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无上神王孟凡

时间:2023-05-23  来源:  作者:孟凡

    “到底还是让他跑了。”

    湖洱帝王声音悠然,不知道是喜是悲。

    白起义看着湖洱帝王,道:“他是我见过的不朽之下最强的人。”

    “应该就是了。”湖洱帝王道。“如果传言不错,他确实和殷古打了个平分秋色,殷古不是刚刚踏入不朽,还未洞悉不朽力量的道主,他早在许多年前就踏入了不朽,当年斩碎我肉身的时候,已经登上小不朽第二台阶,不论他是否与殷古打了个平手,只要他能够在殷古手中逃出来,就已经说明,他是不朽之下最强。”

    “看来我们要从长计议,想要与他合作,筹划一些什么,是不可能了。”白起义目光有些暗淡。

    意义世界,有许多机会分子,他们都不是站在塔尖的人物,都有野心,或者恩怨,或者愤怒,白起义和湖洱帝王就是这种人,在和平秩序的时代,他们想要达成自己的抱负绝无可能,但在危机时期,是可以的。

    湖洱帝王与白起义本想利用孟凡这个危机,来达成一些自己的目的,可结果却是,不论他们表现出多大的诚意,孟凡都不会与他们合作。

    “不需要从长计议。”湖洱帝王从汪洋之中站起。“他就是那个关键。”

    白起义皱眉:“可他不想与我们有任何来往,也不可能受我们控制。”

    “为何要受我们控制,又为何要承诺与我们合作”湖洱帝王笑了。“他到底从何处来,为何会有这么强大的力量,我们不知道,一个能够与殷古对决的巅峰生灵,就算口头上承诺与我们合作了,这种承诺,你相信么”

    白起义严肃道:“陛下的意思是”

    “该给他的,都给他。”湖洱帝王挺直了身躯,看着明亮洁白的苍穹。巨大的力量波动不仅溶解了冰川,也驱散了乌云,洗刷了天空。“他的目的,显然是意义世界,是不朽,他的敌人,是殷古,我们想要回归意义世界,意义世界的秩序就必须被打破,他也许是那个有能力打破意义世界秩序的人,也可能,是那个能毁掉殷古的人。”

    白起义目光闪烁:“把意义世界的各种信息、秘密,还有殷古的背景、底细,都告诉他。”

    “对。”湖洱帝王咧嘴笑了,笑的相当邪性。

    白起义又道:“但在意义世界面前,他只是蚍蜉,而在殷古面前,就算他有我们无法理解的力量,能够对决殷古,也不可能杀死殷古。”

    “在意义世界面前,我们也是蚍蜉。”湖洱帝王仍然笑着。“一只蚍蜉当然不可能撼树,但蚍蜉多了,树也会被挖空,现而今,蚍蜉,正越来越多,我们不可能成为蚍蜉的领袖,我们能做的,是推波助澜,然后




第三千六百零七章意义的真容
    孟凡用了六个时辰才算是初步修复了龙形箭留下的伤口,因为要去除痕迹,就用了两个时辰。

    龙形箭不仅留下了伤口,还有一些复杂的杀意、怒意、念头,这些都是痕迹,虽然在道术巨帆看来,龙形箭已经沉睡,湖洱帝王不可能再依靠这些细微的痕迹找到孟凡,但孟凡防范于未然,还是先消除了这些痕迹。

    之后的四个时辰,孟凡才开始修补伤口,但确实恢复的很慢,他只能修复肉身,缝补内脏,然后又补全了本源宇宙苍穹之上的一些缺口,稳定了气血。

    自从他吞噬天帝,离开神王宇宙之后,也先后经历了几场硬仗,但那些硬战孟凡胜利的毫无悬念,甚至在开打之前他就知道自己一定会胜利,与殷古和湖洱帝王的交手,才是真正的惨烈,让他受了相当重的伤势。

    现在的孟凡,如果再遇到危险,全力出手,他体内的伤口会再次裂开,造成严重的损伤,所以他现在与人交手,只能保守的使用七八成的力量,再多,就要出事。

    “我们正在一点点的窥见意义世界的真容,当接触到了,才发现强者如云。”孟凡轻轻呼吸着,调整着气血,看着黑色的天空,若有所思。

    片刻之后,道术巨帆说道:“破解完成了。”

