武松要救潘金莲

第三百三十五章 此女是谁
    张真娘跟随武松，重新回到新禁军，继续全身心投入到女兵营的管理建设之中去。

    和武松在大石头下躲雨的时候，武松毫不掩饰地向她吐露了自己要把新禁军打造成为这个时代最强军队、保障大宋百姓安宁的雄图壮志，为她展现了一幅新的图景，也给她的人生打开了一扇新的窗口:原来，作为新禁军的一名女兵，她也可以像古代的花木兰那样，巾帼不让须眉，为国为民，能做的事情有很多！

    这样，她就进一步摆脱了对林冲的感情纠葛。

    武松觉得，这个时候的张真娘，才算是真正的彻底被“拯救”了:武松不仅让她免于遭受高衙内玷污被迫自尽，拯救了她的生命，更让她加入新禁军，使她变得自立自强自信，摆脱各种封建思想束缚，在精神上也彻底获得了新生！

    获得了“新生”的，不只是张真娘。

    芒砀山的三个寨主，这几天在新禁军之中，也亲眼目睹了这支军队的风采。这支军队士气高昂，官兵亲如兄弟，军纪严明，战斗力超强，完全不同于他们此前见到过的任何一支大宋军队。在这支军队里，他们看到的是一种战无不胜的精神力量。

    这样，当天空终于下雨、证实樊瑞具有预测天气的才能之后，武松便正式提出，欢迎三人加入新禁军。

    说实在话，能够当正儿八经的官，谁还愿意去做土匪。加入新禁军之后，他们就变成正式的军官了，加上新禁军的气象确实令人鼓舞，因此，李衮、项充首先心动，只不过，他们讲义气同进退，如果樊瑞不愿意加入新禁军，他们也就不会同意。

    樊瑞知道这两位兄弟的心思，更不愿意逆了他们的意，耽误他们的前程，加之武松要招揽他的心意十分诚恳，也就不再扭扭捏捏，爽快地答应加入新禁军。武松大喜，当即下令，原来芒砀山的土匪投诚过来的人，还交由他们三人暂时统带，成为了新禁军下面的又一个独立营。

    从这种安排中，樊瑞等三人也进一步感受到了武松对他们的推诚置腹，完全不加猜忌。也因此，更加加快了他们对新禁军的认同。

    新禁军便向梁山进发了。

    经历了这段时间在芒砀山的山林水泽间的高强度训练，特别是攻打芒砀山寨的实战，新禁军的战斗能力进一步得到提高，官兵们也更加健壮提拔，精神抖擞。

    武松在军中的威信，也达到了新的高度。

    这不仅是因为，有九天玄女娘娘传说的加持，更重要的是，在武松的指挥若定下，新禁军很顺利地攻下了芒砀山寨，征服了长期盘踞在此的土匪，确实展现了非凡的军事指挥能力。

    要知道，历史上，以荡平六国、统一天下的秦军之强，也对藏身在芒砀山区的刘邦造反队伍无可奈何。樊瑞等三人在芒砀山里经营多年，手下也算是兵强马壮，此前也多次杀得前来进剿的官兵屁滚尿流。

    可以说，如果不是新禁军，此时派大宋境内的任何一支军队来，要想这么快彻底拔除芒砀山土匪，还让樊瑞等三个寨主心悦诚服的归顺，几乎都不可能。

    周邦彦等一班文人，还专门把武松这次征服芒砀山，编成了词曲，在军中传唱:

     



第三百三十六 因为金莲
    那一老一女两人在向新禁军官兵请求拜见周邦彦时，武松正和周邦彦等一般人在讨论他们新填的这首词。

    这首词里，明确提到了“武将军在”一句，典型的是在歌颂武松。

    作为二十一世纪穿越过来的人，武松在前世就听惯了“东方红，太阳升”、“的军队战无不胜”之类的歌，因此，对于周邦彦等人在歌词中旗帜鲜明地歌颂自己，并不反感，反而在内心里觉得自己招揽周邦彦等人，果然没有错:这些人，懂事啊。

    武松要在这个时代打造一支能够改变历史、挽救大宋百万百姓的铁军，就必须树立自己在军中的绝对权威。因此，周邦彦等人填词歌颂他，让新禁军的官兵们传唱，这是符合武松的心意的。

