肆虐在诸天

    尚秀芳俏脸没施半点脂粉，可是眉目如昼，比之任何浓妆艳抹都要好看上千百倍，没有任何簪饰就那么随意挽在头上的秀发，更是柔顺光华，纯净美洁得令人心醉。

    她唱腔透出一种放任、慵懒而暗透凄幽的味儿，别有一番无人能及的清绮情味，声腔技巧均没半点可供挑剔的瑕疵，配合动人的表情，谁能不为之动容。

    “转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆”

    歌声把徐乾引进了一个音乐的奇异境域里，她那婉转诱人的嗓音，透过不同的唱功腔调，呈现出某种丰富多姿，又令人难以捉摸的深越味道，低回处伤情感怀，彷如澎湃的海潮般把所有人心灵的大地全淹至没顶。

    当然但最让徐乾不能自己的，仍是她那种“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”，不经意地流露出来放任自然的美态。

    “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。




第173章 不负
    尚秀芳身姿玲珑，凹凸有致，眼神中含羞带怯，又含情脉脉，美得惊人，单薄罗衫下隐约可见的一双修-长纤细的**，惹人遐想连翩。

    徐乾按捺不住直接把她拉进怀里。

    尚秀芳没有拒绝，她本不是轻易动情的人，但此情此景，此时却不禁芳心悸动，想要把握眼前此刻。

    在这样的暧昧环境中，两人之间的距离迅速拉进都开始意乱情迷起来。

    尚秀芳眼眸轻合，睫毛颤动，她也主动抱着徐乾，对于徐乾的动作她并没有反抗，似乎这一切都在她的预演当中，午夜梦回间，她曾经多次梦到徐乾，梦到与她缠缠绵绵，而如今终于要在现实中实现了。

    徐乾也是动情的不能自已，这可是名满天下的尚秀芳呀，堪称是这个时代最有名气的明星。

    秀芳大家不像一般性的名妓，卖艺不卖身，而且修养极高，温柔、广识，当然她也有顽强的一面。

    在这个时代拜倒在她石榴裙下的数不胜数，就算是跋锋寒那样冷冰冰的人都对她有兴趣。

    而如今这位名满天下的美人却星眸紧闭，睫毛颤动，脸色绯红的依偎在徐乾的怀里，这样的成就感是不好与旁人言说的。

    为什么很多人都喜欢明星，真的是因为她们漂亮么，也不尽然，更重要的是她们身上的那层光环，她们受千人敬仰，万人爱戴，如果把她们狠狠压在身下那份成就感无人能及。

    徐乾现在内心激荡，他有一种强烈的情感澎湃而出。

    尚秀芳内心激荡不已，早在徐乾写出《赠秀芳》的时候她心中早就有了他的影子。

    后来的相知相伴，她的这种爱慕已然深入骨髓。

    对于她这种女文青，她是抵挡不了徐乾的强势的。

    此时此刻，此情此景，她和徐乾之间的结合那是水到渠成的事情。

    唇分，徐乾舔了舔舌头，那模样让尚秀芳更是羞涩不堪。

    她对徐乾的爱慕不止因为他的才华横溢，还有他身上的那股稳重，说白了，尚秀芳有恋父情结。

    她的母亲尚明月也是上一代的风月人物和李渊、岳山、祝玉妍、东溟夫人单美仙有着千丝万缕的关系，深得李阀家族的厚爱，不过她从小就没有享受过父爱。

    在单身家庭中成长，她的性格是有缺陷的。

    她缺少什么便会向往什么，徐乾身上的那股成熟稳重也在吸引着她。

    尚秀芳睁开自己的星眸，她的眼睛似珍珠一般晶莹剔透，她想要把压在身上的男人牢牢的记住，脸颊泛起诱人绯红，呼出来的口气也带着馥郁芬芳，尚秀芳期待的同时，也稍微有些紧张，毕竟她这是第一次。

    “秀芳，你好美。”

    徐乾把尚秀芳楼在怀里，感慨道。

    在大唐世界最美的无疑是师妃暄和绾绾这绝代双骄。

    当然她们的美是因为她们是绝对的主角，戏份非常的多，当然也有她们本身的性格魅力。

    而能与她们比肩的无疑就是尚秀芳和石青璇这两位大家。

    当然还有很多几乎没被涉及的，比如萧后等人。

    徐乾就这样静静的看着尚秀芳，尚秀芳脸颊生晕，胸口此起彼伏，呼吸急促，这可以表现出她的害羞以及内心的不平静。

    徐乾看着仿佛能滴出血一样的玉颊时也是食指大动，直接就吻了上去。

    尚秀芳也是意乱情迷起来，娇躯扭动，主动仰起满布红霞的俏脸，用手勾住徐乾的脖子。

    有诗曰:“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”

