无敌之大唐

    另外，空有招式，却没有内门心法为根基，终究是照猫画虎，难成大器！

    以曹志刚的见识和野望，会在乎这些花拳绣腿人家也是起源自先秦时期的大宗门，辉煌了好几个大时代，虽如今破败了，可虎老雄心在，依然不可欺！

    他绞尽脑汁在想，眸光落在苍龙战舰的图样上，忽然灵光一现，眼前似乎浮现出浪涛滚滚、眼波浩荡……




第586章怀疑
    撮尔小国，不毛之地，一群衣不蔽体的野猴子也敢侮辱大唐、并以“日出之国”自居，若不降之以兵戈，岂能让四海八荒信服

    那日出之地是何方上古传说中的扶桑汤谷，是大日的栖居地，东皇太一的道场，藏身于海东之外不知几千万里，尔等一群野猴子有何德何能占据

    武将们群情激奋，一个个摩拳擦掌，纷纷大吼，恳请高宗皇帝出兵，荡平倭人。

    高宗皇帝还没有开口，上官仪立马上前喷了武将们一脸口水，质问众将，倭人栖居之地在海外深处，离大唐不远万里，且没有陆路相通，若要讨伐之，将耗费多少钱粮

    而且，我泱泱大唐，威加四方，俯瞰万古，胸怀整个天地。眼前不过是一化外之民，不识教化，纵然是对大唐有所冒犯，也当教化之，尔等为何气量如此狭小，动不动就喊打喊杀

    双方分属两个阵营，各有各的盘算，各有各的心机，谁都看谁不顺眼。

    武将就是为战争而生，老是不打仗，说好听点全身都生锈了，终日里无所事事，光拿朝廷俸禄不干活，心里过意不去。

    其实，这些都是托词和借口，听上去冠冕堂皇，无懈可击，心里心里装的都是对皇帝的忠心，可实际上都是鬼话，所有人、包括高宗皇帝全都心知肚明，压根没当回事。

    他们的心里就没憋什么好屁，不打仗，就没地方捞功勋。可他们作为武将世家，一代代相传下来，所有的地位和爵禄等全都是靠着在沙场上挣来的。

    他们最怕的就是天下承平、四海臣服，而凭借着太宗皇帝打下的基业和威望，四夷都变得老实了，不敢再入侵，而国内更是风平浪静，就连个山贼都找不到，再这样下去可让武将们怎么活

    他们整日里瞪大眼睛，恨不得一眼看遍整个天下，看看哪儿的胡子不听话，好带着兵马杀过去。

    而天下承平海晏河清却是文臣的终极梦想，他们自幼苦读圣贤书，将铁砚磨穿、秃笔堆积如山，就是为了择一明主，教化天下，打造一个“居有屋、食有鱼、出有车”理想国度。

    而今天下已承平多年，战争已变得遥远，武将们被彻底压制，再努把力就可以将他们给扫进垃圾堆里，怎么能因为一个撮尔小国再兴刀兵，给他们翻身的机会

    此时，上官仪正得势，风头强劲，一时无两，在他的坚持下，到底是没有兴兵讨伐，让倭人逃过一劫。

    可倭人不以此为戒，反而认为是大唐对他们颇为畏惧，不敢开战，从而野心膨胀到无边，竟以“大扶桑”自称，好与大唐匹敌。

    另外，他们效法中土的神仙体系，塑造了一位天照大神，作为他们的创世神，供臣民膜拜。

    天照大神生于混沌中，头顶大日，骑着一条生有八个脑袋的大蛇在混沌中游荡，其后心血来潮，觉得混沌太单调了，于是一剑劈开了混沌，然后身化万物，造就了一方大世界。

    如今的大扶桑包括四周无垠的大海以及海中星罗棋布的诸多岛屿就是天照大神的身体化成的，一**日悬于高天，照耀着整个天地，万物都在接受着天照大神的恩泽。

    而那八个脑袋的大蛇则潜入这片山河中，替天照大神守护着此界。

    自信心的极度膨胀，让倭人豪情万丈，将目光看向了外界，四海八荒，苍茫宇宙，都在属于他们，天照大神的子孙。

    在大唐兵伐高丽三国时，倭人横插一脚，谴一群手持木棒和锄头的农民跨海进入百济，想要趁火打劫，从大唐口中分一杯羹。

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第587章忧思过度
    在苍茫大海之东，有一大岛名瀛洲，传说为上古遗弃之地，与蓬莱、方丈并称“海外三仙岛”，其上有大药，得之可让人长生。

