我的系统是黑猫

第八十五章 家天下与天下为公（求收藏推荐）
    公孙昱慢悠悠地牵着自己的小毛驴，回到了公孙府，入眼便看到了庭院内那满地的落叶。

    这种秋天独有的萧瑟感觉，让刚刚庭院的公孙昱一种悲凉萧瑟的落寞感觉。

    不仅落叶萧瑟偌大的府邸，众多的仆人早基本走光，只有几个不知道该何去何从的奴仆留在了这里，细心的清扫着地上的落叶。

    物是人非，人去楼空。

    不过，令公孙昱欣慰的是，这些奴仆，看到公孙昱回来，纷纷停下手中的动作，看向了公孙昱，行礼注目。公孙昱也是向着这些奴仆行礼问安。

    “将毛驴身上的东西卸下来，搬到库房之中，再将它带到马棚里，喂一些好的草料。”吩咐了几名仆役之后，公孙昱便径直地走向了自己的卧房。半路上，他突然间想到了什么，又转头交代那几个仅剩的奴仆一声。

    “今日府中，或许会有贵客到访。”

    公孙昱的卧室陈设十分的朴素，低檐细粱薄板素纱，与那些稍微有点钱财的雒阳百姓之家没什么区别。

    盖因他那便宜老爹生性简朴，即便坐拥金山也不愿花钱装潢一下家宅，也就花了点钱，雇了一些仆人罢了。

    倘若不是那偌大的宅院以及众多的奴仆，别人估计都会以为来到了个寻常百姓家。

    不仅如此，自己那便宜老爹对公孙昱也是要求严格，所以这间卧室只有一张漆成黑色的枣木案几，上面搁着一盏铜制的鹤嘴油灯和笔墨竹简。

    卧室另一侧，摆置着一个书架，上面放着为数不少的竹简卷帙。一扇绘有祥云的亮漆竹屏风立在当中，将整个房间隔成了两半，算是这屋中最为贵重之物。

    走入屏风之后，公孙昱便仿佛将自己隔绝在了一个私密空间。在那私密空间里，他忍不住叹出一声微不可查的叹息。

    那一声叹息中夹杂了太多的情绪。

    其中最多的，便是时不我待的无奈。

    现如今，距离讨董联军成立还剩下不到四个月，距离董卓迁都还有不到半年。

    自己当初可是决心要阻止这场灾难。

    毕竟，这对那雒阳居民来说，是真正可怕的灾难！

    董卓迁都的时候，雒阳数十万近百万的人口被迫背井离乡，路上被董卓的车骑见他，加上饥病交加，死亡相继，横尸遍野。

    甚至有些野史说，这场西迁，到达长安的雒阳人，只剩下不到一成！

    虽然，这其中有夸张的成分，但是，也足以证明，那场前夕对雒阳百姓来说，都是天大的灾难！

    想到这里，公孙昱再一次叹息了一声。

    “还是太鲁莽自负了。太尉府里的那一幕，显然让董卓、李儒等人，都察觉到了自己的二心。”公孙昱微微俯身，坐在案几之前，单手撑脸，无聊地拨弄着鹤嘴油灯的灯捻，心思却已飘到了之前:“或许，我应该再隐忍一下的。”

    对于董母和稀泥的调解，公孙昱心中其实是极为厌恶的。

    其中的原因，并非他乃是什么刻板固执之人，坚持着什么‘好人就要得到奖赏，坏人就该受到惩罚’可笑的信念。

    只是因为通过董母的态度，让公孙昱认清了一些事实。

    亲疏有别，就算拼尽十二分的努力，自己也只能在董卓那里混成一个家奴的身份！

    在汉代，除却少量的先贤智者，大部分人都只有‘家天下’的概念，这与公孙昱在后世培



第八十六章 足以动摇汉末局势的人（求收藏推荐）
    “僧人，和尚”公孙昱双手举着头走出屏风，露出了跟那仆役一样的疑惑脸:“可能是，也可能不是……不管怎么说，先让他进来吧。”

