唐朝生意人

    不知是谁高声嚷出来:“正清文绮堂东家，李之李正文！”

    许多眼神不济之人忙顾盼左右，期待证实，台上的李之，也在庞御史手牵之下，面向台下走上几步，高声道:“《早朝大明宫》与《终南山》，皆为小生所做，难得未曾在广众之下贻笑大方，心内也是窃喜之极！”

    哄然大笑，便随着无数叫好声音回荡四起，李之继言:“侥幸在一众更加绝妙诗文里被另眼相待，绝非我这个年轻小子实际文学造诣，而是相对别致精简叙景方式而已。尤其后者，更多出自小积淀对于终南山深刻记忆，几乎每一年我都要朝圣与终南山，次次心内感知不同！接到命题之前，实话讲，我心中暗有喜意生出，那等熟悉山水景物，一如近在眼前！却不想，真正提笔之时，忽感胸中词意乏匮，如此熟谙终南盛景，居然不知由何处提起。细细思量之下，也就是将脑中记忆，与心内二十年真实感触几笔勾勒，略作笼统概括，其中尚有甚多精炼不达之处，还请智者日后逐一指点不足！”

    言罢，高高拱手相谢，随即后退几步，侧立于一旁望向庞御史。

    庞御史哈哈大笑着走上前，“或许民众中殊有众多不知，李正文除对大唐杰出贡献，与今日骇人听闻文学功底之外，还是位古中医大家，在他手中已治愈不少疑难绝症！因而，与他熟知之人，不论男女老少，均称呼与他李先生！”

    台下再一次轰然掀起惊异讶声一片，无数人在相互间窃窃私语，均道大唐又出现一位百年不遇奇才般人物。

    “所以，以他仅仅二十岁年纪，便拥有如此为人叫绝神奇技艺，称其为不世出旷世大才也不为过！当然，诗文大会还未就此结束，由我主圣上亲自命题的第三轮，或许会有人更杰出文采展现。不得不说，圣上大人此次力主召开此次大会，果然涌现出多位惊才艳艳之人，便是第二轮前三名，哪一篇也可称作可传世巨作，作为参与其中一份子，老朽深感荣幸与欣慰！由于第三轮需要三十位入选者移驾他处，恭迎当今圣上之妙笔命题，因此此间会试暂告一段落，东市正常交易秩序立即恢复！关于第三轮以及最终名次排位，将在经由圣上一一审鉴之后，择日张榜于大明宫之外，有兴趣者可前往关注！”

    
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    随观礼台上众人消失不见，自有官兵与东市门吏一一撤去当做护栏之物，再有一阵钟声响起，围观之势就顿作如鸟兽散，其中绝大部分，快速向着正清文绮堂出蜂拥而来。

    李之等三十名入围者，并未随众人去往东市平准署，而是被告知午饭后未时 ，齐往前殿汇合。

    而李之早早在顾客们纷拥而至之前，就回到正清文绮堂，与三层众女简单接触，便一起回到一层院落前。

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第一百五十二章 关氏父子
    关铭点头应和，“伯高兄弟的确不是容易被臣服之辈，他善草书，性好酒，有人说他粗鲁，给他取了个张癫名号，在我观其内在，另有性情慷慨，豁达大度真性情！就是我们关家大部分人，也没有几位真的厌了他，不然屡屡侵犯我父亲书房，怎会无人找他麻烦就因为他是一位纯粹艺术家秉性，把满腔情感倾注在点画之间，旁若无人，如醉如痴，如癫如狂，引得人人敬仰。”

    李之鼓掌赞同，“就该如此认为！此人此时书法之功力已经极为深厚，并以精能之至笔法与豪放不羁性情，必将是未来开创狂草书风格之典范，对于此点，我深以为然！”

    “咱们就不言他了，李先生，之前你那首《庚辰西域清明》我也有幸拜读，那时就觉你这人不同一般，只是我倚老卖老，借此机会有一句进言。那就是你书法上还有颇多漏洞，显是未曾有高人名家指点，法度严谨，笔力险峻虽已有初具，但相当缺乏个人风骨与字义理解，此时你年纪尚轻或许不显，但再无专门深研，怕是等你个性字体一经久固下来，再想改良可是极难了！”

    李之躬身向关鲁公拱手致谢，“这也是我没有时间缘故，再加上书法上感知悟性太过低下，才导致此方面短缺！您老人家提醒的是，小子我一定会在此方面狠下苦功！”

