末世之无尽商店
时间:2023-05-23 来源: 作者:朴唇
叫阿龙快点带人过去看看,给我清理掉船上的丧尸,还有找找船上的线索,这条船是开往什么方向的,或者是从什么方向开过来的!
蒋山吩咐道,一边的鲍辉点头,然后掏出卫星电话,开始拨打。
拿着从鲍辉手中抢过来的平板电脑,上面的画面非常清晰,这个渡船安静的停靠在一个不算大的码头上,而且码头边缘上,也停靠着零零散散好几艘不大的渡船。
而且能看到很多已经淹没在这里的渡船,露出半截的船身,以及一些轮船冲上码头和岸边,应该是末世那会突然的变故导致。
码头想必于舟山码头小了很多,但是看向码头后方的空间,确实也是一个完善的区域,各种酒店和商场都遍布在此,貌似这里是一个旅游的中转点。
这里的码头,应该不像是运输货物的地方,怎么感觉像是一些游客旅游的中转点!这些轮船一看就是一些摆渡的渡船,不像舟山码头那边的渔船和货轮!
蒋山嘴里嘀咕着,然后配合他的话语,激光鸟在不断盘旋的同时,将边上一些类似于售票大厅的建筑带入了画面中。
三哥,我看地图,这里写着是舟山群岛旅游中转服务中心,朱家尖轮渡售票大厅,貌似这里是前往普陀山的必经之地!
边上的鲍辉已经打完电话,拿着另一个平板,靠过来仔细说道。
恩?这里不就是普陀山吗?
蒋山有些疑惑的说道,一边的鲍辉摇了摇头,开口解释道:三哥这里虽然也可以叫普陀山,但是真实地名叫做舟山群岛,而真正的普陀山风景名胜旅游区,却是在另外一个小岛上,也就是我们所在舟山岛屿的北面,你看!
一边指着地图上,一个绿色的小岛,然后指了指众人所在的岛屿,鲍辉的解释,让蒋山开始理解。
这个岛叫做普陀山岛,也是真正的普陀山所在,南海观世音菩萨那个硕大的雕像也就在那里!发现存在狂暴丧尸的渡船,应该就是连接普陀山的渡船!
蒋山瞬间神色一凝,接上说道:难道这些狂暴丧尸是从普陀山转移过来的?!
不行,我过去看看,你在这里继续守着,按照我的吩咐,继续仔细搜索这个岛屿,我去那个码头看看,顺便也去那个普陀山探探路!
第六百八十九章 慧济禅寺
第六百八十九章 慧济禅寺
唳!
激光鸟的厉鸣,然后能看到它盘旋着缓缓降低高度,它将扣在蒋山腰背上的爪子瞬间释放,蒋山从距离高空不到十米的方位,急速坠落地面。
嘭!
沉重的轰鸣声,蒋山保持着双脚笔直站立的姿势,淡然的站在已经碎裂的水泥马路上,就算是他双脚下的地面已经凹陷进去一个不小的坑洞。
远处码头一边,陈龙带着第三小队,已经和渡船上的狂暴丧尸交上了火。
因为丧尸都在半封闭的船上,所以第三小队的战士直接占据制高点,用手中的枪械直接无差别的扫射,以便于更加快速的清理。
一些丧尸爬出渡船想要向人群扑来,但是渡船和码头的地面,间隔着一个将近几米的缝隙,很所丧尸都在瞬间掉落缝隙中,然后坠落海面。
蒋山抬步走过去,一边的陈龙也靠了过来,汇报当前的情况。
三哥,这条船我查过了,确实是前往北面三公里外的普陀山,而且我安排人手潜入进船舱内,发现这艘船保养的不错,燃油充沛而且在驾驶舱内,有被人操控过的痕迹!
加上在码头上发现的大量污秽,可以辨别出这里存在过大量的丧尸,可以确认这里貌似是一个狂暴丧尸的中转点!
听着陈龙的汇报,蒋山点了点头,视线看向码头对面的海中,能看到视线的远点,一个岛屿在那,若隐若现。
看样子那边的普陀山,或许就是这些狂暴丧尸的关键之处,可能那个家伙就躲在那里,然后操控着它的势力,收刮人类和丧尸,然后运送到普陀山,在那边改造完成后,在用这个渡船运送到这里。
蒋山自言自语的说着,皱着的眉头,表示这种猜测或许是可能,但是还不能确定。
陈龙对于自己三哥的猜测,还是比较认可的,很有这种可能,但是想不明白的一点就是,他何必这般大费周章,一定要在岛屿内制造丧尸和怪物,这个幕后的黑手,已经差不多将整个舟山都清理一空,完全可以将舟山作为自己的大本营!还有那个在镇海炼化据点的神秘的科学家,到底在哪,是不是这个幕后黑手,就是这个可疑的家伙!
