现代志怪录

    老爷子没有多说话，只是拱了拱手。

    第二天早上，村里的邻居朋友纷纷前来吊唁，老爷子一一回礼答谢。

    李星野注意到，帮着老爷子迎来送往的，除了自己和唐林，还有六七位老爷子。这几位全都六十岁开外，整场丧事什么时候该干什么全都不用吩咐，布置得井井有条，彼此配合还相当默契。

    这几位，连带昨晚看见的台子上的吹鼓手，应该都是以前跟老哈爷子搭班子的老伙计。一起吃了几十年的“白事饭“，流程早就熟练了。

    山里的一天，感觉比外头要过得快很多。

    太阳很快就从天上转了一圈，眨眼天就擦黑了。

    老哈爷子的班子里，一位老人下厨，做了两桌“豆腐饭“。李星野唐林和这些帮忙的老爷子一起，围着桌子简单扒拉了几口，就回到灵前，给老哈烧起了纸钱。

    那些老爷子吃完饭，就都跑到门外的空地上，绕着搭起来的台子忙活着什么。

    老哈爷子却没有吃饭，只是一根接着一根地抽烟。

    天黑了，吹鼓手早停下了吹吹打打。

    冬天的夜里，山村尤其寂静。

    突然，外头传来“哐！哐！“的敲锣声。在寂静的夜里，传得很远。

    随着每一声敲锣声，李星野隐约听到有个老人用沙哑的声音喊着什么。

    支棱着耳朵听来半天，是反反复复这么一套词儿。

    “丧门开，

    阴魂来。

    冤鬼唱戏，

    生人回避！“

    李星野正要跑出去看看什么情况，一旁的老哈爷子却长出一口气。

    “两位小兄弟，今晚是我家德利在人世的最后一晚，明早就入土为安了。“

    说着把嘴里的烟头吐在地上，拿脚踩灭了。

    “我是他爹，父子连心，总觉得他死得蹊跷。今晚，我要用我的法子，给我儿子伸冤报仇。“

    “你俩虽然是外人，但难得如此重情义，今天能留在这里也是缘分。老夫且问你们，可有胆子做个见证！“

    唐林的职业嗅觉告诉他，眼前好像要出现一个写稿子的素材，一个大新闻在等着自己开发。当即忙不迭地点头。“不知我二人可以做点什么“

    “你们只需要在一旁看着就好了。这门手艺，至少二十年没有用上了。“

    随着老哈爷子来到大门外，只见门前的台子，已经用白布搭起了棚顶，台子两侧还有各有一个帘子，帘子上分别用毛笔写着两个大字——“出将“和“入相“。

    这分明是一个戏台子啊！

    老哈爷子走到大门前，把麻绳上串好的纸钱全都扯了下来。绕着戏台子稀稀落落撒了一圈。把麻绳一端搭在台上，另




第八十九章 《乌盆记》
    在古代，鬼戏是戏曲中的重要组成部分。鬼戏的历史悠久，剧目繁多，例如《探阴山》、《活捉王魁》、《钟馗嫁妹》这些都是鬼戏的经典剧目。舞台上的这些鬼，都有人的喜怒哀乐，真实地反映了老百姓的实际生活，所以深得人们的喜欢。

    说到鬼戏，有一出不得不提。

    当年京剧大师谭鑫培灌制了七张半唱片，其中就有一出鬼戏。

    这出鬼戏就是《乌盆记》。

    当年慈禧太后特别喜欢听，还特意给来访的英国公使播放过。英国公使听完后，虽然听不懂里面的内容，但也表示，仿佛听到一个冤魂哀伤的哭泣。

    《乌盆记》的故事，早已家喻户晓，并且编入了光绪年间完本的小说《三侠五义》之中。

    这出戏说的是，商人刘世昌讨债归来，逢大雨投宿于窑户赵大家。结果钱财露白，被赵大夫妇合谋害死。为毁尸灭迹，赵大夫妇将其剁成肉泥，混上泥土做成漆黑的泥盆一个。

    结果来了一个叫张别古的老汉，他打草鞋为生，前来讨债。这泥盆就作为顶债之物，落到了他的手里。谁知刘世昌阴魂不散，附在泥盆之中，央求张别古到包拯包青天那里告状。最终，刘世昌的阴魂亲自到大堂诉说冤情，包大人为其做主，才使得沉冤得雪。