    临淮郡王此时给关鲁公手中递过一物，“这是正文一月前所写，您老再对比一下今日所书。”

    那一页硬黄纸，正是李之之前所书《庚辰西域清明》，细观之下，关鲁公惊讶地起身直立:“你小子果然深藏不露，这一月前书法，在我看来较之稚儿涂鸦也强不过两分，但一月后你就有如此大幅度提升是你自己临摹所致无高人指点”

    “怎么，父亲看走眼了！”关铭突兀冒出来耿直一句，引得现场哄堂大笑。

    “何止是走眼，为父是眼瞎了才是！”关鲁公也是呵呵生笑，“其实他今日所书里已有汉魏笔风，更有几丝书圣王羲之行书痕迹，虽具有中规中矩模仿笔意，但严重缺乏自成一家笔势。博采众长自然无错，也只是相对于寻常人等而言，但与你自身文字造诣结合起来，就显得有些浮漂而无根基。不过，你自身有你自成一路成长轨迹，原本我想为你介绍一位书法大家，但真若如此，反而会对你自行摸索多些羁绊！这样一分析，我不是眼瞎，又是什么”

    他摆手制止了李之的谦辞，“昔日书圣王羲之喜好养鹅，他认为养鹅不仅可以陶冶情操，还能从鹅某些体态姿势上领悟到书法执笔，运笔道理。对照你之前所书，我忽然发现一点，你领悟书法来源出自于某种自然顺反、阴阳之理，是不是你对道家法术有所涉及当然，有不便之处，不需回答！”

    李之扬起大指赞道:“关鲁公果然一代名师，我体内已然生得一缕内家真气，这等真气就是得自于天地自然中精粹之气。实际上我对书法并无更多深研，之前所讲没有时间也是实情，但运笔之时，令自身体内真气灌注手掌与笔端，也的确能令其深浸笔意。只是我此时道家内修之术修为尚浅，还不能做到脱离所处环境态势，全身心融入真气那种道法自然规律当中！”

    “这就是了！”关鲁公一拍大腿，“什么名师指点，也不如发乎由心的那种任其自然，故而至一天地之道，包括书圣王羲之！道以虚无为体，自然为性，自然而然，不可勉强。你若另投名师就是某种勉强枷锢！心与神处，形与性调，静而体德，动而理通，随自然之性而缘不得已之化，这是上千年来无数书法大家心目中最理想书法境界，但从未有人达到其中一二！洞然无为而天下自和，淡然无欲而民自朴，既是为人治世之道，亦为书法最至高境界。李先生，今后不需任何人教化与你，你体内真气就是良师，自然守道而行，万物皆得其所矣，是你所专有书法进阶独有方式。我深信几十年后的某一日，你的书法修为会超过任何所谓大家！”

    闻听者无不悚然动容，关鲁公一番话无疑超越了所有人认知，但无人能从其中找出他言语里有何不当之处。

    只因一切书法极高深笔意里，都具有诸如飞鸟鶱腾之势，清流激湍为流觞曲水之势，隆冬枯树疏瘦之势等等，均蕴含有浓烈自然流转气息，那才是极尽用笔使锋之妙显现。

    而书圣王羲之究其书法大成成因，与他信奉道教，崇尚与道合一有很大关系，而在书写过程中，不知不觉地受到道教文化潜移默化影响。

    因此他是修身养性，既精通道法，又能挥毫泼墨，落笔成体方面的典型代表，已将修道与书法艺术相互契合，相得益彰，因而才会令他作品产生具大艺术魅力。

    但再是熟读道法，精晓其理，也无法与真正修行之人相提并论，李之既然通过修行而得到体内真气，更不是普通修行者能够比拟。

    再往深处思量，这些人当然被李之无限发展可能深深震撼，这才是他们悚然动容原因之所在。

    李之却是对这种推理看得相当淡然，“一切仅存在于理论当中，不为道法修行者，不知其所修之艰难，如登山涉水于天崭！我也认同关鲁公之论断，但寄托于道法修为难如登天。”

    关鲁公展颜一笑，“理论就是思想，是关于事物知识理解与论述，而它与实践是统一平行状态，对于你而言就是自然现象演绎推理。换句话说，你的出发点远超常人，身具诸般所长也意味着你身上有莫大气运加身，道法修行与书法合而融一，或许不仅只你在摸索，但毫无疑问，你是最接近者！成功与否旁



