异端教条

    天使的遗失，恶魔的降临，丑恶之瞳在未来可期的纯洁幼童身上种植下痛苦与折磨之种，在无有间断的病痛下迎来终结。

    神的审判，前奏序曲，灭绝后代，断绝未来，一切希望终将沦落成绝望！

    为了救赎自己，献上第一位女巫作为祭品。

    此后，惶恐仍不断加剧，一位又一位女巫被制造了出来，成为奉献给神的祭品。

    终于，轮到了纯洁的少女奉上牺牲，愚昧的人亲手断送了救赎的希望。

    塞拉的结局带着宗教式的悲剧，但苍夜却从这背后确认了幕后黑手的身份。

    塞拉尊敬着老教师，从和蔼的授业者身上，纯洁的少女学到了许多。

    老教师在审判上的证词中，少女特别偏爱于女巫的典籍，但实际上，少女只是喜欢老教师所讲授的有关于女巫




第四百二十六章 追踪真相
    无貌天使像的名字叫做‘圣子降临’，而作为赝品的雕像则是一尊无貌的天使高高举起一个被包裹在羊皮内的孩童形象。

    在教会的典籍中，神创造万物，以现在为点，连接了过去与未来，创造出凡人所生存的轴线，随即于此继而创造出了空间及时间万物，随后赋予了世界时间的概念。

    日月交替，春秋变幻，时间之轮在上，一切的存在最终都将归于虚无，唯有神与信神者才可获得永恒。

    神主导时间，凡人看不到时间，因而身为时间之神，凡人自然也无法见到神的样貌，更无法描绘神的模样，因此，无貌者便是神在教会的普遍形象。

    无貌者唯有神，天使是是神的使者，由追随神的信徒升格而来，被赋予了永恒的资格，但唯有无貌的资格，因而所存在的天使像都不可能有一尊是无貌之状。

    不过，唯有‘圣子降临’是特例。

    神创造了人，但背负原罪而生的人在贪婪与自私的肆虐下疯狂掠夺着一切，将神的世界摧毁至崩坏的边缘。

    悲伤而愤怒的神决定毁灭人，以拯救其它的造物。

    然而这一切被神的天使所阻止了。

    “人并非一无是处，他们还有值得存在的意义。”

    被天使劝服的神决定给予人类最后的救赎。

    神将圣子赐予人，在圣子的带领下，人将改变过去一切行为，放弃私利与争斗，重建神之家园。

    圣子将在人间度过百年的时光，如果人能够遵循圣子的指引，并保护圣子百年长寿，在圣子回归神的怀抱后，神将收回自己的愤怒。

    圣子的存在便是象征着‘救赎’。

    天使遵从神的旨意，在圣子降临时前往人间，在马槽中见到了圣子，也就是‘圣子降临’的形象。

    然而实际上，行走人间的天使在拥抱圣子的刹那便被注入神的意志。

    神是全知全能的，没有神所看不到的角落，没有神所不知道的事物，天使拥抱圣子的同时，也是神在拥抱圣子。

    这代表了神对人类最后一丝宠爱，而人则将听从并保护圣子百年，直到将圣子送回神的怀抱时才能再度取回这份宠爱。

    而不知是不是巧合，动了心思的屠夫最后在一座大城市中找到了那尊天使像，当即以重金买回，为了不引起关注，屠夫对外宣称自己买了一截黑胡桃木。

    但等运到亚楠镇，‘圣子降临’却是残缺的。

    无貌天使完好无损，但圣子却消失不见。

    残缺的圣物绝对不能赠予牧师，于是，自作聪明的屠夫让木匠金匠替自己修改这座雕像，在无貌的天使面庞雕上小爱丽丝的笑脸，且拥抱圣子的双臂也被截断，换上普通的胡桃木，改为于胸前双手相握的动作，并镀上金漆来放置被人看出端倪。