    这一夜，当真是美妙异常，徐乾尽情的尝试了尚秀芳身体的奥妙之处。

    他发现尚秀芳的武功真的不强，也因此他在欢好的时候也把自己的些许真气传给尚秀芳，对于他来说这些真气就是九牛一毛，可是对尚秀芳来说那就是自保的本钱。

    第二天，尚秀芳醒来，她发现自己像是鸵鸟一般蜷缩在徐乾的怀里不禁大羞，昨晚的一幕幕一股脑的涌进她的脑海内，她脸上红晕更盛。

    她的美



第174章 道理
    风雨过后就是彩虹。

    尚秀芳为徐乾穿戴好衣服，她的手法很是笨拙，因为她以前根本就没有做过这样的事情，这是她第一次做。

    也是，她可是名满天下的秀芳大家，被称为天下第一才女的存在，她从来都是卖艺不卖身的，从来都是男人来奉承她，她根本不需要奉承男人。

    徐乾算是第一个被她服侍的男人，也将是唯一的一个。

    “我是不是很笨。”

    尚秀芳有些不好意思的道。

    徐乾摸摸她的头道:“我就喜欢你的笨。”

    他不但不觉得尚秀芳笨，反而觉得非常的可爱。

    而且她这样服侍他当真让他非常的感动，徐乾虽然冷酷无比，但有时候内心的柔软也会被触动。

    再无情的人也不可能一直无情。

    卫贞贞，尚秀芳，纪倩就是能够不经意间触动他心灵的女子。

    她们有一个共同的特点，那就是全副身心都放在他的身上。

    尚秀芳道:“陛下要不我为你弹唱一曲吧。”

    徐乾笑道:“秀芳你昨晚不是唱了一夜吗”

    尚秀芳歌喉乃是天下第一，刚那一声娇唤更是有让人魂销魄散的魅力，让徐乾整个人都轻飘飘的。

    因为这是别人都享受不到的待遇，别人捧着都怕化了的女神，在徐乾这里却是可以随意蹂躏，也难怪那些人

    尚秀芳脸色微红，显然他也听出了徐乾的意有所指。

    她接下来还是会徐乾弹奏了一曲水调歌头，徐乾觉得尚秀芳唱的水调歌头能够和邓丽君不分上下，当真是悦耳动听。

    接下来尚秀芳又开始为徐乾做饭，这也算是她第一次为一个男人做饭。

    在外人眼里秀芳大家那是天仙般的人物，可远观而不可亵玩焉，做饭这些俗人才做的东西怎么能够让秀芳大家做呢

    所有人应该把她当菩萨一样供起来，不让她受一丝一毫的委屈。

    可是现在这个外人心中的仙女，却在为徐乾素手调羹，却在面对柴米油盐酱醋茶，却被烟火气呛的咳嗽。

    等尚秀芳出来的时候徐乾都惊呆了。

    她那精致的容颜上染了一层黑灰，整个人的身材倒还是那么凹凸有致。

    “哈哈！”

    徐乾看的很好笑。

    “你还笑。”

    尚秀芳娇嗔道。

    尚秀芳做的并不是黑暗料理，虽然样子难看了一点，但吃起来味道倒是非常的不错。

    尚秀芳有些紧张的看着徐乾:“怎么样”

    尚秀芳现在很在意徐乾的评价，她现在整颗心都系在徐乾身上。

    徐乾故意沉吟一番道:“从来没有吃过这么美味的食物。”

    尚秀芳展露笑颜，此刻的她当真是美到极致。

    尚秀芳内心甜蜜无比，娇嗔道:“陛下你乃是皇帝，什么山珍海味没吃过哪里会看的上我做的出粗茶淡饭。”

    徐乾。。。。。。。。。

    这是要我继续夸呀！

    现在的尚秀芳和以前真的有很大的不同，以前的尚秀芳端着女神架子，表现的温婉可人，无懈可击，可是现在他面对徐乾的时候已然是卸下了自己的心房，变得无所顾忌起来。

    这也说明她真的喜欢上了徐乾，若不是这样，她也不会做出如此的举动。

    徐乾道:“虽然皇宫里山珍海味多，但我已经吃腻了，而秀芳你做的饭虽然简单，却蕴藏了你的心意，我吃起来甜甜蜜蜜的。”

    尚秀芳脸色生晕，不好意思的低下头，一股暧昧的气氛在两人之间环绕。

    尚秀芳很享受现在的状态，她小时候跟母亲在一起，没有父亲，那个时候她就常常幻想，我长大以后一定要找个可靠的男人，跟他在一起平平淡淡，共度一生。

    而如今这样的场景正像是小时候的她美梦成真。

    尚秀芳觉得非常的幸福，她其实并不想名满天下，她只想过平平凡凡的生活。

    吃完之后，尚秀芳开始收拾碗筷，她真的像是新婚的小媳妇一般非常的勤劳。

    徐乾也帮助她收拾碗筷。

    一切就绪之后，尚秀芳趴在徐乾的怀里，她感慨道:“若是你不是皇帝那该多好呀。”

