明末球长

    当他从温泉里出来，看着两个已经可以做自己的女儿，一副初经人事，不堪采摘，却又努力的服侍的劲头，心对日本的情感却又复杂起来，他也是男人啊。

    被换一身日本的衣服，老苟却没什么不适应，毕竟日本的所谓和服，与吴服是色彩以及细节的差别，本质都属于一个玩意儿，志得意满的在两个身姿绰约的少女的引领下，终于来到了外间。

    这个时代汉学家还算是紧俏行业，没有后世的落寞，德川家光显然叫来不少陪客，话题当然离不开最近天朝突然好想嗑药一样拿下朝鲜的丰功伟绩，讨好和试探的意思，连老苟看看出来了。

    当然，老苟看着眼前的小木桌，面摆着的食物不可谓不丰盛，起码什么鱼生啊，寿司啊什么的都有，可惜这个食量实在不够吃的，当然，他也是知道，日本的胃口向来是差一些的，不知道算不算另一种健康食品，不过日本的饮食习惯向来是问题多多，生吃太多，不均衡，这也是为什么21世纪的时候，看那些艾薇女老师的时候会发现，那些德艺双馨的女老师，大多数牙齿参差不齐，原因在此处，她们对啃骨头，或者说钙质的吸收太少，铜铁的吸收不足，也是因由了。

    不过，尝尝鲜还是不错的，对于老苟来说，与这些人的攀谈也是蛮愉快的，当然，他也渐渐知道，迟迟不出现的德川家光这是在打着，重要的人物最后才出现的主意啊。

    不过，老苟再不懂别的，对于各种关系，以及如何搞事情绝对是心领神会，他直接把话题往“敏感词”里引导了。

    日本人的忍耐性可谓是强大至极，被压榨了几百年后，到了1918年，开始了米骚乱的历史第一次全国性的大暴动，你想象一下知道，日本人是如何的会忍耐了，但天草之乱却也是让日本人记忆深刻，并且直到1945年被美帝后，才允许天主教在日本传播，原因无他，日本老百姓虽然忍无可忍，但是缺乏思想理论武器指导的他们，一直是毫无反抗余地的。

    原因很简单，沟通成本，以及让两个人的意识形态迅速集结的成本。

    好像英国人贩卖黑奴，美国人屠杀印第安人的时候，被屠杀者不是没有反抗的办法，印第安人也很聪明，对于白人的军火武器有所了解，也做出过不少逆袭的将白人移民全家杀死，女人掠夺的事情，但是彼此之间还都是一个个的部族的时代，可能彼此有仇怨，自然是无法整合起来，很多人认为是美国殖民政府屠杀几千万印第安人，实际是一伙联合起来，只要彼此用英语沟通，互相以帝之名祝福，可以联手一起屠杀印第安人的白人而已。

    这一点在非洲也非常明白，黑人哪怕知道了，“白鬼子”是来讲他们抓走的恶魔，但整个非洲还没有国家，还处在原始部落时代，部落之间彼此语言不通，还存在着各种斗争，要他们团结起来，怎么可能

    国大一统的来源之一，是语言大体稳定，一伙操持着“川普”的川军，跑来河北打仗，却也不会有太大的语言障碍，当然，意识形态也是个问题。

    正如在欧美，国际歌这种煽动力爆表的歌曲几乎是禁忌，这是煽动老百姓造反的最佳利器，哪怕人种不同，依靠着这首歌的旋律，也可以走到一起，进行各种欢乐的运动。

    当然，换成国是那句王侯将相宁有种乎了，国际歌带劲。

    但日本没有这种化元素，也可以说，日本这种化元素一开始被切断了，虽然造成的是内部没有活力，一直到了1918年，才算是第一次的全国性大暴乱开始玩起，实际却代表着各个地方底层平民的串联，交通的进步等等因素。

    但在这个时代，相对进步的天主教，认为自神之下，众生平等的思想，一旦与愤怒而无知的日本平民结合起来，其潜在爆发力已经显而易见，这可不是佛教这种让一个国家民族废掉的玩意儿，天草之乱一下子让日本的“兰学家”学习西方的热情与条件下滑，彻底的将幕府学习西方的可能性打败。

