大唐孤星之远东战争

    “你大都护哪只眼看我烦闷了”独孤天星对着三位虚敬一下就自顾一饮而尽。

    &n




第27章 说佛论道的夸夸奇谈
    “唔啊”天星如中玄武执明神枪一击，口等目呆，“某乃世间一俗人，才疏学浅，慧根皆无，如何能理解你们佛道真谛”

    “无妨，天星居士乃华师弟子，华师学究天人，传承天星，自不是世间凡夫俗子所比，”司马承帧，道门茅山宗宗主，饮口茶说道“昨日居士拜托之事，贫道颇费心血，刚刚凝神一算，有点所得啊，不过现在听闻义湘大师高论，忽又迷惑，这有无论，空性论，贫道还在参详，天星居士希望知道明日之事，究竟是空呢还是色呢还望天星居士解惑啊”

    天星一听，不仅他明白了，两位大都护和三位小娘子三公主他们也了然，昨日天星让司马老神仙卦算那呼衍图里动向，今日佛道辩论，他道门处于下风，你天星都尉如果不帮忙找回场子，这个卦算结果他老神仙就咽回肚子里了。

    众人一阵腹诽，这老神仙做法也太不地道了，完全是强人所难吧，这大和尚说的什么空即是色，色即是空，善恶因果，缘起性空。听得云山雾罩，弄都弄不明白，还去辩论，说空不是色，色不是空

    就连钟离错都迷糊，这独孤天星昨日论道确实很有新意，可这是跟佛门高僧谈佛啊司马宗主难道认为他魔狼天星真的学贯佛道

    “哦，天星施主对道门研究颇深对我佛学可有见解”新罗僧义湘也兴致勃勃的问道，他可不认为庙街魔狼对佛禅能说道个一二出来。

    可怜的庙街折冲都尉魔狼天星左看看又看看，几个和尚道士用戏谑的目光看着只见，周遭几位小娘子，众多豪商贵宾都用看街头卖艺猢狲的眼光看着自己，顿觉世道的艰险。

    “咳咳”天星喝口茶，豁出去了，不管其他，先念一偈镇镇场“达摩西来，不立文字，直指人心，见性成佛”

    果不其然，全场皆惊。众人皆觉又见那玄武执明一枪刺出的刹那幻影芳华。

    天星一偈祭出，在场众人心中万匹黑水马踏过，几个大和尚有正端水喝茶的，有正摩挲念珠的，有眯眼养神的，此刻都处于静止状态。

    此偈四句十六字，第一句讲的是达摩祖师在少林寺曾面壁九年，在民间有“达摩西来无一字，全凭心意悟功夫”的说法，讲的是中原禅宗创立的历史和传教方式。

    据《五灯会元》卷一，释迦牟尼佛在灵鹫山上拈花示众，大家都不明白是什么意思，只有迦叶尊者破颜微笑，心领神会．知其意旨。于是释迦佛便说：“吾有正法眼藏，涅檠妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。所谓“正法眼藏”这种“微妙法门”，就是指的禅宗教义。“不立文字，教外别传”。指禅宗教理不依靠文字流传，是在传统佛教经典之外传承的教义。禅宗之所以提出这种主张，是认为“诸佛妙理，非关文字”。不认识文字，不能阅读佛教经典，也同样可以把握佛理。早期禅僧大多文化素养低下，没有能力像义学法师那样精通佛典，他们的修行贯彻在劳作之中，而不是体现在研究弘扬经典上。这种思想正是基于禅僧的现实需要产生的。

    ??同时，这种轻视传统佛教



第28章 魔狼佛陀和三教之分
    至于司马神仙和终南山猛虎真人钟离错，心中一阵翻滚，他们明白，此偈对佛宗会产生什么样的影响，恐怕以后哪个接触佛宗的人与人交谈或与人争论都会先来此偈。

    两人对望一眼，心中喟然，魔狼天星凭此偈就会成为以后佛宗发展不可能绕过的人物。

    “阿弥陀佛”几乎盏茶功夫，几位高僧醒过神来，齐宣佛号。

    “天星施主一偈祭出，道破我佛教千年来的教义精髓，此偈对我佛宗开明宗义，如有当头棒喝，我等愚昧之徒，如有迦叶拈花一笑之觉悟。天星施主功德无量”老成的空海大师眼有异色，如朝圣般起立对着独孤天星双掌合十。