     



第175章 灭佛
    净念禅院与「慈航静斋」并称「武林两大圣地」，隐为白道武林之首，和「慈航静斋」会选出传人行走武林的作法不同，禅院多半只扮演辅佐的角色，不具有主导地位。

    于武周时曾被婠婠之徒法明渗透，并将「净念禅院」改名为「僧王寺」，后应「慈航静斋」的端木菱要求，法明解散「僧王寺」，并将「净念禅院」交由「慈航静斋」接管。

    当然在这个时代，净念禅院还是佛门领袖，并且拥有改天换地的强大能力。

    而此刻，徐乾正带着大批精锐士卒前往净念禅院。

    随行的还有罗士信，秦琼，独孤凤等人。

    独孤凤道“陛下，净念禅院不会察觉了吧”

    徐乾毫不在意的道“察觉又能怎么样直接横推就是了。”

    独孤凤有些崇拜的看着徐乾。

    她本身就是极为好强的人，她对喜欢的人的要求就是要比她强，而徐乾刚好符合这样的想法。

    随着与徐乾相处日久，她这种喜欢与敬佩也是与日俱增。

    是的，净念禅院再强，难道还能比正规军还要强吗

    即使净念禅院有所准备又怎么样徐乾根本丝毫都不惧怕。

    【净念禅宗】的座落位置在隋末时位於洛阳南郊，寺内建筑加起来达数百馀间，俨如一座小城，正中处有七座大殿及一座阔深各达三丈，高达丈半的小铜殿，曾经用来收藏「和氏璧」。

    除铜殿外，所有建筑均以三彩琉璃瓦覆盖，色泽如新，铜殿前有一广阔达百丈，以白石砌成，围以白石雕栏的平台广场，正中处供奉了一座文殊菩萨骑金狮的铜像，龕旁还有药师、释迦和弥陀等三世佛。彩塑金饰，颇有气魄，除了四个石阶出入口外，平均分布著五百罗汉，均以金铜铸制，个个神情栩栩如生。

    徐乾看着这些富丽堂皇的宫殿那是心里非常的不痛快，这些寺庙基本上是由纯铜制作，当真是非常的奢侈。

    徐乾道“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中，这些宫殿都是由民众的血泪制成的。”

    秦琼赞同道“佛门表面上说慈悲为怀，说一切都是空，但他们为了供奉所谓的佛，却极尽奢华收刮民脂民膏。”

    程咬金道“这些秃驴每天不诵经念佛，反而坑蒙拐骗，无所不做，我最讨厌佛教的一点就是放下屠刀立地成佛，那些大恶人只要躲进佛门就可以逃避责难。”

    罗士信也道“佛教讲因果报应，意思是善有善报恶有恶报。所以鼓励人们多做善事，少做或不作坏事，这样就有好报，可是我发现好人并没有好报，坏人并没有坏报。”

    众人都是义愤填膺，佛教的坏处是显而易见的，有些和尚根本就不专心念佛，根本就是地主豪强，它们强抢民女，愚弄民众，无恶不作。

    徐乾对于佛门的部分价值观是不认同的。

    佛教是一种出世型的哲学思想，认为一切皆空，都是幻象，否定现实世界，否定人生的价值。佛是觉悟者，是经过修行，达到“觉行圆满”的大彻大悟者，这种境界叫“涅槃”。

    所以，佛教的理想人格是涅槃。佛教认为人生皆苦，人生有八种必须承受的苦难，分别是生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦，而苦的根源在于人的太多了。

    对于佛门来说“百战百胜不如一忍；万言万当不如一默”，只有能够熄灭一切和苦恼，才能超凡入圣，达到涅槃的境界。

    这种价值观总结起来就是要忍，当忍者神龟，今生没有好运，来世可能投个好胎。

    这些都是虚妄的思想，就是要求你忍，就是要你泯灭掉自己的，这是一种消极的思想。

    在徐乾看来，大丈夫一生当轰轰烈烈，不求前尘，不问来世，只快意恩仇，即使




第176章 动了
    这些僧兵步伐都整齐划一，显得非常的训练有素，这些僧兵如果组成战阵，那是不容忽视的一股力量。

    这一股力量如果为李阀所用，那是一股极大的助力，谁也不可小看。

    李世民的玄甲铁骑本就是无坚不摧，若是再得这些僧兵相助那对徐乾也是极大的挑战。