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第391章 将军的嘴，武士的刀
    这也是这个时代，大明人士的主流看法，虽然以徐光启孙承宗为代表的一众大明士子对于西方文明多有接纳，但还是以儒学为本位，同时是主要以学习技术为主，对于西方人的威胁，并不放在心上。

    以至于到了我大清的时期，士大夫们居然连欧洲大致的地理位置在哪都不知道，还以为英国人是往年那种小商人冒充不存在的小国使者，前来骗取朝贡的骗子。

    重点在于，这个时代，这些人的意识形态，尚未从一家独大的中心制转变为应有的战国时代，大争之世的局势，思维方式对海外也太不重视，还有就是，对海外新近领土的漠视，以及巨大的投资产出比差异。

    老苟感叹一下，你无法让一个高富帅鼓舞起去抢劫丝的心，也不可能让出身富庶之地的人，去什么狗屁的原始丛林或者新大陆开荒。

    历史上的历次大移民，经济问题，战争问题，信仰问题都是主因，起码英国新教的老百姓，几乎都是因此而离开，但天朝没有这个条件，对于宗教完全就是有用就信一信，不灵验马上就破口大骂，然后再听说某个庙宇比较灵验，于是又拎着猪头找上了庙门。

    想到21世纪的时候，美洲大陆最具威力的出口物居然是各种便宜到爆炸的小麦，牛肉，可见那地方是有多适合种庄稼了。

    他当然不可能说后世你们的国家可是被这些白皮直接占领，连江户，也就是传说中隐藏了百万级别数量超能力者的东京的领空，都实际上是控制在美军手中而不是倭寇自己手中，整个国家仿佛一个大妓院，到处都喷洒着之气，一言难尽。

    “这一点，我长老会是这么看的。”

    老苟马上解释道:“自来各地的土地，也并非是从天上掉下来的，正如日本国，原本也是你们本岛上一欧之地，也是慢慢打下的天下，而如同我国的江南，嗯，贵国商人经常造访之地，在两三千年之前，也是比较落后的烟瘴之地，但是在我大汉子民几代经营之下，现在已然焕然一新，这不就是沧海桑田的意思吗。”

    德川家光似有所悟，说道:“您是说，这些南蛮人也有可能会一点点的开拓土地，将南方海岛建设起来，最后威胁到我们。”

    老苟叹息一声，和他诉说再过一百年，西方人可以获得的实力就要碾压掉整个地球了，显然是不可能，德川家光再面，也是一个随时可以命令十万武士的主儿，虽然和他捣乱的不少，西南诸藩心思多，暗中和南蛮人做生意，挖日本的墙角，可以说是非常可恶。

    老苟说道:“那么，将军，对这些南蛮人，您是如何看的呢，他们的各种科学啊。”

    德川家光点点头，他作为日本国主，事实上从欧洲的殖民者手里得到的新鲜玩意儿比大明皇帝的还多，毕竟崇祯本人实际上还真看不上那些破烂玩意儿，他被各种心怀叵测者包围，对于这些人来讲，崇祯越无知他们就越好混啊。

    德川家光的际遇稍微好些，虽然手下的乡老跋扈篡权，但上面还有个天皇在那，最起码的面子和节操还是要保持的啊。

    所以德川家光还是收到了一些真实信息的，当然，比崇祯理解的，这些人善于天文，善于造炮之外，德川家光作为一个小国的国主，身边就趴着天朝这么一个可怕的庞然大物，必须时刻对海外保持着警惕心，因此多少对于欧洲来的人非常了解。

    “彼等南蛮人，长相相似，却又并非一国之人，正科借力打力，鄙国一直以来都是只允许兰人来港口贸易，而这些兰人不太爱好传教，与那些信奉天主的人完全不同，正好可以与他们相制衡。”

    德川家光得意洋洋，在诸国之中，就数那两个牙，也就是葡萄牙，西班牙这两个货最喜欢到处传教，德川家光到底不知道在外面派了多少间谍，也知道这西班牙的无敌舰队挂掉后，这些年来西班牙都已经没有胆量再和英国人争雄天下，也就是把精气神用在这些神神道道的破玩意上面了。

    事实证明，宗教这玩意确实有毁灭人类的潜质，起码东南亚信奉佛教的国家，到最后基本上都走上了被人玩死的地步，中国如果不是出现了几位圣主，连续的灭佛，将秃驴该死这个概念灌输下去，结局倒也虽没有十分圆满，但倒也不错。