    在孟凡自我修复的这六个时辰里,道术巨帆一直在做一件事,破解湖洱帝王寝宫的秘密。

    湖洱帝王的寝宫被孟凡压缩成了一个小盒子,其中当然有一些奇珍异宝,但这些东西不是孟凡在意的,炼化这些奇珍异宝只能稍微的补充一下受伤的本源宇宙罢了。

    他真正在意的,是寝宫当中的秘密。

    不朽的秘密。

    但湖洱帝王的寝宫之中各种阵法非常多,这些阵法在孟凡的手里被逐一破解,并不算难,之后孟凡在寝宫里找到了许多文献、日志、湖洱帝王手写的书籍,这个确实难到了孟凡,因为这些文献日志书籍都是用一种非常复杂的密码书写的,这种密码以元气为墨,以法则为纸,随着天地气机运转变化,内容也在不断变化,想要破解,相当困难。

    可是孟凡有道术巨帆。

    道术巨帆,在演算能力上比孟凡还要强大几分,在孟凡的猜测中,与神王宇宙的明仪老祖接近,就算有差别,也不会太大,于是用了六个时辰,终于破解了那些密码。

    “这种密码的体系很复杂,需要摸清楚规律,在找到规律之后,则需要进行海量的运算,大约有八千万亿个条件需要运算,如果是一些神王来破解,没有几年是做不到的。”

    “但是浩瀚的运算正是你们演算宇宙擅长的东西。”孟凡闭上眼睛,道术巨帆开始将各种信息传递到孟凡的神魂里。“这种密码是湖洱帝王自创的”

    “不像。这种密码的复杂程度和运算量太大了,不像是某个人自己发明的,因为没有意义,也太浪费时间和精力,我猜测这是一种在意义世界流行的密码,但肯定不是意义世界高深的密码,而是通用的,人人只要知道了规律都能使用的密码。”

    “也许这不是密码,而是意义世界的文字。”

    “嗯,你的思路也对,一种密码一旦流行起来,人人都知道了,只要稍微修改一些规律,就能变成只有自己才能看懂的语言,可以当通用的文字使用,也可以有效的防止信息泄露,还是不错的。”

    孟凡开始迅速的消化这些信息。

    不多时,孟凡看到了许多东西。

    他明白了湖洱帝王与殷古的仇恨,这



第三千六百零八章刽子手
    那些最早踏入不朽之路的强者,根据湖洱帝王的猜测,所拥有的力量都超越了常理可以度量的范围,也绝对的跳脱出了法则的约束,湖洱帝王认为,在这些人面前,意义世界的许多问题,都可以解决,尤其是长达几十亿年的,意义之路和不朽之路的对抗。

    但是这些疯狂追求自身不朽的人,变得极端自我,什么争权夺势,什么意义世界的安危,什么未来,他们都不在乎,他们只在乎自己。

    因为与殷古的恩怨,湖洱帝王在日志当中提到了许多殷家的事,其中就明确的说了,殷家的上一代家主,也就是殷古的父亲,就是这样的一个跳脱出一切,对世事漠不关心的强者。

    日志当中,许多篇幅、细节,都从侧面提及了殷家。

    殷家的起源是殷古的大叔祖,在九大至尊宇宙战争之中,为了和平而战死,而当时,还没有意义世界,也没有道主。

    九大至尊宇宙的战争结束之后,那些被现今的意义世界称作“古者”的英雄、人杰、强者,着手于建立意义世界,殷家在当时并不算是多么强大的家族,其实殷古的大叔祖只是当时战场上亿万普通战士中的一个,但因为有功,殷家仍然得到了一些奖赏,在意义世界得到了一座宅院,一块三十里见方的土地。

    而在殷古的大叔祖战死之后,殷家的家主之位,就落到了殷古的祖父身上。

    可以说,殷家的崛起,就是在殷古的祖父这一辈,虽然并不是建立意义世界的“建立者”,但确实是最早踏入意义世界的那一批人,在那个思想激荡,充满想象力和梦的时代,殷古的祖父很快就在意义世界拥有了一些地位和权力,并成为了道主。

