我不是保镖

    “老校长！老校长！赶紧通知医生！”在这阵嘈杂的声音之中，走廊里面也逐渐的开始人来人往，而这时另外的一声音，也传进了楼梯间里面。

     




第五零八章；童子命
    我不是保镖第五零八章；童子命“原来是这样啊那你的情况，应该算是天生的啊！不过这过程，还真够曲折的啊！”

    一边吃着早餐，一边听着年子午的叙述，莫非的脸上也恍然了一声。

    昨天晚上莫非和年子午正式的成为了朋友之后，俩人也没着急多说什么，而是直接就休息了。

    第二天的一大早，两个人起床洗漱之后，莫非买了两份早餐，两个人一边吃着也一边探讨起了年子午的问题。

    从这个过程之中，莫非也了解到，年子午的家里，之前的时候是出马保家堂，而所谓的出马保家堂，也算是半个风水阴阳界里面的人。

    所谓的出马保家堂，可以算作是一起的，也可以是分开的，但是从形式上来说，也算是同一种类型。

    保家堂，一般多数存在于东北农村供奉，形式上面也比较简单，属于是保护家庭的一种范畴。

    从根本上来说，保家堂属于是炎黄特有的一种崇拜某种动物信仰的遗存，与萨满之间也有着不可分的关系，由于最后一个封建王朝的关系，这种形式也延伸到了关内的很多地方。

    最为著名的就是五大仙的崇拜，即是胡黄柳白灰，当初马天久身上的柳显荣，就属于是柳仙。

    从这其中保家堂和出马仙，其实都是属于一类，但是又分属不同的分支。

    在五大类的情况之下，又被分为了几类，如“清风”指男性鬼魂，而‘烟灵’指女性鬼魂，这其中也抄袭了道教鬼仙的一些观念和中原信仰中的神崇拜。

    堂与萨满之间有着密不可分的关系，在仪式上很大程度即成了萨满‘神灵附体’的传统，比如当初马天久身上附着了柳显荣就是这个道理，只不过萨满的法师，这里换成了‘仙堂弟子’和‘弟马’。

