神话武林

    历代人皇都要于泰山封禅祭天，便是这个道理。

    而另一只手，古传侠握住了那代表着神狱权能的大旗。

    在握住它的那一刻，古传侠终于知道昔日的府君为何会轻易的上当，被玉帝算计。同时也为玉帝的果断和舍得而感到心寒。

    神狱之能，简直匪夷所思。

    它是神的墓地，是死去的神最后的归所。同时它也保留着每一位死去的神最后也最核心的能力，手持着这杆大旗，只要能力足够，便可以暂时复活其中任何一位神灵，为执旗者所用。

    而执掌神狱之权，也能深入的了解每一位死去神灵的过往，得知他们一切的机密，他们的所有经历都可以被查看、阅读。

    具体的形容一下，它就像是封神榜的另外一面。

    封神榜可以容纳众神真灵，即便是神灵死去，只要执掌封神榜的玉帝施展威能，就能借助封神榜中的一点真灵将其复活。反之亦是如此。

    而这一杆代表神狱权能的大旗，虽然无法真的复活死去的神灵，却能得到他们全部的遗产。

    封神榜利用的是活着的神。而此物利用的却是死去的神。

    “如此强大的能力，我是府君也舍不得！”

    古传侠忽然一愣！

    “府君真的舍不得吗”

    “那么此物为何会留在这里”

    “伴随着泰山神韵一起，留给了我”

    “府君真实的目的到底是什么”

    “莫非他是想以放弃神狱权能为契机，在这一纪元重新得到地府的全部权柄，而不被诸神反对”

    “不会如此简单吧！且不说佛门会不会放弃地府这块嘴里的肥肉。即便是府君在这一纪元，再度掌握地府，这对他夺取最后的胜利，也毫无帮助。比他




第六百三十五章地藏王的宝贝
    “六道生死莲华，觉禅宝钞，无尘纱衣，金刚人头宝幢，在哪里在哪里你们在哪里”谛听嘴里念念有词，几乎将整个空间都翻了个底朝天。

    那青铜棺中的泰山神韵和神狱大旗被古传侠取走后，威压之势大减，三者的行动却也恢复了自然。

    “没有！没有！全都没有！”谛听一脸的失落。看了看王重阳，垂头丧气道：“只有大愿锡杖和大光明宝珠吗”

    谛听所言的两样法器确实是一开始就握在地藏法身的手中。

    古传侠和王重阳却心知肚明。真正的地藏王脱身而去，又怎么会将自己的宝物全都留给一个假货能留下两件，已经是为了让王重阳假扮的地藏王，至少有几分真实而忍痛割舍。

    “找到了！”突然谛听爆发出一声欢呼。

    古传侠和王重阳对视一眼，同样都感到有些意外。

    “竟然还真有。”

    不过等走到谛听身边时，王重阳此刻的表情就变得有些不知该哭还是该笑起来。

    眼前是一个深深的大坑，刨开的很深，显然是谛听刚刚掘开的。而就在这深深的大坑之中，有一物正绽放着九色的毫光，隐隐有金色的奇异纹路天生其上，一股淡淡的浩渺的威压从此物之中释放出来，让二人都觉得有些难受。

    当然更难受的是二人的心脏。

    他们都无法接受，那让他们觉得异常强大，甚至令他们有些窒息感的宝物，竟然会是一根狗咬棒。

    谛听叼着狗咬棒，一本满足。

    嘴里含糊不清的说道：“想不到世尊竟然还将它留着，我还以为不见了呢！这可是当年世尊用上百个强大邪魔的大腿骨给我炼制的，哮天犬想要用三次吞月之机和我换，我都没答应呢！”

    找到了狗咬棒，谛听也不闹腾了。

    王重阳几次想要张口，向谛听要来那狗咬棒，话到了嘴边却又始终说不出口。

    撇开狗咬棒的身份不提，此物确确实实是地藏王亲手炼制的宝物，用的材料也是极好的，稍微改造一下，便可成为一件极具杀伤力的武器。

    最终王重阳还是拉不下脸来，放弃了。

    虽然这根狗咬棒很诱人。但是地府之行他的收获并不比古传侠少。虽然地藏法身麻烦很大，但是只要控制好了，未尝不是一份本钱。

    二人又分别施展手段，将地洞之内的古之气息全部收集起来。

    那巨大的青铜棺也异常神异，只可惜太过沉重，二人使尽全力也无法撼动分毫。最终只能将它留下原地。

    走出地洞之前，古传侠最后看了一眼青铜棺。

    他总觉得这青铜棺才是真正的宝贝，只可惜无论是他还是王重阳，甚至是谛听都无法带走它。

    地洞之外，太阳真水掀起的波涛已经平息下来，阴浮槐树已经被彻底的焚毁，再也不存痕迹。

    那些原本栖息在阴浮槐树表层的魑魅，有不少也跟着被丢入了太阳真水之中化作了飞灰。剩下的一些也都远远躲开，短时间内不敢靠近。

    谛听托着二人渡过太阳真水河之后，便化作一只白犬摸样跳进王重阳怀里。

    “世尊！我现在要封闭真灵，避免身上携带的远古气息泄露，为你引来大敌。如果你需要我，便高呼三声小白白，我就自然会苏醒。”

