我的歌单太神奇
时间:2023-05-23 来源: 作者:东门灌水
【在玩游戏时使用
第120章 客家婚礼风俗
星期四下午放学后,王鹤回到宿舍,收拾好东西后,坐在父亲的自行车后座回了家。
星期六才是结婚的日子,王祥裕为什么要提前两天回呢这是因为星期五这天,新郎一方会派人来提前做接新娘的工作。
客家人结婚的流程比较繁杂,这个年代大多数农村的夫妻都不是自由恋爱,而是通过媒人介绍的。
经过媒人在两家之间跑腿介绍后,便是第一个步骤“偷看”,约定好一个时间、地点后双方见面。
这个见面当然不是由两个年轻人单独见面,而是各有亲戚长辈陪同,男孩一般要大方一点,散烟、倒茶之类的,女方往往是比较害羞的,有些到场亮下相或稍坐片刻就离开了,而有些未必会到现场,可能是在外面偷偷看男孩,有些害羞的男孩往往不知道女孩已经看过自己,等到问起女孩,可能人家已经走了,这种情况比较少见,毕竟男孩子没见过女孩,这门亲事也不能顺利地进展下去。
男女见过面后,如果双方都没有异议,那么就可以进行第二个步骤“说亲”了。男方准备好礼物,请媒人出面带着礼物去女方家里说亲。如果女方家里不反对,则把礼物收下,如果不满意,则不收礼物。如果这一步收下了礼物,后面反悔变卦,女方则会把礼物悉数退回。
说亲顺利的话,则进行第三步,约定日子、地点,男方和长辈请女方及长辈到场,这叫“小看”,两方初步商定聘金、物仪等事项。这一步女孩不一定到场,或者男孩、女孩都不到场,因为商定聘金是个很现实的问题,结婚的两个人最好不要直接参与,以免女孩嫁过去和公婆、男孩婚后探亲时对着岳父岳母,大家尴尬。
小看这一步最大的问题就在礼金上面,如果谈不妥,回去后女方就只能退回前面收的礼物了。这一步之前,主要看媒人的工作,有经验的媒人在一开始做介绍的时候,会把这个敏感的话题与双方进行探讨,一般媒人介绍之前也会先了解两方的家庭情况,是否门当户对。
小看顺利的话,下一步就是“大看”。由男方约定日期,准备好酒席运到女方家,宴请女方家的亲戚好友。宴后由男方将聘金交给女方父母。
大看过后就是“送日子”。男方选好婚事日期后,让媒人或男方自己带着公鸡、猪肉、鱼等去女方家,将定下的日期告知女方。一般没有意外的话,女方都是会同意这个日期的。因为在这之前会把女孩的生辰八字给到男方,男方选婚事日期是需要找个算命先生,将男女两人的生辰八字放在一起推算的,算好后才能选定一个好日子。这叫做合八字。
老话有时候说两口子八字不合,一般情况下是不太可能的,除非婚前没合过八字,或者是找了个不靠谱的算命先生。
合八字是老一辈的做法了,后世很多人已经逐渐省略了这一步。
送好日子后,接下来就是“归门”了。
女方出嫁的前一天叫做“来轿”,男方会派出十余人在媒人的带领下去女方家接新娘,在老年间要携带轿子让新娘乘坐,所以叫“来轿”。
男方去的人有鼓手乐队,有放鞭炮烧香的,有抬花轿的,有挑担子的,担子里装有家禽、酒、肉、糕饼、蜡烛、香烟等等,还有一个妇人叫做“负凤孺人”,负责带着新娘穿的衣服过去,在第二天新娘出了家门,也要她负责牵引回到男方家。
男方一
第121章 石马村【求订阅】
新娘出门的时候,有些地方会由新娘的母亲,或家中长者手持一盆清水向门外泼去,意为“嫁出去的女儿泼出去的水”,这样做无非是要新娘懂得自己身份的转变,要从此孝敬公婆,相夫教子,如同”覆水难收“,不能轻易离异。
在鞭炮声、乐队的鼓乐声中,接亲、送亲的队伍热热闹闹地把新娘送到新郎家里。在九十年代前后,有些家庭为了省事,不请乐队,改由用电池供电的老式录音机放磁带来播放喜乐。
新娘到了男方大门口时,如果未到之前算好的归门时刻,则要在门外等候,等到了时辰,才由负凤孺人右手撑红伞,左手扶新娘前行,要到大门口时,新娘要把“新娘果”撒给围观众人,然后接嫁人把新娘带进厅堂。
厅堂设了香案,东边站父母、长辈,西边站外戚,北边站房亲,南边站小辈。拜堂前,外家要给新郎挂红,用五尺红布披挂在新郎身上,同时嘴里念道:
“手拿幡红五尺长,一心拿来扮新郎,扮得新郎生贵子,夫妻幸福福满堂。”
然后新郎站左新娘站右,礼生高喊:
“一拜天地。二拜高堂。夫妻对拜。送入洞房。”
一般算命先生算好的时辰都是早晨或是上午,不会超过中午12点的,所以这个送入洞房只是一个仪式,新郎新娘进去后只是稍作休息,接下来还要出席宴席,向亲戚朋友敬酒,接受众人的祝福。
“新娘果”是由新娘携带的一个红袋子,里面多数是红枣、花生、莲子、糖果等,意思是早生贵子,花着生、莲着生(儿女都要有,不要只生男或只生女),糖果则代表今后两口子的日子过的甜蜜。