    但是在信仰上面，出马保家堂，同样腔调了万物皆有灵，其中在抄袭了佛道教理论后，显得更具有生命力，法器上面仍旧保留着一些萨满的传统。

    在进入关内之后，由于道教和佛教的影响，从而使得关内的出马保家堂，也发生了细微的变化。

    而说到了出马之后，就不得不提出马弟子的问题，从这个问题也就引申出了一个新的问题‘童子命’。

    “童子命”的人，被称之为上天神仙旁边的小童，因为一些错误被贬下界，大多数与佛道有缘，但是更多的是与出马堂有缘。

    所以出马弟子一生的磨难很多，从小就有单亲的，父母离异的，长大了婚姻不顺，事业不行，这都是很普遍的。

    从原因上来说，就是指这个童子命的人，上辈子孽债太多，从而使得命运就是如此，这一点也符合佛教的轮回理论。

    所谓的童子命，一般情况下有五种情况。

    一是指从天庭或灵界下来者:天人类各界仙灵转世的；侍奉神仙的童男女或弟子，也有的是天人福报享尽转生到人间的；因别的原因转世的人。

    二者前世是修行者:自修行始累世修行者；庙童庵女，在寺庙庵观扫地、浇花草的孩子。

    三者是仙女、仙官转生的人，全都带有一定的使命。

    四者是是被天界或鬼界的灵体附身的人，即“身上有人”。

    五者，前生非人类，今生投胎做人。

    而童子命的人，从小就是怪事儿怪病不断，这一点年子午也很符合。

    性格方面多愁善感，敏感，或者是复杂，思维与正常人不太相同，但是思维方面也有超出常人的地方。

    以一个通俗易懂的解释来说，童子命的人，是比较容易受到妖邪侵入的一类人，而其中的原因就是因为八字的不健全或者是八字带煞。

    道教典籍记载，童子命，是童年附体，是人被妖邪附体的一种形式，就是人从童年时期开始，就被妖邪偷偷潜伏进入身体。

    而所谓的妖邪，一般也泛指动物类的精灵，在触及到道气的存在之后，进而得到出元神到程度，最终形成了人们口中的成精。

    但是动物成精之后，也会很快意识到，修炼的终点远远不止眼前，而在精怪界弱肉强食是很普遍的，所以它们就会想要一个更快捷的方法，而这个方法就是附着在童子命的人身上。

    在这个过程之中，精怪会吸收童子命之人与生俱来的道气，还有后天的生命力，最终得以提升自身的道行，这也就是妖邪纠缠人类的根本原因，同样也是会遭遇雷劫的最大原因。

    但是那些依靠本身，感悟自然道气的，则会好许多，虽然修行的速度会很慢，但是却很凝实。

    长久下来这些精灵也明白，取人性命的方法终归是有悖于天道，所以大多数附身于童子命的精灵，最终会选择引导人进入修炼，最终人精同修，最终它得到大部分的修行，从而提升自身的道行，而在这个过程之中，童子命的人，也会因为精灵的附身，多出一些特殊的能力，最终也延伸到了出马堂的范畴之内。

    这种情况，是大多数童子命的情况，而前世修行，仙人转世，身上有天界鬼界灵体，或者是前生非人类的情况则要少很多。

    出马出堂的最终结果，就是利用精灵附身时候的能力，去帮助其他人解决灵异事件，从而偿还自己上一世的罪孽，在这个过程之中，自然也要收取一定的报酬。

    但是任何事物都是两面性的，一旦牵扯进入出马保家之类的，其实本身并不是一件太好的事情，反而会有很多的麻烦。

    年子午家就是这样的一个情况，他的奶奶以前就是这样



第五零九章；年子午的特殊八字
    我不是保镖第五零九章；年子午的特殊八字简单来说，年子午的这八字，简直是要多怪有多怪，年干支为庚午，日干支为丙子，子午对冲，丙火克庚金，这明显是八柱相冲煞！

    子午卯酉为四极之地、也算桃花坐支，尤以子午算南北相冲、水火相克。生辰八字带子午，可算天克地冲的一种，若果八字一般的话，表示人生命运起伏。如果八字为从格，运用得好的话为大贵之象，比如说乾隆八字之中就蕴含了子午相冲。

    但是人家好歹是生在了皇家，所以这种情况自然可以运用的很好。

    不说年子午本身童子命的问题，就是这八字之中蕴含的子午对冲煞，就足够他麻烦缠身。

    一般情况之下，本身童子命，加上八字之中又蕴含了子午相冲，年子午这种人一般不会活过十二岁。

    可是事实却是，虽说经历了很多的坎坷，可是年子午却依旧活过了十二岁，而且还度过了二十四岁这个难关，这其中就有些更耐寻味的东西了。

    先搞清楚了年子午八字之中最大的两个麻烦，莫非也目光也转向了八字之中蕴含的四柱煞神。

    所谓的四柱神煞，是早期的看命法中流行很久的星宿照命和神煞人命的观念。

    它是把天上星宿神煞和人的命运结合起来，出于古代人民对于星和神的一种崇拜心理。

    在一个人的四柱八字中，看星宿神煞大多以代表自身的日柱干支为出发点，再联系年、月、时或大运、流年等其他干支进行观察比照。

    “庚午，辛巳，丙子，庚寅！”

    再次的盘算了一下年子午的八字，莫非掐着手指头算了一下之后，脸上的表情也变得精彩了起来。

    “甲戊并牛羊……丙丁猪鸡位…庚辛逢虎马，此是贵人方。庚午年者见寅，午为贵，那八字里面就有一个午和一个寅，这明显是两个天乙贵人！”