是啊,一切都是我们的猜测,这个敌人一直在暗处,很多逻辑都凭借着一点点的摸索和线索,被我们拼够出来,但是毕竟只是猜测!所以,还是需要正面的拨开这层阴影!
希望,等下前往普陀山的进程,不要让我失望就好!
蒋山心中也无法理解这个暗中敌人的想法,一切做的事情很有逻辑,但是却让人感觉毫无逻辑。
既然制造了这些狂暴丧尸,也将舟山整个岛屿清理的差不多,彻彻底底站立在人类的对立面,但是为什么拥有这样数量的丧尸,这个家伙却缩在舟山边上的小岛上,甚至如此隐蔽的用渡船转移丧尸。
他是在害怕什么,恐惧什么,这般谨慎,让人琢磨不透。
而且联系在佛学院的丧尸佛像,这种有些无法理解的恶趣味,也让他摸不着头脑。
一切希望在我去普陀山那里后,能够解开谜团!
蒋山嘴里淡淡的说了一句,视线看向前方,渡船上的狂暴丧尸,已经被战士们清理的差不多了。
嘭!
位于海边的普陀山禅宗如是大酒店顶楼,发出清脆的撞击声,蒋山缓缓站直了身,向着顶楼的边缘走去。
激光鸟快速升空,它在将蒋山运送到普陀山岛屿后,需要在高空完成它检测这个岛屿的任务,制空权永远都是战斗中最为重要的安排。
蒋山当先来到这个岛屿,孤身查看这里的一切,而交易点的战士们,也不放过刚才所在的舟山群岛,那里还有一丝丝的嫌疑所在,所以交易点的战士们由四雄带领着,排查好那边后,乘坐可以使用的渡船,再赶往普陀山,来接应蒋山。
靠着顶楼的围墙,蒋山手中拿着平板电脑,看着激光鸟俯视这个岛屿的画面,绿绿葱葱的山林,以及各种旅游风景点,确实非常优美。
只是在那些明显是人类旅游的区域内,一些狂暴丧尸的尸群,在整个岛屿上弥漫。
这个普陀山岛屿,想必于刚才的舟山群岛,都笑了起码一大半,激光鸟没用半个小时,就大致的环绕岛屿上空,将整个普陀山扫了一遍。
而蒋山也随着激光鸟的视线,看到了刚才的内容。
整个岛屿全是旅游风景点,不是一些景点就是一些酒店,当然最多的依旧是各种高山树木,但是除了这些东西,进入视线中的,最多的还是那些丑陋的狂暴丧尸。
如同蒋山的猜测一样,这个岛屿真的仿佛就是这些怪物的大本营,连舟山群岛和舟山上的丧尸,貌似都是从这里转移出去的。
能顺着他现在的视线,看到酒店楼下的这一片靠海的码头和景区内,到处都是各种狂暴丧尸,其中还夹杂着各种类人掌控者。
这些怪物仿佛占领了这里,在这里过上了如同人类一般的日子。
蒋山能看到一些类人掌控者,如同在这个区域的街面上巡视一般,仿佛就像是在巡逻。
刚要有所动作,激光鸟那边已经开始预警,蒋山连忙拿起平板开始查看。
只见电脑画面不断抖动,能听到清脆的枪声,非常密集,而随着激光鸟不断升空,枪械射不到它的高度后,稳定下来的画面,也看到了是什么东西在开枪袭击激光鸟。
在一片高山的山腰间,有非常大的一座寺庙,在这个寺庙前的一个广场上,能看到一大群穿着严密服装的人,举着步枪,在朝天射击。
而这些全身被服装包裹的人,看不清他们的样貌,但是能明显感觉到,他们是有组织有纪律的一个团体,就像蒋山猜想的一般。
激光鸟在高空继续飞行,而这个寺庙的详细情况,也继续进入他的视线。
寺庙边上的山端,一个硕大的广场上,巨大的观世音铜像,正安静坐落于那,那份祥和,搭配着还在继续的枪声是那般的违和。
鲍辉,让交一点的所有人员,乘坐渡轮赶往普陀山,这里可能就是他们的大本营!
