重生原始异界

    前世辛奇不是植物学家更不是医学家，不知道古人是如何辨别草药药性的。

    他更无法猜测在没有任何化学知识的情况下，李时珍是如何准确测定药性写下《本草纲目》这一鸿篇巨著的。

    但李时珍时期中医已经形成了自己的一套成熟理论，也有了一定的检测药性的经验。

    而且其中大多数药物的药性其实已经被当地民间发现，他更多的是搜集、总结、整理当时药物学经验成果集结成书。

    当然，这不是否定他的功劳。相反，他在《本草纲目》里做出了无数大胆的创新，更是创造性的对所有的药物进行分门别类。可以说这部巨著中的种种创新对世界医学界都有着深远的影响。

    用一句话来描述李时珍最合适不过:站在巨人的肩膀上。

    李时珍有着巨人肩膀可以站，木芽没有。她想发掘药性完成辛奇教给她的任务就只有一种办法，以身相试。

    辛奇也知道其中的种种危险。但没有办法，很多事情必须要有人去做。就比如前世如果不是有人抱着必死的决心第一个吃下西红柿，那它还不知道要什么时候才能走上人类的餐桌。

    如果不是无数的医者用命去发掘去总结，也就没有了二十一世纪医术的发达。

    木芽可能并没有认识到其中的风险，很高兴的接受了这个任务。但辛奇知道其中的危险，为了补偿她当众宣布她从杂务组脱离出来自己一个人组成了一个小组。

    还专门划出一个石穴当成她的实验室。同时部落所有人都要无条件的配合她的工作。比如外出的时候把每一种植物都采集一些样本回来交给她。

    当然，辛奇并不会让她过于冒险，很多的东西都可以先在小动物身上做实验。比如止血的药物，完全可以拿小动物当小白鼠。

    他虽然不懂如何辨别药性，但毕竟从信息大爆炸时代穿越而来，很多的思维和想法都让木芽感到耳目一新。

    正是和辛奇交流之后她才知道，原来每种植物都有不同的作用，都有不同的营养成分。

    有些植物可以人工培植当做粮食的。比如达姆果，它的果粉就能制作饼子一样可以充饥，关键还耐放。除了达姆果还有很多植物的种子可以起到同样的效果。

    还有些植物可以当成蔬菜。比如绳藤的嫩芽；比如今天她采集过来放进汤锅里的集中草叶。

    有些可以当成调味品增加食物的味道，让食物变的更好吃。比如让肉汤变酸的苦根。

    还有些植物可以用来治疗疾病。就好比半蓝治疗拉肚子，茯芨解毒一样……

    甚至很多有毒的东西如果利用好了也能起到很大的作用。

    比如那种吃完之后浑身发麻让人失去行动能力的植物。如果把它的汁液涂抹到肉块上，给猎食者吃了是不是也能让猎食者失去行动能力

    这一番交流对她来说不啻于人性的启蒙，让她对这个世界有了不同的认识，对植物的了解进入了完全不同的层次。

    如果说之前她对植物的研究是被逼无奈的，是无目的性的。那么从今天开始她就进入了有计划时代。

    木芽非常开心的走了，去了辛奇指定给她的那间小石屋，并且还把自己的铺盖也搬了进去。看情况是打算以后就住在那里面了。

    无意中，木芽反而成为了原始部落第二个拥有自己独立房间的人——第一个自然是辛奇。

    而习惯了挤在一起的原始人也终于察觉到了异常。虽然他们也说不清道不明到底哪里不对，但对于木芽能拥有一间完全属于自己的房




第三十六章 破灭的种植梦
    几天之后，辛奇获得了一个忧喜参半的结果。

    喜的是种子发芽了，说明达姆果树确实可以用种子繁衍。坏消息是，扦插法和压条法全都失败了。也就是说他能采用的就只有种子育苗这一种需要更长周期的办法了。

    这还不是最坏的消息，真正的坏消息是他手中没有达姆果的种子。之前做试验用的那几颗还是冬天吃面饼他特意收集的。

    而且达姆果产籽的数量还非常低，排球大的达姆果才只有三四颗花生米大小的种子。没有种子也就意味着他大量繁衍达姆果树的计划不得不搁浅了。

    哪怕对生物进化不是太了解他也意识到一个问题。达姆果树这种繁衍手段单一，结种数量又极少的物种，很快就会被大自然所淘汰。

    只能靠种子繁衍，每个果子三四颗种子，每颗果树十五六个果子。算起来每棵树每年才能产五六十颗种子。

    而且这些果子大多还没成熟的时候就被吃掉了，这个时候种子还没有成熟，发芽率就更低。

    即便这些种子全部成树，又有多少能顺利掉落到合适发芽的环境就算发芽了又有多少能活到长大成树的那一天

    而他对周围环境的考察也正验证了这一猜测。