    天星急忙起身回礼“不敢当大师夸赞，只是某一时心血来潮，突有所悟，胡言乱语，不污高僧耳目，自是欣喜”

    “天星施主此偈一出，我佛宗诸人当引以为典，从此我佛宗又多一佛陀”新罗僧义湘更是神情激动，直接给封了个佛陀。

    这会不止不明所以的众人，就是天星也口瞪目呆。

    “天星施主当得佛陀之称，”空海大师也郑重宣告“阿弥陀佛，贫僧今日听得真禅，当静修整理，打扰施主，罪过罪过”

    空海大师说罢，不管不顾，径直离去，随行众僧鱼贯而出，就这么一走了之。

    几个豪商信众也慌忙跟随而去，余下众人目瞪口呆不明所以，只得又回头看着独孤天星。

    独孤天星施施然饮口茶，“上个铜锅子，某饿了”

    众人皆醉，你货一偈惊走众僧，不嘚瑟一会居然喊饿了，均想问问这货为什么，却又不知从何问起。

    片刻，天星居案大嚼，众人还在沉思中，几位小娘子心中狂喊为什么为什么两位道门精英默然沉思，众位豪商小声议论僧人们的行为，几个都护府将军索然无味，相携下楼找自在去了，两位都护府大都护只得陪着新晋天星佛陀食肉饮酒。

    天星招呼自己两个护卫大熊阿狗跟着大口吃肉大口喝酒，对众人看卖艺猢狲的目光视而不见。

    看着魔狼天星也吃得七七八八，司马承帧宗主长喟一声，道袍长袖一甩下楼扬长而去，天星赶忙喊道“司马神仙，你答应的事要做到啊”

    “时既暮兮节欲春，山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云，怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返，海风飕飕吹日晚。不见其人谁与言，归坐弹琴思逾远。”司马承帧也不答话，吟诗一首不回头。

    “喂喂，司马神仙，你说清楚啊这是什么啊”天星急了，丢下酒杯冲到走廊嚷道。

    “此碣非彼偈，人偶化顽石，命中终有时，无时莫多事”到了二楼，司马神仙又给了一句，飘然离去。

    天星愤愤回座，大口闷口酒，叉了块肥嫩羊肉一口咽下，望望四下人众，“你们都很闲是吧该干嘛去干嘛去!”

    庙街客栈三楼空了一半，仍尚有二三十人滞留不走，三位小娘子眼冒金星眼巴巴的看着天星，三公主和西门英呆坐一隅，时不时瞟这天星这堆人，流鬼国王子可也余志抄写这司马承帧宗主的这两首诗句摇头品评，几个番邦人众捧着喝彩。

    流求总管虎鲨冯唐喝着酒，一副一杯在手神仙我有的模样，还有几个远东辽东的豪商聚集商量着俗事，耳朵却扑棱着注意着这边。

    两位大都护微笑着互相敬酒自斟自酌，只余两笨货大熊阿狗大口吃着铜锅子里大块的肥美羊肉。

    独孤大都护听着天星愤愤然的话语，惬意笑道：“终于有你不懂得事了吧”

    “我本书山学海一书童，懂得哪有你们耆宿大贤多啊”

    “瞧瞧，这是骂我们老呢老单啊，这猢狲的尾巴还在天上没下来呢”独孤大都护直指魔狼天星笑骂道。

    “哎，大都护啊，是你抢先一步啊，不然我也想收个佛陀做儿子啊”单大都护配合着揶揄道。

    “怎么着你们羡慕嫉妒恨”独孤天星咪着酒眯缝眼睛品尝着“那几个高僧大德慧眼识人，你们俩世俗中人岂能看清本郎君真实面目”

    “你。。”单大都护好险一口酒没噎着，没见人说反话嘛“你个魔狼天星屠城灭族的血腥事干的少了是不还佛陀魔鬼吧下辈子，下下辈子，再来十几辈子修行看能不能消除罪孽”

    “嘿，单副大都护，比起这个咱俩谁也别说谁都是军中战场打过滚得人，不过咱可得分开说啊，汗国敌人认为咱们是魔鬼，那是咱们的光荣是不你让那些好好先生上战场，被人称为菩萨心肠我呸，本郎君遇到这种人绝对要捅他一刀。”

