大唐孤星之远东战争

    “沐浴还挑良辰吉日不干净了就净手，不舒服了就洗澡，此乃华师大学堂的学生守则”独孤心慈不理，径直接过纳兰妃雅递过来的碗筷，挑根鸡腿就啃起来。

    “还有怨言啊犁半亩地就不高兴了”圣人不满。

    “某高兴着呢，某荣幸这呢圣人啊，他日谁拿今日之事做文章，某可有冤无处诉啊”

    “什么今日之事做文章”圣人装糊涂。

    “圣人让汝犁地亦是圣旨，汝遵守了怎会有问题”张说相公居然跟来了，宋璟相公到不见踪影，独孤心慈琢磨一下其中意味。

    “某让汝犁个地有什么文章”圣人呵呵直笑。

    “懒得理汝等”独孤心慈只顾埋头吃菜。

    “圣人可以让宋相公接着犁地，可以让皇子接着犁地，怎地就轮到天星了呢”纳兰妃雅心疼的给情郎夹菜，还不忘埋怨。

    “就这事啊哪有汝想的那么复杂汝是万年县县令，那块地亦是汝之辖区，某亦是某的后辈，某让汝接着犁地合情合理，谁找汝算后账让其来找某”圣人大包大揽。

    “远东侯今日未有诗句殊为可惜啊”张说也转移话题。

    “小杜甫，今日可有诗句”纳兰妃雅不等独孤心慈吩咐，就喊杜甫过来。

    “荷蓑趣南径，戴胜鸣条枚。

    溪雨有馀润，土膏宁厌开。

    沟塍落花尽，耒耜度云回。

    谁道耦耕倦，仍兼胜赏催。”

    杜甫张嘴就来了一首，张说又被噎住了，对着一个十来岁的孩童在拿出自己的诗句来显摆自己还是要点脸吧

    “好诗句，来，吃根鸡腿，补补脑汁”独孤心慈笑道，杜甫又嫌弃的离开，他正在与几位翰林显摆呢韦斌祖咏几位闲人也跟来了。

    “这次佛门的水陆道场很不错，近六十万人的场面啊十几万忠烈家属亦是很满意，汝的鬼主意不错”圣人又赞道。

    “圣人不能嘴上说满意啊来点实际的，一百坛乾和葡萄酒”独孤心慈不是很满意。

    “某的酒窖里亦无葡萄酒了，去岁被汝敲诈了多去了还要某看干脆把河西的葡萄酒庄给汝得了”圣人恼了。

    “好啊，那某夏日即可去葡萄园消暑，秋日去酿酒”独孤心慈做欢喜状。

    “汝真美想的真美”也不知圣人从何处学到了这句话。

    “不给就不给，某的美只让小雅知道”独孤心慈哼哼。

    “对了，前两日汝与佛门又勾当了什么”圣人突然问道。

    “恩车船行的事某就说某花了千金购书，某需把其给赚回来，于是就想开个车船行，某手中没人，就问空悟法师和空海法师要，他们二话不说给人还赞助了五万贯书钱”独孤心慈也不在意。

    “汝花千金著书，某知道，汝想赚回来，某亦明白，可汝怎地就寻那佛门呢内库不是也有人么”圣人不满。

    “呵呵，某去跟皇后说，某花了一万贯写了本书，某想赚回来，某与内库合伙开个车船行吧另外，皇后，这书钱内库是不是亦应该分担一点啊”独孤心慈吐掉鸡腿骨，笑道“皇后会不会拿茶盏扔某啊”

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第248章 布谷处处催春种
    皇家的御田与农田并无不同，这是块旱地，种植物应是粟。