蒋山一边开口说道,一边右手一撑,整个人翻过顶楼的围墙,向着酒店楼下急速坠落。
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第六百九十章 幕后黑手
金刚经第一品法会因由分
如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。
金刚经第二品善现启请分
时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:希有!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住,云何降伏其心?佛言:善哉,善哉。须菩提!如汝所说,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听!当为汝说:善男子善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。唯然,世尊!愿乐欲闻。
金刚经第三品大乘正宗分
佛告须菩提:诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生若胎生若湿生若化生;若有色若无色;若有想若无想若非有想非无想,我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提!若菩萨有我相人相众生相寿者相,即非菩萨。
金刚经第四品妙行无住分
复次,须菩提!菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。须菩提!菩萨应如是布施,不住于相。何以故?若菩萨不住相布施,其福德不可思量。须菩提!于意云何?东方虚空可思量不?不也,世尊!须菩提!南西北方四维上下虚空可思量不?不也,世尊!须菩提!菩萨无住相布施,福德亦复如是不可思量。须菩提!菩萨但应如所教住。
金刚经第五品如理实见分
须菩提!于意云何?可以身相见如来不?不也,世尊!不可以身相得见如来。何以故?如来所说身相,即非身相。佛告须菩提:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
金刚经第六品正信希有分
须菩提白佛言:世尊!颇有众生,得闻如是言说章句,生实信不?佛告须菩提:莫作是说。如来灭后,后五百岁,有持戒修福者,于此章句能生信心,以此为实,当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根,已于无量千万佛所种诸善根,闻是章句,乃至一念生净信者,须菩提!如来悉知悉见,是诸众生得如是无量福德。何以故?是诸众生无复我相人相众生相寿者相;无法相,亦无非法相。何以故?是诸众生若心取相,则为著我人众生寿者。若取法相,即著我人众生寿者。何以故?若取非法相,即著我人众生寿者,是故不应取法,不应取非法。以是义故,如来常说:‘汝等比丘,知我说法,如筏喻者;法尚应舍,何况非法。’
金刚经第七品无得无说分
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?须菩提言:如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取不可说非法非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。
金刚经第八品依法出生分
须菩提!于意云何?若人满三千大千世界七宝以用布施,是人所得福德,宁为多不?须菩提言:甚多,世尊!何以故?是福德即非福德性,是故如来说福德多。若复有人,于此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故?须菩提!一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。须菩提!所谓佛法者,即非佛法。
金刚经第九品一相无相分
须菩提!于意云何?须陀洹能作是念:‘我得须陀洹果’不?须菩提言:不也,世尊!何以故?须陀洹名为入流,而无所入,不入色声香味触法,是名须陀洹。须菩提!于意云何?斯陀含能作是念:‘我得斯陀含果’不?须菩提言:不也,世尊!何以故?斯陀含名一往来,而实无往来,是名斯陀含。须菩提!于意云何?阿那含能作是念:‘我得阿那含果’不?须菩提言:不也,世尊!何以故?阿那含名为不来,而实无不来,是名阿那含。须菩提!于意云何?阿罗汉能作是念,‘我得阿罗汉道’不?须菩提言:不也,世尊!何以故?实无有法名阿罗汉。世尊!若阿罗汉作是念:‘我得阿罗汉道’,即著我人众生寿者。世尊!佛说我得无诤三昧,人中最为第一,是第一离欲阿罗汉。我不作是念:‘我是离欲阿罗汉’。世尊!我若作是念:‘我得阿罗汉道’,世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者!以须菩提实无所行,而名须菩提是乐阿兰那行。
金刚经第十品庄严净土分
佛告须菩提:于意云何?如来昔在然灯佛所,于法有所得不?不也,世尊!如来在然灯佛所,于法实无所得。须菩提!于意云何?菩萨庄严佛土不?不也,世尊!何以故?庄严佛土者,即非庄严,是名庄严。是故须菩提!诸菩萨摩诃萨应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。须菩提!譬如有人,身如须弥山王,于意云何?是身为大不?须菩提言:甚大,世尊!何以故?佛说非身,是名大身。
金刚经第十一品无为福胜分
须菩提!如恒河中所有沙数,如是沙等恒河,于意云何?是诸恒河沙宁为多不?须菩提言:甚多,世尊!但诸恒河尚多无数,何况其沙。须菩提!我今实言告汝:若有善男子善女人,以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界,以用布施,得福多不?须菩提言:甚多,世尊!佛告须菩提:若善男子善女人,于此经中,乃至受持四句偈等,为他人说,而此福德胜前福德。
金刚经第十二品尊重正教分
复次,须菩提!随说是经,乃至四句偈等,当知此处,一切世间天人阿修罗,皆应供养,如佛塔庙,何况有人尽能受持读诵。须菩提!当知是人成就最上第一希有之法,若是经典所在之处,则为有佛,若尊重弟子。
金刚经第十三品如法受持分
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第六百九十一章 菩萨
风吹散了头发,极致的速度让视线两边的景色快速掠过,带着护目镜的蒋山都不由自主眯起了眼睛。
小黑驮着他,在普陀山景区的山川中穿梭,巨大体型的小黑,不断的翻山越岭,飞跃建筑和路面,带着他向前飞驰。
激光鸟在头顶的高空指路,带领着一人一兽向着刚才发现神秘人和组织的寺庙狂袭而去。
在交易点战士到达普陀山后,小黑就已经在蒋山的操控下,前来接应他,而陈龙等四雄也接收到他的命令,清理岛上的任何非人生命体,然后一同前往他所在的位置。
各种旅游景点,各种建筑设施,各种林间小道,甚至各种交通工具,不断闪过眼前,蒋山和小黑好不停留。
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