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现代志怪录

时间:2023-05-23  来源:  作者:老明经

    却见那位胖大汉子两手撑地,坐了起来,愣愣地看着争抢着收起自己带来画像的人们。

    他好像摔蒙了,把耳朵伸向人群的方向,手掌贴在耳朵旁边,皱着眉头高声问道,“你们这些善男信女,要把这些画像怎么处理来着”

    这突兀的问话,让人们感觉这家伙是不是摔晕了头,没人回话,都直直地看着他。

    那胖大汉子脸上浮现出喜悦的笑容,好像回想起了那些人的话,“你们说,要把这画拿回家里,供奉起来,早晚上香设拜对不对”

    他一边大声喊着,一边抑制不住脸上的笑意,愈发狂妄地哈哈大笑起来,浑身上下都是奸计得逞的志得意满。

    香客们见他如此失态,好像这么一群人陷入了此人的一场巨大的阴谋之中,于是愈发狐疑起来,每个人又掏出了画像,冲着阳光仔细端详起来。

    那汉子笑得不可抑制,终于慢慢停息下来,就那么坐在地上,岔开两条腿,一手后伸拄着地,一手挨个指着这帮人。

    “愚夫!”

    “愚妇!”

    “糊涂僧人!”

    所有的人被他骂得糊里糊涂,竟然忘了生气,只是定定地看着他,看他会继续说些什么。

    “你们这些肉眼凡胎之辈,见到寺庙就进,看见神佛就拜。我且问上一问,你们是为了什么而拜那一支几千块钱的高香,是为了什么而烧”

    人们面面相觑,一时哑口无言,鸦雀无声。

    “平时不念经,心里无善念,只是有了难处的时候,就把心愿寄托在神佛身上,祈求他们保佑,助你心想事成。如果愿望顺利实现,无论是升官还是发财,无论是求子还是高中,必将许诺予以厚报。”那汉子犀利的眼神挨个从人们脸上划过。

    “你们有没有想过,自己的德行配得上那些福报吗自己的那些愿望,有多少是白日之梦又有多少是损人利己这样的愿望,神佛如果帮你们都一一实现,只是为了得到你们许诺的香烛厚报,那么,我倒要问问你们,这样的神佛,又是什么东西!”

    那汉子越说越激动,越说声音越大,眼睛里闪烁着狂热的光芒。

    明知道对方说的话似有不妥,但每个人却好像都被戳中了心里最隐秘的地方,谁也没有开口辩驳。

    无论如何,也不能任由这狂人在自己寺庙门前大发厥词,两位知客僧人口称佛号,上前就要呵斥。

    那汉子森然一笑,“赵大礼,你家中还有二十多岁的娇妻美眷,每月只是在这里上班,我可曾说错李松林,你敢不敢当着这些香客的面说说,每天晚上你都在哪里住宿”

    两位僧人一下子面红耳赤,对视一眼,也不回答,只是拽住对方的衣服,想把他拖走。

    可对方那肥大的身躯实实成成地坐在地上,哪里能拽得起来。

    那人两膀一较力,甩开了二人,继续哈哈大笑起来。

    “你们的眼睛看上去,这些画像都是能许愿供奉的神佛。却不知,这些都是我一人所画!你们可知道,我在画像的时候,心里把画里的人看做是什么我用笔沾着特殊的隐形颜料,在这画像上题了什么字”

    围观的香客一下子都脸色大变,刚才还奉若珍宝的画像,仿佛一下变成了毒蛇,有的人干脆一把就把画像丢掉了。

    “哈哈哈哈,拿出




第二百八十三章 黄老皮,皮一下(完)
    在棒球帽的干扰下,人群被阻挡住了势头。

    关键是他说的话,一下子让人们狂热的头脑清醒了下来。

    这些香客,大多数都是养尊处优的富贵人家,平时路边的乞丐都不会多看一眼,更不屑于跟这种狂汉争执。

    刚才棒球帽如果喊的是“大家小心”,“不要玩命”这种司空见惯的警告话语,人们愤怒情绪中的勇敢那部分还会支撑着他们继续追击,还不会从从狂热之中清醒过来。

    但他说的内容,却是鼓动大家无视危险,继续往上冲。

    在这种情况下,人们的逆反心理自然地滋生起来,在显而易见的危险面前,怀疑的情绪迅速滋生。

    由此,疑虑让人们的脑子又开始了转动,愤怒所引发的狂热,也迅速冷静了下来。

    棒球帽压低帽檐,转头看了一下众人,继续喊到,“不要怂,就是干!不要让他跑了!要么打死他,要么被他打死!”

