方外：消失的八门

    在古代，有关枭阳国和枭阳的传说记载很多，如今学术界的争议也很多。有人认为那就是大猩猩一类的灵长类动物，有人认为是南亚黑色人种，比如古代所说的昆仑奴之类，但都没有明确的结论。

    飘花潭潭主花昭期，在整理历代祖师留下的手札记录时，发现了有关枭阳国的记载，甚至还附了一张地图，疑是另一个方外世界的记录。本来这些野史传闻记录也当不得真，花昭期也没有去寻找的想法，但是加入方外联盟后，他觉得可以借助整个联盟的力量去探索。

    于是飘花潭就把相关资料提供给方外联盟总部，并说出了他们的想法让大家讨论。结果游怀界卢余洞五心谷这三家都反馈消息说，在祖师留下的手札中也看到了有关枭阳国的内容，但并没有明确地提到那里也是一处方外世界。

    所有的资料都汇总到了丁齐这里，今天的会议就讨论了这件事。大家共同研究之后，觉得这些资料并不完全，记录的就是历朝历代的神异传说，各方外世界的祖师们也对这些东西感兴趣，平日里听到了什么传闻，随手便记录了下来。

    枭阳国眼下只是疑似方外世界，接下来需要进一步收集各种资料进行分析确认，大家回去之后各自查找历代祖师们是否也留下了相关的记录。假如能有更多的线索，方外联盟可以组织一支科考队前往神农架去试着搜寻，但目前的条件并不成熟。

    其实是否真的有一个叫枭阳国的方外世界存在，大家都不确定。退一万步说，就算这个方外世界存在，又怎么找到它能否是无主之天地秘境？就算找到了这个方外世界，没有控界之宝和天地秘境传承，又怎么能进的去呢？

    这些都是需要解决的问题，然后才能谈到共同探索与开发。大家在会议上就当来一场头脑风暴吧，反正闲着也是闲着，传看相关资料各抒己见，最后达成了初步的共识。

    先不着急组织科考队，国家在上个世纪组织了多次专门的科考活动，先通过各自的关系设法将这些科考报告和详细的资料记录都拿到手，看看能否从这里面发现一些可疑的线索。假如真的有了发现，方外联盟再组织探索队伍前去，最好各家都派代表。

    为何最好各家都派代表，除了体现共享原则之外，方外联盟研究部也不是白混日子的。通过实地考察以及与各家成员之间的交流验证，丁齐已经总结出不同方外世界的一些发现规律。因为丁齐早就创立了方外秘法，如今的发现只是一种回过头来的再发现。

    为何各方外世界的传承中都至少包含江湖八门秘术之一？江湖八大门秘术据说是青帝伏羲所创，在伏羲的时代，可没有后世的江湖八门，他创下这八门秘术的目的，应不是让传人去跑江湖弄门槛甚至坑蒙拐骗，而应该就是用来俯仰天地探查微明。

    忽略方外秘法不谈，就算没有得到控界之宝与天地秘境传承，只要将江湖八门秘术习练有成，也可以发现特定的方外世界。这是丁齐等人早就印证的结论，后来又做了更多的实地考察。

    比如金山院的传承中应包含爵门望气术，那么修炼爵门望气术便可以发现其门户，并通过门户看见秘境中的场景。除了爵门望气术，丁齐又发现其实要门兴神术也行。但其他各门秘术诸如隐峨术观身术炉鼎术入微术心盘术并没有效果，至于灵犀术效果未知。

    至于九放离空岛，除了本身传承的要门兴神术之外，爵门望气术也可以看见其门户。大小赤山的传承中也包含要门兴神术，同样以爵门望气术也能发现。这其中是有规律的，这三处方外世界适用同两门秘术去感应发现。

    响水峰的传承秘法中包含火门炉鼎术，那么炉鼎术修炼有成便可发现其门户，其他各门秘术好似无效，灵犀术能否发现亦是未知。

    传承飘门隐峨术的五心谷，以风门心盘术亦能发现其门户。

    琴高台世界的传承秘法中包含了疲门观身术，静沙岛的秘法传承中同样包含了疲门观身术，通过丁齐的实地考察，其实用册门入微术也都能发现它。

    如今大概的规律已经总结出来了，那就是不论什么样的方外世界，至少有一到两种八门秘术可以发现其门户，只要找到了正确的地点。

    丁齐也明白了，为何朱敬一会在《方外图志中称小境湖为方外世界纯素之净范，因为不论修炼江湖八大门的哪一门秘术，都可以发现其门户，其特性均衡不偏门。

    那么若有一个未知的方外世界存在，首先要先确定其大致的地点，寻找时最好将江湖八门秘术传人都叫齐，总有一门秘术可与之适配。找到门户之后，然后再根据新的线索设法找到其传承，假如其传承还在的话，最起码要找到控界之宝。这些就是大家的讨论结果。

