天下豪商

    因为画卷的长度超过了后世的2米，足够可以画上一个真人大小的墨娘子在上面了。

    之所以要画个那么大的墨娘子，主要是考虑到这幅画要挂在丰乐楼中楼供人参观品评，若是太小，远观的人就看不见了。

    可是画得太大耗时就多，武好古又浪费了不少时间让墨娘子摆出各种造型，因此这幅画今天晚上是无论如何都完不成了。

    天色已黑，莲花庵中的绘画暂告段落。

    墨娘子叫自己的女使准备了便宴，就在庵堂内招待武好古和米友仁。

    在饭桌上面，武好古突然问起了墨娘子今天白天舞蹈时吟唱的波斯歌曲是什么？那歌曲一开始的时候听上去非常悲凉，仿佛在说一件让人伤心欲绝的往事。

    那是《王书，墨娘子道，是奴奴先祖的家乡波斯的诗歌，开头那段用汉话来唱是这样的

    说着话，她又开始一展歌喉了：吾等与波斯休戚相关，愿为波斯而一决死战。为保卫国王和子子孙孙，保卫妻子儿女骨肉至亲，人人甘愿献出生命，决不把祖国拱手让人。勇士，你若光荣献出生命，强似忍辱苟活屈身事人

    这是武好古对伊朗历史并不了解，不知道《王书中的这首诗歌诞生在什么样的背景之下。

    这首诗歌最早出现在波斯灭亡之前，大约是中土的大唐初年，所吟唱的是波斯勇士抵抗大食敌人的事迹。后来这首诗歌被一度复兴的萨曼波斯的诗人收入了《王书。

    原来如此，这是一首反对阿拉伯人也许还有天方教的诗歌

    武好古看了一眼祖先从波斯逃出来的墨娘子，心下叹了口气。她的祖先可以从波斯万里迢迢逃到中土，想必也是有点地位和身价，也不甘心做亡国奴的人。而且还将《王书里面的诗歌传承给了后人，大约是期望他们有朝一日可以解放波斯祖国吧？

    可惜天总不随人意，波斯直到21世纪，也没有真正恢复过来古代的波斯，不复存在了！

    和波斯人相比，两亡天下的中华，还算是比较幸运的。

    想到波斯和华夏人民共同的命运和不大一样的结局，武好古的心情就又有一点点小郁闷了。

    虽然华夏最终从两亡天下的阴影中走了出来，但是因为这两场天倾失去的实在太多了。

    如果这两场天倾，特别是第一场的大宋天倾没有发生，中华会发展进步成什么样，真的不好评论啊！

    墨娘子，米友仁这时忽然问，你家先人是何时来中华的？

    我家先人最早是唐朝中期时来到中华的，定居在广州。墨娘子蹙着秀眉说，到唐朝末年时，听说波斯复兴，又一度返回故土，可惜时过境迁，此波斯已非彼波斯了。因而在五代时，又举家迁来了中朝。

    墨娘子所指的波斯复兴是指萨曼王朝的崛起，萨曼王朝和萨珊王朝有血统关系，但是这个王朝只是恢复了波斯人的疆土，没有恢复波斯人的信仰和思想所以在中国生活了一百余年，保留了传统的波斯文化和宗教的墨家人（摩尼教徒）在那里找不到归属感，于是就再一次流亡，回到了中国。