    “这话对胃口，来，咱爷俩走一个”好嘛，一个安东大都护府的副大都护，一个庙街折冲都尉碰的酒杯叮咚一声响，各自饮尽。

    “行了，你们两个慢着点”独孤大都护笑呵呵“看不出你独孤天星魔狼崽子一个，道门佛宗都给你给镇住了，怎么样也点评下我们儒家”

    “就是就是啊，昨天那番话问的司马宗主无言以对，今日四句十六个字就镇住了几个名满京都的得道高僧，”王江南急忙插话道“你这些话都是哪儿看到的教教我，我也要变得有学问”

    “王小娘子，这个做学问是靠天赋滴”天星大学者斜眼看看了看巧笑嘻嘻的王江南“你想变得和我一样学问高深哎，难啊”

    “天星都尉学识渊博，对佛道均精研颇深”边上郑穗儿也出言道“我等是自配不如，还望天星都尉多加指教”

    “指教不敢当”天星都尉飘飘然了“只是这个做学问吧，没有什么捷径啊送你们一偈：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”

    “好了，平日里只见你喝酒吃肉，哪见你潜心读书”独孤大都护马上揭穿这货面皮“只是你平日里瞎琢磨，胡乱猜测，你倒把心思放到马上要打的仗上啊”

    “是是是，本都尉这些日肯定会勤操练，多修习兵书，争取一战定远东”独孤天星拍着胸脯对未来的义父大人保证。

    “恩，等此仗过后，你跟我回京都，咱爷俩找个清净之所，多修研经书，我一儒门



第29章 众说纷纭天下教派
    “儒教最主要的是一个字：“伦”，也就是伦常。天下一盘棋，上天把你摆放在哪里，赋予你什么权力、职责、义务，那么你就遵守履行属于你的责、权、义，你就要?乐天知命?，各安其位。”

    “道家的核心是“命”，既是生命的“命”，也是修炼的“命”，最核心的是知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，?常德?不离，复归于婴儿。知其白，守其辱，为天下谷。为天下谷，?常德?乃足，复归于朴。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，?常德?不忒，复归于无极。”

    “佛家讲的是“见性”。“性”是什么是“心性”，也就是修养。释?家?有七个字：“见性、救世、通万有。见到你的心性，叫内观?内照，就是你自己要想到有一盏?探照灯?，来照亮你，你自己首先要能看明白你是一个什么样的人，这是释家的一种很客观的修炼方法。?佛家?的修行基本上都有三步，叫做戒、定、慧。戒，是有所不为，不能说谎话、不能杀生、不能做坏事、不爱酒色等。定，是不为万物所扰，哪怕泰山塌下来，我也不为所动。慧，由戒和定入手，慢慢会产生智慧，就是所谓的“定慧?双修，不定就不能产生智慧，有了智慧以后又可以更好入定。”

    “儒家的精髓就是克己复礼，宗旨是修身、齐家、治国、平天下，?儒家还有一条总原则，那就是中庸。?不偏之谓中，不易之谓庸；中者，天下之正道，庸者，天下之定理?。中庸就是无?‘过和不及’?，不偏不易。?矜而不争，群而不党，惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛?。”

    “释家的精髓是博爱，是禁欲，是克己奉公，?秽土即净土，烦恼即菩提??，世间即涅?槃?，众生即佛。青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若?，诸行无常，诸法无我”

    “道教的精髓是顺应自然、随心所欲。知和处下，以柔胜刚。海纳百川，水容万物，求同存异，百花齐放；不同而和，兼容并蓄；不言自明，不战而胜。?”