    例会讨论就到此为止了，然后散会去食堂吃饭。麻晓可能是现在常驻南沚小区最受欢迎的方外联盟理事了，因为她为大家开办了五星级标准的食堂，提供了便捷的生活服务。冼皓却不太愿意丁齐去食堂吃饭，总是在家自己做。

    出门的时候，丁齐特意叫住了飘花潭常驻此地的理事费来明，私下问道：目前关于枭阳国最重要的线索，就是贵潭主找到得那幅古地图。据花潭主辨认，认为那是湖北房县一带的地形地势，其中有个朱砂红点标出的就是枭阳国的位置。古图原件能否借我一观？

    据说那是一张宋代的地图，原件当然很珍贵须小心保存，不可能拿到会议上让大家随手传看，飘花潭提供的是高清照片。但这张图是最重要的线索，如果没有它，其他的记载其实价值都不大，所以丁齐一定要拿到原件以确定真伪。

    费来明笑道：花潭主早就想到丁盟主可能会索看原件，已经派人送到我这里，我回头就送到丁盟主家中。

    丁齐：那怎么好意思，我现在就跟你去取。

    ：多谢大家的祝福，非常感动！非常开心！谢谢！




305、五号山谷
    地图特意装在一个黑檀木的匣子里，下面还垫了绒布，只有半张a4纸大小，保存得很完整。图中标注了山川河流以及几个地名，中间以朱砂点了个红点，但红点旁边没有任何标注文字。

    根据飘花潭潭主花昭期的考证，那里应该是神农架北部。无论是考证上面的古地名，还是对照如今的卫星地图，基本情况都吻合。

    丁齐这里有高手啊，他让石不全来仔细看看这张图，石不全认为这的确是宋代的古物原件，并没有做伪。但仅仅看这张图并不能说明什么，它完全就是一张普通的地图，那个朱砂红点是后来点上去的，也不明白是什么意思。

    花昭期为什么认为那个红点就是枭阳国的位置？因为这张地图夹在祖师留下的一份手札里，手札中的那一页恰好提到了枭阳国。

    丁齐并没有拿到手札原件，但飘花潭提供了高清影印件，上面确实有一句：路房山夜雨，感枭阳之国，人为禽兽兮禽兽为人兮？

    读到这里，石不全皱眉道：我怎么感觉这上面说的应该是禽兽国，别忘了禽兽国也在房山。

    房山是一个地名，而古地名多有重复的情况。禽兽国的位置就在北京郊外的房山区，那里古时亦称房山，有意思的是，周口店猿人以及山顶洞人的遗址也在那一带。

    这句话完全可以从另一个角度解读，就是飘花潭的这位祖师知道禽兽国的存在，路过房山时夜里下雨，想到了人进入禽兽国就会化身为禽兽，不禁感叹一番，引用了传说中枭阳国的典故。

    但由于这一页手札中夹了一张古地图，古地图上又点了一个红点，便很容易令人想到另一种可能。

    湖北房县古称房陵县，房山也可以指房陵县一带的山野，在《房县志中就用过这个称呼，而且明确提到了毛人的存在。

    飘花潭与丁齐之间并无任何矛盾过节，照说没有必要故意伪造这么一份东西来误导谁，而且他们也没有确定图中的红点就是枭阳国的位置，更没说枭阳国就是一个方外世界，只说发现了疑似另一个方外世界的线索。

    这一份材料提交到方外联盟总部之后，还有其他的资料为佐证。比如五心谷的祖师也曾留下一段文字，叶宗清则提供了高清影印件，上面写道：先祖曾与卢余洞主谈世外秘所，若闭锁关门失其所踪，虽得野趣，然与枭阳国何异？

