神藏

    到了方逸现在的修为境界，单靠现在这种失去了天地灵气的环境，已经是作用不大了。

    方逸现在需要突破的是炼神反虚的境界，主要修炼的是自己的神识，方逸相信，等到自己神识凝聚到可以阳神出窍的境界之后，他体内的真气也会发生质变的，如果想要依靠真气来突破，却是几乎不可能的事情。

    嗯？

    正当方逸修炼一会，他感觉到太阳即将出现，正准备吸收那几缕东来紫气的时候，方逸忽然察觉到面前的湖面上闪烁起了一片金光，两团耀眼的光芒刺得方逸紧闭着的眼睛隔着眼皮都能感觉到眼前一片明亮。

    睁开眼睛后，方逸发现，面前的湖边竟然真的出现了两个太阳，整个湖面就像是洒落了一片金粉，湖水荡漾，犹如金波流淌，那种景象让方逸一时间都愣住了。

    远处不知道从何地传来的一声鸡鸣，将黑夜最后的一丝残余都带走了，整个世界骤然间就变得明亮了起来，周围的花草树木沐浴在阳光之下，方逸有种感觉，他觉得身后的森林像是突然间有了生命一般。

    方逸，向前面看

    彭斌碰了一下方逸，方逸眯缝起了眼睛，迎着那正对着自己的阳光向前看去，这一看，方逸又是一愣，因为他看到了之前被笼罩在黑暗中的建筑。

    大哥，这这就是你说的世界上最大的寺庙？

    方逸口中喃喃自语着，入眼所及之处，方逸发现一排排层层叠叠洒满了金色阳光的宏伟建筑出现在了眼前，而他之前看到的两个尖尖的物体，正是两座高塔的塔尖。

    而面前湖泊里的两个太阳，却正是因为那两座高塔的阳光折射所形成的，站在湖边的草地上，方逸看到自己和彭斌的身上也是金光一片，整个世界都像是披上了黄金外衣一般。

    尤其是远处沐浴在金光之下的建筑，竟然给了方逸一种非常震撼的感觉，那如同佛国一般的建筑群，像是响起了阵阵梵音，清除着方逸心灵上的污垢，虽然只有片刻功夫，但方逸仍然感觉自己的内心像是经过了一番洗礼，神识都变得通透了许多。

    大哥，咱们来到了佛国吗？

    虽然并不信奉佛教，但方逸依然感觉到了震撼，如果不是从小修道道心坚定的话，说不定方逸还真会在这具有浓郁的佛教色彩的地方给度化了。

    嘴上说着话，方逸的眼睛却是闭了起来，他要将自己刚才看到的景象牢牢的记在内心里，那是一种只能用心灵去体会而无法言说的感觉，也是大自然赋予人类的奇观。

    你算是说对了，这里以前还真是个佛国，奶奶的，我早就应该想到龙婆托是出生在这里的了。

    彭斌话刚出口，连忙用手捂住了自己的嘴巴，虽然他是个什么信仰都没有的人，但是在这个充满了佛教色彩的地方，也是不敢胡言乱语，生怕亵渎了不知道是否存在的神灵。




第七百四十五章 桑香佛舍
    大哥，这里到底是个什么地方？

    听到彭斌的话后，方逸忍不住问了出来，这时太阳已经升起，天地也恢复了以往的色彩，但远处的那片建筑却是看的更加清楚了，那强烈的佛教风格，真的让方逸以为自己来到了佛教的国度。

    方逸，你听过吴哥窟吗？看着远处的建筑群，彭斌开口说道：这里就是吴哥窟，它是世界上最大的庙宇建筑，也是柬埔寨的国宝！

    吴哥窟？方逸闻言摇了摇头，说道：没听过，很有名吗？

    说实话，方逸虽然聪颖过人博学强记，但他在大半年之前，终究还是个下山还没有多久的小道士，对于自己国家的地理历史知识还没能全部掌握呢，哪里知道国外的名胜古迹啊。

    废话，当然有名了，世界上最早被评定为文化遗产的地方，和华夏的长城秦始皇陵一样，都是世界八大奇迹之一

    对于方逸没听闻过吴哥窟的名字，彭斌似乎感觉很不可理解，因为吴哥窟实在是太有名了，它不但是世界上最大的佛教庙宇，同时也是世界上最早的哥特式建筑。

    彭斌自然不懂得什么叫哥特式建筑的，但他以前来过吴哥窟，曾经听导游介绍过，像这种高耸入云的尖顶有些像是佛塔一般的建筑，被统称为哥特式建筑，原本这种建筑被认为是起源于法国。