    荷兰人被称作海上马车夫，虽然这个名头很快就要被更纯正的海盗民族英国人所替代，但是一门心思做生意的耿直劲头是不会变的，因此在日本就这么活生生养育出来一个膘肥体壮的兰学群体，这些人在日后也就变成了日本的科学界鼻祖，也就不再复述。

    老苟仔细研究过东亚革命史，知道这个叙事逻辑，还有这个逻辑背后的所在，日本执政者畏惧的是外面传播进来的，有宣扬反抗精神的知识，所以，日本人对佛教就钻研的很透彻，却没有陷入许多信奉佛教进而灭亡的国家的命运，结合的中国儒学，道家，佛家的神道教，武士道这玩意虽然实际上很low，但战斗力其实在这个大家都是丝的时代还是可以一战的。

    他点点头，说道:“将军，那么，看看我大汉预备提供给你们的东西吧，有些新式的产业，我国打算在贵国传播一下。”

    德川家光有些迟疑，不过还是说道:“请大人示下。”

    老苟玩心大起，说道:“嗯，我的一个随从，带着一件礼物，估计在被外厅由贵下属招待，请让人告诉他，把那合金刀拿来就是了。”

    德川家光倒也不以为意，他的眼线告诉他，这位大人很明显不是一个武士，哪怕给了他武器，也未必可以威胁到自己，他派去“陪睡”的美女自然不会回报老苟身上那奇怪的东西。

    那装合金刀的长盒子其实非常普通，以长老会的生产能力，一次性送来一千把都绰绰有余，但考虑到轻易得到的东西不值得珍惜，因此特别减少了这次送来礼物的数量，其实就十把，一把上面勉强雕饰了一些珍惜的宝石，其余九把外表普通。

    当然，老苟说带来的，自然是那把镶嵌宝石的。

    他也不碰此刀，事实上如果让老苟自己挥舞这破玩意，只怕连只鸡都杀不死，他更喜欢用电击枪将敌人轰杀至渣渣的感觉。

    他挥挥手，示意德川家光的人接过那刀，说道:“这是特意为将军打造，锋利无比，将军使用的时候，切记不要砍中什么珍贵的东西，或者珍贵的美人呢。”

    德川家光在内心中有些不以为然，在大唐时代之后，中国人的唐刀技术传播去了日本，一下被奉为神明，流传在日本成为了武士刀的制作工艺，



第392章 合金刀与武士刀
    日本人咋咋呼呼的本事可以说可以秒杀其他民族，连老苟也不得不佩服，他看着那毛利小五郎的表演，同时皱着眉头。

    当然了，他也不敢真的耽误很久，大吼了一句日语后，突然用自己手中的刀，砍向了插在地上的合金刀。

    “刚当！”

    那毛利小五郎手中的武士刀应声而断，事实上，如果不是提前就走远了，掉落的刀刃就不知道会飞到谁身上。

    毛利小五郎目瞪口呆的看着自己手中的断刀，吼道:“不可能！”

    当然，情绪急切之下，喊出来的是日语，老苟虽然听不懂，却也明白他的惊悚表情。

    除了他以外的人，看到毛利小五郎手中的武士刀，就这么断开，也是有些发呆，众人都是常年的战友，自然知道彼此的斤两，何况毛利小五郎是全身发力劈砍，比插在地上的那天朝大人拿来献宝的宝刀占有优势。

    都是识货的人，有人捡起断刃，再去看看合金刀，满脸的憧憬表情，回过头来说道:“了不起，大人的宝刀真是锋利！”

    老苟神态自若，看着几个研究起来的日本人，能起一些变化就好。

    到底老苟给的悬红太过高了，还是有几个跃跃欲试的日本人，都拔出自己的武士刀，对着那合金刀劈砍起来。

    不过，结局都很固定，就是只一刀，只要他们稍微用力，就会发现，武士刀都纷纷断裂。

    等到四五个人都将身上携带的刀子给切断后，也就没人敢于再试了，日本武士都是吃死工资的可怜人，而一把武士刀是可以传几代的，光花钱是很难淘换，随着兰学的提升，武士们也发现，“手炮”这个东西对他们的威胁越来越大。