    殷古的祖父能够带着殷家崛起,与望家,似乎全是望家的功劳。

    不过这些日志毕竟是湖洱帝王写的,所以关于殷家和望家的事,他多少是有些偏向,未必能够全信。

    从文字中能看出,殷古的祖父最早开始崛起,是投奔了巨无霸一般的望家。望家在九大至尊宇宙战争之中,可是一个非常强大的家族,出现了许多统帅、战将,之后书写战后秩序,策划意义世界,都有望家的影子。

    如果将九大至尊宇宙战争,比喻成神王宇宙的“大道之战”,这是神王宇宙新纪元第二纪开始的时候,历史界出现的一个学术名词,所指的就是纪元时代末期,第一座大道世界人间界建立开始,一直到诸世界大会建立,孟凡离去,至为一接替天王位结束,历史界公认这是一场影响力超过之前所有战争总和的战争,那么九大至尊宇宙战争当中的望家,差不多就相当于是神王宇宙大道之战时未来天庭的谢家,那么其影响力,可见一斑了。

    殷古的祖父,就是投奔了这么一个庞大的家族,首先是作为望家家主的侍卫,一步步做到近卫长官,最后被推举成为意义世界的一名官员,先后在几个宇宙任职,当资历足够,也是在望家的支持下,成为了道主。

    其实当时类似殷家这样的家族,非常多,在湖洱帝王的日志中能看到,当时只是依附于望家的家族,可能有几千个之多,其中成为道主家族的,一共有三个,殷家是其中之一。

    由此可见,道主也有强弱,道主家族也有大小,小的道主家族依附于大的道主家族,构成了意义世界的统治体系。

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第三千六百零九章八大支柱
    在湖洱帝王的日志中,孟凡隐约看到了意义世界的轮廓。

    殷古的父亲退隐全心全意去追求不朽之前,他已经坐到了相当高的位置,为百人团成员。

    意义世界,存在了百亿年,这个称呼其实是很笼统的,大多数时候,意义世界可以表示包括意义世界、九大至尊宇宙、六十六座附属宇宙在内的一个庞大的世界体系,有的时候,意义世界就是意义世界。

    不过意义世界本身是有明确的划分的,意义世界,指的就是在九大至尊宇宙战争之后,古者,也就是最早的一批道主们按照完美的设想构建的那座崭新的宇宙,那是真正的,唯一的意义世界,九大至尊宇宙与意义世界是不能混淆的,而六十六座附属宇宙,其实从来没有被划归到“意义”这个概念里,六十六座附属宇宙只能算是附庸国,是子弟国,受到意义世界的管理和保护,同时也能得到一些来自意义世界的知识沉淀。

    于是,意义世界和其势力范围的轮廓,就已经浮现出来了。

    意义世界和九大至尊宇宙是平行的,对等的,这是在法律上讲,最早的道主们在建立意义世界之初就明确的表示过意义世界永远不会高于其他宇宙。

    但实际上,却不然。

    意义世界建立的最初目的有很多,但最重要的目的,其实是要构建一个大联盟,因为九大至尊宇宙战争让人们意识到,这样一场巨大规模的战争可能会毁灭所有已知的东西,不论是有形的还是无形的,只有坚固稳定的庞大联盟,有效的沟通,才能遏制内战,所以意义世界在最初,就像是神王宇宙的诸世界大会。

    所以意义世界在一开始,其行政权力和地位就要超过九大至尊宇宙,是拥有最高权力的,这个权力主要体现在意义世界可以直接或间接的干预九大至尊宇宙发生的各种大事,并可以自行组建军力维持和平,等等。