    这只是传说，也是谎言，曾欺骗了无数世人，就连秦皇都禁受不了长生的诱惑，多次派方士出海。

    赵无敌将主意打到瀛洲身上，其目的却并非长生药，而是垂涎其上的伊贺谷传承，想拿来和曹志刚作为交换。

    赵柔伊听他一说，也想到在新城高朋聚客栈中的黑衣人，她曾与其中一人交手，并将其斩杀。

    于今思来，那个使唤双刀的黑衣人，其手法似乎与传说中墨家的武道传承近似。

    墨家除了制造之法和各种机光消息，还有其武道传承。在大劫难以前，墨家武者惯使一柄窄剑，其法诡异而阴毒，为世人所不喜，被称为“行走在黑暗中的地老鼠”。

    而今结合瀛洲武者的法门，将其对比，还真有那么七八分相似，两者都是见不得光的风格，属于杀手之道，说不准还真有关联。

    赵无敌要练兵，是要征伐大海，其中就有瀛洲石见，少不得要和伊贺谷发生冲突。而为了能顺利取得石见之地，日后开采银矿时少些麻烦，将伊贺谷这个危险存在给连根拔起就成了必然的选择。

    灭伊贺谷，夺其传承，可伊贺谷的传承之法过于黑暗，不说赵无敌没有兴趣研究，就连常山赵氏也不可能允许门下子弟修炼，那么拿来送给墨家，也算是废物利用，一举两得。

    可如今赵无敌还在扬州守孝，伊贺谷也安然无恙，何时才能取得其传承，并不确定。

    这就像是画饼，看得见摸不着，曹志刚能愿意接受这个纸上的大饼提前为赵无敌效命吗

    对此，赵柔伊很有信心，并言之凿凿，由她去和曹志刚商议，保管替他将墨家给拿下。

    赵柔伊走了，替他去忽悠家族的老古董和曹志刚，尽量给他多谋一些好处，从而让他达成心愿，征伐海外，建立一方世外桃源。

    ……

    转眼间，已是天道二年盛夏，赵无敌的孝期结束了。

    他自归元三年春日回到扬州，在祖宗坟茔旁结庐守孝，到如今正好是二十七个月，按照古礼已经是最长的孝期，再延长……那可就是逾制了。

    守孝结束，他从茅庐中搬回新建成的安侯府邸中，还来不及享受天伦之乐，却又病了……

    安侯爷可是女帝看重的人，在其孝期中女帝曾多次派人前来扬州探望，摆明了等他守孝之期结束了，立马就要召回神都委以重任。

    此番好不容易熬完了二十七个月，说不定女帝的使者都已经在路上，可偏偏在这个节骨眼上，侯爷病了。

    赵无敌病了，可把新任扬州刺史给急坏了，连忙骑着马从扬州城跑到月落湖畔，求见侯爷。

    新任刺史姓郑，单名一个康字，同样是出自五姓七望，乃是荥阳郑氏嫡系子弟。

    他是从崔刺史调入神都以后接任的，看得出在女帝当日与五姓七望的妥协中，扬州就是让给五姓七望的势力范围。

    郑刺史刚到扬州，连同僚们的接风宴都顾不得享用，就跑到月落湖畔拜见安侯爷。

    以五姓七望的眼界，区区一个侯爷还进不了他们的法眼，就算是女帝垂青的红人，可在千年世家面前也得趴着。