    圣人亦是青箬笠绿蓑衣，可整个田里亦只有其一人，哦，还有一牛一犁和牵牛的大将军杨思勖。

    田埂上亦是站满人，皇后带着四妃均由宫女撑着黄龙伞遮住细雨，相公大臣们挤满几个彩棚，着甲的卫士们披着雨布，均是默默看着。

    “上千人围观啊，大场面啊”独孤心慈没心没肺的笑道，早前还觉得自己委屈，几百人看着自己犁田，现在圣人犁地却有上千人围观，心中顿觉好受了些。

    “兀那小子，过来”正与纳兰妃雅说笑的独孤心慈猛地听到圣人呼喝，顿时有些晕，怎地到这儿亦有某之事啊

    只见众人皆望着自己，独孤心慈无奈摸摸鼻子，下田到圣人处，圣人停住犁耙，指指独孤心慈，示意其来接手。

    “不好吧圣人犁田不是很好吗”独孤心慈不干，这众目睽睽之下抢圣人的活可不是个事儿要接手亦是太子啊

    独孤心慈转头寻摸，却不见太子。

    “让汝过来即过来，磨蹭什么”圣人恼怒，与独孤心慈一样，千人面前犁地可不是什么光彩的事

    “不应该是某来吧”独孤心慈还不甘心。

    “汝是万年县县令，此处亦有汝管制，不唤汝来唤谁来”圣人不耐烦了。

    于是独孤心慈不情不愿的过去，“提供午餐么”

