寻宝华尔街

    你的就是我的，我的，也是你的。

    就是你这，大美女，也不是归我所有。”

    “哥，妹子错了，人家早就答应你了。”

    “不要，不要，不到那一天，我才不会打破，你这完美的水晶来”。

    苏冉冉脸红了。

    云峰向苏冉冉通报了，自己在京的行踪和打算。

    不过，关小桃的事情，自己可没说。

    云峰想通了，她们的事，由她们自己解决。

    云峰回到古城，吃过晚饭，云峰早早就歇息了。

    云峰实在是太累了。

    第二天，云峰吃过早饭，早早，就赶到了银行。

    星期一，务虚会，是一定要开的。

    银行经营最基本的，是存款和贷款。

    扎扎实实做好，这两项，银行的工作就好做了。

    好不容易吸收了存款，放上几笔贷款，坏账，不要说利息，就是本金，也是血本无归。

    恶行循环。

    云峰，对古城银行的经营，一向不看好。

    因为，实在是看不到，银行盈利的地方在哪里




第九十九章买土地
    云峰一早，来到银行，依然，是开不完的会。

    开完务虚会，又是务实会。

    总之，是开不完的会。

    可这会，只崇尚空谈，什么作用也没有。

    成绩是干出来的，不是开会，空想出来的。

    空耗时间，浪费生命。

    云峰，第一次有了辞职的打算。

    与其，在别人的生活里，跑龙套，不如精彩，做自己。

    云峰现在，正做着自己的“钱庄”梦。

    一个人，心怀梦想，才会更加努力。

    更加努力，才获得成功。

    胡适曾说过:

    人生在世，就要生活的像样些。

    人生，固然不过是梦一场，但人生，只有一场做梦的机会，岂不努力，做一个轰轰烈烈做的梦

    梦，虽虚幻，却是自己的梦。

    志，虽渺小，却是自己的追求。

    见路不走，见什么才走

    没有目标的人，永远为有目标的人去努力。

    云峰正为自己的梦想，和目标努力着。

    开完会，云峰和滕小妹一起，又往自己分管的企业走了一趟。

    中午，抽时间，云峰又到“齐鲁证券”走了一趟。

    打开电脑，输入密码，出现了“亿安科技”的画面。

    “亿安科技”的股票，依然在8.4元左右。

    卖出，买入，量不少。

    显然，多空双方争夺激烈。

    还没分出胜负。

    云峰打开k线图，观察了一会。

    云峰就打道回府了。

    耐心的等待，是云峰的特长。

    正像，云峰的《西江月》诗里所言:

    龙潜狮睡，候飙风。

    下班后，云峰和苏冉冉来的古城银子市街。

    这银子市，古代曾是中国明清的金融街。

    云峰族上的钱庄，“瑞生祥”就开在这条街上。

    云峰，已决定“瑞生祥小额贷款公司”的办公地点，

    定在“瑞生祥”钱庄的原址。

    这地方，云峰早就买下了。

    将“瑞生祥小额贷款公司”，开在“瑞生祥”钱庄的原址，

    云峰，也算是继承祖业了。

    可以告慰阿爷了。

    工人师傅，正在按设计方案装修。

    云峰小声地对苏冉冉言:

    “冉冉，这贷款公司的人选，有没合适的人选

    既可靠，又懂现代银行的人才”

    苏冉冉摇摇头。

    看来还是自己亲自出马。

    “孟老板”

    一声轻唤，引起云峰的关注。

    云峰抬眼一看，三个人，正望着云峰微笑呢！

    原来是魏桥张老板，三星王老板，凉州工贸的崔老板。

    三人联袂而来，定是有事而来。

    来的早，不如来的巧。

    也到吃饭的时候了。

    干脆，到“回民楼”尝一尝，韩老板的回族名菜。

    在云峰的帮助下，这韩总的“回民楼”，生意日渐火红。

    韩老板，对云峰的帮助，自然是感恩戴德。

    见云峰上门，自然是热情招待。

    亲自下厨，使劲浑身的解数。

    腊牛肉，“盐爆散丹”，“子姜野兔肉”，“炒牛蹄筋”

    都是回族的名菜。

    尤其是，这手抓羊肉，真是一绝，肉质很嫩，没有膻味，肥瘦相间。

    美味地很。

    就是不喜欢吃羊肉的人，也愿意品尝几口。

    灌汤包子，也是一绝。

    在韩老板的“回民楼”，五人，品尝着美味。

    在鲁商的发源地，谈论着孟洛川的商道三谋，三略。

    三谋:人谋，事谋，物谋。

    三略:货略，价略，市略。

    对孟洛川:

    羊群逐草，商人趋利，然，君子爱财，取之有道，的原则，已见利思义为富重仁的理念；以穷则独善其身。

    达者，则兼济天下。

    小商做事，大商做人的商道，是大为佩服。

    称赞是中国文化和商道的有机结合。

    对孟洛川的大商之道，大商之志；

    雄存四海之志，怀抱吞宇宙之气。

    大商之法:道与术，取于予，利于害，常与变，方与圆，生与死。

    更是佩服的五体投地。

    他的为人之道，用人之道，经营之道。

    都是鲁商精神的，重要组成部分。

    孟洛川，堪称一代大儒商。

    他的身上，彰显了“君子爱财，取之有道”的原则，“见利思义，为富重仁，”的理念，穷则独善其身，达则兼济天下”的博大胸怀。

    孟洛川，虽然身在商界，身上却处处闪烁着圣贤之光，孔孟儒家思想，贯穿于商业活动之中，给后人留下了宝贵的，儒商之道。

    四人也谈了古人对土地的情节。

    中国人对于土地似乎有种天然的情节。

    在古代，商贾们赚了点钱，



第一百章《一代儒商孟洛川》
    送走了三位老总，送走了苏冉冉，云峰回到了古街的四合院。

    每天晚上，云峰都有读书的习惯。

    这习惯，来自己于阿爷从小的培养。

    在阿爷的培养下，云峰自小就读《论语》《朱子治家格言》。

    《论语》是中国人的圣经。

    记载了孔子及弟子之间的，许多对话，言论。

    告诉你，人怎样，才是一个人，怎样活得像人。

    《论语》，全书，加起来不过，一万五千字。

    孟家家族，一向重视传统地教育。

    先祖和阿爷，自小就读私塾，接受的是，中国传统文化的教育。

    这一传统家族一直继承下了。

    不知为何，有一段时间，《论语》成了毒草。

    不但，瞧不起孔子，甚至，批叛孔子。

    但阿爷，深受中国传统文化教育，也是一个有主见的人。

    始终相信，这是对孔子的亵渎。

    孔子，是中国文化的圣人，不信圣人，你相信什么

    中国还有文化自信吗

    《论语》，就是告诉你，人怎样才是一个人，怎样活的像个人。

    《论语》告诉人类，人，一辈子的任务，就是要把自己，培养成一个，品德高尚，博学多闻的君子，而不可以做无耻地小人。

    作为有五千年历史的华夏，通过孔子，展现出来的文化，这种人生的价值和意义，已经流入到每个人，身上的每一根血管，是无法改变的。

    孔子最了不起的主张，就是“仁”，“仁者爱人”。

    地球上，没有那一个民族，提倡不爱人，这是普世价值。

    也是，全世界人类共同地信仰。

    这普世价值，怎能是大毒草

    阿爷不信邪，还是将《论语》传授給云峰。

    毕竟，这是家族四百多年的传统。

    阿爷告诫云峰，中国传统文化的主流是儒家，孔子是中华文化公认的圣人。

    孔子，是一个真正具有独立精神，自由思想的人。《论语》是圣人形象及其及其教导最生动的呈现，是中华文化最根本的圣经。

    《论语》，为中国人制造了，一张完整地意义网和价值网。

    阿爷告诉云峰，先祖孟洛川，就是从这《论语》里，

    领悟了人类的意义之网，价值之网的。

    有了意义之网和价值之网，人和动物，才有了根本地区别。

    而这张价值之网，和意义之网有谁编织而成呢

    正是有孔子，老子等伟大人物来编制，他们就像人类中的“蜘蛛”。

    这些伟大的“蜘蛛”告诉你:人也是动物，却不是一样的动物。

    动物只是活着，人却不一样。

    人，是一个寻求意义，需要意义的动物。

    这是人与其他动物不同地方。

    是最根本地区别。

    在浩渺的宇宙，人，只是及其渺小的存在，生命及其短暂。

    这渺小和短暂的存在，究竟有什么意义和价值呢

    如果没有意义，人是无法活下去。

    因为找不到生存的意义。

    孟洛川，常常把自己比做一只“蜘蛛”，“蜘蛛”不能飘荡在空中，它不能像鸟一样飞。

    “蜘蛛”，需要把自己挂在网上。

    那它空中没有网怎么办

    自己吐丝来织网。

    “蜘蛛”的这种生存状况，和人及其想象，但不是在生活层面上，而是在寻找意义层面上。

    人自己编织意义之网，价值之网，然后把自己挂在这张网上，才能在这个宇宙中过得有意义，有价值。

    但这张价值之网，意义之网的编制，却是不容易的。

    在这一点上，人类赶不上蜘蛛，因为，每一只蜘蛛都可以编织网。

    但不是每个人都有这种能力。

    人，需要一些杰出的人物来为我们编织这张意义之网，价值之网。

    比如，孔子，老子。

    他们是人类杰出的“蜘蛛”。

    他们为民族，编制了比较完整地意义之网和生命之网。

    让我们挂在这张网上，使我们找到生命的价值和意义。