    叶宗清提供的资料是没有任何问题的，从这段记载可以看出，卢余洞与飘花潭古时就有交流往来，这段文字是后人记载祖先曾说过的话。

    五心谷的某位先祖与当时的卢余洞洞主交流时曾感叹，假如一味的隐居世外天地秘境中，哪一天传承断了或者门户完全关闭了，那么生活在秘境中的人，差不多就等于传说中茹毛饮血的野人了。

    这段文字记录也是有背景的，当时正值仓谷村族人大举迁入五心谷，他们并不是为了暂时躲避战乱，而就是打算在里面定居不出了。看来五心谷的祖师也意识到这种情况在将来可能会导致某些问题，有所忧虑因而感叹。

    仅看这段文字并不能证明枭阳国的存在，更不能证明枭阳国就是一处方外世界，五心谷的那位祖师完全可能读过枭阳国的传说，也只是当一段典故在引用。

    卢余洞则提供了另一份祖师留下的笔记，上面写道：闻古时有枭阳之国，国人毛身操管穴居血食，而今不得见，亦为天地秘境乎？

    这一段文字其实也不能说明任何问题，只是提到自古以来关于枭阳国的传说，然后猜测那里是否也是一处方外世界，其中有毛人生活，人们见到的毛人是从方外世界中不小心跑出来的。身为一方天地秘境之主，对这样的传说感兴趣，做出这种猜测也很正常。

    至于静沙岛，一度成为日子都快过不下去的渔村，当然没有什么祖师典籍流传下来。麻元领提供的消息，是他记得很小的时候好像听爷爷说过，在三峡一带有个枭阳国，那也是一个方外世界，里面生活的都是与世隔绝的野人。

    麻元领这番话听听就行了，当不得真。记得小时候好像听爷爷说过，这样的托词根本没法印证，谁知道他爷爷是真说过还是假说过，或者就是他自己编的呢，记错了也有可能啊，反正拿不出任何证据来。

    但是飘花潭卢余洞五心谷这三家都提供了相关资料，其祖先都留下过关于枭阳国的记录，特别是五心谷是真的配合方外联盟在找新的天地秘境线索。需要强调的是，首先是飘花潭拿出了记录和地图，其他各家才提供了各自的佐证信息。

    这些信息汇总在一起，就是不可忽略的调查线索了，丁齐身为方外联盟的理事长，而且分管研究部，当然得继续调查研究。

    朱山闲这位区委书记眼下并不在境湖市。他的女儿去美国做了一年交换生，今年夏天刚和母亲一起回国，大学马上就要开学，朱山闲请了假去上海陪老婆孩子了。谭涵川平日也有工作，据说参加了一个研究项目，涉及国防需要保密，所以目前也联系不上。

    浙江大学这几天也要开学，尚妮回了杭州。庄梦周还在云南大理呢，往五心谷中一躲，外面的人更是谁也找不到他。所以这天晚上在南沚小区研究这些资料的，只有丁齐冼皓石不全等三人。

    石不全总结道：仅从资料考证的角度，我看不出任何问题。

    丁齐提示道：你也别总是技术流了，也从套路流角度考虑一下问题。假如这件事有问题，有人在故意设局，你觉得关键在哪里？

    冼皓亦点头道：对呀，阿全，你不觉得事情太巧了吗？

    众人说话时打开了电脑，屏幕上正是一幅地图，张家界景区与神农架景区正隔着长江三峡相望。而三峡一带，正是自古以来野人传说最多的地方，屈原还曾写过一首诗《山鬼。所谓巧，就是指今天的工作例会上同时讨论的两件事。

    丁齐明天就会动身前往张家界，实地审核新加入的方外联盟成员畅乘福地，此刻又拿到了这些资料，从畅乘福地出来再去一趟神农架，是顺理成章的事情。在正常情况下，丁齐不可能不对这种事感兴趣，在方外联盟还没有组织考察队伍之前，他自己也会去一趟的。

    石不全抬头看着丁齐道：丁老师，这次你肯定会去神农架吗？

    丁齐点头道：在正常情况下，我肯定会去的，你也不是不了解我。

    石不全：这事可能有问题，也可能没问题，关键其实就在那张地图。地图和手札都不是假的，但人却有可能撒谎。找一张神农架一带的古地图，然后就说夹在祖师手札的那一页中，便成了指向明确的线索。