    郑刺史之所以如此匆忙且态度谦卑，实质上是冲着赵无敌的另一层身份。

    赵无敌出自常山赵氏这个庞然大物，且在家族中被老古董看重，传言有接任家主的可能。而五姓七



第588章欺天
    郑刺史回到扬州，立即将安侯爷的病情写成奏章，派人走驿道八百里加急送往神都。

    这是他的职责，身为一方刺史，治下有一位开国侯、且还是一位颇得女帝青睐和器重的新贵，对于地方主官来说，并不见得是什么好事。

    作为一名地方主官，远离朝堂，主政一方，无须事事向政事堂的诸多老家伙和各部的尚书侍郎汇报，更加不用担心哪天帝王心情不爽，降下雷霆四溅遭受无妄之灾，可谓是是手握权柄、令出即行，睥睨一州一县，无人敢不从。

    人们给州县主官起了个不雅的绰号，叫做土皇帝，比喻他们坐镇在一方土地上，地盘不等，但却可以呼风唤雨，指点江山。

    这种小日子要多惬意有多惬意，强于在朝堂上做小伏低，看人脸色，不知何时何地因为何事、甚至是没有任何理由就被上官一口唾沫喷在脸上。

    即便是这样，遭受无妄之灾，都不能拿手擦拭，反而要保持镇定、依然保持笑脸。

    这还真不是夸张和幻想，本朝的娄师德就干过这事，遭人唾面之后依然做谦恭模样，两手垂立聆听教诲，就那么任由唾沫被风吹干，从而给留下了一段“美谈”，载入这段古史中。

    这就是“唾面自干”一语的由来，历来为文人和士族所称颂，被视为经典和楷模，作为士子的标尺，荼毒了无数人。

    一直到数百年后的大明，依然被无数士人夸赞和传扬。可话又说回来了，谁人知道当时娄师德的心中有多么无奈、苦涩和悲凉。

    后人之所以将“唾面自干”作为士子修身养性的基本准则，是因为娄师德当时所作所为符合他们的期望。

    士族最为讲究秩序和等级，为确保先行者的职责权利和地位，好怕后来者不尊师重道，就如同那大海中的浪涛，一浪撵过一浪，后浪将前浪给拍死在沙滩上。

    郑刺史将安侯爷的病情原原本本地写了一封奏章，全都是实情，为他“亲眼见证”，并得到扬州有名的叶医士的再三肯定，想来是不可能有猫腻的。

    一封奏章，八百里加急，疾驰神都，上奏朝堂，却并非是他郑康想走捷径，自甘堕落，不顾士人的节操和廉耻，甘愿为女帝的鹰犬，时刻监视着安侯爷的一举一动。

    说实话，在郑刺史来扬州赴任之前，的确曾得到过“圣谕”，要他多关注安侯府邸中事。但凡安侯爷有所需要，只要不涉及到谋逆，就无须恪守成规，大可满足侯爷的要求。

    女帝日理万机，自然不可能有空闲召见郑刺史，只不过是打发了一个内侍，去招呼一声。

    那内侍年纪不大，大模大样去了吏部，随便寻了一间公廨房，驱散了众公差和一些小官小吏，用尖锐刺耳的嗓音模仿着女帝的口气，那种滋味……真是不可为外人言说，就连自幼熟读圣贤书、受到古礼熏陶的崔刺史都恨不得大骂脏字……

