    其中就非常详细的诉说了问题的核心，也就是如何去推断一只蚂蚁的未来，如何推断它能活多久。

    其中便提到，想要推断这件事，只有两种方法，第一，是推断这个世界上的一切，第二，就是杀了这只蚂蚁。

    在这个问题的最后，写了这个问题的提出者。

    只有一个字。

    易。

    这么看来，很明显，这个问题就是易厚生提出的。

    可是孟凡没有这么认为。

    他在案牍库的许多书籍里，都曾见到过“易”这个字。

    在许多文字当中，都会提到一个叫“易”的人。

    但看起来，似乎并不是易厚生。

    而且，似乎并不是指一个人，而是很多个人。

    孟凡能看出，那些写到易的人，多多少少，都对这个易字，有敬畏，或者有忌惮。

    孟凡站起身，向着案牍库的更深处走去。

    他实在太累，需要休息，打算几天之内不碰九机法。

    大演化术当中有八十一种类似九机法的法门，孟凡如果想要真正掌握大演化术，就必须把这八十一种最重要，相当于枢纽的法门学会，这对于现在的他来说，还太难。

    一刻钟之后，动作很慢的孟凡，来到了案牍库的更深处。

    这里囤积着更遥远的文献，有的文献，能追溯到不朽战争之前五亿年。

    已经是八王宇宙镇防厅案牍库里最老旧的文献了。

    终于，孟凡找出了一本坚硬的，厚重的，用晶石打造的书籍，这些晶石都被打磨的如纸片一般薄，并且经过某种特殊的处理，也如纸片一般柔软，其实处理的方式也很简单，就是利用法则去捶打和浸泡。

    但是，因为是晶石做的，所以这本书几乎不会腐烂，只是稍微有些变色。

    而晶石当中的文字，也不是写进去的，是用元气烙印进去的。

    准确的说，这本书，已经算是文物了，在许多地方，能卖上高价，也只有镇防厅的案牍库里，能找到这种书籍。

    成书的年代，是不朽战争之前五亿五千万年左右。

    差不多，就是距今四十二亿年前。

    现如今，孟凡对于意义世界的历史，已经梳理出了一条脉络，大体知道什么时间都发生了什么大事，尤其是大演化术，其中就烙印了易厚生在各个阶段的感悟，也是一个比较好的时间线。

    只是，都比较笼统，基本上，只能以亿年为单位去了解。

    孟凡翻开书籍，仔细翻看。

    终于，他找到了“易”字。

    这本书籍，是一名知识支柱的学者书写的，名字叫“通史”，就两个字，通史，内容相当浩瀚，字数超过十六亿，详细的记载了从九大至尊宇宙神话传说时代，一直到意义世界建立，再到成书之时发生的许多事。

    其中，就有数次提到了“易”这个字。

    书中说。

    易家，是意义世界的古老道主家族，也是，意义世界的建立者之一。

    易家的起源众说纷纭，但一般都认为，易家出身于第七至尊宇宙。

    这本书中，对于易这个姓氏的记载非常少，书的作者认为，易家虽然是古老家族，也参与了建造意义世界，但这个家族很小，而且在意义世界建立之后没有听说过这个家族出过什么厉害人物，甚至没有人提起过这个家族，所以就不赘述了。

    孟凡放下了书籍，又翻找起其他的书籍。

    有的书籍，有一些记录，有的书籍，记录的则很少。

    就在这时，孟凡忽然想起了一件事。

    就是之前，他发现六十四大卦的地方。

    那张写着六十四大褂的纸，来自黑首义。

    是黑首义，与黑元奎交谈的信。

    心中之所以会提到六十四大卦，是因为这兄弟俩虽然相隔甚远，但经常谈论一些话题，永恒之船就是其中一个，黑首义用了六十四大卦来阐述一些理论。

    孟凡开始翻找黑元奎的家信。