    仆役点点头，一头雾水地离去了。

    随着他离去，公孙昱面上也一头雾水，喃喃自语道:“华夏历史上，有和尚是超级谋士的吗而且还很凶，难道是系统出错，将鲁智深给召了过来”

    不错，一想到自己在董卓麾下小命岌岌可危，公孙昱回到自己府中时，便花费了600声望点召唤了一位谋士，期望借助系统的力量，给自己今后的人生指一条明路。而且，熟悉系统套路的他，这次还特意遵从了系统推荐的人才。

    只不过，现在看来，不是系统出错了，就是真有一个和尚来这里化缘。

    好在，没等公孙昱疑惑多久，那仆役便将那名僧人带了进来。仆役好像很怕那僧人，禀告了一声就跟兔子般溜走了。而公孙昱抬头看到那僧人的第一眼，忽然便感觉自己眼睛被刺痛了一般。

    来人的确是个僧人，一身黑色缁衣，头顶光光，举步走来，自有出尘之意。只是他高颧竖耳，鼻尖唇薄，一双三角精光四射，配上那削瘦嶙峋的骨架，犹如一头瘦虎，少了几分祥和。

    看到公孙昱，这位僧人当即手捻佛珠，口颂禅语道:“阿弥陀佛，可是施主唤贫僧前来”

    公孙昱看着这僧人形象，略微一愣，忽然间便有所明悟，不由开口问道:“敢问大师，莫非就是道衍和尚”

    僧人微微一笑，不带半分骄矜，从容回道:“正是贫僧。”

    一见这僧人承认身份，公孙昱忍不住就浑身打起了哆嗦，口中也情不自禁说道:“这，这什么破系统，怎么将他给召唤了过来……这不是逼着我造反吗”

    等等，好像我即便要造反，也是造董卓的反。这时候系统将道衍召唤过来，好像叫那个……负负得正

    想到这里，公孙昱不由得想起了之前看到一些关于道衍和尚的书籍，将道衍和尚的一生总结了出来。

    姚广孝，明初的长洲人，换在汉末三国时代，他就是吴郡人，出生于至元十五年。

    出生于乱世的他从小好学，擅长吟诗作画，十四岁出家为僧，取名道衍。交际广泛，当时的名士如杨基、宋濂等人和他关系都不错。

    不过，他并不是一个真正的僧人。在出家之前，他也曾饱读诗书，历经坎坷，满怀报国之志却无处容身。

    而且，就算后来出家当了和尚，他也不学佛经，更不学当时流行的程朱理学和经世之道。假如这还不令人感到惊奇，那他的师父必然会让人大吃一惊。

    因为这位道衍和尚的师父，并不是某位寺庙当中的高僧，而是一名道士！

    一个和尚，居然拜道士为师父，这简直让人摸不清头脑。从未听说过宗教信仰这种事儿，还能这样兼容并蓄的。中世纪时期那些欧洲人假如有姚广孝这样开放的心态，恐怕也不会搞什么十字军东征了。

    不过，姚广孝这位道衍和尚，似乎天生下来就是让人摸不清头脑的。

    他的那位道士师傅是个不简单的人，名字叫席应真。此人也是个奇人，身为道士，不去炼丹修道，却专修阴阳术数之学。

    所谓阴阳术数之学来源悠久，其内容庞杂，包括算卦、占卜、天文、权谋机断等，这些玩意在当时的人看来是旁门左道，君子之流往往不屑一顾。但实际上，阴阳学中蕴含着对社会现实的深刻理解和分析，是前人经验的总结和概括。

    话说回来，学习这门学问的一般都不是什么正经人，正经人也不学这些，因为明代的科举也不考阴阳学。

    但身怀此学之人，往往有吞食天地之志，改朝换代之谋。用公孙昱前世的话说，就是社会的不安定因素。此外，学这门学问还是有一定的生活保障的，搞不成阴谋还可以去摆摊算命实现再就业。