    天乙者，乃天上之神，在紫微恒阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在斗牛之次……较量天人之事，名曰天乙也，其神最尊贵，所至之处，一切凶杀隐然而避。

    “甲乙生人子午中……庚辛寅亥禄丰隆……更须贵格来相扶，候封万户到三公，里面有蕴含了天德！巳酉丑月生者见庚，此为月德贵人，天月二德同在四柱，又得吉神助！”

    天德贵人与月德贵人，乃日月会合照临，有何阴昧邪暗敢容其间天月二德喜重逢,贵比汾阳富石崇，祖荫悠远承厚，不然少年步蟾宫

    “甲见戌，乙见亥……丁见寅……庚见辰！居然还有国印贵人！”

    四柱带国印者，主人诚实可靠，严守清规，照章行事……如国印逢生旺，有其它吉星相助，不逢冲破克害，不仅可以有掌印之能，可亦为官掌实权。

    推算完了年子午的八字之后，莫非盯着眼前的年子午，一时间还真不知道，眼前这哥们儿到底是一个啥情况。

    一个人的八字怪，莫非也不是没见过，可是像是年子午这样，天生带着童子命，子午冲煞两个近乎绝命的天煞，但是又把双天乙贵人，天德月德双贵人，国印贵人全都带在八字里面的人，他还真是第一次见到。

    就说这种八字，如果童子命顺利度过，子午煞运用得地，加上后面的四个强力贵人吉星，这简直就有点儿逆天到要起飞的意思。

    但是前提是想要逆天到起飞，外力的因素也是十分重要的，简单来说就是如果年子午是出生在一个大富大贵之家，有家里各方面的先天资源作为依托的话，那逆天到起飞，也算是一件比较顺利的事情。

    可关键问题就是，年子午只是一个乡下的穷小子，根据他的叙述家里的经济情况也十分的一般，这样的一个命格，生在一个普通的家庭，反而就成为了一种负担。

    但是这种负担并不是说，年子午八字之中的强势地方并没有被运用出来，做出一个简单的解释的话，就是年子午在八字中蕴含了童子命和子午对冲煞的情况之下，还可以活到现在，很大程度上也是因为四柱命格之中的这四个强力贵人，简单来解释的话就是好坏相抵，最终才让年子午有些侥幸的活到了现在。

    但是莫非也觉得，这种侥幸之中，恐怕还蕴含了一些其他的东西，而他做出这种判断的最为直观原因，就是因为年子午身上那奇怪的力量，恐怕是跟他八字之中的几个贵人吉星，有着一种密不可分的关系。

    顺着这个情况再次的进行思索的话，莫非也大概的估摸出来，年子午的这个童子命，在不是妖邪入体的前提之下，搞不好就是某个神灵的神念下界，或者是前生就是一个修行者，今世依旧是带着前生的能力重新做人，只是命格上依旧还未捋顺，所以目前才处在了一个麻烦不断的状态之下。

    “那个…我的情况，是不是很麻烦”察觉到莫非脸上的复杂表情之后，年子午也对着他询问了一声。

    “哎！子午哥，你这情况，我还真不知道咋说啊！”有些无奈的叹息了一声之后，莫非也对着年子午说道:“简单来说的话，你的问题，是出在了你的八字上面，里面是有喜有忧，互相纠葛在了一起，所以才造成了现在这样一个麻烦的结果！想要彻底解决的话，最为有效的办法，就是要将那字之中的凶，吉，贵，权，逐一的梳理清楚，这样才可以彻底的解决麻烦！但是老实说，这个办法可不是一般人能做到的，更确切的一点说，仅



第五零九章；年子午的特殊八字
    我不是保镖第五零九章；年子午的特殊八字简单来说，年子午的这八字，简直是要多怪有多怪，年干支为庚午，日干支为丙子，子午对冲，丙火克庚金，这明显是八柱相冲煞！

