格物求道

    他们觉得林启明已经如此厉害了，肯定能够解决林断思此时的状态。

    林断思自从文气灌体之后，他看上去就好像一小孩一样。不管是说话，还是做什么事情，他都像一个小孩子。

    其实这并不是他的智商受到了影响，只不过是心思变得极为单纯。

    这是童趣，正因为如此，他现在n起来速度比一般的人快多了。

    但这些在林保民与蒋茹仪眼中，就是低能儿状态。

    林启明说到：“弟的这种状态我帮不了忙，并且他这种状态也并非不好。对于修行者来说，不知有多少修行者希望进入这种状态。这是一种婴儿的状态，心思单纯，无有杂念与邪念，修行起来是事半功倍。”

    林启明首先讲述自己对于这种情况是束手无策。

    之所以束手无策，是因为这根本就不是一种病，只不过是情商回到了儿童时代。做事说话如那儿童一般，虽然不能让常人理解，但其行为并没有恶意。




第二百八十二章 第一届修行大会
    元旦将至，星城市将主办第一届修行大会，大会由星城各特殊部门联合举办。

    大会分为两个大环节：一为讲道，显圣境界高手登台讲道。二为切磋修为，显圣境界一下的才能上台切磋修为。

    可登台讲道者都是南方修行圈中的顶尖人物，一共讲道九天。

    而切磋修为的境界不能超过具现境界，不同境界的人在不同擂台比试。优胜者皆能得到相应的奖励。

    林启明身为新修行体系的开创人，乃是一小宗师级的人物，再加上他自身实力也极为厉害，他当然收到了邀请。

    并且还是十位讲道人之一，同时也是具现组的裁判人之一。

    第一节修行大会将在元旦举行开幕式。

    邹毅也报名参加了具现组的擂台切磋赛，这样的大赛对于他来说是一次很好的历练，他怎么可能错过呢

    报名之后，邹毅每天都在闭关修行，林启明也时不时会指点他。

    虽然只是短短几天的时间，邹毅的境界虽然没有提升，但他的实力却提升了不少。n度的修行的确对增强实力有很大的帮助。

    元旦到来，依旧是法定假日。

    林启明他身为特殊邀请的讲道人与裁判人，他当然与一般人不同，而是直接入座贵宾席。

    贵宾席上一共坐了二十来人，其中有十四人为修行者，另外六人是普通人。人虽普通，但身份并不普通。

    是京城来的大官，星城市第一第二领导等在一旁作陪。

    包括林启明在内一共十二位修行者，林启明除了认识法明禅师与另外三位第九部队的修行高手之外。

    其他七位修行者林启明并没有见过，不过他们气息雄厚，有三位甚至比林启明更为厉害。

    甚至有一位林启明根本就感知不到对方，那人明明坐在那里，肉眼可以看见，可用精神力无法感知。

    说明那人的境界已经远超林启明。

    肉眼所见有可能为虚假，所以修行者少用肉眼去看，而是用精神力去感知。特别是境界高的修行者，他们看事物时基本已经不再用肉眼去看。

    此时林启明的肉眼明明看到那人坐在那里，可用精神力感知不到。

    这说明那人的精神力远高于林启明，直接将自己在林启明的精神世界里磨除了。也还有另外一种可能，就是这人其实是坐在另外一个时空。

    肉眼所见是投影而已。

    但不管是哪种可能，这人都厉害到林启明暂时无法触摸，就连法明禅师也远远不如这人。

    林启明见过最厉害的人有白云老道、天帝与姬毅贤。

    他们三人是超一线的顶尖高手，比那些显圣境的高手更为厉害，已经超出了显圣境界相应的实力。

    眼前这人也是。

    如果要将他人这些人划分一下强弱。

    第一梯队就是白云老道与天帝，至于他能谁更厉害，这个就没人知道了。除非他们两个比过，除非境界超过他们两个。

    第二梯队就是这人与姬毅贤了，眼前这人甚至比姬毅贤还要强上半分。

    像这第一梯队与第二梯队的修行者完全是超一线的存在，他们的实力已经不能单单用境界来划分了。

    再接下来就是法明禅师这样的修行者，他们处于第三梯队。法明禅师他超于一般的修行者，但还没有达到超一线的水平。

    算得上是半个超一线。

    至于林启明这样的修行者，算得上是第四梯队，比一般的显圣修行者厉害一点。但也没有厉害到无法触及。

    一般的显圣高手可以划分为第五梯队。

    具现境界为第六梯队，养神为第七梯队，观神为第梯队。

     



