小农民大明星

    所以，太阳又被称之为三足金乌。

    三足金乌？普通网友有些奇怪，李凡为什么要把太阳说成是三足金乌？

    而岑庚沈从两位历史学家却非常震惊，因为，在一些非常古老的碑文铭记里，出现过一种三足鸟的图案。

    只是，历史学家们一直无法参透这三足鸟所代表的意思。

    然而现在，岑庚沈从似乎冥冥之中想到了什么，这让他们全身都有些颤抖。

    每天，当黎明需要晨光来临时，这十个太阳中，就会有一个太阳离开扶桑神树，缓缓升到天空，将光芒洒向人间的每一个角落。

    十个太阳每天一换，轮流当值，秩序井然，天地万物一片和谐。

    只是，这十个太阳非常顽皮，他们觉得一个人去当值太无聊了。

    于是在某一天，十个太阳一起跑到天上去当值。

    就这样，天空中出现了十个太阳。

    太阳们是高兴了，然而地上的万物生灵却遭到了灭顶之灾。

    十个太阳所散发出的热量，烤焦了大地，烤干了江河里面的水，烧死了许许多多的人和动物，也将所有的树木庄稼房屋化为了灰烬。

    人们在高温下苦苦挣扎，祈求上苍的恩赐。

    非常感谢，希罗多的又一次打赏，感谢！




第五百五十五章 萤火虫与日月争辉
    众人看到这里，终于明白天空中为什么会有十个太阳了。

    但这已经不是最重要的了。

    最重要的是，众人又再一次体会到了那种非常美妙的感觉，就像他们看十二生肖系列时候的感觉一样。

    如果不告诉他们，这是现代人李凡所创作的作品，他们真的要以为，这部作品是从上古时期流传下来的，已经不知道流传了多少个世纪。

    唉！现在想想真是可笑啊，那什么薛慕白还妄图挑战李凡。

    的确，那薛慕白的作品很不错，但现在跟李凡的作品一比，简直就像是萤火虫与日月争辉。

    薛慕白脸色煞白，眼睛直愣愣的看着电脑屏幕，他不愿相信他看到的是真的。

    他一直引以为傲的灵感和作品，就这样败了？而且还败得这样测底？这样毫无颜面？

    薛慕白不愿意接受这个事实，他是要借助这次大赛扬名的，他怎么会接受这样的事实？

    他试着在他的作者圈子里问话：大家觉得李凡的作品怎么样？

    他多么希望有人能够回答他，老薛，李凡的作品不怎么样，你的比他的厉害多了。

    然而，圈子里静悄悄的，没有一个人回答他。

    怎么会这样？薛慕白眼神茫然，喃喃出声。

    不过，还真有人认为薛慕白的作品更厉害，那自然就是他的粉丝们了。

    切！这就是李凡的作品啊，不怎么样嘛，还十个太阳，这不是乱扯吗？还是我们家慕仔的更好！

    就是，我们家慕仔的作品好多了，到时候看投票吧，肯定是我们家慕仔赢。

    只是，没有人响应他们，最多也就是在心里嘀咕一声，还真是一群脑残粉。

    薛慕白不愿意相信事实，其他那些向李凡挑战的作者，此时也吓傻了。

    这尼玛也太猛了吧，这作品差距除了绝望，还是绝望。

    如果李凡面对他们时，也拿出像现在这样的作品，那

    众作者全都打了一个冷颤，就在不久前，他们一个个还沾沾自喜，得意洋洋。

    这尼玛没过一会儿，就已经坠入到冰窟窿里面去了。

    不过，众作者此时都还有一种侥幸心理，那就是李凡之前准备的作品，恰好就是《后羿射日，其质量才会这么可怕。

    他其它的作品，应该不可能还是如此可怕吧。

    后羿射日的故事，众人还没有看完。

    接下来自然就是天生神力的英雄，后羿，出场了。

    后羿拉开一把绝世神弓，将天上的十个太阳，射下来了九个，箭不虚发，端的是英姿飒爽！

    这里需要着重说明一下的是，后羿射日的故事我们大家应该都非常熟悉，但可能有很多人都不知道，在真实的历史神话中，真正射日的并不后羿，而是大羿。

    同理，嫦娥的丈夫自然也不是后羿了，也同样应该是大羿。

    也有些人认为，后羿和大羿是同一个人，但其实他们是两个人。

    大羿是帝尧时期的人物，而后羿则夏太康时期的人物。

    传说蚩尤被杀之后，东方各部落方国又陷于长期的内战之中，烽火连天，民不聊生。

    大羿就是在这样的情况下，临危受命，担负起统一东方各部族的历史使命。

    大羿统一了东方各部落方国，组成了一个强大的国家。

    由于该国家为众多崇拜太阳的部落方国所组成，在《山海经中被称为十日国。

    而这，也是羿射日传说的起源。

    所以，射日的应该是大羿，而非后羿。

    至于为什么我们所熟知的故事是后羿射日？

    这其中的原因那就是方方面面的了，也各有各的说法，大家感兴趣的话，也可以自行去查阅相关的典籍资料。

    当然，真正射日的也有可能就是后羿。

    毕竟，都是神话传说嘛，事实的真相又有谁能够肯定呢？

    但不管是后羿还是大羿，我们所熟悉的是后羿射日，或许，这就已经足够了，又哪里需要去在意那么多呢？

    李凡的《后羿射日，大家没用多长时间就看完了。

    然而，这篇后羿射日所刮起的风暴，或许永远都不会结束。

    因为，这篇《后羿射日必将载入史册，永传后世。

    现在，网友们热议，不过只是这场风暴的开始。

    哇！后羿射日，这就是后羿射日，这一定就是真正的后羿射日，我有这种强烈的感觉。

    哇哈哈！日出扶桑，日出扶桑，原来这就是日出扶桑的来由。玛蛋，之前是谁给我说的‘扶桑’指的是小岛国？害得我痛苦了十几年，太阳怎么可能从小岛国那边升起呢？现在，我终于明白了，扶桑是神树，太阳是从扶桑神树升起的。哇哈哈！这种感觉太爽了。

