命运道标

    “我的心里真是有点忐忑呀，在这个主位面上是一定不止一位神灵的，也不知道我们遇见的第一位神灵会是什么样的……”

    福尔玛尼继续感慨道，“级别高还是低脾气是和气的还是挑剔的会在什么时候相遇会在哪里相遇是在一个月后地球南大西洲的雨林里，还是在一万年以后的人马座伽玛星上暴烈的电磁狂潮中……”

    福尔玛尼还是太乐观了，哪会有南大西洲恁远的。

    就在此去北方千多里，是西伯亚城邦于世闻名的王家窝铺海滨浴场。

    这时节天寒地冻的，王家窝铺海滨浴场人迹寥寥，除了一对搞对象的男女披着军大衣在泛着白沫的深色海浪和冷硬的沙滩之间抱着膀子压马路，就只有一个略嫌苍老的背影，两只手插在裤兜里，微微仰着后脑勺，一动不动的面朝大海……正是深冬，想必应该不是在等什么春暖花开。

    德德范先生最终还是没有回去酒店取行李，就恁任性的一路向东，播撒自己的理想和希望。

    这辈子，德德范先生还没打过这么富裕的仗。

    德德范先生在人生最高光的时候是做为一位神灵建立自己的神国。

    仅仅十七天，德德范先生记得很清楚，原以为辣么多神力堆积凝结的神国将是多么的坚不可摧，结果一炮，只是一炮，还是打偏了的一炮，就将德德范先生的神国化为乌有，甚至本人也在这一炮中跌落神坛，只有一丝残魂躲在残破的神格中仓惶而逃，濒临彻底湮灭的境地。

    这很合理，单纯的运气不好，神灵天天打架，总有弱小的神灵会被误伤的，为什么就不能是德德范呢。




第721章 黑面包理论
    在任何位面中一定有神灵，这几乎已经是共识性的结论了。只是发现这个结论与否的双方都万万没有想到，无论从时间还是地点上，这个结论出现的实在太近了。

    但是，无所谓。

    无论是隔海相望的哪一边，对这个结论都做过了极充分的干涉预期，确认其真实性后，对双方的影响也不过是像火车晚点二十分钟一样，多等一会就是了。

    德德范先生收回目光，转身，沿着来路原线返回，这是预案之一，顺便也正好可以尝试解决一下德德范先生心里那个更重要的问题。

    一个月之前，德德范先生离开曼斯特跨海东征抵达古斯塔城邦的时候，是带着月入三十万的底气踌躇满志的踏上鸥洲大陆的。

    一个月过去，德德范先生走完了鸥洲大陆上大大小小四十个城邦超过五百个城市，月入神力所得却不是客观预期的五百除十乘三十万等于一千五百万。

    以旅游和贸易活动极度发达的曼斯特做为参照物，即便是狠狠的打了四折，不像某位上神那般精通奥数的德德范先生还是取样偏窄，没有拿到最客观的数据。

    纪元2962年一月份整月，旅鸥游客人数共计九百万人，一千万人次。

    这九百万人来自五湖四海，在鸥洲各个城邦旅游洽商办公，有的呆三五天，有的玩俩礼拜，很少有在鸥洲奔波整月耗满时间的。

    出门在外除了个别素质极低的，总得要点脸面，哪怕装也要装出个人模狗样来，所以，肆无忌惮的人是极少数。这就让德德范先生按照当地城邦规法设下的审判之域的收益明显减低。

    而且，德德范先生的这些审判之域还是在这一个月中逐步建成投产使用的，所以，在收益上最多只能计算半数。

    一个月的实战得出数据，一千万人次在鸥洲各城邦的滞留期平均为五天，按每天犯规五次……很严苛的数字了……这一个月下来，德德范先生应该获得的生命收益天数为一千万乘五乘五再除二，等于一亿两千五百万个日夜。

    看起来很多，实际上，也很多。

    一亿两千五百万天除以三十天，接近四百二十万点神力，确实很多，但也确实不是德德范先生预期的一千五百万。

    无关奥数，四百万的数字和四百万再乘三之后的数字，带给德德范先生的震撼和困惑都是一样的。

    这样的震撼和困惑在不久之前的塞沃莱斯惊鸿一瞥过，却因为听到了某人所说的一句副本，烟消云散。

    现在却不同了，现在是真的有辣么些个神力汹涌而至，德德范先生实在有些晕头晕脑的……这绝不是德德范先生没有见过世面的缘故，实在是超限的量变引发了各个方面的质变。

    关于朵尔兰玆和这个主位面在信力量级上产生的差异，德德范先生思考良久，初步得出的结论是，两个位面之间信力源的认知水平和思想觉醒程度上的区别。

    朵尔兰玆是一个剑与魔珐的世界，拿刀拿法杖的和贵族一起掌管一切。除了这一小撮儿在金字塔尖儿上人，剩下的大都是农民牧民贫民小市民，数量庞大，地位地下。

    贵族是身份，武士魔琺师是职业，其实都是一拨人，都是在战斗力上远超出平民并以此绝对优势为基础的统治者。

    所有带着限量奢侈精美高级等等这样前缀词语的事物只会在统治层级中流转。不论多有野望的平民，最多通过有天赋的二代在剑与魔砝上有所突破，才能向上进入仆从层级，这已经是上限了，除非家里的赋



