神话武林
时间:2023-05-23 来源: 作者:楚桥
荒村古道,远远的好似有老秦腔调在高歌,古朴苍凉。
有一青年站在枯藤老树之下,挥毫泼墨,书写着古朴的文字,每一个字写出来,都仿佛有千钧之力,这些文字承载着山河人文的魂魄,酝酿着一股雄浑的气势。
知秋一叶就在不远处,手里拿着面宝镜,逗比似的不断自我打量,时而咧起嘴,似乎是想看看牙缝里还有没有残留的菜叶,全无即将决斗的紧张气息。
王阳明见了却微微点头道:“此子临危不惧,有大将之风。”
古传侠淡淡笑道:“秋风未动,夏蝉安鸣,却是天性。”
古离歌在一旁却嬉笑道:“师父将六师弟比作夏蝉却是高看他了。他就是一条癞皮狗,只要阳光正好,就死赖着打盹不起来。”
此刻癞皮狗还在继续照镜子,仿佛镜子里映射出的那张面孔,真的有什么神奇的魔力似的。
对面顾炎武已经书写出了一篇锦绣文章,文章一成,仿佛便可看见秦关漫道之上,有壮士凯旋归来,那原本远远的老秦腔调,逐渐变得清晰。
“有意思!气与神合,神贴书韵,若是这条癞皮狗将那凯旋之士当了真,只怕就要吃苦头了。”古传侠慢慢说道,丝毫感觉不到他的紧张与担心。
王阳明却道:“我若是没有看错,你那弟子手中握着的宝镜只怕是另有蹊跷,此物怕是能够窥探真假,洞彻虚实。炎武确实是托大了!不该如此。”
世人皆知古传侠乃是梦主,玩弄虚实真假当世第一,顾炎武竟然在他的弟子面前,用这样的招式,当真有点自取其辱的意思。
“且看看其中变化,怕是不简单吧!”古传侠脸上依旧挂着笑容,依旧慢吞吞的说道。
果然那知秋一叶没有上当,脚下浮光掠动,整个人已经朝着顾炎武扑了上去,一派就要拼命的姿态。但是熟悉他的几位师兄、师姐、师妹都知道,他这不过是虚张声势。知秋一叶天性灵活机动,若是不把他逼到死角,他是绝不会用极其正面的手段,与对手争锋对抗的。
恰时!顾炎武单手一握,那满天的锦绣文字,飞快的移动,然后汇成了一幅圣世的画卷。画卷一抖,就要将知秋一叶卷入那画中去。
画中有车水马龙,有亭台楼阁,透着画卷,都仿佛可以听闻鼎沸的人声,喧闹的大街小巷,都传来一种令人心安的味道。
即便是心怀天下的英雄,被卷入这样的太平盛世,只怕也会消磨了雄心万丈,甘愿在这样的喧闹中终老一生。
“果然是儒家手段,经天纬地。以书画观人,这顾炎武怕是也有治世之才,只可惜。”古传侠摇摇头。
可惜什么
自然是可惜,现在是上古降临之世。武道虽日渐昌隆,但是妖魔势力也在不断做大。九州江湖,除了秦朝以外,朝廷的势力早已名存实亡。在所有人都挣扎于种族存亡之刻,这种治世安民的手段,也无有太多的用武之地。
可谓是空有屠龙技,奈何世上已无龙。
面对席卷而来的盛世画卷,太平图章,知秋一叶也知道厉害,脚下浮云顿生,整个人灵活宛如游鱼,在虚空之中穿梭,时隐时现。
他生于乱世,长于乱世,即便是今生过的稍微安稳些,也改变不了他前世留下的本心。故而这种太平景象,正是对他杀伤力最强的。
顾炎武懂得因人而异,灵活运用自身手段,当真
第五百七十一章知秋一叶的伪道术
知秋一叶这一口火喷出来,顿时便点燃无数,无论是什么都沾之即燃。顾炎武挥毫泼墨,撰写秋雨之绵延,亦无法阻止火势的蔓延,反而让这场大火越烧越旺。
观战台上,王阳明已经放下了就被,面露震惊之色。
“这是三位真火怎么可能!这是纯正的远古道术,是昔日道家仙人的看家本事之一,如今武道纪元,如何还能施展出来”王阳明确实是被惊讶到了,甚至心中踹踹,有些看不清古传侠的深浅。他自然不会认为,这‘三位真火’之术是靠知秋一叶个人重现的。
古传侠却摇摇头道:“王圣不妨再仔细看看。”
王阳明闻言,用手沾了沾酒杯之中的酒,随手写了一个‘知’字,此字一出,那知秋一叶身上真气的一切流动、变化,都被他尽收眼底。
“咦!”王阳明嘀咕一声。
古传侠便已经开口解释道:“我这徒儿,是天生的道种,却是生错了时代。不过侥幸我武库之中收藏丰富,他却凭借着诸多武学搭配,重现了一些远古道术的三五成风光。这所谓的‘三位真火’只怕还要在前面加一个伪字。”
王阳明却忍不住赞扬道:“内孕一口纯阳气,外修一身筋骨皮,以先天血脉为引,交感天地,吞吐火灵。如此手段,即便是不可比昔日道家仙人的三味真火,也算得上是别出机杼。若是顺着这条路子走下去,此子定然前途无量。”