    艹蛋！我之前也以为‘扶桑’指的是小岛国，我痛苦了二十几年。李凡的《后羿射日，仅此一点，就绝对意义非凡！

    这篇作品看得太爽了，这就是我华夏上古时期的灿烂文化啊！

    想想，大家都想想，炎炎烈日之下，威武不凡的后羿，站在高山之巅，拉开一把绝世神弓，向着天上的太阳射出那绝世之简。那情，那景，想得我整个人都燃烧了起来！

    噢，天啦！后羿就是我的偶像！

    30多年了，到今天，我终于明白后羿为什么要射日了？

    是啊，而且这种‘明白’，是一种事情真相就是如此的明白，而不是薛慕白作品那种，看了一篇《后羿射日的故事后的明白。

    网友们为李凡的《后羿射日感到兴奋，但还有比他们更加兴奋的人。

    那自然就是岑庚沈从两位历史学家了。

    确切的说，已经不只是这两位历史学家了，李凡的《后羿射日一出，更多的历史学家，甚至是一些其它领域的专家，也被惊动了。

    因为，这篇《后羿射日给人一种极其真实的感觉，就像是一直都存在于，某一篇上古典籍中一般。

    其中出现的扶桑三足金乌，就像是一种历史资料一般，让他们对于一些，之前一直都参不透的东西，有一种终于查阅到相关资料后的豁然开朗的感觉。

    找到了，找到了，终于找到了，这就是我一直都在苦苦找寻的，那些已经失传了的神话传说。岑庚喃喃自语，眼角不知道从什么时候，已经湿润了。

    求票啊！推荐票，月票！



第五百五十六章 这一逼装得太有水准
    上至历史专家学者，下到全国无数的普通网友，全都因为李凡的《后羿射日而欣喜若狂。

    他们相互讨论着，研究着，也引起了众多媒体的注意。

    多家权威媒体分别发文，称华国空白遗憾了上千年的历史神话传说文化，终于被李凡的《后羿射日填上了一些空白，这是整个华国文学界史上的一笔珍贵财富。

    外界对李凡的《后羿射日评价如此之高，更是让薛慕白胡一品等向李凡挑战的作者，以及林海方镜等时刻盼着李凡栽跟头的人心生怨恨。

    李凡的《后羿射日凭什么能够当得起如此之高的评价？

    薛慕白从喃喃失神中回过神来，但他依然不甘心，他联合了胡一品等作者，共同向媒体向全国的网友们提出质疑和抗议。

    李凡的《后羿射日的确很精彩，但李凡毕竟只是一个现代人，《后羿射日的故事，也不过是李凡凭空想象出来的，比如天上有十个太阳日出扶桑三足金乌等。

    我们可以认为其非常精彩，但绝不应该把它的地位，上升到填补我国神话传说空白的高度。

    在神话体系中，后羿射日的故事不知道发生在多少万年之前，他一个现代人的作品，又有什么资格去填补，多少万年之前发生的故事的空白？

    薛慕白的质疑和抗议，或许有点道理，林海方镜等人也像发现了新大陆一般，欣喜若狂的纷纷发声支援。

    而这也确实吸引了，众多媒体和网友们的目光，也引起了一些人的思考。

    只是，李凡的《后羿射日真的全是凭空想象出来的吗？

    答案自然是否定的。

    华国著名历史学家，京城大学历史系教授岑庚，发文说，李凡的《后羿射日绝不是凭空想象出来的。

    首先，天上有十个太阳。

