双枪皇帝

    黑枪基地同时也是歹徒的生活区，日用品一应俱全，该有的都有，自然少不了手电筒这样的居家旅行必备之物。原本赶夜路手电筒正可派上用场，但为了不引敌注意只能弃而不用，现在用来给施扬当信号灯使最合适不过。

    赵猎刚把手电筒递过去，施扬伸手将接未接之时，突然旁边岩石凹陷处杂草蔓藤被一双大手拨开，一颗光头探出来。

    赵猎施扬同时转头，六目相对，空气突然安静。短短半秒之后，赵猎施扬同时伸手抓向那光头，一人执一臂，奋力往外一拽。

    呼，人没拽出来，拽出的是一件衣服。

    不妙！赵猎刚甩开遮挡视线的衣服，眼前就出现一颗光亮脑门——

    吭地一声闷响，赵猎被顶得向后踉跄，差点翻跟斗。抬手一看，手电筒握把瘪了一块——要不是他及时挡住，这一下被撞个结实，怕是够呛。

    这脑袋也太硬了点吧。

    那边施扬拔出砍刀，搂头劈来。光头敏捷地侧身闪过，从脖子上摘下一物，扬手一甩，像鞭子一样抽在施扬脸上。

    施扬闷哼一声，一手捂脸，一手乱劈。蓦然脖子一紧，似被什么箍住，一股大力涌来，连人带刀掀个了筋斗，顺着斜坡一路翻滚下去。

    交手不过瞬息，光头以一敌二，居然占尽上风。

    赵猎第一次碰到身手那么强的人，把手电筒塞回怀兜的同时手掌在手枪上滑过，终于还是忍住没拔枪而是拔出军用匕首，纵身向光头后背狠狠扎下。

    光头泥鳅般一闪，不但躲过匕首，而且还用手里的物什套住赵猎手腕，滑步闪到赵猎身后，猛力一收，竟勒得赵猎匕首反割自个儿咽喉。

    此时那件勒腕物件近在眼底，赵猎看得清楚，居然是一串佛珠！

    佛珠光头和尚！

    不得不说，这不知打哪冒出来的凶悍和尚武技强横，出手又快又狠，这招套腕反勒也很难破解——如果对方手里拿的不是细绳（佛珠)而是钢丝，如果赵猎手里握的不是军用匕首而是普通短刀多半难逃割喉之厄。