王阳明所言并非空穴来风。武道修炼,练到最后,比拼的都是底蕴。知秋一叶以武道之法重现远古道门之术,有许多资料可以借鉴,这便是底蕴,也是道路。这样一路走下去,固然无法抵达武道最巅峰,却更加容易走到无数人的前面。
此刻顾炎武面对知秋一叶的‘伪三味真火’之术,便颇有束手无策之感。
秋雨之后,便是冬雪。
两篇文章,做的花团锦簇,简直再现了秋冬时节的一切景象,召唤而来的雨雪交加在一起,见之生寒冷。
偏偏就在这寒冷之中,那团火焰越烧越旺,似乎就要将整个空间都填满。
其实此刻知秋一叶也不好受。
这火焰并非真的三味真火,之所以越烧越旺,全靠他一口纯阳真气撑着。而现在他这口真气就快要提不上来了,浊气也顿生。
知秋一叶只是一口纯阳真气,快要无以为继,顾炎武是真的就快要被烧焦了。那古怪的火焰已经包围了他,让他再无退路,秋雨和冬雪早已全都蒸发,了无痕迹。
要说这顾炎武也是当真了得,临危不惧,烈火熊熊之下,挥毫作诗一首。
“万事有不平,尔何空自苦,长将一寸身,衔木到终古我愿平东海,身沉心不改;大海无平期,我心无绝时。最新最快更新呜呼!君不见,西山衔木众鸟多,鹊来燕去自成窠。”
他竟自比那精卫鸟,要填平这片火海。
精卫本是上古传说中炎帝的小女儿,也算是火焰神鸟的一种。它要填平东海,遥遥无期。要填平这浩瀚的火焰之海,却并非不可能。
烈火熊熊之中,飞出一只精巧的鸟儿,它清扬的鸣叫着,然后吞灭火焰。
观战台上,古传侠抚掌赞叹道:“好一首‘精卫’之诗!好才华,好魄力,好智慧。果真是儒门武者的风范。”
儒门武者经纬天地,却好似并无什么格外擅长之手段,那便是因为他们擅长使用和搭配自身所学,在最恰当的时候,应用出来。
遇到那些学艺不精的半吊子,儒门武者简直就可以将他们吊打到死。
知秋一叶可不是只有半吊子,他是活了两世,经过古传侠精心调教的弟子,有一身通天彻地的本事。
火海渐渐为精卫所填,他干脆果断的一咬牙,将那吐出的真火咬断。整个人凌空一个鹞子翻身,翻身入了云端。
云端之上,知秋一叶挥手丢出许许多
第五百七十二章一条鞭法
古传侠的神情也郑重起来。
张居正本身青史留名,名扬后世,且不去说。他能被王阳明如此看重,显然是很有一些手段。
燕赤霞和张居正选择的决战之所十分有意思。
是一片废墟之中的宫殿,繁华已然是昨日,威严早已掩埋在枯草丛生当中。隐隐还可见昔日明朝宫廷,那雕栏玉砌隐约还在,朱颜早已改。
张居正一身白衣,头戴儒冠,一丝不苟。手中却持着一把静鞭。
此鞭用黄丝编织而成,鞭梢涂蜡,打在地上很响,目的是警告臣下:皇上即将驾到,重要典礼就要开始,大家要立即安静,所以叫“净鞭”或“静鞭”。《元曲选》马致远“陈抟高卧四”:“早听得净鞭三下响,识甚酬量!”就是这种“净鞭”。
张居正以此鞭为武器,却是另有深意。
儒门武修多借皇朝气运,依附于朝廷而存在。如今上古再临,礼崩乐坏,张居正手持静鞭,面目严谨,显然是有匡扶社稷,重振朝纲的志向。
看着张居正,王阳明已经先行得意的介绍道:“叔大自创一条鞭法,此法即为人道之法,也是武道之法,人道和武道合二为一,却是深得老夫行知合一的真传。”
古传侠目光深邃,看向张居正,心中已然了然。这张居正名为儒子,实为法家传人。不过这也并不意外,董仲舒罢黜百家,独尊儒术。其实只是一个幌子,内核该说是‘融合百家,外显儒术’才是。
那上古乃至中古时代的诸子百家,大多传承,都渐渐的融入了儒门当中,成为儒门的某些细小分支,早已不分彼此。
这也是必然,在佛道二门的压力下,由百圣所创的诸子百家,若是不联合起来,融为一处,只怕就会被佛道二门渐渐侵吞,最后消亡于历史。
且看那些没有融入儒门的百家传承,就大多被佛道二门打为魔道,时常喊打喊杀就可见一斑了。
闲话少说,且看那战场小世界之中,张居正挥动静鞭,已经当头一鞭朝着燕赤霞挥去。
这一鞭带着沉重的压力,仿佛可以让浑浊的世间恢复清明。
看着这样的一鞭,曾经也是儒门弟子的燕赤霞微微沉默,却又叹息一声,摇了摇头:“以人施法,却忘天道,善用人心,却忘人心易变。此法大谬!”