第722章 神位的授予流程
    朵尔兰玆大陆上的神灵，时刻准备着，不是在神战，就是在神战的途中。

    在这种状态下，神灵所能拿出来回馈信众的神力十分有限，而且还要有所侧重。

    做为主要力量的虔信者是最大的受益群体，神灵需要他们变得更强大，以便更大的扩张势力范围，更多的管辖人口，更好的推行神谕。

    至于平庸者，有黑面包就够了，为了活着而信奉，这是底线，不能再要求更多。

    相比朵尔兰玆有些窒息的环境，主位面则更像天堂。

    德德范先生仿佛走进了一个不存在神灵的世界，所有的羔羊都在排队等着下锅，绵绵不绝的煮出一锅锅鲜美的浓汤。

    当然，主位面是有神灵存在的。

    背后就有一个。

    不过，德德范先生没什么好担心的。

    即便那个神力穹窿看上去极为恢宏广大，上面偶尔流转的繁复的神纹光影也表明了那是一个可以容纳上亿量级神力近乎不可摧迫的防御体系，但是，德德范先生怎么也不担心。

    因为，不管是多强大的神力穹窿，只要是神力穹窿，就已经最直观的表明了建造者的进取心……这个货就没有进取心，尤其是在主位面这样的优渥环境之下。

    神力穹窿是相对简单的一种神力防御形势，以固定的神力点位覆盖需要大面积警戒防御的区域。常态下，神力点位按照设定的距离范围警戒并可以记录预设区域，一旦发生危机状况，链接所有神力点位的神纹便会浮凸显现出来，瞬间充满神力，密不透风的防御来自外界的袭击，或者，牢牢遮蔽和阻拦住来自穹窿之内的异动。

    说白了，这就是一个囚笼。

    典狱可能除外，谁好人会住牢里，更何况是一个神灵。所以，这货再凶再猛，哪怕是个神力深厚到上亿身家的，德德范先生也不会害怕祂。

    这位神灵显然是被什么东西给绊住了的样子。

    主位面存在的时间不短，神灵却极少，起码在鸥陆左近，初来乍到的德德范先生还只发现这一位。

    为什么祂不来陆地传道，反而躲在岸边如临大敌的戒备着，难道说在鸥陆上还有更厉害的神灵存在德德范先生旅鸥整月，完全没有发现关于此的任何蛛丝马迹。

    那祂是在等什么呢

    是像蟒蛇一样吞下了太大的猎物，一时间无法消化吗

    这倒是个机会，争取时间的机会……却绝不是摸过去捡便宜的机会。

    再怎么藐视对方的神术粗陋，对上亿体量神力的存在，德德范先生还是保有最基本的敬畏的，当然，如果是几年之后，就另当别论。

    还会有什么可能呢祂和房东先生又是什么关系呢

    观察获得的条件有限，思维若是再多放开，结论便会无可控制的开放，到了这个程度，任何的思考都属于瞎想，完全没有进行理性分析的必要。

    总之，事实就是，德德范先生远远的发现了一个神力雄厚、神术或说神格低级、因为不明原因仍在蛰伏的土著神灵。

    燃鹅，这个土著却没有发现我，德德范先生十分自信的做出结论。

    德德范先生做出如此推断的依据是，神灵在位阶相当或者实力差距不大的情况下，只有长效作用和超限量的神力才会被对方察觉。

    譬如用神力支撑一个人进行不间歇的环球马拉松，又譬如，



第723章 十七天神国
    韩三也好，埃沃德玛亚也罢，一个是不知道，另一个是有人教给，俩人都没有在初入神道实力忒别弱鸡的时候申请神职神位混进枝状树神系里去挨打的准备和打算。

    主位面的神灵虽少，却绝不是不存在的，这已经是第三次说了。

    一旦不管不顾的向命运之河申请神职，韩三还好说，有大佬罩定，埃沃德玛亚就该惨了，艾玛妹子的来路忒别的不正吖，进去了辣不是上赶着找虐么。

    兰德范福德先生也有这样的猜测，毕竟那个实力弱鸡装备精良的房东先生在某个程度某些方面上还是给出了可以进行理性猜想的迷糊答案的。

    所以，申请这个位面神位的事情不能着急，先要摸摸情况，知根知底才好选择什么时候晋职称，晋哪一级的职称。

    通过丰富的经验，德德范先生对眼前有很大概率成为对手的海上神灵有了一定的了解，更准确的说，德德范先生记得了这位邻居，一个神力穹窿已经说明太多。

    神力是最纯粹的能量，每个神灵的神力在本质上都是相同的。

    如果想要单从神力辨认出一位神灵，难度实在太高，所以就需要从该神灵使用神力的频动，神则的组合习惯、手法等等这些方面入手，来发现这位神灵在神力使用方面独有的特殊之处，以认定身份。