    这话听着充满斗志,但仔细想想,这事儿还是有很大的危险性啊。

    于是,棒球帽孤身一人,沿着那狂汉逃跑的方向,奋勇地追击下去。

    很快,二人的身影就消失在绿树掩映的山路之中。

    香客众人愣在当场,慢慢回过神来,踩踏着已经碎成乱七八糟纸片的画像,四散离开。

    人们去的方向不同,有的去了停车场,有的继续去寺庙里烧香礼佛,但他们都有一个共同想法,那就是,今天的事情实在离奇,一定要回去告诉家人亲戚同学朋友。

    还要劝告他们,不要收藏供奉来历不明的神佛画像。

    尤其是要看看,家里有没有从一个叫做吕祖观的地方拿回来的道人画像。

    如果有,一定要毫不犹豫的丢掉。

    星哥追着马哥一路奔跑,眼看早就远远地甩开众人了,这才气喘吁吁地停下。

    “黄老仙儿,我算是服了你了。不仅演谁像谁,而且还能滔滔不绝地说出一大通的道理,让人猝不及防,偏偏还无法反驳。”

    “嘿嘿,别看老黄我现在常年在山里待着,可在几十年前,我没少在人世间走动。我跟你说,别看现在你们又是电视又是减肥八段锦广场八段锦的,看上去好像整个世界都变了样,但是,人心还是那个人心,世道还是那个世道。”

    “老仙儿说的太对了。”李星野频频点头。

    “还有一点,一定不能变,那就是规矩。这个规矩,就是以德配能,因果相报。”

    李星野恭恭敬敬地一拱手,“谨遵老仙儿教诲。”

    “行啦,戏也唱过了,事儿也办完了。你回车上等我吧。”

    李星野自然照办,回到车上,刚听完了两条本地新闻,后座的黄老皮扑棱一下子就坐了起来。

    “哎呀,这趟活儿干的挺顺利。”

    “都是老仙儿道行高深,见多识广。”

    “还是你脑子灵光,要不然我可跑不过那群家伙。我自己元神回体倒是没什么,那个茶壶盖可就惨了,整不好被打出个好歹的,那可就完了。”

    李星野笑道,“这个家伙欺行霸市恃强凌弱,整治他一下,您老人家还于心不忍了”

    “可绝对不是这么回事儿。”黄老皮正色道,“我上了这个茶壶盖的身子,就得为他的性命负责。他要是因为这个而伤了性命,这笔账是要算到我的头上的。天道规矩就是这么定的,要是乱来,轻者折损修为,重的可就要搭上性命啦。”

     



第二百八十四章 野性之口(一)
    食欲的源泉来自于原始的侵略冲动:杀戮和吃食;践踏和粉碎;吞咽和吸收——那就是野性之口。

    ——小松左京《野性之口》

    没过几天,沧海的老百姓之间就有传言了,说有人滥发仿冒佛祖神仙的画像,骗香客回家供奉。

    李星野在红旗小区门口小广场上转悠了一圈,也听到有大妈谈论这事,知道自己的那件事成了,心里也是一阵轻松。

    本来打算再请唐林在小报上进行消息报道的后招,也不必再用了。

    此外,他在医馆门口开设免费游戏机的事情,已经引起了附近小区家长的阻挠,在大家苦口婆心的教育之下,星哥幡然悔悟,把机器捐助给了社区活动中心,让退休赋闲的老大爷们体会一下同样的快乐。

    针对自己手里的青蛇剑,李星野从吕祖的诗篇和他的传说入手,进行了研究。虽然说,商朝之时就有了剑的形象,但被作为武器广泛使用,还是从春秋的吴越地区开始的。

    剑自古就被尊称为“百兵之君”,不说武将或者侠客,盛唐之后,就连读书人都要随身佩带或者家中收藏一柄长剑。“壮士腰间三尺剑,男儿腹内五车书”,这正是古代文人对剑书并重的看法。

    吕祖本是文人出身,他的形象一直是宽袍大袖,身负宝剑,行走四方。甚至经常以剑为笔,留下许多千古佳句。

    “欲整锋芒敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,石上精神蛇一条。”

    这几句,可以看出他老人家练剑不辍,手持锋芒,意气风发,剑法通神。

    “奸血默随流水尽,凶膏今逐渍痕消。消除浮世不平事,与尔相将上九霄”。

    道士不是僧人,不主张一味的慈悲忍让。行走世间,路见不平,即拔剑锄奸,任奸人之血以横流,还世上之人以太平。

    “粗眉卓竖语如雷,闻说不平便放怀。仗剑当客千里去,一更别我一更回。庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。背上匣中三尺剑,为天且示不平人。”

    这哪里是一位慈眉善目的神仙,这分明是一位仗剑江湖的豪侠。

    李星野越是研读,越是对吕祖他老人家当年的所作所为艳羡不已,心驰神往。恨不得自己化身那柄青蛇剑,与他一同行侠仗义,快意恩仇。

    可是自己对剑术一窍不通,资料中对吕祖剑法的描述,也只提到“天遁剑法”、“纯阳剑法”这几个名字。自己从网上的一些视频里,倒是搜到了一些“太乙纯阳剑法”、“武当纯阳剑法”等内容,但看来看去,总是不得要领。

    这天下午,阳光不错,天气干燥。李星野趁着店里没有客人,把蒲公英、金银花等一堆草类的药材抱了出来,把门窗全都打开,在屋里铺上干净的垫子,晾晒起来。

    这些中药饮片看上去就是草木,但不能在太阳底下暴晒,否则药性会有影响。所以只能在屋里阴干。

    忙活了一下午,星哥刚把屋里收拾干净,累得满头大汗,坐在椅子上正一边喘气,一边合计晚上吃点什么。樱桃姐的店已经有两天没开门了,也不知道是不是忙着准备要结婚的事呢。这时,店门一响,走进来三个人。

    “星哥!好久不见!”开山狼穿着整洁的白衬衫,显得整个人精神许多。

    “星哥,那么久不见,你也不联系我们。”锦鲤抢过话头,一脸亲切的笑容,“这次我们特意上门,邀请你出去搓一顿儿,您可一定要赏脸!”