第一百五十三章 上官婉儿
    临至平准署前殿厅堂前，紧随临至身边的关铭暗扯其衣袖，并努嘴向堂阶前一清秀与美艳并济女子。

    见李之神情迷顿，才低声道:“此女了不得，乃宰相上官仪孙女上官婉儿，被称之谓当朝第一才女。”

    李之心下一惊，上官婉儿可并非仅仅为当朝第一才女，后世史册将她文学地位抬得极高，赫然名列古代四大才女之一。

    但此女一生经历可是精彩纷呈，远非文学上之名可以比拟，更涉嫌毒死之后的唐中宗李显，但关于此个论点，后世各朝各代史册纷纭，未有统一论点。

    祖父上官仪二十年前贵为三品宰相，后来高宗不满武后跋扈，上官仪向高宗建议废后，高宗亦以为然，由上官仪草诏。武后涕泣陈请，事遂中缀，自此武后深恶上官仪。

    十八年前，上官仪被诛，家产与人口被抄没，其一子上官庭芝也同时被诛杀，此人即为上官婉儿生父。

    刚刚出生的上官婉儿，与母亲郑氏同被配没掖廷，在掖廷为奴期间，在其母精心培养下，上官婉儿熟读诗书，不仅能吟诗着文，而且明达吏事，聪敏异常。

    上官婉儿一生困于皇宫之中，到了出嫁年纪却因命运捉弄，享受不了平常女子该有的幸福，虽在十四岁时深受武则天宠信，下令免其奴婢身份，立为才人，让其掌管宫中诏命，但后宫佳丽三千，皇帝却只有一个，尽管她拥有荣华富贵的生活，但却得不到一份真挚感情。

    这是个与武则天一道长留于青史的女人，她于襁褓中满门就被武则天诛杀，却终生与武则天爱恨情仇地纠葛在一起。

    她与则天皇帝三个皇子一道青梅竹马、恩恩怨怨地长大，在政治剿杀下，一个又一个皇太子却相继弃她而去。

    史说女皇武则天洛阳称帝后，上官婉儿无比真诚地投入与女帝侄子武三思的世俗之爱、与崔湜的精神之爱，却在最关键时候，将他们送入了别的女人帷幄。

    尽管亦为众说不一杂传，但此女历经大唐衰落、武周兴盛、李唐光复及丑恶的武韦之乱，却一次次依靠诡计与逃脱灭顶之灾，甚至秉国权衡，在幕后操纵着整个王朝命运，却是不争事实。

    据说还有年少李隆基，也就是后世唐玄宗，为了逃避她的控制，毅然决然地刀刃悬于她头顶，却在登基之初就忙不迭地将她诗文结集成册。

    但这一切不都是李之为之心惊最主要原因，因为在不远处那道出玉立亭亭身影，以及面庞细致清丽几至脱俗的绝美容貌中，他竟是隐隐察觉出一丝庞啼身上气息。

    那是一种殊异于常人的仙灵之气，虽不如庞啼身上气韵更昭显，但也具有模糊灵韵意味，或许正因为此，她才落得妖冶艳丽，秀美轻盈，一颦一笑，自成风度。

    瞬间，他就联想到关于此女的另一个传说。

    相传上官婉儿将生时，母亲郑氏梦见一个巨人，给她一秤道:“持此称量天下士。”郑氏料想腹中，必是一个男子，将来必能称量天下人才，谁知生下地来，却是一个女儿，郑氏心中甚是不乐。

    这婉儿面貌美丽，却胜过她母亲，自幼儿长成聪明伶俐，出世才满月，郑氏抱婉儿在怀中戏语道:“汝能称量天下士么”

    婉儿即呀呀地相应，如今的确朝廷内外，吟诗做赋，靡然成风，关于此点，李之认为，这与前唐大势不无关系，再加上当时武后刻意渲染。

    后来，中宗李显夫人韦后本不工诗，即由婉儿代为捉刀，各文臣也明知非帝后亲笔，但当面只好认她自制，格外称扬，韦后遂把婉儿宠上加宠。

    待往后婉儿专秉内政，代朝廷品评天下诗文，果然“称量天下士”，就因此事的史书传述过于神奇，李之更将其人出身来历，与庞啼之间做了比较。

    如今庞啼身上神奇由来尚未搞清楚，使得李之也对这位上官婉儿登时生出戒备心理。

    只可惜，未等他心内思量出应对之法，此时那名上官婉儿，竟是款款向他莲步而来。

    关铭暗递一眼色，随紧跟前面几位老人，快步进入厅堂。

    “小女子在此等候多时了，出现得过于唐突，还望李先生不要心中责怪小女子则是！”上官婉儿吐音婉约如琴瑟，配之以柔情绰态，并媚于言表。

    “上官才女乃五品女官，何来小女子一谓，叫我这九品县男，一时间竟是不知要如何应对了！”李之暗自心道此女妖孽，自己拥有后世先觉，尽知此人何如，不然不明底细之人，定会被其此时柔情媚态所诱惑。