    “杨六郎也上来，汝唤个人来牵牛”圣人上了田埂，还让牵牛的杨六郎也上去。

    “犁个田还要几个人看某的”独孤心慈接过牛绳，一手扶犁，一手一抖牛绳，吁的一声清叱，黄牛前行，曲辕犁跟着。

    圣人与众人看着新鲜，这一人赶牛犁地那可是老农的活计。

    牵牛犁田可是个技术活，无人牵牛，在后面赶牛可的仔细，虽是老牛但让其走直线可不容易，只有与牛有了默契的老农才敢如此赶牛犁地。

    独孤心慈不理众人目光，一心使唤这老牛，还得注意犁铧的深浅，速度亦无先前在万年县地里那么快了。

    但圣人已把这块半亩多地犁了一半，独孤心慈先还生疏接着驾轻就熟，速度比刚才圣人与杨思勖两人牵牛犁地还快。

    “没少干过啊”圣人看其来了两趟也就放心了。

    独孤心慈不理。

    “汝快点啊，中午某到汝哪儿午餐”圣人施施然去净足穿靴了。

    可怜的万年县明府远东侯独孤心慈又忙碌了半个时辰才把这块地给犁完。闪舞

    “圣人真是欺负某等老实”纳兰妃雅一边倒水让其净手，一边埋怨。

    “某是看其可怜，那么多人不帮他，只有某好心”独孤心慈兀自愤愤不平。

    “好了，汝好心，某等一同去午餐”独孤贞郡王过来。

    “某可怜汝好心某给汝发放俸禄，不是让汝偷奸耍滑的汝又有多少日未上值了”后面还跟着圣人。

    “某天天上值啊，某在晴川忙碌修缮广运潭呢”独孤心慈又看到后面的宋璟相公带着一群大臣。

    “哼，前日佛门大道场，汝怎地逛一圈就溜了”圣人继续责问。

    “某把事情办完就走啊还等着人请吃饭啊”独孤心慈不服。

    于是被佛门好好招待过一顿斋饭的众人脸红。

    “垄上牵犁儿，手肿腹已饥，远东侯的诗句写实写景啊，不知今日可有好诗句”微令张说却不在意。

    “既然手肿腹已饥，哪有闲心作诗句”独孤心慈才不顺其意呢。

    按道理即便自己不愿作诗句，亦可问问汝等可有佳句啊独孤心慈偏僻一句哪有闲心作诗句张说相公接下来的话不好说了，吟诵自己的诗句吧岂不是自曝有闲心

    张说相公噎住，圣人也不解围，挥手让众人回去，自己带着几人就奔晴川而去。

    皇后带着后妃们回宫，宋璟相公带着百官回朝，只有汝姚崇等闲人才跟着去晴川，哦，姚崇现在亦算是晴川的半个主人了。

    “还是汝这儿舒坦汝一大男人，大白天的沐浴个什么事啊”独孤心慈回小院痛快的洗个热水澡，换身干爽的衣物出来，就听到圣人的指责。

    “沐浴还挑良辰吉日不干净了就净手，不舒服了就洗澡，此乃华师大学堂的学生守则”独孤心慈不理，径直接过纳兰妃雅递过来的碗筷，挑根鸡腿就啃起来。

    “还有怨言啊犁半亩地就不高兴了”圣人不满。

    “某高兴着呢，某荣幸这呢圣人啊，他日谁拿今日之事做文章，某可有冤无处诉啊”

    “什么今日之事做文章”圣人装糊涂。

    “圣人让汝犁地亦是圣旨，汝遵守了怎会有问题”张说相公居然跟来了，宋璟相公到不见踪影，独孤心慈琢磨一下其中意味。

    “某让汝犁个地有什么文章”圣人呵呵直笑。

    “懒得理汝等”独孤心慈只顾埋头吃菜。

    “圣人可以让宋相公接着犁地，可以让皇子接着犁地，怎地就轮到天星了呢”纳兰妃雅心疼的给情郎夹菜，还不忘埋怨。

    “就这事啊哪有汝想的那么复杂汝是万年县县令，那块地亦是汝之辖区，某亦是某的后辈，某让汝接着犁地合情合理，谁找汝算后账让其来找某”圣人大包大揽。

    “远东侯今日未有诗句殊为可惜啊”张说也转移话题。

    “小杜甫，今日可有诗句”纳兰妃雅不等独孤心慈吩咐，就喊杜甫过来。

    “荷蓑趣南径，戴胜鸣条枚。

    溪雨有馀润，土膏宁厌开。

    沟塍落花尽，耒耜度云回。

    谁道耦耕倦，仍兼胜赏催。”

    杜甫张嘴就来了一首，张说又被噎住了，对着一个十来岁的孩童在拿出自己的诗句来显摆自己还是要点脸吧

    “好诗句，来，吃根鸡腿，补补脑汁”独孤心慈笑道，杜甫又嫌弃的离开，他正在与几位翰林显摆呢韦斌祖咏几位闲人也跟来了。

    “这次佛门的水陆道场很不错，近六十万人的场面啊十几万忠烈家属亦是很满意，汝的鬼主意不错”圣人又赞道。

    “圣人不能嘴上说满意啊来点实际的，一百坛乾和葡萄酒”独孤心慈不是很满意。

    “某的酒窖里亦无葡萄酒了，去岁被汝敲诈了多去了还要某看干脆把河西的葡萄酒庄给汝得了”圣人恼了。

    “好啊，那某夏日即可去葡萄园消暑，秋日去酿酒”独孤心慈做欢喜状。

    “汝真美想的真美”也不知圣人从何处学到了这句话。

    “不给就不给，某的美只让小雅知道”独孤心慈哼哼。

    “对了，前两日汝与佛门又勾当了什么”圣人突然问道。

    “恩车船行的事某就说某花了千金购书，某需把其给赚回来，于是就想开个车船行，某手中没人，就问空悟法师和空海法师要，他们二话不说给人还赞助了五万贯书钱”独孤心慈也不在意。

    “汝花千金著书，某知道，汝想赚回来，某亦明白，可汝怎地就寻那佛门呢内库不是也有人么”圣人不满。

    “呵呵，某去跟皇后说，某花了一万贯写了本书，某想赚回来，某与内库合伙开个车船行吧另外，皇后，这书钱内库是不是亦应该分担一点啊”独孤心慈吐掉鸡腿骨，笑道“皇后会不会拿茶盏扔某啊”

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第249章 古来圣贤皆寂寞
    独孤心慈懒得评价自己的学生是怎地知道城南思妇愁多梦的，回晴川养歇一日，明日便是三月六日道门的大道场了。