    外界什么情况他不知道，他们生活的周围就这一片达姆树林，数量还只有四十五颗。达姆林周围也有零零散散生长着几颗，只是情况都不是太好。

    对于这种情况辛奇很是无奈。别说他，哪怕放在二十一世纪也没有办法改变这种物种的天性。

    大面积种植达姆树解决食物问题的计划破产了，但辛奇并没有停止栅栏修建工作。

    哪怕不是为了种植达姆果树，紧紧是为了把原始人从山洞里迁移出来，这项工作也不能停下。

    山洞虽然为他们提供了温暖舒适的环境，但也束缚住了他们的思想。想发展文明就必须从山洞迁移出来。

    达姆树林这片较为平坦的土地是最合适的地方。这里有足够的空地可以修建房屋，修建各种作坊，修建养殖场……

    而且虽然达姆林繁衍方法单一，结种数量少。但四十五颗……加上零零散散的那些差不多又六十颗的样子……六十颗果树每年也能结不少种子的。

    在自然条件下这些种子能孕育成大树的概率自然是微乎其微的，但在人工条件下就不同了。

    把这里圈起来之后就可以有效的防止动物偷吃果子。等种子成熟就可以选取一块合适的地方人工培育树苗，之后还可以把树苗保护起来让它们度过最艰难的幼苗期。

    他还就不信了，在人工干预下达姆树真的能绝种。

    虽然这么做需要花费很长的时间，也许需要三年五年或者十年八年，但现在他一岁多最不缺的就是时间。

    治大国如烹小鲜，改造一个世界更不能着急。一切都要一点一点来。

    利用达姆果树解决温饱问题的路子暂时行不通，辛奇并没有丧气。说实话能带领部落顺利走到现在这一步他已经很觉得意外了，达姆果树这点打击根本就算不上什么事情。

    人不能在一棵树上吊死，偶尔换旁边的树说不定会感觉更舒服呢。既然达姆果树靠不住，那从别的地方着手。

    这时候又轮到植物专家木芽出场了。辛奇告诉她自己需要的是什么样的植物以及用来做什么的之后，就放任她不管了。

    对于什么时候能找到合适的谷类作物辛奇也不抱太大的希望。还是那句话，前世地球人几十万年的发展才发现寥寥几种，靠他们这几个原始人很难。

    关键是就算你找到了野生的谷物可能也不认识。前文已经说过，我们现在看到的五谷杂粮和几十万年前人类祖先看到的是不一样的。

    没有被人类培育的时候玉米棒只有筷子粗细，上面只有零零星星的十几个玉米粒。

    小麦粒可能只有芝麻大，麦穗也和狗尾巴草一样瘦小，每个麦穗上可能只有几颗十几颗麦粒。

    水稻也不是我们现在看到的那样沉甸甸的稻穗。是人类经过一代又一代的培育才有了现代人看到的谷物。

    可以说我们常见的每一种能成为主食的食物，都是经过人类不停培育有了最终我们见到的样子。

    所以想靠三两天时间就找到恰好合适的谷物，很难。就算凑巧找到了，也需要很长的时间去培育，不是短时间就能解决食物问题的。

    也正是因为了解这些，在看到达姆果的时候辛奇才会那么的兴奋，才会到了现在这一步还不愿意放弃培育它的念头——达姆果实在是bug级的作物，很可能再也找不到第二种了。

    所以只是让木芽去寻找试试看，能找到最好，找不到也不是什么太大的问题。毕竟原始人是杂食性动物，没有谷类还有肉可以吃。

    说起肉，他马上就想起了盐。最近几天围着达姆果树转都让他快要忘了煮盐这回事儿。

    但主要必须要有足够的木炭来过滤，还要有合适的容器。木炭不是问题，制陶组烧了整整一大堆十天半个月也用不完，问题还是容器。

    烧陶的周期实在太长了，主要是醒泥、晾干这两个步骤太花时间，加起来要花差不多半个月时间。

    心中默算了一下，上一批泥陶到现在晾了也有七八天时间了，不知道干了没有。不行，回去赶紧看一下。

    上次就听大花说储存的那些肉好多都坏掉了，这也太浪费了。关键是他们还没有那种可以肆意浪费食物的条件。

    自从上次制定完条例到现在已经过去十几天时间，整个山洞不说焕然一新也是变了个大模样。

    山洞脚下周围的杂草和多余碍事儿的灌木都被清除掉了。只留下几丛不碍事儿的灌木当成点缀，还有几棵树好乘凉。

    几处没有那么崎岖的地方都做了平整，上面修建了几座用土坯



第三十七章 原始人信仰的神
    事实证明牙猡皮并没有自我修复能力。只是它的韧性和弹性特别高，一些不是很严重的痕迹会慢慢的复原。

    但这种复原的能力也是有限的，痕迹太严重还是会留下痕迹的。像刚才阿图砍出来的印痕，最后还是留下了一道痕迹。即便如此辛奇也相当满意了。

