猎妖高校

    先生上下打量他一番，鼻子里哼出一个字:跑。

    但是我跑不快，郑清抻了抻胳膊腿，非常苦恼的看着先生。

    先生想了想，教给他一道符咒。

    甲马符。

    甲马符全称是‘疾行甲马符’，也被现代巫师称为‘中古神行术’。据说传自中古时期的大巫师神行太保，能够让使用者身轻如燕，奔跑如飞，翻山蹈海如履平地。虽然这道符咒在遁术大行其道的现代社会有所式微，但因为巨大的传统习惯，所以在巫师界依然拥有许多忠实的拥趸。

    原始的甲马符用竹片或龟壳制成，厚一分，宽二指，长三寸，牌面用香火蚀刻出‘云鹤游神像’，并阴篆‘如飞如翰’‘四牡彭彭’‘四牡骙骙’之类的咒文，然后供奉在游神的香案前，日夜祭拜，凡七七四十九日可成。

    用这种方式祭炼出的甲马可以反复使用多次，只需每次使用后重新供奉香案前便可。

    使用前洗手净面、焚香祷告，然后以麻线缚甲马于腿，念动咒语，便可催动驷马之力。

    倘若多绑几根，催动的马力更足。

    传言中，有巫师曾一次性在腿上绑了八根甲马，奔跑时甚至将身上穿的袍子吹飞了。

    现代的疾行甲马符经过反复改良，已经无需使用龟甲或竹片作为载体。与其他符咒一样，使用普通的黄纸朱砂即可。当然，这种简化的甲马与其他符箓一样，都已经变成了一次性的消耗品。

    郑清从吴先生处学到的不仅有现代的‘疾行甲马符’，还有古代的‘竹筹甲马’。在他的桐木箱里，就有六根制作完好，供奉充分的竹甲马。

    只不过，杀鸡焉用牛刀。

    郑清的手指划过包裹着竹甲马的红绸布，落在了旁边的黄皮符纸上。

    这里距离临钟湖不足千米，用纸符就绰绰有余了。

    他信心满满的想着，从箱子里抽出两张甲马符，用胶带捆在腿上，然后撮土焚香，握紧巡逻队的手杖，低吟一声‘四牡彭彭’，眨眼间便消失在树林深处。

    微风忽起，卷落几片树叶。

    草间的鸣虫沉默片刻，便扯开嗓子，重新开始嚎叫。

    “他跑的好快！”林果看着郑清背影消失的地方，羡慕的叹口气:“早知道我就骑着我家大黑来了。”

    在他心底，自家喂养的那头盘角黑羊跑起来与使用遁术的巫师相比毫不逊色。

    “你要去吗”老校工拄着手杖，斜乜了他一眼。

    “不了，”林果飞快的摇着头，一脸认真的看着老人:“孟曰‘莫非命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩墙之下’，今晚月华太盛，我还小，就不做这么危险的事情了。”

    “现在的小孩子真可怕。”凡尔纳老人耷拉着眼皮，唏嘘不已:“小小年纪就满嘴‘子曰’‘知命’，大了以后还了得”

    林果眯着眼，笑了笑。

    “那你在这里整理这些杂物，不要乱跑。”凡尔纳老人顺手用木杖在地上画了一个圈，告诫道:“不要出圈子，就在里面收拾东西，等我们回来。”

    林果没有说话，用力点点头。

    老校工小声嘀咕着什么，一转身，便消失的无影无踪。

    连一片草叶都没有惊动。

    “嚯！”阿尔法学院的小男孩儿再次惊叹一声，对老人的法术表达了敬仰。继而低下头，捏住鼻子，开始挑拣收拾那些散落一地的杂物。

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第一百四十五章 鱼钩
    虽然第一大学对于校园范围内使用遁术有诸多限制，但这些限制主要是为了防止布吉岛外的邪恶势力侵袭校园，针对的都是大范围、长距离的传送类法术。