负凤孺人手中撑的红伞也是有讲究的,一般会在红伞的顶部扎上一把草,命名为“长命草”,新娘抵达夫家后,要找个花盆把长命草种上,寓意长命百岁。这种草一般要找耐生长的,否则移过去后没几天就枯萎还不如不种。
送亲的队伍中,两个童男子所拖的青,由松树、柏树扎成,所谓“拖青”有两重含义,一是替新娘将沿途的“凶煞”拖掉,让新娘能够平安到达夫家,客家话里,“青”“净”是谐音;二是松柏象征“百年好合”、“白头偕老”的意思,寓意夫妻二人爱情永驻。
王鹤和毛毛两人拖着青,从老屋出来走到了山脚马路边,然后就不用走路了,和长辈们坐上了佛金叔公的拖拉机,车子开了有一个多小时,在突突突车声中,众人一路颠簸到了石马。
毛毛下车后直呼屁股不舒服,二婶笑道不用走路已经很好了,之前结婚都是全靠两只脚走路,哪里有四个轮子代步。
王鹤想了想也是,大姑嫁的时候他还没出生,二姑嫁的时候他也还小,只有三姑嫁的时候有记事,当时他和毛毛拖青去三姑夫家都是走路过去的,还好嫁的不算远,走了十余里路就到了。今天这个路程足足快有四五十里路,如果光靠双脚走可受不了。
石马村和沙田村相差不多,都是建在河边上的村庄,四姑夫家就不像枫树坪的王屋一样在山上了,而是在进了村口不远的一片老屋之中。
拖拉机到了石马的村口就进不去了,车斗上的人下车开始步行,路两旁是一块块的稻田,禾苗长势茂盛喜人。众人前行了几百米,来到一个大水塘前时,男方这边负责接亲的人迎接出来了,鞭炮声也随即噼里啪啦地响了起来。
接青的两个小子比王鹤和毛毛高一头,估计已经上初中了,这两个家伙不给红包准备硬夺,王鹤笑着小声地道:
“你们如果不把红包拿出来,我们就大喊大叫,你们的父母听到后,不但红包留不住,你们还要挨打,怎么样,要不要试试”
两个小子听了面面相觑,其中一个故作凶恶的样子道:
“你有本事就不要喊大人啊!”
&nbs
第122章 考古队
王鹤这才知道为什么这段时间邱建军一直没回镇上,原来接了保护文物的安保工作。
王鹤记得在上一世四姑归门的时候,自己在这里就格格不入,和大人们说不上话,和小一点的又没有共同语言,找四姑夫家的人想借本书来看,也没有借到,村民平日里也不怎么看书。
这回和上一世也没多大区别,仍然显得格格不入。妈妈和姐姐因为与算命先生算出的属相相冲,她俩上午四姑出门的时候都没有到老屋送行,就更没有来石马了。
中午吃完饭后,王鹤闲极无聊,用一块钱的价钱,找了一个和他差不多大的少年,让他带着自己去后山古墓那里,找邱建军。
之前那个村民介绍的时候说不到一个钟头就到了,可能是他体力好脚步快,王鹤跟着那个少年走了差不多有一个半小时才到山腰,前面可以看到几棵大树底下有新翻出来的黄土,那少年便说已经到达,转身回去了。
王鹤走近后,在一棵大树上跳下一个人来,正是邱建军,他一看到王鹤有些惊讶地道:
“王鹤,怎么是你你怎么过来了”
王鹤笑道:
“我是来喝喜酒的,我第四的姑姑嫁到村子里了。之前听刘所说你在这里,所以特地过来看看你,顺便看看有没有什么宝贝可以捡几个回去。”
邱建军恍然大悟:
“哦,我听说村里今天有人结婚,没想到竟然是你的姑姑、姑夫办喜事。”
王鹤递过一个红色的塑料袋道:
“我和我爸说了,他走不开,让我带些喜糖给你们尝尝,顺便邀请你们晚上一起吃晚饭。”
邱建军接过塑料袋笑道:
“喜糖我留下了,至于晚饭……你可以问问杨教授他们,我晚上要守夜,不能离开。跟我来吧,我带你进去看看。”
塑料袋里除糖果外,还有饼干、花生、红枣等,邱建军可能也是在这里实在无聊,走了没多少米的功夫,就吃了好个了。
王鹤跟着前行,前面最外面打了一圈和王鹤差不多高的木桩,木桩之间用密密的刺藤围着,有点像是打仗期间的铁丝网的作用,里面有几个用木头、芒草、蕉叶等搭的草棚,门口这个棚子里面有一张八仙桌子,几张长条凳子,桌子上摆有茶壶、茶碗、杯子,旁边有几个暖壶,还有两只铁桶,上面盖着一张芭蕉叶。
邱建军随手把塑料袋放在桌子上,让王鹤等着,自己进了草棚里,过了一会儿,有几个人随着他出来了。
当前出来一人穿着一件破旧的灰褐色的长袖衬衫,他一抬头看到王鹤,忍不住伸手指着对方道:
“是你”
这人刚出来时王鹤并没有认出来,因为他脸上有点脏,有点黄泥巴,而自己当时和他见面的时候,他又戴着头盔,但是他一开口王鹤就立即知道了,他正是老中医陈素的孙子,机车女孩的男朋友陈藿。
这孙子和机车女孩设计来试自己,得亏自己有卡牌傍身,否则差点被他坑死!