    军用匕首与一般刀具有个明显不同，就是刀背是锯齿，可以用来锯树枝木条。

    黑暗之中，和尚没注意到这把匕首不同寻常之处，所以用佛珠套住赵猎手腕的同时也绕了几匝套上刀背。这样一是更加大压力，二是固定匕首方向，使锋刃始终对准赵猎咽喉。

    然而和尚不知道的是，他用力越猛，佛珠绳索就断得越快

    绷！绳断珠洒，束缚尽去。

    和尚重心顿失，扑倒在地。还没来得及翻身爬起，脖子一凉，耳边传来一个压低的声音：动一动，就割断你的喉咙！

    那边施扬好不容易爬上来，急促道：寺庙大门开了，有火光，可能惊动贼人了。快把这混蛋干掉，赶紧撤

    三人这一番打斗虽然各自吃痛，大家居然都强忍住没发出叫喊声，但多少闹出些动静，破坏了深山的静谧，也惊动了贼人。

    那被压住的和尚闻言忍不住一动：你们不是贼人？

    赵猎咬牙道：老子当然不是，否则早割了你这秃驴的喉咙。

    秃驴？施扬讶道，是个和尚？

    和尚奋力扭头，嘎声道：贫僧永济寺僧人觉远。小僧可带你们进山洞，避开贼人。

    所谓山洞，就是这法号觉远的僧人刚才钻出来的那个岩石掩映的凹陷，遍生密密杂草，蔓藤纠结，不是着意拨开查看确实难以发现。

    情况紧急，赵猎施扬也顾不得许多，一个拔出左轮，一个摘下双管猎枪，子弹上镗，对着觉远的后背，先后钻进山洞。

    之前赵猎没拔枪是怕惊动贼人，但经过刚才交手，发现这和尚太t强悍了，与他肉搏实在太危险。如果这和尚有什么异动，说不得，那怕惊动贼人也得动用枪械。

    三人刚进洞，崖边就出现几个举着火把的贼影，探头探脑看了一会，没什么发现，嘟囔几句，勾肩搭背远去。

    进洞之后，觉远先把僧衣穿上，再从壁龛取下一盏油灯，灯光照在他的脸上。

    赵猎施扬面面相觑，这位觉远僧人，竟然是个年轻和尚，看上去比他们都小些，顶多不过十七八岁。浓眉大眼方脸膛，还带着几分憨厚，怎都难以想象眼前这憨和尚与方才那凶恨凌厉的身影是同一个人。

    真是人不可相貌，赵猎对这句话又有了新的理解，所以他手里的左轮枪非但没放下，反而板开击锤，枪口对准觉远：把戒牒拿来我看。

    觉远从僧衣里取出戒牒，递给赵猎。赵猎其实也不懂辩真伪，不过他相信没人贼人会连这个东西都能假冒。所以，这是个如假包换的和尚。

    觉远，这名字哦，是法号，有点耳熟啊赵猎想起某部经典电影及经典作品，不过算算年代，跟这位真搭不上关系。

    赵猎不知道，觉远也不知道，因为二人这一番遭遇，世间少了一位武术大师，多了一个怒目金刚。

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    ：本书的觉远和尚与《倚天屠龙记里那位大牛觉远上人为同一人。觉远所属年代有三种说法，一是宋末元初，一是元末明初，一是明中叶时期。本书按剧情需要取第一种。




第三十章 【第 一 击】
    和尚不坐禅，半夜钻洞干什么？

    这和尚出现的时间地点方式都很诡异，和尚是真和尚，但并不能确定不是贼和尚。所以赵猎施扬手里的枪并未放下。

    觉远合什，面色沉痛：古刹已变腥膻，佛堂已成修罗场，僧人再无方便之门出入。

    施扬朝黑魆魆深洞看了一眼：我看这‘门’倒挺方便。

    觉远道：这是建寺之初，主持发现的一处山洞，连通寺内的一口水井

    水井？

    是，当初井溢而洞喷是永济寺一景。惜乎在一甲子前，本地大旱，这水井早已干涸，成了枯井。

    赵猎点点头，这还差不多，要是真连通水井可就悬了。

    这永济寺一景只有寺僧或附近村民知道，贼人不知，故而小僧可由此出入觅食

    觅食？

    觉远平静道：小僧已为贼所困逾十日矣。

    从觉远的叙述中，赵猎才知道，十日之前，这座古刹发生了什么。

    十天前，一伙贼人突然闯进永济寺，强行借宿，并先后运来大批箱笼。在搬运过程中，有一个箱笼坠地，露出内中事物，被寺僧目睹，引起贼人杀心。可怜全寺上下二十余僧役，几乎被杀了个干净。觉远靠着身手利落，幸免于难，被困寺中。

    被困寺中？赵猎敏锐感觉出这话有破绽，你有这条通道，随时可离开，为什么不走？

    觉远合什低头：小僧另有重任，无法独自离开。

    和尚的重任？该不会是保护经文之类的吧？反正不关自己事，赵猎只关注一个重点：你说贼人的箱笼坠地，露出内中事物，以至引发贼人杀机——是什么东西？

    一提这个，觉远不自觉握紧拳头，眼里闪过一抹恨意，旋即合什唱了句佛号，连道罪过。平复了一下心情，觉远才淡然道：无非黄白之物耳。

    黄白之物？施扬听不懂这句掉文，啥玩意？

    赵猎却听懂了，联想到这伙贼人正是潮阳贼，脱口而出：陈懿的财宝！

    施扬愣了好一会，一拍大腿：奶奶个熊！原来藏在这里！

    黑鸦的消息没错，陈懿确实是来取财宝行贿的。为了引义军入彀，确信他就在陈家冲，特意把这消息散出去。然而风声是放出去了，以陈懿狡兔之性，怎也不可能把财宝放在一个随时变成战场的险地——就算义军攻不下陈家冲，谁又敢保证友军（刘自立的新附军）不会见财起意？所以最保险的做法，就是起出陈家冲的财宝，转移到另一种安全所在。等到战事结束，刘自立率军离开，才把财宝运回来。