    不过，武松还有不满意的地方。

    他对周邦彦，以及在座的张耒、贺铸、朱弁（bian）、陈与义、晁元礼、方惟深、李重元、汪藻等人，表达了自己的看法:“我们新禁军出来剿匪，固然是当今皇帝和朝廷的命令，这不错。不过，也不完全是为了报答军恩嘛。我们更是为了报答百姓，让大宋的普通老百姓都能过上安稳幸福的日子，对不对”

    周邦彦等人只能点头称是。武松道:“所以呢，这首词中说的什么‘尽道君恩难报’、‘圣主无忧’啊之类，我也不能说你们错，但总是觉得，还不够好。我看以后还是要突出我们新禁军，不只是皇帝钦命组建的军队，更是一支心向百姓的军队，属于大宋百姓的军队，是百姓的子弟兵，这一来可以体现皇帝爱民如子，二来更可以拉近我们新禁军与百姓的距离，让广大老百姓更加支持拥护我们新禁军。你们觉得如何”

    周邦彦等人还在沉吟，思考武松说这番话的用意，一旁的闻焕章已经明白了武松话里的意思。武松这分明是要淡化新禁军对朝廷和皇帝愚忠的色彩，更重要的是要让新禁军忠于武松，关爱百姓。所以，他立即附和:“极是！极是！我虽然愚钝，不懂填词，但深觉武将军说得在理。毕竟，民为邦本，民为贵，君为轻，社稷次之。新禁军首先还是要关爱百姓，这与皇帝爱民如子也是一致的嘛！”

    武松的本意，是要效仿后世现代人民军队的宗旨，把新禁军打造成一支真正热爱百姓、而不仅仅是对宋徽宗忠诚的军队。闻焕章的话，可以说正合他意。

    这时，贺铸也点头道:“闻参谋说得不错，我们确实应该如此。今后填词谱曲，不能只是说要忠诚于朝廷皇帝，也要突出对天下百姓的关爱。这样我们新禁军无论走到哪里，都能得到百姓的支持和拥护，这样才能战无不胜！”

    武松意味深长的看了贺铸一眼。凭借对前世读书残存的记忆，他知道，历史上的贺铸，少年时就怀有戍边卫国、建立军功以“金印锦衣耀闾里”（《子规行》）的雄心壮志，但因为宋朝奸佞当道，他始终沉沦下僚而无所建树，壮志难酬，更对国家民族命运充满忧虑，因此最后是辞官归故里，对宋朝充满失望的。

    也就是说，贺铸这个人，聪明得很，并不是那种读死书、一味对皇帝愚忠的人，而是把国家和民族的命运、百姓的忧乐看得更重。所以，他才能够理解武松和闻焕章的话。武松觉得，这个人，今后也可以更多的重用。

    武松招揽的这些文人，可以说个个都是饱读诗书、才华横溢之士，不过，其中，尤以周邦彦、陈与义和贺铸最为突出。贺铸在他们之中，也很有声望。因此，他此言一出，其他人立即纷纷表示认同。周邦彦最后也点头，表示今



第三百三十七章 为打赏加更：不是秀英
    （感谢大卫先生和书友20180805223614924打赏，谢谢。有你们的支持，我努力写好）

    周邦彦得知有人专门求见自己，也很高兴。这就好比后世的作家和影星，得知有所谓粉丝这么追捧自己，自然是高兴的。

    他出去会见了那老者和蒙面女子两人。

    然而，等他回来时，却报告武松:“那父女二人，却不是姓白，那女子并不是白秀英！”

    武松一听，微微感到有些意外。随口问道:“不是白秀英，那她是谁”

    周邦彦道:“那老者自称姓梁！少女的闺名，我却不好问得。既然老者姓梁，她自然也姓梁，却肯定不是将军所说的那个白秀英了！”

    武松一听那女子姓梁，好像前世水浒故事中并无一个姓梁的女子，因此便不在意。

    然而，他毕竟是个穿越过来的人，对历史毕竟还有记忆。随即脑海中灵光一闪，暗道:姓梁在宋朝，在这个时代，可不是有一个著名的姓梁的女子么

    真会是她吗

    武松随即在心中否定:不应该是她。按理说，她的父亲此时还在禁军中任职，她的家道还没有中落，因此不可能沦为歌女。再说了，她后来即使沦落为歌女，那也是军中歌妓，不会随着自己的父亲到处流浪奔波。那时，她的父亲应该已经被朝廷斩首了。