    丁齐沉吟道：还是按计划行事吧，我也不希望有问题，但假如真有人想针对我，天天等着也不是个事，既然对方设了局，那就主动让他们跳出来吧。

    石不全：我也去吧。

    丁齐摇头道：那种地方，不可能进去太多的人，我们的人手已经够了，你就留在方外联盟总部吧，也好观察动静。你就是总部工作人员，假如突然不见了，反而让对方警惕。

    飘花潭此举可能并无问题，各家提供的资料也可能毫无问题。但问题就如阿全方才所说，有人知道了这件事，便能猜到我一定会去一趟的。

    石不全：但愿是我们想多了，没事就好，说不定真能找到一处新的方外世界。

    冼皓却冷着脸道：想出手的人，迟早会出手的，还不如我们主动。

    因为境湖没有直飞张家界机场的航班，次日丁齐与麻晓从境湖出发，坐车前往南京市。方外联盟总部以研究会的名义也购置了办公车辆，开车送他们的是李志遥。麻晓居然能够执行这样的任务，而且是和丁齐一起出差，感觉很是兴奋。

    两人从南京非到了张家界，麻晓始终紧跟着丁齐，神情语气都有几分娇媚羞怯。丁齐多少有点不自在，但也装做若无其事的样子，对她很礼貌。两人从机场出来的时候，迎面看见了田仲络。

    田师向来都是很讲排场的，不论出现在哪里基本都要抢占c位，但今天却很罕见的没有带保镖，他身边还站着一位中年男子。见丁齐和麻晓走出来，田仲络上前介绍道：丁总麻总，这位就是畅乘福地的杨大地主，杨晨功。

    麻晓娇笑道：杨地主？这个称呼真有趣！

    杨晨功和麻晓握手道：老田跟我开玩笑呢，麻小姐叫我老杨就行。

    丁齐也伸手道：杨福主，您好！

    按方外联盟约定俗成的规矩，畅乘福地之主好像就应该叫杨地主，但地主这个词不是很好听也容易引起误会，所以在习惯上则称为福主，听起来也很有福嘛。只有很熟悉的人之间，才会叫声地主开个玩笑。

    杨晨功又握住丁齐的手道：您就是丁理事长？久仰久仰！刚才您和麻小姐走过来，我是眼前一亮啊，真是一对金童玉女！

    丁齐差点没被他噎着，这位杨福主应该是在夸奖人，但夸奖的味道不太对呀，难道把他和麻晓看成一对了，这是什么眼神啊？

    田仲络没有带保镖，杨晨功却带了手下，众人离开机场上了一辆七座商务车，前方另有一辆suv开道，沿着弯弯曲曲的山路走了近两个小时，来到了张家界武陵源风景区一个叫五号山谷的地方，差不多就到了晚饭时间。

    五号山谷既是一个山谷，也是一家民宿。现在很多旅游度假村以村为名，但看上去根本就不像村庄，但是五号山谷不同。丁齐下车的时候，还以为自己到了一个依山而建的土家族村落前，而这家民宿度假村其实就是在一个土家族村落的基础上改造成的。

    走石阶进了木寨门，迎面看见的房屋是土墙草顶，走进去之后才发现里面装修得很精致。整个民宿的规模很大，从山脚很有层次的一直分布到半山腰，穿插点缀着各种景致。

    村中还有两个湖泊，一个是鱼塘，另一个湖泊改造成可以遥望天边景色的游泳池。山脚下是石板道，走到半山处变成了木栈道，为了保护天然植被，木栈道的很多地方还缺了一块，让树木钻出来生长。

    在公共餐厅里，他们见到了一位留着花白长发，脑后扎了一根辫子的中年男子，他身边站着一位气质温婉披着蓝色印花披肩的女子。这是一对充满文艺气息的夫妇，杨晨功上前介绍道：诸位，这就是五号山谷的陈子墨陈谷主和谷主夫人婉儿！

    陈谷主？这个称呼有意思，令丁齐想到了很多方外世界之主，比如五心谷的叶谷主昔名谷的武谷主。此地虽非方外世界，但也很有几分世外桃源的意思。

    土家风格的村庄依阳坡而建，村中就有果园和竹林，而村庄对面的山谷中开垦了菜园，可品尝四时新鲜果蔬。比如点一道鸡蛋炒辣椒，蛋可能是鸡窝里刚下的，而辣椒就是现出门从地里摘回来的。