    于是，一尊圣物便被改得面目全非了。

    圣子意为救赎，代表着神对人的最后宽容，圣子的遗失意为救赎不再；

    无貌的天使象征神的意志，刻上人的脸庞被视为亵渎，人妄图以自己的欲念来覆盖神的意志；

    拥抱圣子的双臂意为拥抱救赎，砍掉的双臂被视为人主动放弃了救赎，替换后的新形象，双手相握是拥抱自己，即纵容私欲。

    无论以何种角度来解读，屠夫所送上的天使像都是彻彻底底的亵渎圣物。

    屠夫说得没错，‘恶魔之瞳’的传播是诅咒所导致的，不过不是女巫所施的诅咒，而是神对无可救药的人所释放‘收回光明、取走救赎’的无形诅咒。

    谜题已经解开了大半，那么接下来还剩下的便是莫名出现在天使手臂上的‘真理之眼’，以及‘恶魔之瞳’本身的概念。还有的，便是老教师在这其中担任了怎样的角色。

    苍夜不相信老教师会偶然提起‘圣子降临’，这是一个对神学有着深刻研究的学者，整个亚楠镇没有再比他更了解教会的交易了。

    他们所信仰的神与时间之神是相似但又有些许不同的存在，这些不同处便可通过老教师的视角去解读。

    只要能找到老教师所在的黑门，那



第四百二十八章 隐藏的真相
    无名无貌之神，连接过去、现在、未来，全知全能的时空之主，至高无上的神上之王，它的真实身份，是时间之神在这个虚幻的世界所伪装的身份。

    而时间之主，亦只是另一个存在的虚幻装束。

    时间存在的意义代表了什么

    神的经典，第一页，第一段记录:

    “无情的时间之河永不停止，一切都将逝去，而在那众神仰望的虚无之空，连永恒也将死去。”

    时间之神从未在意信仰，但也从未拒绝信仰，无论是羔羊献祭还是血腥献祭。

    纯洁的羔羊为善神献上丰收之获；残虐的邪祉为恶神奉上由血肉牺牲所烹制的大餐。

    善神绝对不会接受恶神的模式，反之亦然，但时间之神来者不拒，慷慨接纳了一切，并对满意的奉献为信徒兑换丰厚的赏赐。

    对外人，时间之神是神秘的:对信徒，时间之神是仁慈的。

    祂的存在，究竟象征了什么

    诸神永恒之梦魇，来自无光之海的旧日支配者——亿万光辉之主，时间之神正是祂为回应信徒的期许所捏造的化身。

    事到如今，苍夜已经明白这场游戏的意义在哪

    这只是一场神的游戏。

    ……

    场上所剩的黑门只有寥寥数座，苍夜没有任何犹豫，选择了那座在光芒播撒下依旧置于黑暗中的黑色之门。

    最后，他证实了自己的选择，门上的眼睛闪烁出化不开的鲜血光芒。

    大门合上，一切仍旧回归于平静中。

    卡特沃德，一名从15岁开始便为神所服务的教徒，一生中从未离开过亚楠镇，这个镇子庇护了他，也束缚了他。

    卡特是孤儿，在一个雪夜中在教堂的门口被一位白发苍苍的老牧师抱起。

    此后直到孤儿成年礼后的第一年，他亲自接受老牧师的洗礼，成为神光辉荣耀的教徒，也拥有了属于自己的教名。

    这是一个十分专注且认真的孩子，从小便喜欢上在空无一人的角落，独自钻研着神学典籍。

    因为出生在教堂，以及老教师总是絮絮叨叨的言语:

    “是神救了你……”

    使得卡特始终坚信不疑，是神拯救了自己，而自己所能回报神的，不该止步于经营教堂、广纳信徒的庸俗。

    奉献自己的一生，践行神之教义，搜寻一切知识，塑造高雅神性，剥离尘世的庸俗，只祈求能在死后进入神之国度，以进行更高程度的侍奉。

    老牧师教给了他一切，在卡特23岁时，垂死中的老牧师将教堂的管理权交给了他。

    卡特平静接过象征着教堂神甫身份的项链，但却激动得手足无措的接过藏书馆大门的钥匙。

    在接下来的数十年里，他将人生中一切无趣的时间都放在了各类教堂典籍中，醉心于无止境的血学海中，贪婪吸食着名为‘知识’的养料。

    卡特没有子嗣，他将一切都奉献在了追寻未知的途中，世俗间的一切所仅有的纽带也就只剩下一间学校了。

    教会学校不仅收纳贵族子弟，也打破先例，开始接纳平民子弟，在卡特的眼中，尊贵与卑贱，富有与贫穷，在永恒至高的神眼中，一切都毫无意义。

    卡特所期望的是出现像自己一样摒弃所有杂念，尽心追求于永无止境知识的求知者。

    但现实令卡特失望了。

    出身上流社会的孩子往往拥有强烈而庸俗的，致力于在世俗中掠夺更多的财富与权力。

    平民的孩子拥有太多的不甘与嫉妒，为之奉献的一生只是为了能站到与富人贵族同等的财富与地位。

    为什么，为什么一个个都是目光短浅之辈，只看见了眼前的利益，却看不到恒久的荣耀。



第四百二十九章 破碎之梦
    “你是谁”

    “我是神的真相。”

    “真相是什么”

    “时间的尽头，虚伪的永恒，真理的窥视，还有你想知道的一切。”

    “神是否爱着世人?”