第二百八十三章 修行修心，知行合一
    法明禅师坐在高台之上，种种异象升起，一时间在场听道之人好像进入佛国一般。

    法明禅师身坐莲台，捏指一笑，顿时金莲纷纷坠，瑞兽还献礼，有万千法相庄严彰显，有慈悲之意充斥各方宇宙。

    好一幅佛国景象。

    法明禅师知行合一，有大功德护身，虽然此时他的精神力已经完全显现出来。用自身精神力构造出了一个佛国空间。

    虽然能量汇聚，但没有雷劫降下。有大功德护身之人，可避雷劫。不过功德那是那么容易获得的，要由心而生才出功德。

    新生邪念，做再多好事都是假功德。

    不是别人不想获得功德避劫，是功德太难获得。

    法明禅师没有讲修行之法，也没有讲神通之术，主要讲的一个理字。

    这个理即是法明禅师的为人之道，也是他的修行之道。

    虽然法明禅师没有将主要，之法与神通之术，但只要认真参悟他所讲的为人之道与修行之道，也能提升境界。

    就好比法明禅师并没有可以n过什么n与神通，他只是参悟了佛经中的种种道理，高等能量进入他身体之后，他心中突然出现种种n与神通。

    在短短时间里，褪去凡胎为真人。

    听了法明禅师的讲道，林启明印证自己的修行，两者有相通之处。

    林启明发现修行修心，法明禅师也是在修心。

    心境圆满，功德加身，诸邪不侵，能量入体，n神通由心生，褪去凡胎为真人。

    不过法明禅师的修行之法也有很大的缺陷，那就是难以入门，悟到还不行，一定要做到知行合一。

    道理大家都懂，但知行合一不是所有人都能做到的。

    在整个也难以找出多少能够做到知行合一之人，甚至在整个地球都难以找到多少能够做到知行合一之人，甚至整个宇宙能够做到的人都不多。

    修行修心对于一般人还说只能作为辅助，不能作为主修。林启明也是n到了显圣境界之后，才开始转为修心。

    这时林启明也明白了为什么那么多修心之人，为什么只有法明禅师才褪去凡胎为真人。

    一是因为法明禅师得了机缘，还有一个更重要的原因，那就是因为法明禅师的修心关键在于知行合一。

    空修心乃是假修心，唯有知行合一方为真修心。

    法明禅师的修行之法其实总结起来就是：修行修心，知行合一。

    台下的那些听道之人听了之后只觉得很有道理，但又觉得好似镜花水月一般，一切都是空谈。

    觉得有道理，那是因为法明禅师所讲都是至理，直通超脱之路的至理。觉得是空谈，那是因为他们都做不到。

    所以对于他们来说一切都是空谈。

    法明禅师之所以不讲修行之法与自己会的神通，而讲自己的为人之道与修行之道，就是为你洗涤他们的心灵。

    现在的人，不管是普通人也好，还是修行者也好，有很多都是急功近利者。

    急功近利也并非不好，急功近利可以化为动力，让人不断进步，但也容易让人坠入魔道。一切都有一个度，现在这个度明显过了。

    法明禅师在讲述各种道理之时，他的精神力展开，借精神力传道。或多或少对在场的人的精神力与思维思想都有些影响。听过法明禅师讲道，他们的心境都有些放空，少了些许杂念。

    这就是台下那些人最大的收获。

    法明禅师的精神力对台上的那些显圣强者影响极只要他们念头一动，就能完全除去法明禅师的精神力。

    这当然不是说法明禅师的精神力不如台上的这些显圣强者。



第二百八十四章 大道小道不分
    将近三个小时过去，法明禅师他将改讲的也讲完了，他收了自己的精神力，一切种种异象皆消失。

    最后法明禅师说到：“修行一道魔障多，希望各位能够保住自己的本心。”