    藏宝的地点既不能离陈家冲太远，又得足够大，还需要有便捷的山道，以便骡马运输。所以莲花山虽有可藏宝的山洞无数，但最终能入陈懿陈孚兄弟眼里的，只有这永济寺。

    贼人或许一开始没想杀人，但财一露白，就算是普通人也会起杀心，更别说贼人了。永济寺僧人们真是闭门寺中坐，祸从贼窝来，死得冤屈。

    觉远淡淡看着二人：二位也是为这黄白这物而来么？

    赵猎不答反问：寺内有多少贼人？

    十三个。

    刚才又来了两个

    加上刚才两个，一共十三个。小僧每天都数几遍，不会错。

    贼人分别在寺里什么地方？

    寺门有一个守卫，天王殿门外有两个守卫，其余十人俱在殿内休息。觉远显然摸熟了这伙灭寺贼人情况，对答如流，显然他也曾想做点什么。

    赵猎皱眉，这么集中，难怪以觉远武力之强，也无法各个击破。于是再问：贼人都有什么装备？

    刀枪叉弓箭，都有。

    你有什么兵器？

    我？觉远苦笑，只有一根榨木棍棒。

    难怪了，一条棍棒对十三个兵器齐备凶悍嗜血的恶贼，纵以觉远的身手，也不敢造次，被困于此，不足为怪。

    赵猎一振手枪：好，现在我可以告诉你，我们为何而来了——杀贼！

    这下轮到觉远皱眉：杀贼，就你们？

    当然不止。赵猎向施扬一摆头，把他们都叫来。对了，那个保四就让他看守骡子。

    一刻时后，当丁小伊丁小幺马南淳王平安四人随施扬出现在山洞时，觉远瞪大眼睛，这都是些什么人呐：女子童子瞎子只有一个高个书生还算像样。还有，他们的兵器呢？弓箭弩矢长枪大戟骨朵铁锏全都没有，难不成就凭手里的这些长长短短的铁管子与腰间匕首短斧？

    赵猎没空安抚觉远的失望，他方才可没干等，而是随觉远爬出枯井，观察了一遍天王殿的情况，此刻正用尖石块在石地上划作战示意图。

    天王殿有正门后堂左右廊道，共四个出口。马仲平施扬丁小幺王平安各堵一个出口。这里这里，左右两厢壁各有两扇窗户。丁小伊从这里上墙，可以控制正面及左右两侧出口，一旦发现有贼人逃出，就用鸟枪狙击，必要时用左轮补射。赵猎用尖石点在右厢壁一扇窗口下，我会首先从这里发动攻击。当我朝殿内扔出一枚雷炮后，施扬用双管猎枪击杀两个守门贼人，其他人把枪膛里所有子弹朝殿内贼人倾泻。

    好嘞！丁小幺兴奋地抱枪跺脚，要是只有他一人在场，铁定要转圈。

    丁小伊施扬只是郑重点头，没有半句废话。

    赵猎以目示意丁小幺稍安勿躁，接着道：马仲平丁小幺王平安，你们三位的站位分别在后堂左右廊道口，正好形成品字形三点交叉火力。你们不需要考虑什么，看到有会动的开枪就好；也不用担心换弹匣（上子弹）时敌人攻击，我会为你们掠阵，随时补射。

    觉远完全听不懂赵猎在说什么，如果不是看他一脸严肃，说得头头是道，他的同伴也听得一脸认真，频频点头几乎要认为这几个人在扯蛋胡咧了。郁闷之下，莫名嘣出一句：那小僧干什么？