    但是经过考证，吴哥窟的哥特式建筑才是世界上最早的，有专家甚至推理，法国意大利以及世界上其他的哥特式建筑，都是采用了吴哥窟的建筑风格，这里才是真正的哥特式建筑的起源地。

    听到吴哥窟如此出名，方逸不由在脑海中回忆起他所看过的佛教典籍来，忽然方逸眼睛一亮，用手指向了远处的建筑，开口说道：我想起来了，这这吴哥窟不是应该被叫做桑香佛舍的那个地方吧？

    桑香佛舍？那是什么地方？我没听说过。彭斌闻言摇了摇头，他只知道这里叫吴哥窟，至于还没有别的名字彭斌就不清楚了。

    一定是桑香佛舍，没想到它竟然又出现了

    看着远方的建筑群，方逸脸上露出了惊叹的神色，经过和脑海中有关于桑香佛舍记载的对比，方逸可以确定，这里就是在佛教典籍中有诸多记载的那处神秘所在。

    在方逸度过的一些佛教典籍里，记载着在与华夏大地相邻的吴哥王朝时代，曾经有一座震惊世人的佛家建筑，只是在那些典籍里这个建筑并不叫吴哥窟，而是被称之为桑香佛舍。

    至于为什么叫做桑香佛舍，典籍中并没有表述，但却是称其为佛教的圣地，具有不可思议的神奇所在，传说在这里修炼的教徒，是最有可能成就佛身的。

    只是在后面的佛教典籍中，这桑香佛舍却是突然间就消失掉了，没有人知道是什么原因，千百年来，桑香佛舍从未出现在世人面前，所以刚才方逸也没有将其和面前的吴哥窟联想到一起去。

    大哥，桑香佛舍是什么时候出现的？方逸转头看向了彭斌，他在一些佛家典籍中看过太多关于这做寺庙的赞誉了，没成想这里居然是龙婆托出生的地方。

    你不是不知道吴哥窟的吗？怎么知道这地方消失过？彭斌有些好奇的问道。

    咱们国内对这地方的读法和你说的不太一样，大哥，这里到底是什么时候又出现的？

    方逸给彭斌解释了一下佛教里对于吴哥窟的称呼，其实在那些典籍里，吴哥窟还有一个名字，那就是毗湿奴的神殿，意思是神居住的地方，在古印度的一些典籍中，佛也是被称之为神的。

    吴哥窟具体出现的时间我不大清楚，应该有一百年左右了吧？

    彭斌虽然以前来吴哥窟的时候听导游介绍过，但他对于这些并不是很感兴趣，基本上是左耳进右耳出，只能记得一个大概的年代和有关于吴哥窟的传说。

    按照导游的说法，吴哥窟在吴哥王朝的时候，就是一座震惊世人的建筑了，然而在15世纪初的时候，突然间就人去城空。

    在此后的几个世纪里，吴哥地区变成了树木和杂草丛生的林莽与荒原，再也没人涉足到这片地域之中，只有—座曾经辉煌的古城隐藏在其中，一直到这个遗迹被发现以前，连柬埔寨生活在当地据此不远的居民对这里都—无所知。

    按说任何—个民族的文化，都应有它的延续性和发展，更何况吴哥是—个曾经繁荣过600年的王朝，它比之世界上任何一个文明古国都毫不逊色，但吴哥王朝的文化竟一下子就忽然中断，忽然消失在历史的长河中了，而且之前没有任何的征兆。

    有人把这归于外敌的入侵，但外敌入侵可能导致王朝的改朝换代，却如何能使—个民族的人民统统消失？

    世界上很多知名的考古专家和历史学家都曾经来吴哥窟考察过，根据他们的考证，在吴哥地区过去曾有一百万人口以上居住，而这个民族和这些人们到底到哪儿去了呢，从吴哥窟出现之后，这一直都是世界科考界一个无法解开的谜团。