    之后就是切割制作防护衣了。他并没有急着先给自己做，而是先给狩猎队每人制作了一件短袖贴身护甲。

    好钢用在刀刃上，这个道理他也是懂的。眼下原始部落的‘刀刃’是谁就是狩猎队。

    不管他有多少好点子有多少计划，都需要其他人来帮他实现，靠他自己什么都做不了。

    狩猎队直面危险是最需要防护装备的。他自己，别说不经常去打猎，就算真遇到危险了以他的小身板穿十层护甲都没用。只有保护好原始人才能更好的保护自己。

    至于为什么要制作成短袖……因为这种做法最简单也最节省材料。

    牙猡的体型不小，但原始人的体型更加庞大。做成全身甲两三张皮子都不一定够用，总共才十九张牙猡皮他还没资本这么奢侈。

    做个短袖把上半身的要害护住，已经足够他们应付大多数危险了。

    第一个享受麟甲衣服的自然是阿卡奇。趁晚上回来休息的时候，杂务组几个缝衣高手把他拉到一边开始测量身体。

    经过这么久的锻炼，原始人的缝衣技术也有了长足的进步。起码现在裁剪的时候不用在拿着皮子在人身上来回比划了，而是改用线测量好数据。然后在比照绳子对皮子进行切割。

    这种方法是原始人自己总结出来的，辛奇没有插手。

    辛奇也发现，自从调动了原始人的积极性之后，这些人都挺有想法和创造力的。有些虽然看起来很可笑，但这说明他们在积极主动的寻求解决问题的办法。是值得表扬的。

    切割的时候又遇到了一点麻烦，牙猡皮太结实一般的刀具根本就没用。哪怕使用牙猡头盖骨打磨出来的刀具都有点困难。

    但再困难也阻挡不住原始人的热情，真正是用头骨刀具一点一点的把牙猡皮给切割成了一块一块的。

    缝制倒是没有那么麻烦了，只要避开鳞片骨针还是能穿透牙猡皮的。更何况他们可是有牙猡獠牙骨针这种利器，一扎就是一个窟窿。

    在大家的齐心协力下，原始世界第一件护具牙猡护甲一点一点成型。当最终成品出现的时候所有人都忍不住欢呼起来。

    最激动的还是阿卡奇，穿上护甲就让人不停的用长矛骨刀石斧砍他。大家也乐的陪他玩，你戳一下我砍一下闹的不亦乐乎。

    当然，他们并不是真砍。牙猡护甲太贴身了，骨刀是砍不破可还是很疼的。

    第一件儿护甲做成后面就是照葫芦画瓢的事情了，辛奇也就没有过问了。只是让他没想到的是这群原始人却给了他一个意外的惊喜。

    她们利用剩下的边角料给他也做了护甲，还是一套，连上衣带裤子都有。

    把辛奇感动的直抹眼泪。这一群原始人，劳资没有白疼你们，都知道报恩了。

    又过了几天，泥陶终于干透了，辛奇迫不及待的开启了第二次烧陶工作。但这一次他只是全程旁观没有插手，把所有的工作都交给了亚哈木。

    他需要的是一个能独当一面的人才，而不是一个只会当应声虫的普通工人。适当的给予锻炼机会是有必要的。

    提前准备好木材，把泥陶整齐的摆放在上面，再覆盖一层树叶枯草……这些都没有问题，完全是按照上一次辛奇的步骤来的。可是接下来亚哈木的动作却让辛奇目瞪口呆起来。

    之间一切准备工作就绪之后，亚哈木并没有点火而是表情严肃的带领着自己的几名助手跪倒在地上，嘴里还嘟囔个不停。

    “他们在做什么”辛奇有些疑惑的问阿图道。

    “再向神祈祷。”阿图瓮声瓮气的回道:“以前我们饿肚子的时候就是这样向天上的神祈祷的，希望神能给我们一些吃的。”

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第三十八章 在原始世界钓鱼
    亚哈木是他挑选出来的制陶组负责人，辛奇自然不会过多干涉。所以当亚哈木问他可不可以生火的时候才会说:

    “由你自己决定。”

    亚哈木一脸肃容:“是。”说完后退两步才转身去点燃火堆。

    他的这一番行为让辛奇有一种说不出的诡异感觉。这本来只是一件很普通的事情，可是现在被他搞的好像带上了点宗教的意味儿。而此时的亚哈木怎么看怎么像前世的神棍。

    不过还好，火升起来后亚哈木终于恢复了正常，开始有说有笑的收拾起东西来。对辛奇的态度还是很尊敬却没有了刚才的那种狂热。

    如果不是对自己的记忆力有信心，辛奇都差点怀疑刚才是不是产生幻觉了。

    火点着之后就是漫长的等待，辛奇可没有那个耐心，于是就叫阿图带着自己在天河周围转了起来。

    天河这个名字不是辛奇起的，是原始人自己这么叫的。对他们来说这条宽五六百米长不知道多少里接天连地的长河就是天河。