    “人对于神毫无意义。”

    “为何接受信仰”

    “无可无不可。”

    “这是否意味着我可以不再崇拜你，或是唾弃你，辱骂你，憎恨你”

    “请便。”

    “神需要什么”

    “神想要很多，对神奉献，人同样能得到很多。”

    “这是一个交易”

    “不错。”

    “所谓的信仰只是一个交易教会是交易所，信徒是交易者”

    “不错。”

    “神能给人什么”

    “人的**可以得到满足，例如，一点小小的、但人却从未听闻的知识。”

    “我不想死。”

    “你可以向神交易，获得虚伪的永恒。”

    “交易内容是什么”

    “神需要一切，一切都可交易，由人来决定交易方式，神来定下交易价格。”

    “我想，我已经明白了，自称为‘神’的先生，谢谢你告知我一切，谢谢你粉碎了我的梦想。”

    ……

    ‘真理之眼’代表神的目光正在注视着这场交易，而‘圣子降临’，则代表着交易的开始。

    那是一则虚伪的教会故事。

    人选择以贪婪来粉碎虚伪的神圣，因而，他们所不知道的真实已经降临了。

    第一个交易品是塞拉，卡特沃德选择将这个纯洁的少女献祭给神，所换来的是少女几天时间的使用权。

    偷出天使像的是塞拉，那只不过是卡特对善良的姑娘所讲的一则故事——

    “在圣迹上刻下人的痕迹，这是莫大的亵渎，但只要划上‘真理之眼’，在神所能看到的角落下奋斗，依旧能迎来救赎。”

    塞拉不忍心一直将自己当做女儿一样对待的木匠和金匠兄弟受到伤害，善良的她也不想小爱丽丝受到无辜的波及。

    所以，她偷偷带出了雕像，拿到卡特的面前，希望神能够赦免这份因无知而犯下的罪孽。

    但单纯的塞拉从未想到，这只不过是授业恩师的一个骗局。

    年老的卡特也效仿过老牧师，收养了几个无家可归的孤儿，并将他们抚育成人，直到结婚生子。

    尽管格里高利不想承认，但卡特沃德不仅担任了教师的角色，同样也是养父的身份。

    牧师的第一任妻子同样是卡特的养女，同时也是其狂热的崇拜者。

    卡特曾经想将将格里高利培养成为自己服务的信徒，就想自己曾经对神那样。

    而最主要的，是让他为自己的永恒而活动。

    但格里高利恐惧着自己的老师兼养父，不得不表现出竭力追求世俗利益，成为卡特最为厌恶的愚蠢俗夫。

    在那之后，卡特又找到了第二个人选。

    屠夫是一个优秀的执行者，作为平民，他有些令卡特惊讶的旺盛**，因此，利用这个人，他得以开启献祭仪式。

    明面上，屠夫是一切事件幕后的始作俑者，但实际上，他与格里高利一样，都是卡特和他名义上的孙女精心操纵的棋子。

    先是‘恶魔之瞳’的出现。

    自从神的存在被感知后，很快便自发的诞生出第一批追随者。

    一开始是慑于神强大的实力，后期转而变成了崇拜乃至是狂热。

    为了寻求神的庇佑，第一代信徒选择以世世代代的信仰作为庇护的代价。

    “我们，以及我们未断绝的子孙，将永生永世奉您为主，您就是我们的神，您所遗留的一切都将成为神迹，供人瞻仰，如果这份神圣遭到了亵渎，我们愿意付出终于灭绝的代价，亵渎者将亲眼见到自己的后代在自己面前痛苦的死去！”

    神未同意，也未否定，但神威之下，信徒所立下的誓约已经生效




第四百三十章 复仇之影
    苍夜的足迹遍布所有的平行亚楠镇，不多不少，总数1196，这个数字是昔日居住在亚楠镇上所有的居民数，而同样的，徘徊在旧日废墟上的仇恨黯影也是这个数字。