    但姚广孝并不会算命，他只被人算过一次命。

    早年姚广孝游览嵩山寺时，相士袁珙看他面相说道:“你是个奇特的僧人！三角眼眶，形同病虎，天性必然，



第八十八章并州！（求收藏推荐）
    “若要解这困棋，自当有一天纵之才横空出世。招揽天下豪杰，齐心合力，外却匈奴等异族，内扫诸侯强阀，重建秩序，重修政理。收地方兵权，以归中枢，军政分离，使州郡无作乱能力。”

    “单有武功，仍旧不足，文治方面，也当开科取士，广纳人才，不分世家寒门，使天下有能之士皆为国用。”

    “至于民生一块，便应控制世家膨胀，打击不法豪强，重新分配田地。如此文治武功内政三管齐下，才能还百姓一个期望，开一个四海清平、天下安定的盛世！”

    说完这里，慷慨激昂的公孙昱不由又变得有些低沉，有些艰难地叹息道:“只可惜，汉末三国的天纵之才实在太多了，各地能人异士、能臣名将，一一登上舞台，才使得中期成了三国鼎立之势。”

    “若汉末只有一个曹孟德，那天下也能早日回归一个稳定的王朝时代。纵然曹孟德之法并未解决汉末痼疾根源，却也能使得汉族延续发展，不会出现五胡乱华之难。只可惜，汉末三国人才实在太多、太优秀了……”

    说到这里，公孙昱也无奈地摊了摊手，总结道:“这其实也是历史的必然发展规律，不可能一蹴而就。若这时代真有如我所说，有那般博古通今、经天纬地之人，那汉族封建王朝必然会大步跃向唐宋时代，领先世界民族之林百年、千年，成为地球中心最辉煌、最文明、最耀眼的民族！”

    话说到这里，公孙昱眼中亦然露出憧憬之态。身为一个华夏人，没有人不想亲眼见一见盛唐富宋的天朝美景。

    在那样的朝代，世界万国之人不辞万里、以最赤诚朝圣之心踏上这片土地，都会感到与有荣焉。

    他们费尽心思也愿将自国命脉与汉族搭上，他们最勇武的战士以能为汉族效命而感到无上荣光，他们最美丽的女人会因为怀上汉民的血脉骄傲，他们的王子公主听说能到天朝学习而欣喜若狂……

    “那样的时代，才是汉人心目中最理想的朝代啊。”公孙昱语气空冥，彷如梦语低吟。

    就连姚广孝这位只会搞破坏不会建设的和尚，也不由因公孙昱这番情怀而动容。

    毕竟，大明虽强，但那时，西方诸国，早已经文艺复兴，发现了新大陆，开启了殖民之路。大明初期还好，大明还处在全世界顶尖，可是，没过多久，大明渐渐便被大战迅速的西方诸国挤了下来。只有唐宋时期，那才是汉人最强盛的时期。

    虽然，姚广孝对公孙昱的那一番话很是动容，但好在，他明白自己被召唤出来的任务，定了定心神后又开口道:“若有那样的天纵之才，那他若沦落到了公子这处境，该如何兴王霸之业，踏出建设天朝上国的第一步”

    公孙昱一愣，忽然明白了姚广孝的意思。可也是这时，他脑中的思绪已完全爆发，一片宏伟的蓝图正徐徐展开……

    想到这里，公孙昱的脑海突然变得比以往更加清晰。

    在他的脑海里，一个光点正穿破层层阻碍，直抵一片白亮风光！

    “若排除一切不可能因素，非要找一处龙兴之地，那我便选择并州！”公孙昱这次语气不再犹豫，反而坚定如铁，一语定乾坤。

    千里之行始于足下，没有一块稳定的根据地，便如同落叶浮萍，



第八十九章怕不是湿了汁哦（求收藏推荐）
    “并州啊……”姚广孝眨了眨眼睛，忍不住想喝口水，但低头一看，发现碗中已经没水了，便只能忍着口渴开口道:“并州初为唐尧的封国。虞舜因为冀青二州地域太广阔，遂将冀西恒山之地分出来，叫做并州。春秋时候，并州为晋国之地，等到了战国，并州又成为赵国的疆域。”