    丢下这么一句话，谛听便封闭了真灵，白色的小狗眼中那股灵动、古老的光辉收敛，变得单纯、混沌。看起来真的就像是一只普通的小狗。

    二人原路返回，出了山洞，重新站在阴山山脊之上。

    接下来有几日，古传侠和王重阳两人散开，对整个地府进行了又一次细致的



第六百三十六章宇宙大轮回
    看着这个洞口，古传侠悠悠出神。

    那些全身赤、裸的灵魂，全都毫无知觉的踏入进去，然后被洞口吞噬。他们也许在人间的某处转生，成为世间生灵的任何一种，也许就此烟消云散，返还成了某种比灵气还要深入宇宙核心的本源能量，然后在冥冥中的脉动下，再度以某种方式，均匀的分配到宇宙各处。

    他们的结果究竟是什么，古传侠不知道，却又很想知道。

    强行克制住自己纵身一跃，跳入那轮回之中的冲动，古传侠凝结出了一点元神，然后将一枚极为特殊的入梦种子附着在那一点元神之中，将其丢入轮回大洞。

    在进入大洞的起初，古传侠还能感应到轮回空洞之后的景象。

    那是一片充满了漆黑和光芒的世界，黑和白就像是两个相互嵌接的齿轮，不断的推动着彼此，转动着轮回。

    所有的灵魂，都在这齿轮的推动下，散入更加广阔的世界。

    下一刻那一点元神也遭遇了黑白齿轮的碾压，然后古传侠便感觉头脑一昏。整个人的元神几乎就要被一股难以抵挡的惯性力量撕扯出身体，然后卷入那轮回的大空洞之中。

    嘭！

    白骨阴阳冠再度变化，化作阎君的冠冕，死死的扣住了古传侠的元神，抵挡住了那来自轮回的庞大压力。

    古传侠甚至仿佛听到了头顶冠冕传来的呻吟声。

    它是有灵的，而在帮助古传侠抵挡轮回惯性的过程中，受到了伤害。

    对这样的结果，古传侠不知道该喜该忧。

    白骨阴阳冠对他而言，绝对算是一个威胁。但是整个地府之行的一切际遇，却又都和它息息相关。暂时看来，对他却只有好处。

    “那一点元神已经失去了感应。或许已经被碾碎，也或许已经转世而去。如果是转世，希望那入梦种子还在，能够将他带回来见我。”

    大宇宙轮回和自发世界小型轮回不一样。就像古传侠的梦中世界，同样也可以分为天地人三个版块，但是如燕赤霞等人在轮回走了一遭，燕赤霞还是燕赤霞，知秋一叶还是知秋一叶。他们改换了面容和姓名、身份，但是灵魂本质没有变化。

    而经历了大宇宙的轮回，前世和今生就会彻底的割裂开来。即便是意外的苏醒了前世记忆，那也仅仅只是一段记忆，而不会将我变成他。

    大宇宙轮回，轮回的不仅仅是生命本身，还有灵魂的本质。一个人的善恶是非，将从头算起，甚至可能洗清了前世的重罪罪恶或者功德。

    古传侠知道，他倘若能够领悟出大宇宙的轮回之道，就可以一跃成为这世间的最强者之一，即便是远古诸多大能回归，他也可以有底气正面相抗。

    只是这样只能是妄念罢了。

    府君如何，古传侠不知道。地藏王是绝对没有领悟出大宇宙轮回之道的，倘若他悟了，就不会想出金蝉脱壳，假造地藏这样的法子来。

    只要大轮回中走一遭，保持本性不灭，灵魂本质却又得到改变。苏醒的远古大能即便是再厉害，也找不到他的踪迹。

    带着种种遗憾，古传侠推了推白骨阴阳冠，返回了人间，重新坐镇梦中世界，同时将地府的收获，派遣梦中身送到了本体手中。

    本体悟道修炼，不断进步。梦中身坐镇梦中世界。众多破命分身，在九转灵童头骨的作用下，不断的出现，同时也让历史时光产生着微小的偏差。

    更多的时光之中，沾染上了古传侠的印记。

    华山派中，岳超群、白至在、贝骇石纷纷破命，更有不少弟子也后来居上，破命而出。

    古传侠培养华山上百年，终于等到了回报。

    破命弟子外出游历，在诸天万界立下新的华山派，尊古传侠为祖师爷，将古传侠的名号传扬的更加久远。

    虽然以前华山派名义上真正的祖师是郝大通，但是别忘了古传侠有九转灵童头骨。其中



第六百三十七章不周！不周！
    《山海经大荒西经》中有记载：“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。”