    中华和波斯远隔万里，你们来去倒是挺方便啊。米友仁又问。

    我家先人是海商，墨娘子道，如何不方便？

    海商？武好古看了看墨娘子，那你怎么怎么成了纪家的家伎？是不是家里遭了海难？

    墨娘子苦笑着摇摇头，道：海难倒是不惧的大海商又不是只有一条船，可是我家是真正的波斯人，信的教和他们不一样，所以才被他们排斥，慢慢的就做不下去了。

    海商风险大，收益也高，几条船出去，一条船回来也赚了，所以大海商是有抗风险能力的。

    但问题是，墨娘子家是正宗的波斯人，又是摩尼教的选民家族，在天方教徒控制的海上行商时往往比纪家这个汉人海商还要艰难。

    所以墨家海商就渐渐衰败，在经济上依附于纪家了。不过也没到了要让女儿去给人做家伎的地步，墨娘子的家伎身份其实一个掩护。

    信的教？武好古忽然想到了波斯明教，问了一句，你家信的是何种宗教？

    是琐罗亚斯德教。墨娘子念了一个波斯词儿，是拜火教的意思。她可不会傻到和人说自己是摩尼教徒——摩尼教现在可有点失控了，不知道什么时候就会酿出变乱。

    武好古听不懂波斯话，不过肯定那话语不是摩尼，也就没有再往波斯明教那方面去想了。毕竟波斯明教只是金庸先生的一本小说。

    而在宋朝历史上真实存在的摩尼教（明教）大起义，则是汉人方腊发动的，和波斯人似乎没有什么关系。




第147章 吃醋（月票满300加更）
    潘家园，大花园。

    作为大宋开国功臣潘美的赐第，有一百多年历史的潘家园是开封府城内少有的花园里可以跑马的宅邸。

    顺便提一句，家里面有地方可以养马和跑马，其实由家庭培养优秀武官的必备条件！

    如果连个养马跑马的地方都没有，培养出来的武官在骑战这方面，是很难做到精通的。而武好古认识的林万成林冲陆谦就是家中无马的骑将，全靠在禁军校场上骑官马练本事。

    这马上的本事在如今的大宋武官中来说，还是很不错的，但是要和马植这样的北地豪强子弟相比，还是差一些的，更不用说和那些马背上长大的人相比了。

    而潘家园的大花园，则是个真正能养马跑马的好去处。只可惜一百多年来，潘家将门就没几个子弟在这里骑马，就算有，也是和潘巧莲一样骑着玩的。要指望他们骑马作战保卫大宋，那可真是有点想多了。

    被牵来给潘巧莲骑着玩的，是一匹肩高接近五尺的高头大马，这是一匹刚刚由群牧监送到宫中的御马。因为生得高大健壮，正好来配大块头的端王，所以官家赵煦就把它赐给了自己的这位弟弟。

    不过有点可惜好好的一匹公马，就因为要入宫，便给阉割掉了，再也不能把自己的优秀基因遗传给后代了。

    而阉割过的公马是非常容易驾驭的，便是潘巧莲怎么个女流，也能轻易骑在上面纵马奔驰。

    只是平日里面挺喜欢骑马玩的潘巧莲，今日显得闷闷不乐。而她闷闷不乐的原因，则是武好古没有如期出现。

    潘孝庵在昨日就派了家里的管事儿同小瓶儿一块儿，去了武家在第一甜水巷的住宅和潘楼街上的画斋。

    结果都没寻到武好古的人影，只是见到了潘诚之和武好古的账房张熙载。两人都告诉他武好古去城外纪大官人的宅子画画了。

    没有见到武好古，潘家的管事和小瓶儿只得留了口信，可是潘巧莲在潘家园却没有等到武好古，只见到了很可能有机会染指皇位的端王殿下。

    骑着马在潘家大花园的雪土地面上奔跑了一会儿，回到端王所在的一个刚刚粉刷一新的八角亭（也是为了迎娶德国公主装修的）的时候，一身男装打扮的潘巧莲看见穿着月白色儒服，耳鬓插了支梅花的端王赵佶跟前已经支起了画架。

    高俅和潘巧莲的哥哥潘孝庵都垂手站立在端王身后，潘孝庵脸上的笑容多的都快要堆不下了，也不知道端王和他说了什么？

    感到气氛很不对头的潘巧莲从马背上翻了下来，把缰绳丢给了一个赵佶带来的侍卫，然后径直往亭子里走去。

    赵佶看见潘巧莲走来，乐呵呵的就问：小郎，我这匹黑云骓怎么样？可是来去如风？

    是匹好马。潘巧莲上前行了一礼，人言端王殿下爱马懂马，今日一见果然不是虚言。

    端王赵佶几乎是个全才，不仅书法绘画诗词曲乐围棋这些文人技能都很高明，就连骑马和射箭都很有一手！

    只可惜这么一个什么都会玩的人，偏偏不会做皇帝

    不过眼下谁也不知道赵佶的真面目——武好古和如今的宰相章惇肯定例外——因而人人都把他当成未来明君候选人。

    而且因为是文武双全，赵佶似乎也有望摆脱自真宗以来，官家个个体弱的惯例。

    而身体好，就意味能生育，将来不必为没有继承人发愁。另外，身体好多半能活得久未来就不大会出现女主临朝的事情了。

    正因为这些原因，潘巧莲也早就把宋徽宗当成未来的官家了，自然不敢给未来的官家看脸色。所以一见到赵佶，脸上的那些不快便没了踪影，只剩下淡淡，甜甜的笑容。

    小郎，赵佶也温和一笑，对潘巧莲道，孤王方才看你骑马的姿态不错，能否骑在马上让孤王画上一纸？

    还要画马？这可不容易啊。

    潘巧莲也懂得些绘画，知道画马是很有难度的，和画人差不多。当今画坛上，画马画得好的，只有那位将画中第一人的头衔让给武好古的李公麟一人而已。

    孤王临摹过龙眠先生的马，赵佶笑道，今日便想将龙眠先生的马和武大郎的人合在一起，看看能不能有所增益。

    为了在丰乐楼的比斗中压倒武好古，这位端王殿下还是下了一番功夫的，不仅请了潘巧莲来做模特，而且还把从李公麟那里学来的画马的技巧也用上了。

    那好吧，我再骑回马。潘巧莲又向端王拱了下手，转身就要去骑马。

    那就有劳了。端王赵佶得意地笑了笑。

    潘巧莲现在是男装，又骑在马上，只要稍稍虚化一下她的五官，这幅画就能挂在丰乐楼上去和武好古一比高低了。因为此画是有人有马，难度比之武好古的那些只有人像的绘画要高，自然可以在比斗中占个上风了。