    这是一出公案戏，情节跌宕起伏，唱腔优美，唱词生动，所以也一直传承下来。

    李星野以前读包公案的时候，对这段印象深刻。于是一听到张别古这个名字，就想到了这个故事。

    老哈出殡前夜，在这么偏僻的荒野山村里，几个六七十岁的老爷子，活灵活现地上演着这么一出鬼气森森的故事。

    李星野回过神来，鬼戏已经演到了最精彩的地方。

    公堂上端坐着一位黑脸扮相的老者，额头用白色颜料简单地勾出一弯新月的图案，颌下一部乌黑的胡须，正是包拯包大人！

    堂下跪着刚才出场的张别古老爷子，地上放着一个黑乎乎的盆子。

    突然，台上唯一的光源，一盏白炽灯，灭了。

    借着月光，李星野发现，堂下多了一个人。

    这个人一身皂衣，头戴青纱遮住了大半张脸，两个袖子长长地垂到地上，脸色青白，低着头。俨然是一副鬼魂的样子。

    正是鬼戏里面刘世昌的扮相。

    李星野暗想，这小剧团场景化妆虽然都很简陋，但气氛烘托得倒是不错。不愧是办了几十年的白事，果然有点门道。

    按剧情发展，这是前来告状诉冤的刘世昌的冤魂。

    隔了半晌，这名演员都没有唱。

    但是，他的头在一点一点抬起来。

    今夜对李星野来说，意义重大。

    因为今晚，他第一次真真切切地见鬼了。

    虽然隔着一层青纱，但他也认出了这张脸。

    这正是老哈哈德利的脸！

    此时，锣鼓乐器全都停了下来，四野静悄悄一片。

    堂上包拯不惊不慌，只是拍了一下桌子。

    老哈仿佛一下子惊醒过来，他眼珠子左右转了转，一下子看到了台前定定看着自己的老父亲。下意识地想站起来奔过去，却发现自己根本动不了。

    台前的老哈爷子仍然用流着血的左手紧紧抓着麻绳，冲台上的包拯点了点头。

    堂上的包拯大人痰嗽一声。

    “堂下亡魂仔细听，

    是非善恶有报应。

    阳间冤屈无人诉，

    阴世恩怨偿分明！

    有冤的诉冤，有仇的报仇！“

    老哈打了个激灵，发现只有嘴能张开，赶紧发声。

    李星野耳朵听来，仿佛有人在极深的井里说话，只听见嗡嗡的回响声，而且声音断断续续，着实听不真切。

    他扭头看看旁边的唐林，唐林也向他摇了摇头。

    堂上的包大人却仿佛一言一句都听在了耳朵里。

    “此言当真“

    老哈张嘴说了句什么。



第九十章 鬼戏的规矩
    张元魁是老哈的助理。

    这个人，李星野和唐林都没有见过。

    关于张元魁的信息，他俩也只知道两点：第一，老哈身亡的时候，他在现场，但能够和一个客户互相证明没有时间作案。第二，他和老哈没有什么过节，而且老哈之前还以他的名头买了一台车，并且书面约定三年后这台车归他所有。

    之前李星野和唐林分析过谁有杀死老哈的动机，独独没有想到过他。

    这么一个人，为什么要杀老哈

    老爷子坐了起来，看看胳膊，从腰上的孝带上扯下一条白布。李星野赶忙帮着他把伤口包扎了起来。

    “十八岁那年，我第一次看见师父施展这套鬼戏。那时候，山高皇帝远的地方，哪有什么法度，遇上冤死的人怎么办嘿嘿，那就得看大拿的手段了。”

    鬼戏的传承有千年历史，但“大拿“带领的班子演的鬼戏，跟以前老百姓过节解闷儿看的可不一样。

    他们这套鬼戏，是给鬼看的。

    开场唱戏之前，由专人拿着铜锣，在周围路口来回巡查，大声告示，口念清场咒，让生人回避。而一般的村子里，落了黑也没人出门。这是喊给赶夜路的行人和不懂事的小孩听的，防止他们误闯，既影响了鬼戏效果，也可能害了自身性命。

    以这出《乌盆记》为例子，开场之前，“大拿“用出殡人家门口的钱串子上的纸钱祭拜四方过路的孤魂野鬼，以示恭敬和诚心。

    引来看戏的鬼魂，完全是随机的。有善有恶，有强有弱。因此如果同时戏场周围聚拢看戏的生人，就可能遭受祸害。

    老哈爷子作为“大拿“，自然有本事护佑李星野和唐林二人，但再多的生人观众，他也保证不了他们的平安。

    纸钱沾上生人之血，在阴间有铜钱变黄金的功效。吸引来过路鬼魂之后，用串纸钱的麻绳，上接戏台，下通后土，再用死者苦主的至亲之血浸染麻绳，引来苦主的冤魂。

    戏中扮演受害者的角色，都要把脸涂成一片白色，以待苦主冤魂附体。而且脸上要罩青纱，隔绝阳气，以示其为鬼魂。

    承受冤魂附体的演员，事先要在胳膊腿上都涂上鸡血，这样，新死的冤魂法力有限，无法控制其四肢活动，只能张口诉说冤情。

    这条规矩，可是血的教训促成的。早间年，滚马岭东头有个村子，村里的寡妇家的独苗闺女，被人害死。央求来“大拿“上演鬼戏后，那闺女的冤魂狂性大发，竟然控制演员拿着刀冲进了邻居的家里，砍死了那人一家五口。而那位寡妇一直笑嘻嘻地握着麻绳，死不撒手。原来，那位寡妇常年受邻居家欺负，她的闺女的确是邻居家的当家的给害死的，但灭他人全家，也是忒恶毒了。