说罢背后的轩辕剑出鞘。
若说张居正的静鞭只是借助了一丝丝皇朝之势的话,燕赤霞此剑便是皇道本身。
此剑本就是一方世界万年供奉的社稷神器,如今燕赤霞此身转世也是皇朝皇子,再用此剑,动用其中的王道之气,再无障碍。最新最快更新
一剑斩出,那由静鞭编制的密密麻麻的法网,就被撕裂。
法家的局限性就在于,刑不上大夫。无论张居正的鞭法多强,他其中交织的法理是多么的顺应人道大势,根本性的局限就在这里。
它依附于王权。而此刻手握轩辕剑的燕赤霞,就是王权。
当然如果这么容易就被击败,那就不是张居正了。
果然张居正手中静鞭一顿,忽然再度挥洒出去,苍茫之间,仿佛有人声鼎沸,仿佛有民怨沸腾,仿佛可以听见百姓民不聊生的凄惨。
风向逆转,携着滔滔民怨大势,张居正手中的静鞭法网再度编织,将燕赤霞的王道之剑压制了下来,让皇者之意志屈服于黎明苍生的意志。
“挟天下以令天子!”古传侠目光闪烁,看着张居正,嘴角露出笑意。
“这可不是纯正的儒门弟子该有的作风。”
王阳明却道:“非常之时,行非常之法。我儒门弟子,忠君爱君,却更爱苍生黎明。二者相左之时,自然是选择黎明百姓。”
静鞭挥舞,网势渐收,燕赤霞在张居正的鞭法胁迫之下,能够挪移横行的空间范围
第五百七十三章身居不正,何以代天
面对张居正的滔滔言辞,燕赤霞却大口吐了一口唾沫,冷言笑道:“原本我还当你是济世为怀的能人,只是生错了时代。如今看来,又不过是一个自以为是的腐儒,我观你身居不正,何以敢言以人代天编织天理,撰写伦常”
“我呸呸呸!胡说八道!胡说八道!”
燕赤霞手中的轩辕剑舞动的更急,就像是一团燃烧的风,要将一切的不痛快,全都斩的干干净净。
很显然,燕赤霞很不认同张居正的观点。
在张居正看来,寻常老百姓浑浑噩噩,根本不明白他们想要什么,故而会受到剥削,会受到压迫。而他要做的便是为天下的百姓定立标准,让所有人都按照他定下的标准来行事。如此一来,这世间自然太平,一切的不公,也都会得到妥善的处理。
而燕赤霞却曾经游历人间,阅尽了世间百态,他知道小市民虽然不知道太多的大道理,却并不愚蠢,不能被愚弄和控制,一个不严谨,充满了弊病的社会,或许会充斥着许许多多的问题。但是一个过分严苛,规定死板,令人难以喘息的国家,迟早会被这个国家的人民所推翻。到那时,盛世变为乱世只在顷刻。
无论粮仓里存了多少粮食,无论国库里还有多少银两,都挽不回失去的民心。
可以说他们二人的理念都不能算错误,当然也不能算全对。最新最快更新
当道理上升到一定的高度,早就没有了所谓的对错之分。
但是意见相左,所激起的仇恨,却又往往胜过了杀父夺妻之仇恨。
这也是大道之争的一种。只是此时燕赤霞和张居正所争的不是那虚无缥缈的天道,而是切实可触摸的人道。
燕赤霞的剑越挥越急。
张居正的静鞭也编织出一张张法理的大网,层层叠叠,让人看了就有喘不过气来的感觉。
终究是燕赤霞传承了古传侠的剑道,技高一筹。
那手中的轩辕剑,幻化出无穷光,每一剑都蕴含着一种天地间酝酿的情感。这是对于苍生大地,毫无私心杂念的大爱。
古传侠无法彻底练成掌握的大爱之剑,有情剑意,在燕赤霞的手中却绽放出无边光彩。
面对燕赤霞的大爱之剑,张居正面色露出狰狞。
民间有俗语‘不是杀人者,不做掌权人’,这其中所谓的杀人,指代的其实是杀人之心。张居正有心掌握天下权柄,自然也有一颗敢杀生的心。这杀心,不是侠客面对歹徒时的狠辣。也不是武者面对对手时的放手一搏,相互尊重。而是作为一个上位者,毫不留情的将完全陌生的人,卷入一场必死杀局的冷漠、无情。
杀一个仇人、对手、歹人,与杀死一个与自己毫无瓜葛的陌生人,是完全不同的两种概念。前者是生存和道义,后者是权利。
燕赤霞有大爱之心,所以他能悟出大爱之剑。也正是因为有大爱之心,他昔日才会辞官归隐,与妖魔为伍。
这一点上他和李白分外类似。
这一剑,可谓是诛心之剑。
这一剑彻底的破开了张居正最阴暗的内心,他的道理不是真的为了天下黎明,这其中固然有其因素,却绝不是全部,绝不是一切。
一个人可以不为名利,不为权势,却也可以为了自身的信念和理想,埋葬无数的人。
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