王鹤冷笑道:
“是我。你怎么跑到这里来偷古董了”
“我偷……我偷你个头!”
被王鹤来个恶人先告状,打上这一靶让陈藿气得差点吐血。
陈藿虽然这段时间一直在清理古墓,但是王鹤抓获陈贱祥的事情也已经知道了,从公安传来的消息已经证实,自己阿爸的死不但和这小子没关系,能破案还多亏了他抓到了凶手。
“哎,陈藿,你怎么说话呢。”
这时最后面出来的一个老人开口了,责怪完陈藿,笑呵呵地走过来道:
“你就是小邱说的小英雄王鹤对吧果然是英雄出少年!好,好。来来,大家都先喝口水吧,先休息一下。”
 
第123章 天马传说
众人坐着吃着喝着聊着,过了有半个小时左右,王祥裕和村长、还有四姑夫一起到了,有了他们的邀请,王鹤就不用开口了。
杨教授看到村民这么热情,笑道盛情难却,答应了下来,不过他们还需要收拾一下东西。王鹤便跟着阿爸、四姑夫随着村长原路返回。
村长是个六十来岁的老头,和这个年代所有这个岁数的农村老人一样,他身材削瘦却健康,精神也很好,走起路来健步如飞,王祥裕小他二十来岁,却未必会有他的体力好。
村长听到传说中的神奇小英雄就在身边,走回到一半的时候,指着路边一块大石头笑道:
“王鹤小英雄,你看这块石头像什么”
这块大石头有一栋三层小楼一般高,形状像一个馒头一样竖立着,一半在路上,一半在河边,王鹤看了一眼便道:
“像个馒头或者是包子。”
“哈哈哈……”
三人都笑了,王祥裕道:
“你就知道吃。这块石头就是石马村村名字的来历。”
王祥裕在镇上干了十余年的工作,对全镇各个村的情况不敢说了如指掌,但是对很多事情都有所了解。
王鹤还真不知道这块石头有这个出处,左看右看上看下看,疑惑地道:
“这、这石头哪里像是一匹马啊就算吃得再胖的马,那怕是大象……也没有这么胖吧”
“大象……哈哈哈……祥裕,你家的小英雄说话真有意思。”
村长大笑道:
“关于石马村的来历,并不是说这块石头的外形像马,而是有一个传说。西游记你看过吧那你知道孙悟空有个外号叫什么吗”
王鹤张口便答:
“谁不知道啊,齐天大圣嘛。”
村长笑眯眯地道:
“不是这个,还有一个。”
王鹤马上道:
“还有……弼马温。玉皇大帝封给孙悟空的官,名字叫做弼马温。”
村长给王鹤竖起大拇指点了个赞,笑呵呵地道:
“对对对,记性不错。说那个孙悟空啊,他这个官呢是管理天马的,所以叫做弼马温。他嫌弃玉皇大帝给他的官太小,平时懒得管理,到处去摘桃子吃。那些天马没有人管,有一匹特别不听话、专门捣乱的就乘机跑了出来……”
村长一番话说下来,王鹤才明白石马村这个名字的来历。
原来那匹天马乘孙悟空疏于管理时跑了出来,跑到了人间,到了此地看见这里草丰水美,就在这里停留了下来,昼伏夜出,吃草喝水,白天就钻进大石头里栖身,避风躲雨。
过了一段时间后它草吃腻了,看到了农民种的禾苗长势喜人,似乎很好吃的样子,便试着尝了尝,一尝之下就停不下来了,开始不吃草专门吃禾苗,没几天的功夫就把这一片稻田里的禾苗全吃光了。
农民左右查不出来原因,以为怠慢得罪了神灵,便烧香求神饶恕,本地的土地公查清楚原因后,把这件事情报上了天庭。玉皇大帝知道后大怒,派了天兵天将前来捉拿。
天马在一天晚上偷吃禾苗的时候,被天兵天将抓了个正着,它左奔右跑,最后跑回到这块大石头里藏匿,最后被天将一剑劈在石头上,劈开了一条缝,将它抓出来带回了天庭。
“那块石头上面有一条细逢,你刚才看见没有,就是天将的宝剑劈开来的。”
村长说完后,几人都已经快走回到村里了,王鹤回忆了一下,自己又不是瞄人缝,真没有看清石头上面有什么缝,那上面挂着几条紧贴着石头生长的蔓藤,即便是有也可能被植物遮挡住了吧,不过有没有缝不要紧,这个故事倒是挺有意思的,王鹤就喜欢听这样
猜你喜欢