    海天之际的神力穹窿很粗糙，并不是节约神力同时不降低品质不删减功能的最优解，这说明海上邻居的神位级别很低，神力却雄厚，应该是刚刚完成晋级储备或者已经在挑战上一级神位的神灵，并且，显而易见的正在获得成功。

    从另一个侧面看，按照这俩人儿比邻而居的距离，这个位面上或许并不像想象中的很少有神灵存在……第四遍……难道说，这个位面上的神灵都很精通潜藏之术，自己虽然走遍欧陆却不经意的遗漏过去了

    绝不可能是这这样的，德德范先生对自己有信心，或者说现在德德范先生必须对自己有信心。

    都是臆想，在真正接触之前，没必要给自己预设一个充满危险或者安全的场景，德德范先生在转身之间毫不负责任的脑洞大开了几千字……到时候再说吧，走一步看一步，像这样瞎琢磨，徒增烦恼。

    可能，也只是一个捞皮皮虾的神灵和一个修理渔船的神灵，俩土著神掐架罢了。

    如果必须一战，德德范先生甚至现在就有信心惨胜神力百倍于己的辣个土著邻居，实在是德德范先生的神格和战斗经验太过丰富了。

    故此，这件小事在德德范先生的脑子里转了区区几章之后便被抛在脑后，又一个新计划理所当然的在德德范先生的脑海里诞生了。

    德德范先生打算重走一遍来路，仔细的搜索自己可能忽略过去的神迹，同时，真正深入的了解一下鸥陆风情，试着学习一下区别于自己惩戒系的许愿系专业知识，为建设一个相比从前更省心省力、生产功能更大于储备功能的神国而做准备。

    德德范先生从前的神国，好像公园墙角里一个笨嘴算卦的，窝在摊子上等愿者上钩，并不懂得去满大街拉人说些印堂发黑血光之灾之类的瞎话以争取客源。

    所以德德范先生的神国里除了聊聊无几的上钩愿者，就只有几千个威压在严苛之下的浅信徒，这都是从神战中捕获的几十万战俘中意志相对薄弱的，甚至是囚禁在敌系神国阴影暗面中的那



第724章 规则和秩序
    如果有选择，可能不会有智慧生物将规则和秩序当做信仰，如果有，必将是少数，极少数。

    规则和秩序，是智慧生物在用复数表示的时候诞生的。

    单数的智慧生物谈不到秩序，也无需规则，只有两个或以上数量的时候才会有需求。

    比如，你个子大但你别欺负我我肯定听你的话你要是答应了的话我也答应你不在你睡着的时候用石头砸你脑袋而是给你捶腿揉肩膀，这样的长句应该就是最古老的规则之一了，如果遵从这样的规则，则被称为秩序。

    可以说，规则和秩序是妥协的产物，也是抹杀智慧生物绝对自由的产物。

    一个地球如果只有一个智慧生物，或者说，一个智慧生物在终生活动范围内只有本体存在，这样才有绝对的自由，否则，在智慧生物的任何年龄阶段都将主动或者被动的接受规则和秩序的概念。

    规则和秩序是相互退让的产物，表面上为了共赢，实质上却是双输，或者，没有或者，以智慧生物的绝对利益立场，退让就是输。

    既然是退让和妥协的产物，无论进行怎样的称颂，其本质上必然是要牺牲智慧生物个体的利益的。即便是以更有发展更有效率更加协同对生产力更加促进，无论怎样的说辞，都是必然的个体损失……在此处，需要引入神灵的名词概念，毕竟有很多提升生存和生活品质的事情是单一个体绝不可能完成的……所以，规则和秩序是减法。

    在原始生产力的阶段，这种现象还不曾显性和明显，在没有神灵证伪的阶段，规则和秩序对必然形成群体的智慧生物的生存生活确实是有提升作用的。

    好吧，让我们暂时跳过这个命题，来到完全相反的方面来看一看。

    信仰，准确的说，叫有求必应，通常是怎样的一个过程。

    一个渔夫，信奉海神，日常祷文基本上都是鱼虾满仓，最好一网一兜都是皮皮虾和大闸蟹。

    海神得到了渔夫的信仰之力，于是反馈客户，让皮皮虾和大闸蟹去渔夫打渔的地方，或者指引渔夫去皮皮虾和大闸蟹聚居的地方。

    这个过程行成了一个完整自洽的利益循环，海神获得了信力的盈余，渔夫获得了远超杂鱼烂虾的皮皮虾和大闸蟹的捕捞附加值，平衡或说补偿二者皆有利益状态下的成本，是海洋里亢余的皮皮虾和大闸蟹的自然产量。

    任其自然的生老病死，不如添加一个捕捞的环节，对任何事物毫无任何影响，对海神和渔夫却都有收益。

    渔夫信奉海神，为海神提供信力，海神掌握信仰之力更多的有效应用，比如，海神可以用得到的信力的一部分查知皮皮虾和大闸蟹的聚居地并托梦给渔夫。

    海神用信息交换信力，而渔夫捕捞造成的皮皮虾和大闸蟹的族群数量波动，远远不足于自然的优胜劣汰。

    现代社会，常常会说掌握了信息就掌握了命运，其实自古亦然。

    现在，把海神抛在一边，说渔夫。