    但是，抱着一点好奇心，武松还是问了句:“这父女俩都走了么”

    周邦彦道:“走了。他们急着去郓城县，说要到郓城县去会见朋友。”

    武松忍不住又沉吟起来:从汴京来，去郓城县，又是卖唱的。怎么说，这对父女都很像前世水浒故事中的白秀英啊，怎么偏偏又不是，而是姓梁呢

    反正此时是在行军途中，一路平安无事。武松来了兴致，便对周邦彦道:“其实呢，我过去也听说过一个姓梁的女子，是个非常杰出的奇女子。不知道，这个蒙面姑娘，会不会是呢！”

    周邦彦一听，忙道:“既然如此，我想那父女俩还没有走远，就让人再把他们叫来，见一见将军就是！”

    武松点头同意了。

    就武松而言，他此举纯属作为穿越者的一点好奇心理。但是，在座的周邦彦和闻焕章、陈与义、贺铸等人，却不免个个心有猜测:按理说，这武将军是个真正的英雄好汉，并非好色之徒。新禁军中那么多女兵，特别是刚被林冲休了的张真娘，堪称绝色，武松却秋毫无犯，怎么现在反而对一个路过的蒙面女子，这么上心呢

    那对父女果然没有走远。听说是新禁军统帅武松要见他们，更何况是周邦彦有请，他们也就跟随前去呼唤他们的士兵，前来军营拜会武松了。

    见到武松，那个老者显得礼数周到，蒙面少女却落落大方，一点都没有寻常女子进军营的紧张害羞。而且，她依然蒙着面。对于武松来说，这多少显得有点不礼貌。

    此时，张德胜、王焕等人也来向武松汇报事情。见状，张德胜便要那女子除下面纱。

    那女子的一双秀目，清澈明亮，却透露着几分冷漠，对张德胜的话居然不屑一顾。

    那老者忙解释道:“我这女儿，虽然随着老朽到处奔波，但自小便蒙着面纱，不愿意随便惊扰别人，还请将军恕罪！”

    武松越发感到好奇:前世水浒故事中，确实不曾有一个姓梁而又蒙面的女子啊。

    他好奇心起，突然对那蒙面女子问道:“姑娘，你是不是叫梁红玉”

     



第三百三十八章 是梁红玉
    蒙面女子一双格外明亮清澈的大眼睛盯着武松，突然说道:“你堂堂一个将军，怎么能用做梦这种无稽之谈来骗人你究竟是怎么知道我叫梁红玉的”

    她的声音不卑不亢，与一般少女相比，略显醇厚中性，但仍然非常动听。

    武松心头忍不住一跳，暗道:我的天，原来还真是梁红玉啊！

    梁红玉，那简直可以说是武松穿越前从小就很崇拜的女性偶像，因为，他从小就从影视、书籍乃至大人的口耳相传中，熟悉了梁红玉的故事！

    只是，一般情况下，人们很难把梁红玉和水浒故事中的宋江、武松等联系在一起，因为前世水浒故事中根本没有提到梁红玉。

    但实际上，梁红玉与水浒故事是存在着交集的:宋江接受招安后，带领梁山的军队前去征剿方腊。

    而梁红玉的祖父与父亲都是武将出身。有关资料记载，宋徽宗宣和二年，睦州居民方腊，啸聚山民起义，迅速发展到几十万人，连陷州郡，官军屡次征讨失败，梁红玉的祖父和父亲都因在平定方腊之乱中贻误战机，战败获罪被杀。

    梁家正是由于在镇压方腊起义中获罪而由此中落，梁红玉也沦落为京口营妓，即由各州县官府管理的官妓。

    童贯平定方腊后，班师回朝，行到京口这个地方，寻欢作乐，召营妓侑酒，梁红玉与诸妓入侍，就在席上认识了韩世忠，与韩世忠两人一见钟情，各通殷勤，互生怜惜，于是英雄美人成眷属。