    咦，不对啊，按照我了解的，龙婆托出生的地方，应该很偏僻呀

    彭斌忽然皱起了眉头，因为他想到了有关于龙婆托的诸多传闻，传闻中龙婆托是出生在一个很偏僻的小村子里的，如此一来，就和吴哥窟有些对不上了，因为在一千年前，这里正处于最辉煌繁荣的时代。

    史料上的东西，十有**都是不准的。

    听到彭斌的话，方逸却是有些不以为然，在国内道家的典籍中，有很多神话般的人物出现的时间，都与实际上不是很相符，就像是老子老子乘牛西行出函关的具体时间，就一直都没有人能准确的考证出来。

    在辞海中对老子的记载，言说老子春秋时思想家，道教的创始人，应该是和孔子一个年代的，但是在道教典籍中，身为道家始祖的老子却是上古之人，这两者之间的年代就是无法对得上的。

    所以对于史籍，方逸一向都是不屑一顾的，因为以前发生过什么，谁都不知道，至于所谓的文字记载，那都是由人书写出来的，谁也不知道写的是真是假，其中有多少可信之处。

    照你这么说，龙婆托生活的年代，还真有可能比吴哥窟还要早呢对于方逸的讲述，彭斌听得津津有味，这段时间他一直都在研究龙婆托的生平，是以对方逸所说的这些事情也都能听明白。

    佛道典籍上记载的东西，和史书上记载的有很大的不同，我觉得在那些年代，可能发生过一些说不清楚的事情。

    方逸在心中暗叹了口气，在少数几本道家典籍中记载的上古时代，就从来没有在人类历史中见到过，充其量就是用一些诸如女娲补天的神化故事给彰盖过去，那个年代真正发生了什么，却是没有任何人知道的。

    方逸，你说吴哥窟那些人的消失，会不会都进入到神秘空间了啊？

    彭斌脑子里忽然转出了个念头，上百万人一起消失，绝对不可能是战争导致的，因为就是一百万只猪排队让人杀，在冷兵器时期也是不可能杀干净的，更何况吴哥窟的建筑也没有被战火毁坏的痕迹，对，那些人一定是进入神秘空间了，就算龙婆托曾经进去过的那个空间

    大哥，这个我也不知道啊看着彭斌一脸激动的样子，方逸给他浇了盆冷水，大哥，就算那些人进入到了神秘空间里，咱们也未必能进得去

    为什么啊？上百万人都进去了，咱们凭什么进不去呀？！彭斌不满的打断了方逸的话。

    大哥，这吴哥窟重新出现多少年了？方逸问道。

    一百来年啊，怎么了？彭斌没好气的回了一句。

    那这一百多年里，有没有人在吴哥窟失踪过呢？

    方逸的一句话问得彭斌瞠目结舌起来，还别说，虽然早些年柬埔寨因为内战的缘故国家有些动荡，死亡了不少人，但彭斌还真没听说有游客在吴哥窟死亡或者失踪的新闻。

    大哥，你觉得一百多年都没有人再进去过的空间，咱们能进去吗？

    看着彭斌一脸郁闷的样子，方逸不由笑了起来，他做事向来都会把最坏的结果放在前面的，这样就算是找不到那个神秘空间，方逸也不会像彭斌那般患得患失的。

    那可不好说，说不定你大哥我人品好，一来就进去了呢

    彭斌梗着脖子不服气的说道，不过他越说声音越小，之前彭斌也曾经来过吴哥窟，几乎走遍了整个吴哥窟的彭斌，也没有进入到过什么神秘空间。

    我说兄弟，你就不能说些激励人心的话吗？年轻人应该有斗志才对！

    彭斌没好气的拍了拍方逸的肩膀，说道：这次咱们哥俩在这里到呆一段时间，奶奶的，我就是一寸一寸的把吴哥窟给丈量过来，也要找到那个龙婆托去过的空间，凭什么那老小子能进去，咱们哥俩进不去啊！