    水陆道场，又叫水陆法会、水陆大会、水陆斋，水陆道场是佛道两教最隆重的一种经忏法事。

    佛教的水陆道场全名是法界圣凡水陆普度大斋胜会，简称水陆会，又称水陆斋、水陆道场、悲济会等，是设斋供奉以超度水陆众鬼的法会。

    整个水陆法会的进行历时七个昼夜（内坛亦有五日者，自第三日起），主要包括:结界洒净、遣使发符、请上堂、供上堂、请下堂、供下堂、奉浴、施食、授戒、送圣等内容。水陆供养的对象分上、中、下三等，上则供奉法界诸佛、诸位菩萨、缘觉、声闻、明王、八部、婆罗门仙；次则供养梵王帝释二十八天、尽空宿曜一切尊神；下则供养五岳河海大地龙神、往古人伦、阿修罗众、冥官眷属、地狱众生、魂滞魄、无主无依诸鬼神众、法界旁生，即六道中的四圣六凡，普同供养。

    道家的叫度亡法事，包括:开路道场、莲灯道场、拔伤道场、填库道场和功德道场。主要超度亡魂仙界，不坠地府受殃。诗云:果有天堂便是吾父超升处，从无地狱也尽人子一点心。此类道场小者几小时，大者七昼夜、四十九天不等。

    道场目的即是把水、食物等供品化为醍醐甘露，赈济九世父母及各类饿鬼亡魂，使之得到超脱，往生天界，永离苦海。通过庄重肃穆的法事活动，让神灵认知斋主敬天法祖、报答亲恩的孝心功德，从而保佑生者福寿康宁，吉祥如意，让死者脱离苦海，共涉仙乡。

    道门的请柬早就送到晴川了，内容是请华师大学堂的全员去观礼。

    独孤心慈有心不去，嫌弃这种场合太阴森，但钟离错说了，不来也行，那他回晴川的日子亦需商榷了，于是独孤心慈乖乖的开始打点行装，离三月初八清明节亦是不远，忠烈祠祭典事不得马虎，圣人钦点其为总理，此次回京需多呆几日。

    午后一众人马班师回京，姚崇上次入京后回来就有些郁郁寡欢，独孤心慈与纳兰妃雅推测估计是被其子长安县明府姚异给气着了，此次对回京邀请有些意兴阑珊，便主动提出留下值守，独孤心慈当然立加褒扬。

    全一权和小武阿空带了百余名学生，顾梦也有些想念京都的繁华了，那些已开始著书的前六部主事们也需回京给家人们报个平安，于是便凑了差不多两百人的队伍，亦算浩浩荡荡。

    进了春明门，却见冯元一正候着，言称圣人知其今日必回长安，让其先去忠烈祠查看仔细，有需整治的赶紧。

    独孤心慈让全一权带人去辽阳郡王府，自己亦是兴匆匆跟着纳兰妃雅去大明宫，忠烈祠在大明宫龙首山北麓，纳兰妃雅亦需回大明宫绫绮殿。

    为此独孤心慈有些怨，到辽阳郡王府多自在。

    “自在的那是汝”纳兰妃雅很是明白其心思，却说道“某去了可不自在，再说了皇后再三邀某叙话，某在晴川倒情有可原，此次回京若躲开，汝让某以后如何见她”

    独孤心慈无语，纳兰妃雅又叹道“皇后现今亦是很郁闷，武惠妃处处针对其，许多人对皇后再掌内库颇有微词，认为一国之母操持贱业大为不雅，还有武惠妃前两日让皇子寿王瑁拜宋璟相公为师，气势颇盛”

    “寿王瑁拜宋璟相公为师了”独孤心慈惊异。

    纳兰妃雅点头。

    “宋璟相公危险了”独孤心慈叹道，纳兰妃雅狐疑。

    “宋璟怕是需辞去侍中之值司了”独孤心慈继续解释。