    才人是宫廷女官一种，兼为嫔御，也可被视作帝王、诸侯侍妾与宫女，唐代制度定为宫官之正五品，位比五品官员。

    同时亦为太子姬妾最高封号，仅次于正室，像是武则天就曾做过唐太宗的才人，通常为仕宦名家之女颇富才情者，才有资格获此封号

    ，以备为公主郡主入学陪侍，故而李之有此一答。

    “李先生未来岳丈难道未曾给你提及，因你功勋卓著，爵位已被提升至五品开国县男”上官婉儿微侧着头，使得延颈秀项一角有皓质略露，樱桃小口边撇出一抹含羞笑意。

    “略有耳闻，但不曾接到皇诏诰命，算不得准！再说也仅是从五品，较之上官才女正五品还犹有不如！”即使明知此女有诱引之意，李之也不能表现出真实心态，此人将来会得大势，又为武后、韦后身边宠臣，仅是略一施以言语撩拨，他与自己的事业就会横遭厄难。

     



第一百五十四章 神祇与妖兽
    “铛”地一声鸣钟脆响，惊醒了李之遐思，但见一众大家、老者步向厅堂居中巨大条案后。

    仍由庞御史两手擎开一轴长幅黄纸诏书:“当今圣上有命在先，因考场之上肃穆氛情，特赦免去隆重而繁复应诏礼仪，派由我来直接宣读！此次第三轮命题为圣上钦定，诏书即为咏史二字命题名目，礼部接诏使另行交代与我，表达方式不限，格律为古体诗、近体诗，五言、七言、杂言、乐府不限，时间限定为四刻，现在开始！”

    一刻为后世30分钟，四刻即为一个时辰的两小时，但李之关注的是表达方式不限之处，相比前两轮表达方式还有叙事诗、抒情诗、哲理诗限制，独缺了议论这一表达类型。

    议论方式又有曲直、隐显最主要两类差别，以暴露国事民生黑暗、反应人民苦痛为主流，之前所限自是为了摒除此类。

    第三轮命题针对过往历史，当然这一类首句标其目，卒章显其志之讽喻诗意就不加限制了。

    相反，对于历史某些著名事件、人物越加嘲讽，才越彰显当朝皇帝与政事昌明。

    李之心中直乐，却也给予相当理解，高宗举办此次诗文大会，主旨就在于显示不忘先皇遗志，着意将大唐如今盛世场景，回馈以圣祖有所感知良苦用意上，将此次大会以颂今起始，景貌承接，总结收尾，再是恰当不过了。

    如何收尾，自然是针砭前朝时弊来得最为直接，将当时时事政治中不良现象进行抨击、揭露，无疑是此个轮次最佳借用手段，出此咏史命题显然是一神谋妙策。

    他并无因此而窃自取笑唐高宗之念，换作是他也会如此，毕竟此次诗文大会主要目的，就是令专项命题佳作流芳于世，借以为唐高宗执政的34年，画上一个最完美句号。

    当然目前的唐高宗并不知自己何时亡故，李之接下来为他治病，也只是让他少受些痛苦而已。

    风眩症是一种由多种病因引起的慢性脑部疾病，主要症状就是头痛额痛，骨节烦痛，身热多汗，上气喘逆，躁扰时晕，到了目不能视地步，已是阵挛发作最剧烈时期，属于不治晚期。

    唐高宗罹患此疾到此阶段，等于宣告已然不治，命不久矣。

    李之自会有令他寿限稍作延缓手段，但也会因此而让历史严重悖离，它不像七十多年后，李之让长安城安然躲避安史之乱灾祸那般，乃是救民于水火的巨大功德事。

    但他仍然有办法，让高宗暂时减削病痛苦楚，并使其视力暂时复明，虽与最终寿限没多大关联，但足以令高宗相信，是他李之让自己多活了一年多时间。