    其实画中第一人的虚名对赵佶来说没有多少意义，他现在享受的就是比斗的过程。

    就在潘巧莲往那匹高头大马走去的时候，有人突然进了大花园，一路小跑着向赵佶所在的亭子而去。

    大王，刘大官来了。

    高俅眼尖，老远就看见来人是入内nei侍省副都知刘有方。

    哦？他来了，赵佶听闻，便笑着放下了手中的毛笔，一定是武好古在丰乐楼挂出了新作。

    赵佶猜得不错，刘有方的胳膊肘下面的确夹着一个短棍似也的卷轴，气喘吁吁的便到了赵佶跟前。不等他行礼，赵佶就道：不必多礼了，快把画卷展开吧。

    喏。

    刘有方躬了下身，然后就和高俅搭住卷轴的两头，把一幅七尺余长的《墨娘子舞蹈图展开在了端王赵佶跟前。

    图上正是一个穿着胸衣长裙戴着面纱，扭动婀娜的躯体，做出诱人姿态的，真人大小的白番舞女。

    好！赵佶只看了一眼，便忍不住叫起了好，画好，人更好有意思，真有意思！

    听见他大声叫好，潘巧莲也没心思去骑马了，她知道丰乐楼斗画的事情，自然也能猜到刘有方这老家伙兴冲冲而来一定是给赵佶带来了武好古的新作。于是就折返回来，偷偷溜到了赵佶身后，探着脑袋一看，却瞧见了一大片白花花的女人身体。

    图上的女人身材极好，婀娜这两字仿佛就是专门为她准备的，而且姿态又是如此诱人，别说是男人，便是潘巧莲这个女子见了也不禁脸红起来。

    这是大武哥哥画的？

    他怎么画这种不知羞的图？

    对了，这画上的女人是

    潘巧莲看见了落款，上面题着：墨娘子舞蹈图武好古画等几个大字。是非常端正的楷书，是清朝黄自元的字体，同武好古之前（被魂穿前）写的苏东坡的楷书不大一样。

    不过潘巧莲在上次陪同武好古外出的时候，就见他写过这种字体，所以知道是他的亲笔。

    竟然是墨娘子！

    潘巧莲看见题款，马上就想起了武好古在海州的酒楼里面认识那个纪家的家伎。

    可是一个纪家的家伎怎么会出现在武大郎的绘画上？

    而且还穿成这样

    潘巧莲马上就意识到了问题的严重性！

    如果武好古画得是寻常的艳伎，她顶多就是小小的吃点醋。可是墨娘子是何等的姿色和歌喉？而且又是纪忆的家伎家伎甚至小妾被当成礼品在士大夫之间转送可是稀松平常的！

    那个纪忆和武好古似乎很亲热，且又是个豪爽慷慨的性子，没准一高兴就把墨娘子送了武好古。

    他怎么可以这样！？他怎么可以喜欢别的女人！

    一想到武好古身边很可能有了一个姿色无双的艳丽家伎相伴，潘巧莲顿时就觉得无比委屈，眼眶一算，几颗晶莹的泪珠子就滚出来了

    这女人是谁？她是谁？

    赵佶现在好像忘记要给潘巧莲画画了，他的注意力完全被《墨娘子舞蹈图和墨娘子给吸引了。

    图不必说了，比赵佶画的那些人物写真都要高明！

    看来武好古的画中第一人还是有点真才实料的。

    而图上的美人可真是太好了，这身材，这姿态，比春兰姐姐不知好看了多少。这么好的美人，可一定得认识一下。

    她是墨娘子。刘有方回答。

    孤王知道，赵佶说，可墨娘子是谁？

    墨娘子刘有方一笑，兴许是哪家的艳妓吧？这个，这个老奴不大懂的。

    也是啊！

    赵佶点点头，妓女的事情刘有方肯定没研究，要不然就不对了。

    高俅，你知道吗？

    小底不知。

    高俅肯定不会知道，他不是花天酒地的男人。一个三十多岁还能保持运动颠覆状态的足球运动员的生活，一定是非常自律的。要是天天泡妓院，身子早垮了，还踢什么球啊？

    而且，高俅也没那么多钱去上墨娘子这种级别的女人。

    潘秉义，你可认识她？

    不知。潘孝庵看了眼气呼呼的妹子，笑道，应该不是开封府的角伎可能是武大郎从外面买来的艳色吧？

    潘巧莲却瞪了哥哥一眼，我知道！我知道去哪里寻这个墨娘子，端王殿下，明日我陪你去寻她如何？



第148章 赵小乙来了（第350票加更）
    小郎，你怎将我带到甜水巷来了？武大郎好像就住这里吧？

    在榆林巷和第一甜水巷相交的十字路口，赵佶驻足，疑惑地问身边的潘巧莲道：难道那墨娘子是武大郎的家伎？

    赵佶头戴东坡巾，身着青色印花缎子长衫，腰间挂着个散着异香的香囊，耳鬓插着粉红的腊梅花。他笑呵呵的看着潘巧莲问道，眼眉间还流露出羡慕的神采。