    “后来，秦始皇扫**，一统天下，设天下为三十六个郡，并州便是由蒙恬所管辖，以御北方匈奴。至前汉，汉武帝置十三个州，并州下，有上党、太原、云中、上郡、雁门、代郡、定襄、五原、西河、朔方十郡。最后在后汉时期，将代郡分至幽州，并州则剩九郡。”

    姚广孝将并州的“前世今生”说了一遍，随后便如同一位说书的点评家一般，解析起了并州的优势:“并州西有大河为屏，东有太行为阻，北有广阔大漠、连绵阴山，南有首阳、底柱、析城、王屋等山，附近河流交错，更南还有孟津、潼关及汾水、漳水。此地山河环绕，易守难攻，确为一处进可攻退可守的上佳之地。”

    “况且并州畜牧发达，可产良马；河道纵横，渔业可兴；山地延绵，林木广袤，木业可盛。不仅如此，晋阳一地还有煤、铁，这种军工之根本。唐代杜甫便曾有首诗说‘焉得并州快剪刀，翦取吴松半江水’，可见晋阳冶炼业之盛。”

    说完优势，陶醉其中的姚广孝才睁开了眼，有些玩味地看着公孙昱。说完了优势，姚广孝便是说起并州的劣势来:“然相较于中原之地，并州并未沃野千里之地，田亩不多，不知公子如何应对”

    公孙昱皱眉想了想，被姚广孝的一句话勉强想到了一个解决之道:“并州我记得有一处是河北平原吧那里耕种面积应该不少。更何况，并州民风可比之凉州。并州人善耕战，无需太多田亩。若遏制豪强，编户齐民，其耕种面积应该还是可以保障的。”

    公孙昱顿了顿，又想到了什么，便继续说道:“冀州虽很快便成袁本初之地，但袁本初并没有做出什么遏制豪强大家之举，如此一来，若田亩真的不够，还可以花钱买嘛，冀州可是沃野千里啊。”

    “善。”姚广孝又不置可否地点了点头，随后又说出了一个劣势来:“并州乃边塞之地，异族凶悍，来去如风，论烧杀抢掠，个个都是好手。不知，公子如何御之”

    “这……”公孙昱一时语塞，好半天说不出一句话来。

    这个问题，他根本没有解决方案。

    历史上，战力这东西似乎和地域有着严格的区分，越往北的民族战力就越是彪悍，越往南，那里的民族战力就越衰弱。

    这很可能和食物来源的难易程度有关，北方寒冷贫瘠，想要吃饱饭就需要人不断地和天争，和地斗，和严酷的自然环境作战。人苦到一定程度，性命这东西就不重要了，所以战场上拼命，对于他们来说仿佛如吃饭喝水般天经地义。

    可中原和南方不同，湿润的气候和肥沃的土壤保证了食物的来源丰富，尤其南方哪怕吃野果子都饿不死人。所以他们就少了一份和天作战的韧劲，一旦血气之勇消失，就会一溃千里。

    中国历史上政权的建立，基本上都是从北向南统一的，很少有南方政权可以统一北方的，即使有，最后也难逃被北方政权消灭的命运。

    在汉朝十三州中，并州算是北方苦寒之地，可对于更北方的民族来说，并州那里的百姓仍旧是崇尚儒家文化的汉民。尤其汉末三国时代，中原混战不休，异族趁机崛起的



第九十章 河东（求收藏推荐）
    当然，尴尬的只是公孙昱一人。

    道衍和尚仍旧一副风淡云轻的世外高人的模样，不紧不慢地啜饮着碗里的蜜浆。偶尔抬眼看看好似便秘一般的公孙昱，仿佛正在享受着这一切。

    毕竟一边喝着饮料，一边看着自己怼出来的成果，也是一件颇令人享受的事。

    于是，感受到姚广孝的戏谑目光，公孙昱心中忍不住便浮起一丝怨念:我恨这些世外高人……

    然而幽怨归幽怨，今日毕竟是公孙昱有求于人，也只能艰难地将心中那丝不满收敛起来，换上一副笑脸继续向道衍和尚问道:“大师，我等在此妄论天下，无异于纸上谈兵。如此空费口舌，又有何用”