    当然了，他们的做法，是越发的重视起自己的武士刀了，各地的制刀大师的地位高到飞起，也不是没原因的。

    可惜，努力的方向错误了，再努力也没有结果，正如路线错误了，越有知识越反动一样。

    当然，在这个时代，也不能说这个想法是错误的，起码在战术方面，白刃战到了一战还是有效的，只不过二战后，美国人研究了许多日本战俘的拼刺刀战术后，果断给所有的步兵士兵装备了手枪，果然完美的遏制住了日本人的刺刀战术。

    等到无人敢于再用自己的刀去试刀之后，那德川家光也坐不住了，自己亲自站起，举起那合金刀，称奇道:“这果然是一把宝刀啊。”

    老苟坐在那，不动声色的说道:“这也算是普通之物，称不上极品，将军不必在意。”

    “还不是极品吗，此刀锋刃坚固，远超普通之刀，只是不知道是天朝那位名匠所制呢。”

    这日本人当时就起了要鸡蛋更要母鸡的心思，当然了，一个人即使弄来日本，只怕也造不了多少宝刀，他只不过是想着弄人来，希望把这制造技术传播开。

    虽然幕府一直对于火枪制造不太重视，这也不能说是错误，起码对于日本的政治正确，压制农民这个重要任务来说，武士刀和武士阶层完美结合，连将军，这个本质上是几十万日本武士的傀儡也反对不得。

    这就是任何新技术想要发展，所需要迈过的悖论，新技术需要的是社会上掌握了极大资源的人的配合，但往往新技术的推广，会损害这些既得利益者，于是改革就要倒退。

    对日本各个阶层的武士来说，维护好幕府体制，过着自己滋润的小日子，就是绝对的政治正确，而一旦开始推广火枪，那那些原本地位高高的各种武士，地位就要一落千丈了。

    与大明朝可以建立起不少的火器部队不同，“手炮手”在日本的地位一直不高，原因也就是如此，在这个时代，或者说任何时代，进步的代价总是比收益还高，这算是时代的眼泪，也是时代的缩写。

    当然了，这关老苟什么事，他作为一个认为人类的未来必然要将一切资源进行公有化，进而达到共产标准，集中一切力量去冲破经济的限制，人类的真正危机，就在于总是有人以他们的私心，将资源集中在那些对人类整体无益的活动当中去，而突破各种限制，跃进到人类更高的层次，是一件很小的概率的事情。

    比如工业革命，其内在核心的要求就非常高，不是哪个国家就可以轻轻松松的完成，原因就在于，前期的投入之巨大，英国人也是承受了无数痛苦，在这个时代，航运不发达，医学差劲，几乎是一船一船的死人，依靠如此，才能把殖民地扩展到全世界。

    俄罗斯有句名言，想当将军夫人，就得先嫁给中尉，跟他在边境、森林、沙漠，甚至枪林弹雨中过上二十年风餐露宿的日子，这听着有几分辛酸，却也是真正的事实，同样，欧洲的繁荣是人家过去无数牺牲的积累，而到了21世纪，完全不在意过去牺牲的后辈，彻底将自己的国家拱手交给了外人，不得不说是一个巨大的损失。

    国家的崛起需要祭品和养料，英国人侥幸的依靠殖民地，度过了这个难关，但是下一次呢，谁来保证我们可以度过所以，集中一切力量去速攀科技，才是保命的最大尺度，正如有人说，如果不是在21世纪的2016年，突然爆发出的各种新式黑科技，哪有到了他们的时代，甚至可以进行虫洞穿越的光辉

    对于老苟来说，这是理所当然的事情。

    那句话说的好，谁是我们的朋友，谁是我们的敌人，这是穿越众必须考虑的事情，以往穿越众不懂得思考，于是经常干出主动投靠反动派，或者自己去作死的行为，对于老苟来说，这些日本武士，大部分是反动的，但小部分是可以拯救的，难点在于，到底是去拯救谁，反对谁。

    他轻描淡写的说道:“此刀乃是我唐山钢铁厂的杰作，将军如果不嫌弃，可以去派人谈谈采购的事情，对了，这几位朋友丢失了宝刀，正好我随身带来一些，虽然比如送给将军的宝刀名贵，却也是差不多的上品，可以看看。”

    那几人本来懊恼而辛酸，他们以前也做过刀刀对碰的体验，但基本上又不是拼命，碰触力道不大的话，基本上不会伤到本体，哪成想，只是轻轻的一碰，自己的刀就被砍断了。