    赵猎转头看他：和尚可守戒？

    觉远合什宣了一声佛号：修罗场上菩提行，佛门亦有狮子吼。不以霹雳手段，怎显菩萨心肠？

    赵猎哈哈大笑，声音在洞中嗡嗡回响：好！好一个‘不以霹雳手段，怎显菩萨心肠’——那看守山门的贼人，就交给你了。

    赵猎是为营救文天祥而来，打海贼不是他的目标，但那个混乱之夜给他的冲击确实不小，也着实憋了一口闷气。没碰到贼人倒也罢了，既然碰到了，而且吃得下，干嘛不吃？

    再有，即使这次没机会干掉陈懿，但夺取他积年财宝，让他人财两空，估计能把这巨寇气吐血，也算出了一口恶气，更为血色之夜屈死的英豪提前收一点利息。

    最最重要的一点是：练兵，实战练兵。

    先丢雷炮（也就是雷管，因为打雷管会被屏蔽，中间打又影响，就以雷炮代替）慑贼，再按各自锁定的目标一齐放枪，类似我军早期的手榴弹加步枪战术。

    赵猎此次共带了二十枚雷炮，如果一古脑扔出去不，只要扔一半，就足以埋葬这伙贼人，但他不打算这么做。

    这是个极好的练兵机会。他的战术小组不光要训练，更要锻炼，实战锻炼。在遍地狼烟的南中国，锻炼的机会大把，难的是首战目标的选择。

    首战必胜，争取零伤亡。

    只有首战胜利，他对自己的战术打法才有信心，同时他的战术小组才有信心；零伤亡更是必须——他们只有六个人，实在损伤不起啊。

    所以，首战目标的选择必须慎之又慎。好像初九之夜突袭陈家冲就不太适合。

    而突击永济寺这一战，敌人不多不少，又攻其不备，突然袭击胜算极大。这么好的机会到哪找？他必须让他的队员按预定作战方案，真正射击杀敌。要是用雷炮一通乱扔，稳妥是稳妥了，目标也都干脆利索干掉了，但经验值呢？木有！

    战术小组成立以来的第一击，必须打好！

    随着赵猎一声令下，觉远在前领路，战术小组成员一个接一个跟在后面，走在最后是的丁家姐弟。于是黑暗中传来这样的对话：

    小幺，快跟上，你往哪走？

    我我先去屙个尿



第三十一章 【血溅佛堂】
    一般寺庙的正殿，不是大雄宝殿就是天王殿，永济寺也不例外。只是囿于寺庙本身不大，这正殿自然也大不到哪去。不过，坐十个人，绰绰有余了。

    此刻，宝相庄严的弥勒佛下，一群身着新附军服饰的贼人正三三两两或斜坐或歪躺，饮酒吃肉，不亦乐乎。满地的鸡骨鸭爪饭粒饼渣碎碗破坛甚至还有溲溺残留，将一个佛门清净地搅得乌烟瘴气。

    佛像正下方的贼人头目陈海，推开一贼递来的酒碗，顺手扔掉吃了大半的鸡腿，拍拍掌，道：好了，今儿就喝到这，把酒收起来。

    贼人们唉声叹气，不情不愿把酒碗倒扣在酒坛子沿口上。只有一对贼汉明显喝高了，还在幺五喝六。

    陈海二话不说，上前就是一脚——咣！酒碗飞出，砸在墙根碎了一地。

    其中一个喝得面红脖子粗的络腮胡贼人跳起正要发作，碰上一对冷冷的眼睛，憋了一阵，终究还是低下头去。

    陈海鼻孔哼出一团气：那么多弟兄在陈家冲跟叛匪死拼，大掌舵却让你们在这吃香喝辣，为的是哪桩？还不是看守好东西！来时也说了，酒可以喝，但只准五分酒意。谁他娘敢喝醉，误了大掌舵的事，爷活劈了他，扔到后山跟那帮秃驴一块喂狼！