    话虽如此，不周山以前其实并不叫不周山，而是名为天柱，是沟通人间和天界的桥梁，通过天柱即便是凡人也可以上达天庭，去朝拜玉帝和众神，而那时人与神、仙的界限并不是那么的明显。按照道门典籍之中记载，到了远古时代中期，火神祝融和水神共工在天柱之上大战，共工输了祝融半招，羞愤便一头将不周山撞断。

    至此天柱倒塌，大地倾斜，天空破开的缺口，将灾祸从天界带到了凡间。

    故而不周山象征着不完整、灾难。或者说，它本身就是不完整、灾难的集合体。

    而不周山虽然是断掉的天柱，但是它通往天界的职能却并未全部瓦解。因为山的形态虽然断掉了，但是精神犹在。

    正是这股精神，支撑着它，让它依旧可以指引通往天界的道路。远古时代，那些在房间修炼成正神和散仙的存在，就是通过看到不周山的精神，而顺利飞升天界，受到册封，受天庭庇护。

    当然古传侠执掌神狱大旗，知道的更多一些。

    在神狱大旗之中，也有共工和祝融的存在。他们是远古第一代的神灵，是蛮荒愚昧的人们，崇拜自然的水火而诞生。随着文明的出现，原始的对自然万物的崇拜，开始渐渐的消退，转而让新生的神灵拥有了更加具体的职能。

    而天庭正是当时人间文明的播种者之一，野蛮的神灵太过强大，获得崇拜过于广泛，威胁到了天庭的统治地位。古老神灵的逝去，与新生神灵的诞生，本就源于一次次的计划和阴谋。

    也正是为了阻止这种情况继续，共工和祝融才会联手以最后的生命为代价，撞断了天柱。

    只是历史证明了，他们的这种行为并无真正的意义。虽然天庭无法再直接干预人间，虽然来自天庭的洪水、风暴席卷了大地，让众多的文明湮灭。但是火种已经种下，只要一有机会便依旧会以燎原之势燃起。

    将各种念头沉入心底，望着那看着自己的人影，古传侠终于向着不周山，迈出了自己的第一步。

    这一步跨出去。

    古传侠感觉自己像是一瞬间被分割成了无数份，他的每一个分身都散落在不同的世界，看着那个世界的运转、运行，却如同一个旁观者，不干预、不参与。一旦参与进去，他就会被抛出不周山，再次重新攀登。

    当然现在古传侠才刚刚踏足不周，即便是被抛出去，也并无大碍。

    踏足不周山，给他的这种感觉就像是他真的无处不在一样。这世间的道理另一面，以一种全新的方式呈现在他面前。

    “原来这就是大宗师！唯有踏足不周，才能知道什么是大宗师！大宗师的种种神异，也都不过是从另外一面，看到了这个世界的真相而诞生的一种觉悟。”

    这就好像是一拳打出去，过往的一切，所有的经历，甚至是世界制定的规则，都在告诉你，这一拳的威力应该是多少，会造成什么样的破坏力。但是当踏足不周，看到了更加全面的世界，懂得了另一个层面的道理，你就会知道，这一拳原来便是如此，原来还可以这样，它的威力可以扩大到一种超出原本极限的程度，也可以压缩于一个点，等到某一瞬间，才随着心意释放。

    曾经古传侠将去往地府比喻成降维，虽然不对，却也确实解释了一部分。而现在，当古传侠站在不周山上，他就感觉到了一种类似于升维的状态，只是这么解释依旧只是片面。古传侠之所以用这个解释，那是因为科学的解释方法，确确实实比其它任何的解释方式，都要来的更加清楚、确切一些。



第六百三十八章与仇敌同行
    相比起古传侠一瞬间的狼狈，墟竹要显得稍微从容一些，显然是因为先到一段时间的原因。但是同时，也变相的证明了，攀登不周之艰难。

    以墟竹的能耐，如今也不过是原地踏步。否则他难道还会刻意的在不周山的起点等古传侠不成

    “这是真正从天界之上吹下来的寒风，除非修成如道门道体，佛门法身一类的不漏真身，否则根本抵挡不住。”墟竹的话音未落，古传侠的身上便爆发出一片紫红色的光晕。他的肌肤之上，都仿佛烙印上了一层流动的特殊花纹。

    死死的顶住寒风，古传侠迈动脚步，又往上走出了三步。寒风之中夹杂着的冰渣，就像是流星一般撞击在古传侠身上，四溅出的寒霜却夹杂着火星。

    墟竹目瞪口呆的看着古传侠，一瞬间又恢复原状。

    “霸王的练体之术确实不凡！不过我猜你只是借用了霸王练体之术的一些结构，本身又用一些别的法子，加以填充。”

    这明显就是在试探古传侠的口风了。

    古传侠现在的肉身，与其说是霸王练体之术练成的霸体，不如说是神体。

    远古时代，崇拜野蛮和单纯肉身肌肉的人可不少，而从这种信仰之中诞生的神灵，对于锤炼肉身便很有一套。