    接茬说鬼戏。

    冤魂附体后，当着招来的鬼魂诉说冤情。寻常鬼魂滞留人间，时间一长，难免烟消云散。能留下来的，大多是法力高强之辈。

    如若觉得苦主的确可怜，而凶手又实在可恶，得了洒血纸钱的鬼魂帮手，就会在夜里，趁凶手熟睡之际，动手捉来其阳魂，把它附着在事先预备好的白面纸人身上，以防止其逃跑。由差人带上公堂，当堂对质。

    鬼魂可以乘风行走，千里之间，倏忽即至。

    凶手胆气再旺，自己被厉鬼捉来，再于公堂之上与自己杀害的死者对质，往往吓得屁滚尿流，没有不如实招供的。

    即使有天生泼皮无赖，抵死狡辩的，在苦主的泣血哭诉下，周围的鬼魂和堂上的老爷也



第九十一章 圆光术
    第一百章圆光术

    那天唱的也是《乌盆记》。

    赵老师现身后，伏地叩首，诉说冤情，声声泣血。说他当日，本是到村里的几户学习成绩不好的孩子家里走访，其中一户，就是鱼塘的主人，张二狗。

    张二狗真名谁也记不住了，只知道此人从小偷鸡摸狗，后来因为偷东西进了监狱，老婆也跟他离婚了，扔下了孩子，自己走了。出来以后，张二狗老实许多，跟着老父亲经营鱼塘，单独带着孩子。

    由于张二狗名声不好，住得又偏僻，所以他家很少有人去。

    赵老师说，自己当天到张二狗家家访，正遇上他在家喝闷酒，偏偏家里孩子考试不及格，于是就动手打了孩子。

    赵老师一进门，赶紧劝阻。但张二狗已经红了眼，连家访老师也打。赵老师根本不是人高马大的张二狗的对手，赶忙夺门而逃。沿着鱼塘没跑出多远，就被狂性大发的张二狗追了上去，一脚踹进了鱼塘。

    鱼塘都是锅底形状，边上浅，里面突然加深。赵老师挣扎了几下，就滑入深处，一条人命，就此交代。

    很快，看戏的厉鬼带来了张二狗的阳魂。张二狗睡梦之中，迷迷糊糊地被带上公堂。眼看面前竟然是一个死鬼，吓得他张口结舌只顾哆嗦。

    无论赵老师如何控诉，张二狗只是摇头，竟然一句话都说不出。按照常理判断，张二狗以往品行不端，赵老师多半是被他害了性命。堂上的包大人就要下令杖责。

    眼看水火棍高高举起，张二狗就要死于非命。

    这时，本该在台下照应场面的哈大拿，竟然跳上了戏台！

    戏台本是一个小乾坤，一板一眼都有规矩。

    戏班子的掌柜的，竟然自己出来坏了规矩！

    原来，每次开场之前，老哈都要用柳树叶沾井水，给自己开阴眼。

    只有开了阴眼，才能看见在场观戏的鬼魂，并且能听得清他们说话。

    难怪李星野在台子下根本听不清老哈他们说的什么。

    冥冥中自有天意，那天，在场的孤魂野鬼中，有一位有个特别的本事。

    圆光术。

    清末民初，圆光术在民间空前的流行。这种圆光术，跟乩童起仙一样。是把一面圆形的镜子，用粗布蒙起来。施法人沐浴更衣，焚香祷告，用麻油涂在布面上。由于布面粗糙，渗入麻油后会产生不规则的一些图案。这个时候，就该乩童上场了。两个乩童站在镜子面前仔细观看，他们说镜子里的图案是什么，他们的话，就是问卜的结果。当时一般民众丢了什么东西，或者求问前程，往往都会求人施展圆光术。据说很是灵验。

    其实，这算不得是真正的圆光术。

    古代民间，施展观看方面的法术，一个是“眼玄术“，一个是“圆光术“。

    眼玄术，是施法者作用于自身，能够视物于千里之外，所以又称“千里眼“。但看到什么，只能由施法者口述，其他人看不见。

    圆光术比眼玄术出名的原因，就是因为，它是一种“外显像”的法术。问卜之人站在一旁，施术者施展法术，能够让他人清清楚楚地看见求问的图像。是查信息的手段之一。