    随着法明禅师的讲道结束，修行大会第一天也暂时落下帷幕。

    上午是开幕式，下午是法明禅师讲道。

    上午的开幕式对于修行者来说都是花架子，下午法明禅师讲道又好似没有讲什么干货。

    其实法明禅师将的都是干货，并且还是大大的干货，只不过他们无法领悟而已。他们虽然没有领悟，但受到法明禅师精神力的洗涤，他们的心境都有所提高只是他们自己没有察觉而已。

    散会之后，那些修行者各自散去。星城市的修行者都回自己家，至于那些外来的修行者皆有安排住处，回到自己的住处。

    林启明他们这样的显圣高手并没有离去，而是留了下来。

    異和子见到法明禅师之后笑呵呵的说到：“听禅师一言，胜n十年。好一个修行修心，好一个知行合一！”

    在场的这些人多为修行门派和修行家族，他们当然认识異和子道长。異和子道长早在上个世纪就是修道高人，生于上一个王朝末期，在末法时代能够活一百多岁，就凭这一点就算得上修道高人。

    異和子道长不止是辈分好，还是一个实力深不可测的高手。这样一个人都说听法明禅师一言胜过n十年。

    怎么不引起那些修行者的重视，他们开始细细回忆法明禅师所说的话，一点一点的去思考参悟。

    “想我炼气画符百多年，又赶上灵气回归，才有如此境界。禅师你修心参禅，得了机缘即可褪去凡胎化真人。你这修心参禅之法的确高明。”異和子道长又说到。

    法明禅师说到：“修心参禅与炼气画符本为一，那有高明不高明。”

    炼气画符其实也有炼心，也有知行合一，只是大部分的修行者没有参悟其中的关键而已。

    以为炼气画符只是为了学习各种法则。

    “好一个佛家心学！倒是我落了下乘。”異和子道长讲到。

    異和子道长的实力虽然强过法明法禅师，但是他的心境还是不如法明禅师。佛家有心学，道家有无为，这都是修心的至高之法。

    没有高低之分，只看谁领悟的更深刻一些。

    此时異和子道长认为佛家心学高明，却不提自己没有将道家修心之法修到家。经过这次修行大会之后，異和子道长很有可能不再是道长，而是和尚了。

    不过不管是道长还是和尚，只要能把心境提高，那都是好的。

    那些显圣强者细细体悟法明禅师所讲话，有些不理解的地方便直接提出。

    法明禅师也不私藏，而是将自己所领悟所知道一一细讲出来，与大家一起探讨。

    一晚没有休息，林启明他们这些显圣修行者论道一晚上，各自都有收获。法明禅师也收获不少，毕竟在场的都是显圣修行者，总有长处可以吸收。

    结下来的几天时间，十五位显圣高手登台讲道。

    他们十五人讲的都是修行之法与神通，一个个引得能量汇聚，种种异象从天降。这些异象并不是精神力造就出来的幻觉。

    而是真真切切的异象，或是狂风大作，或是火光冲天，或是乌云遮日，总之就是天地变色。

    他们闹出的动静比法明禅师的大得多。

    法明禅师讲道时的那些异象其实是精神力营造出来的，用自身的精神力影响了听道之人的精神力。

    所



第二百八十五章 跳出符文
    包括法明禅师已经有十六位修行者登台讲道了，只剩下林启明与異和子道长没有登台了。

    異和子道长为压轴登场，他登场之后最后一个才是林启明。

    之所以会这么安排，一是因为異和子道长实力上，当得上这个压轴的身份。二是因为举办方为星城市，第一个登场当然为星城市的修行者，最后一个修行者也应该为星城修行者结束。

    之所以第一个是法明禅师，因为法明禅师实力强，第一个登场可以镇住全场。

    那知道法明禅师并用讲神通法术，也没有直接演示神通法术，反响平平。

    最后一个是林启明，因为林启明是新修行之法的开创人，以他结尾再好不过了。

    異和子道长登上高台，他往中间一座，没有种种异象，也没有种种高人气息，就好像一个普通老头子坐在那里一样。

    異和子道长随和慈祥的说到：“法明禅师阐述了修行的根本，参悟其根本可直通炼神还虚。前面十多位也演示了各种神通，也可以凑合着用。”

    没想到異和子道长一上台就说法明禅师传的是真法，参悟之后可直通显圣境界。其他十几位讲小道，属于可有可无的。

    一下子高低分明，那十多位是脸上无光，但也无可奈何。