    ……

    崔刺史的所作所为，其实也是赵无敌的意思。在崔刺史探病时，曾当面托付，肯请他代为转奏，上达天听。

    他的孝期满了，再也没有理由滞留扬州。女帝是不可能让他当个闲散侯爷逍遥快活，混吃等死，必定要将他召回神都，安插进禁军之中，委以重任。

    因为他母亲的缘故，女帝心有愧疚，从而对他格外看重，平心而论，对他的安排倒也没有不放心的意思。

    不过，



第589章大周护道人
    女帝担心在她百年之后，那些前朝余孽会死灰复燃，联合一直居心叵测的五姓七望和关陇世家，将她一手开辟的武周皇朝给推翻。

    大周一世而终，天下重新归唐！

    这太可怕了！想想都让人不寒而栗。一世而终，比起秦与前隋都不如，这让心高气傲的女帝情何以堪

    她不能容忍此事的发生，可总不能凭着猜测和担心将他们全都给杀光吧本来，对于那些威胁到武周皇朝的敌人，她从不手软，将第一时间抹杀。

    可问题是人太多了，往深处想，整个武周皇朝的大小官员都是前朝旧臣，百万大军依然身披大唐的甲衣，就连她都是李唐的太后，除了牙牙学语的小儿，整个天下再也找不到一个和李唐没有关联的人。

    未得天下时，为了登临人道巅峰开辟新朝，她不惜举世皆敌，一个人对抗整个士族，并且，她成功了，成为亘古以来第一个女皇帝。

    可如今，她为天下主，世人皆是她的臣民，再也不可能将屠刀对着所有世人。将世人都屠光，面对着一个死气沉沉如同鬼蜮的天地，要来何用

    不能杀，而又后继无人，到让女帝犯难了！她左思右想，夜不能寐，将案头的古史全都翻破了，在多少个清晨面对铜镜，看那鬓边的白发，陷入苦思中……

    纵观历代王朝，自有史记载以来，那一页页泛黄的史册中，无一不彰显着一个真理，经历了无数岁月的验证，可谓是颠扑不破、比真金还真。

    说白了就是一句话，区区八个字，“主弱臣强，破国不远”。这可不是危言耸听，历朝历代，但凡朝纲被权臣独揽，导致王权旁落，接下来都将演绎一出帝王落难的大戏，甚至是改朝换代、帝王喋血，整个江山易主。

    这种事情太多了，简直就是难以胜数。

    最典型的就是汉末三国时期，自董卓到王允、李郭之流，再到曹操，谁人不是大权独揽，视汉帝如小儿

    女帝不甘心江山旁落，可面对武承嗣、武三思以及武煜之流可谓是操碎了心。

    万般无奈之下，在亲生子嗣和武氏子侄中搜罗不到一个可堪造就的大才作为大周的二世君主，那么正好退而求其次，未雨绸缪，提前替他们寻觅一位护道人。

    这个人要有诸葛一样的谋略、韩信一样的用兵之道，同时，还要够年轻，能在她百年之后看护着大周江山至少十年二十年，震慑四夷和朝野宵小，守护着大周江山，以待下一个明主出世。

    而最重要的是忠心，这个人必须和李唐王朝没什么牵连和瓜葛，并不曾受李唐的大恩惠。

    反之，对她和大周皇朝则要忠心耿耿，没有一丝一毫的二心。同时，在女帝看来，最好是和她亦或是武氏一族有某种瓜葛存在，以此为牵绊，一荣俱荣，一损俱损，将其个人甚至是整个家族的荣辱和大周皇朝捆绑在一起。

    而且，这个人还不能太执着于权利，否则，万一亲手捧出一个司马氏父子，那样一来，哪怕是她死了，躺在阴冷的大坟中也难以瞑目。

    她看遍朝野上下，一路看一路否决，到最后不由得慨叹，心中充满了萧瑟和落寞。

    偌大的朝廷，文官武将济济一堂，大佬元戎无数，但却或多或少都和李唐有些瓜葛存在，无法彻底忘记香火情，将心掏给她。

    而朝臣中除了武氏一族子弟，倒也有那么一些人，对她忠心耿耿，没有一丝异心，将心肝肺腑全都掏给了她，甘愿为她驱使。

    这些人以丘神绩、周兴、来俊臣、索元礼为



第590章作茧自缚
    女帝将赵无敌选做未来大周护道人，加上对安公主的愧疚，以至于对他格外恩宠，哪怕是他提出为已故去两年多的亡父守孝三年这样近似任性的举动，也毫不犹豫地恩准了。

    从某种意义上来说，对于赵无敌，这个安公主留下的唯一子嗣，女帝与其说视之如臣子，不如说更多的是将他当作自家孩子。