    此后，梁红玉伴随韩世忠，南征北战，出生入死，建立赫赫战功，成为南宋著名的抗金女英雄，也是中国历史上最著名的妓女和最著名的女将军之一，留下千古佳话。

    所以，梁红玉其实基本上和水浒故事中的英雄好汉们生活在同一个时代，并且在镇压方腊起义中命运发生交集:梁山英雄有许多正是在镇压方腊起义中死去，而梁红玉一家也是由于镇压方腊起义而败落。

    想不到啊想不到，武松随便一猜，居然真的猜中了，他居然现在就遇到了梁红玉！

    此时的梁红玉，其祖父和父亲应该还没有获罪，依然在军中为官。那么，遇到武松后，她是否可以改变全家获罪、自己不幸沦落为官妓的悲惨命运

    如果，武松帮助她改变了这个命运，那么，她还会遇到韩世忠吗有关她的一切故事，又将如何改写

    武松此时无暇去想这些。他只是感到内心颇为激动。尽管作为穿越者，穿越过来后已经见过不少历史上的牛人，在女性方面，他也完全痴情于潘金莲，并不是那种见一个爱一个的人，也不可能立即就打梁红玉的主意、要与大名鼎鼎的韩世忠去抢梁红玉。

    但是，前世童年时梁红玉传说给他留下的深刻印象，还是让他为在这里意外遇到梁红玉而感到兴奋。

    面对梁红玉的质问，武松当然不能告诉她:我是个穿越者，我是随意猜测碰上的。因此，他只能轻轻咳嗽一声，掩盖自己的尴尬，坚持自己确实是在梦中见过梁红玉。

    反正，这个时代的科技还不发达，人们对做梦还解释不清。哪怕是梁红玉，也未必就敢断言人们所做的梦都是假的。武松咬死这一点，梁红玉也无可奈何，只能将信将疑。

    穿越过来，可不就像是做梦一样么，这也算不得是欺骗梁红玉。

    梁红玉见武松咬定是在梦中见过自己，不免有些愠怒，觉得武松可能是在借此调侃



第三百三十九章 金莲怎样
    武松一令住手，新禁军官兵们自然立即便停止了对梁红玉的围攻。

    梁红玉武艺不凡，但是，面对的个个精壮能战的新禁军官兵，刚才一番激烈的斗争，此时也不免微微有些气喘，胸脯微微一起一伏。

    武松看到她的样子，不由得突然想起潘金莲来。

    武松知道，这个时代，会武艺、甚至比男人还厉害的女人并不罕见。前世水浒故事一百单八将中，就有顾大嫂、孙二娘、扈三娘等女将，而且扈三娘在梁山一百单八条好汉中能够排名到第59位，梁山上许多男头领都不是她的对手。

    至于梁山之外，更有仇琼英，方岩山女寨主，聪慧过人，英姿飒爽，绝技善用飞石打人，许多梁山好汉都抵挡不住。而穿越过来后，武松更是已经亲身领略了方金芝武功的厉害。

    而潘金莲，之前在跟随武松来汴京的路上，就开始自学拳谱。现在更已经被方金芝的师娘带去学武。在武松看来，潘金莲善良而聪明，做事又专一，有名师指点，将来肯定也会成为又一员女将。

    因此，看到武艺高强、英姿飒爽的梁红玉，他自然地想起潘金莲来。

    事实上，尽管军务繁忙，但这些日子以来，武松没有一天不想念潘金莲。而由梁红玉施展武功的情形，更让他想到:金莲现在学武学到怎么样了她那么美丽，如果也像梁红玉一样施展武松，又是什么情形

    不过，此时也不容他过多地去想潘金莲。

    新禁军官兵们住手后，梁红玉只是冷冷地看了武松一眼，就招呼那老者要继续走。武松道:“红玉姑娘，你难道不想继续向美成先生学填词谱曲了么”

    梁红玉此时虽然还年轻，难免还有点少女意气，但终归是个非常大方而聪明的女子。听到武松提及周邦彦，她心中顿时恍然一悟，暗道:周邦彦才华横溢、志气高洁，绝非趋炎附势之徒，却甘愿在武松麾下，填词谱曲歌唱武松。那照理说，武松不应该是那种大宋军中常见的草包将军才是。