    这一点很好理解,几乎所有大规模,惨烈的战争爆发之后,和平降临,类似意义世界或者诸世界大会这样的力量都会出现,用来维持战后和平。

    也因为这一点,所以意义世界在最开始,是完全拒绝第一宇宙的人踏入的。

    第一宇宙曾经提出的霸主独裁论,在当时被许多人接受,以当时的能力和眼界,这确实是阻止最终寂灭的行之有效的方法,但这种论点最终导致了九大至尊宇宙战争的爆发,因此战后法庭将数以千万计的人定义为战犯,并处死了约十分之一,剩余的被判定众生不可以踏入意义世界,也不可以踏入其他的任何一座宇宙,所以意义世界建立之后,对所有申请进入意义世界的第一宇宙的人都有严格的审查,为了安全起见,意义世界建立之后的数千万年里,没有一个第一宇宙的人进入意义世界,这就是不公平。

    后来,随着对外探索的开始,意义世界的权力也越来越多,更多的人选择进入意义世界,而不想留在九大至尊宇宙,为了遏制人口的暴涨,意义世界开始增加了进入意义世界的标准,这就是又一个不公平。

    随着时间的推移,意义世界其实已经彻底的成为了高于一切存在的中央统治者。

    九大至尊宇宙在法律上和意义世界平级,也只是法律上而已,虽然九大至尊宇宙本身都有一个统一的议会,他们都可以对意义世界的各种提案提出否定,但实际效果并不大,而且意义世界不仅手握着最高权力,还握着最深刻、最高级、最强大的秘密,拥有人人都向往的力量,所以只要意义世界同意让九大至尊宇宙当中



第三千六百一十章怪物
    以统一支柱为首,八大支柱是支撑着整个意义世界和九大至尊宇宙的基石。

    意义世界不是演化而生的产物,是设计出来的,这一点,和神王宇宙,以及孟凡所见的绝大多数的世界,都完全不同。

    几乎所有的世界、制度,都不是人为设计出来的,因为万事万物都是随机的,充满变量的,哪怕是道术巨帆来自的演算宇宙,也从不相信自己能过演算出一切,而哪怕一千万件事,只有一件事是不可掌控的变量,就足以改变一切,这就是骨牌效应。

    一个很简单的例子,就算混沌大帝早在始祖时代,就已经掌握了演算宇宙那种级别的运算能力,他能够完全推演出今日神王宇宙的模样么

    他能够推演亿万的事,但只要有一件小的不能再小的事情变了,他的一切推演就都失效。

    比如,始祖时代,一个弱小野蛮的种族里,出现了一位对愤怒的智者,他愤怒于自己种族的落后,愤怒于秩序的混乱,他是人道始祖。

    若中央大帝没有算到这一点,那么他的演算,在很早就失算了,后面的一切,也就都不成立了。

    又比如,他能否想到,本来被当成棋子的百步仙,能跳脱出一切棋局,最终封印天帝,为众生赢来十年的喘息,从而改变了整个历史

    再或者,他能想到一个没落的维度中,一个小世界里,一个皇朝边缘,一座小小的村庄,孟凡降世么

    任何演算,除非能做到包罗万象,无一遗漏,哪怕一粒尘埃,一点风吹草动,一切内在与外在的,都能计算到,否则,就都没有意义。

    一枚骨牌倒下,所有骨牌都会倒下。

    而这世界上,不可能存在这种级别的演算能力,不是因为没有遇到,而是不论从什么角度去看,都不可能存在。

    因为不论多么强大的演算能力,都必然有一个源头,既然有源头,也就必然有局限,比如演算宇宙,他们是目前孟凡所知的最强大的演算能力,但他们的演算的局限性也很明显,那就是,在遇到神王宇宙之前,他们并没有见过其他的宇宙,所以他们的演算能力就被局限在他们已知的范围内,而一切未知的东西,哪怕是一片落叶,都可以改变世界。

    如果真的有一个能够演算万事万物,无一遗漏的存在,那么这个存在,必然高于任何宇宙,高于一切已知与未知,也就是说,他一定存在于孟凡、众生、神王宇宙、演算宇宙、意义世界等等所有出现的或者未出现的世界之上、之外,不可控制,也不可能看见。

    所以,如果真的有,那么这个存在一定是超然一切的,也是用任何思维都无法理解的。

    因为这一点,所以任何世界和制度的产生都不可能通过设计来完成,因为一切事物,在每一个须弥,都在发生着变化,所以设计这个词,其实是很可笑的,也是很理想主义的。
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