    在守护阵法内使用小规模、短距离的传送魔法并不在限制之列。

    于是，在漫长的建校历史中，第一大学校园内逐渐发展出诸如‘百米级遁术’‘十米级闪现’‘超精确定位’等许多有日常需求的魔法。

    当然，并不是每位第一大学的成员能够掌握这些独特的魔法。

    除了诸位教授外，学校众多校工、研究员、助教、乃至于一些技艺精湛的在校学生，才有可能掌握改良后的‘百米遁术’。

    临钟湖鱼人保留地里的原住民们显然不具备这种能力。

    所以，当三名黑袍巫师在湖畔森林的边缘发生些许龃龉的时候，鱼人们还没来得及检讨今天交易失败的原因。

    与三位巫师相反的方向，五头鱼人正分散开，努力向临钟湖奔去。

    它们仍未逃脱巡逻队的追捕。

    毕竟两条腿的速度无论如何也比不过一道魔法来的快捷。

    伊势尼有些混沌的脑子里第一次对那些泥涅的巫师产生了一种类似‘羡慕’的情绪。

    如果自己也有祭司那种神秘的力量，今晚大家肯定能安全的回到湖底，想到这里，它不甘的攥紧拳头。

    作为今晚部落与巫师交易的负责人，比起失落的货物，这位身材高大健壮的鱼人更担忧自己那些族人能否顺利逃脱巡逻队的追捕。

    因为它与几位同伴偷偷上岸，并没有照会第一大学校工委，也没有得到祭司们的允许。用比较时髦的话来形容，它们这种交易行为就叫做走私。

    按照《临钟湖鱼人保留地管理办法》，任何鱼人长时间上岸都需要有充分合理的原因，然后得到第一大学的允许，并由校工委颁发‘临岸签证’。

    未经许可的登陆行为按《巫师法典》的规定，与新世界的原住民偷入巫师界同罪，都属于违法犯罪。

    一旦被抓住，这件事就不再是几头小鱼人的恶作剧了。

    第一大学那位嫉暗如仇的石大校长一定会把这件事上升到外交纠纷的层面。

    伊势尼虽然并没有接受过祭司传承，不是部落的智者，但长期与巫师打交道的经验仍旧让它的智慧得到很好的锻炼。

    它的直觉告诉自己，一定不能被巡逻队抓住。

    只要不被巡逻队抓住，林间空地上的那段交易完全可以被族里用各种理由搪塞过去。

    比如幻觉、比如蜃景、比如邪恶妖魔的栽赃陷害。

    即使族里的长老们事后知晓缘由，作为一头未成年的小鱼人，自己也顶多被它们挂在珊瑚树上抽一顿，掉几层鱼鳞。

    而一旦被抓住，轻则会被禁足湖底深处，再也无缘部落领导；重则可能会被第一大学放逐，成为一头可悲的流浪鱼人。

    故老相传的悲惨故事告诉伊势尼，没有部落与祭司的力量，一头流浪鱼人在危险的巫师界很难存活下去。

    更何况是一头未成年的鱼人。

    想到这里，伊势尼原本有些疲惫的身体里忽然又注入了许多新的力量。

    它用力扑闪着背部的鱼鳍，大步流星的奔走在大树与灌木间，一边小心不踩进草窝中的烂泥里，一边张大嘴巴，竭力从干燥的空气里汲取一点水分。

    然而作为一种水生生物，陆地的环境对伊势尼来说过于干燥、过低的气压也令习惯了水压的伊势尼异常不适。

    这让它在奔跑时的效率下降了许多。

    好在这里距离大湖并不远，湖畔的空气向来非常湿润，它健壮的身体还能撑下去。

    虽然身材异常高



第一百四十六章 伊势尼的生意
    九有学院的建立时间非常悠久，在第一大学的招牌挂起来之前，这座沉默的学府便已经屹立在布吉岛之上了。

    与那蜿蜒院墙的历史同样悠久的，除了收藏丰富的书山馆，便是这座巨大的临钟湖了。

    无数身披红袍的学子们都曾在这片湖水中留下了自己的印记。

    私自决斗的双方将损毁的魔法用具丢入湖中，感情破裂的男女巫师将承载了一段爱情的饰品丢入湖心，当然，最多的还是巫师们在湖面乘船时不小心落水的物件。

    ‘落到湖里的东西不用捡’

    这是许多刚刚走进学府的新生都听过的告诫。

    因为临钟湖是鱼人部落的一片保留地。而这些领地越来越少的鱼人，对于自家领地的防卫已经达到某种变态的程度了。

    任何落入湖水的东西，都属于临钟湖所有。

    除非学校派出专门人员进行交涉，否则任何一位巫师也不要试图从湖里拿走一块石头。

    大部分时候，九有学院的办事人员并不愿意因为一个落水的书包或者一块可以赞美主人的化妆镜而去与那些脑子只有核桃大小、浑身散发恶臭的鱼人打交道。所以他们对于相关申请总是一拖再拖，攒够一批之后，才向鱼人部落提出申请。

    但这时捞上来的东西已经被水泡坏，再无用处。

    这种消极的应对一方面助长了鱼人视大湖为禁脔的态度，一方面也令学生们日渐不满。

    于是某些头脑灵活的年轻巫师与某些头脑相对灵活的年轻鱼人，便在这种互相限制的条件下开始了偷偷摸摸的交易。

    “为了友谊！”