    锦鲤黑龙哥俩也是白衬衫黑西裤,三个人看上去好像上门推销保险的酒店服务员一样。

     



第二百八十五章 野性之口(二)
    秦汉时期,驿站网路遍布中原,最早的餐饮服务,就是从这里兴起。到了唐宋时期,经济发达,城市兴起,南北不同的饮食体系雏形初具,餐饮业开始蓬勃发展。

    至清代初期,鲁菜、苏菜、粤菜、川菜已成为我国最有影响的地方菜,被称为“四大菜系”;到了清末时期,浙菜、闽菜、湘菜、徽菜四大新地方菜系分别形成,与以往的菜系融合共同构成华夏饮食文化史上鼎鼎有名的“八大菜系”。

    现代,随着经济的蓬勃发展,餐饮业更是兴旺发达,从以往的粗放型偏重经验传承的方式,越来越规模化,程序化,品牌化。经过激烈的竞争,现代化的餐饮业,从服务到环境,从口味到卫生,已经在现有的能力下发展到了极致。

    这个时候,一些从业者返璞归真,独辟蹊径,又走起了传统经验化的复古路线,并且加上了会员制等这些所谓的规矩,让人增添了许多神秘感,倒是吸引了许多顾客。

    李星野估计,这哥仨提起的这家,应该就是这么一种类型的餐饮企业。这种打着复古旗号的餐馆,价位往往不低于那些豪华酒店。但看这三个人情绪高涨的样子,倒也不好出言提醒。

    “也好!今天你们三位是主角,我全部听从你们的安排。”李星野笑着答应道,“今天多少都得喝点,咱们就不开车去啦。”

    “那是自然!”三个人这次倒是难得的异口同声。

    李星野一直惦记着他们回到富豪酒店之后,有没有做些什么违背良心的事,就问起了他们的工作。

    “托您的福,我们之前在海上平安归来。虽然任务没完成,但虎哥说王总不看重那个。他说,小岛那头折损了人手,而我们都平安回来了,这就是比他们强!”

    李星野暗暗点头,现在小岛公司只是表面上还勉强维持着对王生水的客气。王公子的势力龟缩在富豪酒店这一处,心里早就愤愤不平了。

    有了上次凤凰山任务的前车之鉴,这次临时招来的三人组只是作为替死鬼而凑出来的人数。没想到,小岛那些专业人员都搭进去两条命,而这看上去呆头愣脑的三人组反而没事。这倒给王公子长了脸,让他心里面舒服许多。

    “虎哥本来负责富豪许多生意的安保,现在他抽出了精力专门贴身保护王总,那安保经理的工作嘛,就交给我来做啦。”开山狼一脸美滋滋。

    “我们哥俩也跟着做了酒店的安保员。一天到晚轮班巡查酒店还有停车场,走走路就能拿三千块钱,真是以前在青龙镇做梦都想不到的美事儿!”锦鲤一脸幸福。

    一个保安队长,两个保安。

    李星野点点头,“恭喜三位,在沧海算是站住了脚。我有两句话提醒三位一下。”

    “自从您救了我们仨的命那时开始,您说的每句话都记在我们心里呢。”

    “第一,你们只是给人家打工,出力挣钱,太危险的事儿别干,千万别为了钱把命搭里面去。第二,别干伤天害理的事儿。”

    “那不能,星哥,我俩还打算攒够了钱回青龙镇孝敬爹妈,顺便在小学门口摆游戏机呢。”黑龙第一个表态,锦鲤也拍着胸脯,“我们要是干了缺德事儿,哪里还有脸再来见你”

    “得了,星哥,您看他俩这熊样,我还哪里能支使他俩干那些破事儿你就放心吧!”

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第二百八十六章 野性之口(三)
    这家店的会员制好像只认号码和留下的暗语,并不计较是不是本人。

    服务员听到这句诗,马上阴天转晴,一脸谦卑的笑容,躬身行礼,引着四位贵客走进了院子。

    一位穿着体恤衫牛仔裤的大佬,手臂上还纹着一条绿不啦叽的青蛇,身后跟着三个穿着白衬衫黑西裤的马仔,看上去气势也是十足。

    院子里翠竹这里一簇,那里一簇,掩映着几块太湖石。狭窄的青石板路从中弯弯曲曲地通过,一直来到屋子下的廊檐之中。
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