    “儒家是修身、治世、平天下。道家是养生、遁世、穷万物。释家是见性、救世、通万有。”

    “儒家是尽人事，释家求佛道，道家穷天道。”

    “儒家叫做正心，释家讲究明心，道家追求炼心。在这背后，儒家讲治世，道家讲治身，佛家讲治心。”

    “儒家讲的是未知生焉知死、独善其身，兼济天下，不要去着迷于云里雾里的事情，而要重视现世的修炼；道家讲的是穷尽变化，努力了解世界和社会的变化规律；佛家则讲缘起性空，不要被外部世界纷纷扰扰的现象所迷惑。”

    “这么讲，大家都明白了吧”

    “唔”大家伙先是点头，后又摇头。

    “你们啊，顽劣不灵啊，”天星忽悠的大家伙云山雾罩，自个儿却惬意的喝酒吃菜不亦乐乎。

    “你还真是。。。”只有当世大儒独孤贞独孤正卿独孤大都护全然了解了天星这番话的意义，可这又怎么样他自己都说不出个所以然，只得喟然长叹。

    “那天星说的有没有道理”王江南虽然个人对儒释道三教兴致缺缺，却不妨碍她觉得天星魔狼的话说的真好，兴奋的问着大家。

    最有学问的独孤大都护默然不语，她不敢强迫燕唐三品大员同意天星的观点，只得眼巴巴的望着自小崇拜认为学问比自己大那么点的郑穗儿。

    “我不知道，”郑穗儿稳重的回答“听着很有学问”

    “嘁”王江南嗤之以鼻，转身四顾，都跟自己一个德行，只觉得天星说的好，好在哪里我不知道。

    “难为天星你能从全局总结三教教义，总的来说。。”独孤大都护揉揉眉头说道“不错”

    “你说的这些三教什么心啊，仁啊，命啊，我不懂也不想动，咱们是兵家，我们得听圣人命令，朝廷之意，拿刀枪去杀敌拼命，谁不服打得你服，这就是咱们兵家的教义”单副大都护大大咧咧的说道。

    “深合我意，咱们就是拿拳头刀枪说话，”独孤天星好不容易和这老军头有了共同语言“打赢了你就听我的，打不赢咱就拼命，管他什么轮回天命”

    “哈哈，来来，魔狼郎君，咱们来走一个”俩暴力分子又碰了一杯。

    “天星都尉，你这话虽有些道理，可跟世俗主流大不相同，传到一些鸿儒大德耳中那是些离经叛道之语，慎言啊”三公主燕鸾也起身说话。

    “哈哈，我知道，就是跟你们这些不学无术的人说说而已，你们不会到处宣扬吧，我可是信得过你们才说的啊，那些什么鸿儒大德，请我讲我都懒得说咧”

    三公主无语坐下，得，我们怎就成了不学无术之徒了

    “那三教究竟哪个好呢”王江南仍然不放弃，好学不倦。

    “没有好不好的问题，只有适不适合你”独孤天星也是诲人不倦“话说你一个术士，信什么教啊”

    “是啊，信教的都是些懦弱之辈，他们能上战场吗”单大都护是典型的军中鲁直汉。

    “单大都护，这你可错了啊”天星却神神在在的说“首先在安西的薛神骑就不同意，等你见过大食教的狂信徒就知道了”

    “你哄我，一群阿訇有什么可怕的”单大都护也知道大食教的术士叫阿訇。

    “那可不一定，我敢跟你打赌，十个狂信徒对你的十个部下，你准赢，一千个对你的一千人你有可能赢，但一万个狂信徒对你一万个部下你就会输，至于集齐十万狂信徒，你还是有多远跑多远吧”天星都尉出言恐吓。

    “嘁，某是吓大的，狂战士某都看过多个，还怕他什么狂信徒”

    “老单不得轻敌，往年薛神骑曾上书朝廷，明言大食军中狂信徒的疯狂可怕，天星说的虽有夸大，但那些狂信徒的悍不畏死给帝**队留下深刻印象”

    “呵呵，既然如此，咱们也征集一些和尚道士去战场上，看能不能吓吓突厥狼兵”单思敬大都护倒是什么都敢说。

    众




第30章 拍卖会前的严阵以待
    庙街折冲府有三个正兵大队，实际兵力已达八千人，还有个三千人的不管大队由胖子独孤球球统管，主理后勤工兵辎重，执法红衣中队有五百人一营编制，其余陌刀营由独孤贱统领两百陌刀将，越骑营副尉独孤残统领两百弓弩手教头，影子营副尉独孤无统领五百斥候队伍，金疮营金无病毒医术师也有两百军医，都操营副尉李大道统领两百退役老兵负责新兵训练。团结武骑团副尉是从林飞，算是庙街折冲府的后备兵力，也有五千之众。