    大哥说的是，你一定能找得到的！方逸哈哈一笑，顺着彭斌的话说了起来，不过那脸上的表情明显是敷衍的意思居多，看得彭斌脸色愈发的难看了。

    我上次去的仅仅是吴哥窟，别的地方又没去，咱们这次把整个吴哥地区都给走过来

    彭斌这次真的是发了狠，要知道，在吴哥王朝失踪的这千百年里，原本的吴哥王朝已然被森林给覆盖住了，现在清理出来的吴哥窟和王朝旧址只是很小的一部分，谁也不知道在森林和绿色的藤蔓群里还有多少吴哥遗址的存在。

    行，咱们就好好的在这里找一下

    方逸这次没有说风凉话，因为自从方逸来到这里之后，心里就有种说不出来的感觉，这个吴哥窟或许真的和上古年间有些关系，两者消失的都是那么彻底。

    走，我带你先去吴哥窟里转转，咱们到正门去买票彭斌早就忍耐不住了，他恨不得现在就进入到吴哥窟里去搜寻前人的足迹，找到那一处神秘空间。

    等等，我看看吴哥窟的全貌

    方逸摆了摆手，没等彭斌回答，就返身跑回到了丛林里，挑选了一棵足有四十多米相当于是十多层高大楼的树木，手脚并用蹭蹭蹭的就爬了上去。

    没有阵法的痕迹，倒有点像是古代皇宫的布置

    站在树冠之巅，方逸可以清楚的看到整片吴哥窟建筑，他发现整个吴哥窟呈四方形，在其四周环绕着一个小湖泊，看上去和国内的护城河差不多，周围只有两条道路通往湖中间的吴哥窟。

    站在大树上，方逸不仅看到吴哥窟的全貌，他还看到了一些在吴哥窟里面生活的僧人，这些僧人一大早就起来打扫起了卫生，悠扬的钟声也从吴哥窟里传了出来。

    身处这世外桃源一般的地方，耳听着寺庙里的钟声，方逸心头感觉到无比的宁静，在方逸看来，就算找不到龙婆托的功法和那什么神秘空间，他此行也算是不虚了。

    从大树上下来之后，方逸不禁有些感慨，一座城市，万座佛寺，弹指一挥间，忽已过千年，这种历史沉淀下来的深厚底蕴，甚至让方逸心底深处都有那么一丝彷徨，生怕自己不经意间的行为亵渎了这千年古刹。

    行了，别在那里追忆古人了，咱们哥俩还是进到里面去看看吧

    彭斌拉着方逸向远处的吴哥窟走去，俗话说望山跑死马，他们现在身处的位置距离吴哥窟还有一两公里的距离，走过去也要花费十多分钟的时间。

    这一段路虽然没有了高大的林木，但在那些藤蔓丛生的地方，有时候还是可以看到许多残缺的石头雕刻，显然方逸他们身处的位置已经是之前吴哥王朝的地界了。



第七百四十六章 吴哥奇迹
    走进吴哥窟，一道明亮如镜的长方形护城河，围绕着一个长方形的满是郁郁葱葱树木的绿洲，绿洲有一道寺庙围墙环绕，绿洲正中的建筑乃是吴哥窟寺的印度教式的须弥山金字坛。

    吴哥窟寺坐东朝西，一道由正西往正东的长堤，横穿护城河，直通寺庙围墙西大门，过西大门，又一条较长的道路，穿过翠绿的草地，直达寺庙的西大门。

    虽然还是清晨，吴哥窟已经有了不少的游客，而且绝大部分都是国人，他们是特意早起到吴哥窟来观看日出的，听着耳边熟悉语言，让方逸感觉到一种莫名的亲切。

    这几个月的时间方逸一直都生活在彭家，虽然彭家有很多人都会讲汉语，但他们之间的对话几乎全都是缅甸话或者是英语，呆了这几个月，方逸的英语口语和缅甸话的水平是突飞猛进。

    我去买票，你在这等一会彭斌和方逸打了个招呼，跟着一群国内的旅游团向售票处走去，五六分钟之后，一个皮肤黝黑的少年跟在彭斌身后走了回来。

    买了张七天都可以进出的票彭斌将一张票递给了方逸，他并不认为自己和方逸会在第一天就能发现吴哥窟的秘密。

    大哥，他是？