    伊势尼扭动着嘴唇，竭力从有些发干在鳃囊中挤出这句话，然后把手中的破烂交给黑袍巫师，换来黑袍巫师们的礼物。

    造型别致的玻璃器皿、手感滑腻的搪瓷用具、还有精美的丝织品、镀了防水层的铁制武器，这些陆地上的造物，往常只能在长老们的石穴里见到。

    而现在。

    伊势尼摩挲着手中一个闪闪发亮的餐叉，仿佛看到了小伙伴们为自己进贡的金色鱼钩。

    黑袍巫师们的礼物很快获得了伊势尼的友谊。

    这只头脑灵活的鱼人甚至开始用部分礼物招徕族里的小伙伴们，帮忙打捞那些落水的杂物。

    按照与黑袍巫师的约定，落水东西打捞时间越短，价值越高。所以能够迅速找到落水的东西并加以保护就显得格外重要。

    好在对于鱼人们来说，这并不是一个困难的事情。

    但很快，伊势尼就发现事情并没有想象的那么简单。

    临钟湖很大，大到可以容纳一整个鱼人部落在这里繁衍生息。

    临钟湖也很小，小到湖面有些许涟漪波动都能引起湖底鱼人们的注意。

    要知道，所有的鱼人都对湖面落下的东西怀着浓厚的兴趣，你不能指望这些‘宝贝’在湖底的淤泥里呆太长时间。

    争执，意味着斗争。

    在湖底，拳头就是斗争的最佳方式。

    虽然年幼，但凭借优异的身体天赋，伊势尼即使面对成年鱼人也不怵多少。几次生死搏斗之后，它在新生代鱼人中迅速建立了威望，生意也飞快发展起来。

    但每日巫师们落在水中的东西终究有限。

    伊势尼的生意面临着第一个瓶颈。

    这时，仅凭帮助巫师打捞落水杂物换取些许商品已经不能满足它的胃口了。

    它把目光转向鱼人们历史积攒下的落水杂物上。

    比如破破烂烂的皮子、泡的发胀的木雕、字迹模糊的书籍，当然，其中最多的便是那些被巫师们用魔法锁死、鱼人们打不开，看上去又不起眼的各种木匣子、石箱子。

    一次交易时，胖巫师听说伊势尼的想法后，很是意动:

    “这听上去是个好主意。”

    胖巫师允诺会以适当的价格收购那些杂物。

    这让伊势尼的经营范围从打捞服务扩张到批量贸易。

    它从巫师们手中收购各种陆地上全新的工艺品、武器、装饰，然后再用湖底的价格向族人们交换那些积攒在石穴中浸泡已久的杂物。

    对于许多鱼人来说，这是个不错的买卖。

    新的总比旧的好。

    对于黑袍巫师来说，这也是个不错的交易。

    因为他们总能在这些杂物中淘取到一些意外的收获。

     



第一百四十七章 战斗者与观战者
    郑清拄着巡逻队的木杖，微微弓着身子，轻轻喘气。

    虽然因为夜晚林中的路况比较复杂，在追击的途中被几个奇形怪状的灌木丛误导了一下，绕了几步弯路。

    但好在疾行甲马符的效果相当出色。

    终于在这头该死的鱼人快逃进湖里的时候把它拦下了，年轻的公费生不无得意的想着，低头看了一眼绑在腿上的那两个甲马。

    朱红色的符字顺着笔画痕迹缓缓变色，一半的符字已经变成了焦黑色。这意味着这两个甲马刚刚使用了一半，还能撑很长一段时间。

    最少还能撑五分钟，年轻男巫思忖着，目光紧紧盯着对面那个放缓脚步的鱼人头领，并不打算把腿上的符纸扯下来。

    他不知道自己是否能够自如应对这头危险的水生生物，如果力有未逮，还是要预留好充足的撤退准备。

    月亮已经越过了今晚的最高峰，正在缓缓下行。

    惨白的月色从郑清身后直射过来，在他面前投下了一道浓黑、细长的影子。

    伊势尼咧咧嘴，对着面前这个红袍男巫恶意的笑了笑，露出满嘴尖利的牙齿。

    这并不是它第一次被巡逻队的巫师们打断交易，但却是第一次被巫师堵在了回家的路上。

    真是个新奇的体验，年轻的鱼人掰了掰手指，将背上的鱼鳍张的更大了一些。

    它丝毫不觉得眼前这个弱不禁风的男巫能够阻挡自己前进的步伐。

    郑清皱了皱眉。

    他注意到自己影子的脑袋被这头可恶的鱼人踩在了脚底下。