    子午卯酉为四极之地、也算桃花坐支，尤以子午算南北相冲、水火相克。生辰八字带子午，可算天克地冲的一种，若果八字一般的话，表示人生命运起伏。如果八字为从格，运用得好的话为大贵之象，比如说乾隆八字之中就蕴含了子午相冲。

    但是人家好歹是生在了皇家，所以这种情况自然可以运用的很好。

    不说年子午本身童子命的问题，就是这八字之中蕴含的子午对冲煞，就足够他麻烦缠身。

    一般情况之下，本身童子命，加上八字之中又蕴含了子午相冲，年子午这种人一般不会活过十二岁。

    可是事实却是，虽说经历了很多的坎坷，可是年子午却依旧活过了十二岁，而且还度过了二十四岁这个难关，这其中就有些更耐寻味的东西了。

    先搞清楚了年子午八字之中最大的两个麻烦，莫非也目光也转向了八字之中蕴含的四柱煞神。

    所谓的四柱神煞，是早期的看命法中流行很久的星宿照命和神煞人命的观念。

    它是把天上星宿神煞和人的命运结合起来，出于古代人民对于星和神的一种崇拜心理。

    在一个人的四柱八字中，看星宿神煞大多以代表自身的日柱干支为出发点，再联系年、月、时或大运、流年等其他干支进行观察比照。

    “庚午，辛巳，丙子，庚寅！”

    再次的盘算了一下年子午的八字，莫非掐着手指头算了一下之后，脸上的表情也变得精彩了起来。

    “甲戊并牛羊……丙丁猪鸡位…庚辛逢虎马，此是贵人方。庚午年者见寅，午为贵，那八字里面就有一个午和一个寅，这明显是两个天乙贵人！”

    天乙者，乃天上之神，在紫微恒阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在斗牛之次……较量天人之事，名曰天乙也，其神最尊贵，所至之处，一切凶杀隐然而避。

    “甲乙生人子午中……庚辛寅亥禄丰隆……更须贵格来相扶，候封万户到三公，里面有蕴含了天德！巳酉丑月生者见庚，此为月德贵人，天月二德同在四柱，又得吉神助！”

    天德贵人与月德贵人，乃日月会合照临，有何阴昧邪暗敢容其间天月二德喜重逢,贵比汾阳富石崇，祖荫悠远承厚，不然少年步蟾宫

    “甲见戌，乙见亥……丁见寅……庚见辰！居然还有国印贵人！”

    四柱带国印者，主人诚实可靠，严守清规，照章行事……如国印逢生旺，有其它吉星相助，不逢冲破克害，不仅可以有掌印之能，可亦为官掌实权。

    推算完了年子午的八字之后，莫非盯着眼前的年子午，一时间还真不知道，眼前这哥们儿到底是一个啥情况。

    一个人的八字怪，莫非也不是没见过，可是像是年子午这样，天生带着童子命，子午冲煞两个近乎绝命的天煞，但是又把双天乙贵人，天德月德双贵人，国印贵人全都带在八字里面的人，他还真是第一次见到。

    就说这种八字，如果童子命顺利度过，子午煞运用得地，加上后面的四个强力贵人吉星，这简直就有点儿逆天到要起飞的意思。

    但是前提是想要逆天到起飞，外力的因素也是十分重要的，简单来说就是如果年子午是出生在一个大富大贵之家，有家里各方面的先天资源作为依托的话，那逆天到起飞，也算是一件比较顺利的事情。

    可关键问题就是，年子午只是一个乡下的穷小子，根据他的叙述家里的经济情况也十分的一般，这样的一个命格，生在一个普通的家庭，反而就成为了一种负担。

    但是这种负担并不是说，年子午八字之中的强势地方并没有被运用出来，做出一个简单的解释的话，就是年子午在八字中蕴含了童子命和子午对冲煞的情况之下，还可以活到现在，很大程度上也是因为四柱命格之中的这四个强力贵人，简单来解释的话就是好坏相抵，最终才让年子午有些侥幸的活到了现在。