    在我国历史奇书《山河经中，有一段关于十日国的记载，说的是在东方有一强大的首领，逐渐统一了周围的数个国家，而这些国家都是崇拜太阳的部落方国。

    因此，统一后的国家又被称为十日国，可见，这其中的日字指的是太阳，而非日子。

    李凡的《后羿射日中，天上有十个太阳，应该就是依此而来。

    其次，日出扶桑。

    之前，很多人可能都认为扶桑指的是岛国，因为岛国恰好就在我国的东方，日出扶桑指的就是太阳从岛国的方向升起。

    但其实之前就有研究人员提出过，扶桑指的可能并不是岛国，而是我国历史上的一种长在东方的植物。

    关于这一说法，史学界也一直在考证和讨论。

    因此，李凡把扶桑说成是一颗神树，太阳从扶桑神树升起，是非常有道理的。

    甚至还可以说帮助史学界，提供了一种扶桑并非指岛国的另外一种说法，我要代表史学界感谢李凡先生。

    最后，是三足金乌。

    关于这一点，我想，不只是我们史学界，我们整个华国文化，都应该感谢李凡先生。

    因为，我们在一些非常古老的碑文铭记中，发现过一种非常奇怪的三足鸟图案。

    这个图案是什么意思？为什么会有三足？又为什么会出现在那些古老的碑文铭记中？

    史学家们百思不得其解。

    但是今天，李凡的《后羿射日给了我们答案，原来那三足鸟图案代表的是太阳。

    在很久很久之前，三足鸟图案出现的时候，后羿射日的传说应该还没有失传，古人才会用三足鸟图案代替太阳，刻在那些碑文铭记之上。

    据我初步考证，在那些刻有三足鸟图案的碑文铭记中，把三足鸟图案看作是太阳，与整个碑文铭记是和谐的。

    当然，具体的还有待我们史学界深入研究。

    另外，这三足鸟的称呼也需要改一改了，改成李凡先生所说的三足金乌。

    因为，我们所看到的太阳虽然是红色的，但其表面真实的颜色却是黑色的。

    所以，三足金乌很显然要比三足鸟，更加准确形象传神。

    综上所述，李凡先生的《后羿射日绝非凭空想象，而是站在大量的历史典籍事实之上，合理大胆的想象。

    我个人对李凡先生能够创作出这么一篇作品，感到非常的震惊，它正是我一直都在努力寻找的神话传说。

    我想，给这篇作品再高的赞誉也不为过。

    最后，我代表我国史学界，郑重的对李凡先生说一声：谢谢！

    岑庚的这一说法无疑引发了更大的轰动。

    握艹！这篇作品这么牛逼！把历史学家都震惊到了，李凡也太牛叉了吧。

    噢，天啦！‘三足金乌’的图案竟然真实存在，怪不得这篇作品给人的感觉这么真实。

    大家有没有注意到，李凡对我国历史文化有着非常深刻的研究，连‘十日国’‘三足金乌’图案都知道。怪不得能创作出如此的《后羿射日。果然，天才之所以是天才，是因为他比常人更加刻苦。

    哈哈！笑死我了，薛慕白那些人以为抓住了李凡作品的漏洞，却谁知因为他们的质疑，反而让这篇作品的名气更大。

    唉！这就是所谓的不作死就不会死，他们偏偏还要作死两次，这又怪得了谁呢？

    正如众网友所说的一样，薛慕白现在真的是气血攻心，差点就喷出一口老血。

    他如何想得到，他的质疑反而让李凡的《后羿射日所造成的影响更大。