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偃者道途

时间:2023-05-25  来源:  作者:不问苍生问鬼神

    通过天枢的分享,他已然了解了这数十年来发生的一切,如同亲身经历。

    “还真多亏了那些大乾王侯的贡献,若非从他们处缴获足够之多的资粮财宝,便是我已经心证人造元神道果,能够塑造灵体,也不可能把天枢提升至如今程度,毕竟规模越庞大的人工智能,需要的实体根基也越多。”

    “而下一步晋升所需,我也已经从大乾国库之中获得,更有圣灵大阵之中掠取的底蕴,拥有足够之多的龙脉和香火愿力可用。”

    “接下来,或可在这里效仿大乾,建立一座笼罩整个战舰的人工天道。”

    偃者不修仙,不封神,但却可以将其作为工具使用,李尘如今已经拥有了效仿大乾体制,建立圣灵大阵的底蕴。

    未来可期的范围之内,他都只能建造一个山寨版本的大乾,想要在短时间内赶上正气洲的仙山灵脉,以及大乾朝百万年来的积累,无异于痴人说梦。

    不过李尘原本也只是打算取其骨架,把天道权能遍布于战舰内部的每一处。

    骨鲲战舰所占据的空间也远比大乾朝要小,或有可能凭借体量优势,做到超越大乾王朝的掌控能力。

    以平均的能量等级而论,或有可能远超大乾朝的圣京!

    正如偃道把天志当作支持偃界天罗网的服务器,骨鲲战舰也可以法阵禁制遍布自身每一处,正式步入天道之境。

    如此一来,天枢将会合道,拥有许多超凡入圣的功能。

    天枢是八星智能,倘若李尘捏造人造元神,至少也是七星起步,再赋予其生命情感意志,也能达到八星。

    但八星和八星显然也是有所区别的,就好像有些国家是世界级的霸主,有些国家却和人家乡镇,县城差不多大小。

    很明显,天枢这种主脑级的存在,和鬼灵




第2章 时代前夕
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    大乾诸叛王珍藏,国库珍藏,官军缴获,各地民脂民膏……

    还有麓骊书院的那件镇院之宝,岁月之书……

    一大堆放在外面堪称上品法宝,国之重器的宝物,就那么如同垃圾堆成一团,诸多奇珍异宝,名贵灵药,仙材也随意弃置。

    李尘对天枢下令道:“把这些东西处理一下,找个仓库存放起来。”

    他在大乾那边狠狠发了一大笔横财,多到他都已经有些麻木了,干脆数都不数,就这么交给天枢分类整理。

    他的道途也不甚在乎这种东西的裨益之效,等闲一二宝物,已经再难起到关键的作用了,现在注重的还是对于法则之力和大道本源的掌握,要么就是麾下势力的基建能力,研发能力。

    李尘在实战领域始终是兵家将主一派的军团流傀儡师,偃道造诣也要与之相辅相成。

    放下这些,李尘身影从原地消失,运用此间虚空挪移的力量回到了颢海域的天龙峰上空。

    此时的天龙峰,繁华如昔,似乎还要变得更加热闹。

    甲子之前,广云峰被毁,这里原本的二线城市开始快速发展,李尘麾下许多工坊,作场,亦随之搬迁。

    紧随其后而来的,是那些被废土所吸引的各方草莽散修和各路商贾,行会。

    自己心血来潮,放养在那里的虫族母皇蜂后六号已然开始繁育出一支异常庞大的魔虫族群,以废弃的广云峰灵峰残余汲取各种高能晶矿,废土残渣为食。

    以这些魔虫为根本,一系列的生态重新建立起来,再加上自己曾经向造化宗索要的政策支持,导致星海之中,大量战争傀儡和各种废弃材料都通过星辰大海的乱流涌向于此,不出所料的成为远近闻名的冒险乐园。

    天龙峰就是基于这些资源,成为了广云域的全新主城,再加上自己离开的这二十多年以来,梅萱经营得当,各行各业繁荣发展,盛景犹胜当年。

    “梅萱,她现在应该是在峰内……”

    李尘略作感应,很快就凭着天枢操控的诸多智械寻找到了梅萱踪迹,于是从原地消失,下一刻,出现在一



第3章 天国
    “如今就已经是了”

    梅萱听得此言,还真是吃惊不小。

    很久以前,李尘就和她说过,将在晋升元神,拥有足够的能力之后才把沧澜仙府摆在台前公开发展,向着浮空城进行转型。

    每一座浮空城都意味着巨量的财富与庞大的势力,如若没有足够力量去镇守,必定引来各方窥视,也正因为如此,至少得是偃者大师以上的人物才能得以掌控。

    而且,也不是随便什么偃者大师都有资格掌握仙山支脉和大型灵峰的,偃者内部并非就是一团和气,想当年,李尘都是在蜈道人手里夺下整个广云域的统治之权,又凭此为根基,狠狠教训棋山域一通,由此发展出凡人国度势力。

    如若他没有足够的实力就暴露出沧澜仙府的存在,未必会失去这座仙府,毕竟他当时已经成为了大师,但若要和别人联手共治,塞一大堆长老,股东之类的进来参与开发,就像当初的广云峰那样,岂不是太没有意思

    李尘的意愿,仍然还是独占此地,作为自己实现物化天国理想的根基之地。

    过往立足广云,是为了生存和发展,而今已经屹立于当世巅峰,虽然未必是最强之人,但单凭元神修为,亚圣果位,也拥有足够的底气去这么做!

    李尘这一句话的意思就是,他不用再像过往开发广云那样,依附于金阳门的麾下行事了,也不用再拉拢投资,寻找其他人合作。

    他如今已经是儒道亚圣,相当于法道元神大能的修为,只凭一人之力,就可以做到自己想做的事情。

    “随我来。”

    李尘朝梅萱招了招手,片刻之后,带着她挪移至骨鲲战舰内。

    但这一次,他并没有落在沧澜仙府,而是落在了骨鲲腹内,九大洞天世界的其中之一。

    海皇豢养的大鲲,本体拥有着十万八千里的长度,死亡之后,骨架内部拥有着足以容纳数十颗星辰的空间。

    李尘以切割虚空之法在其中开辟了九大洞天,这一项工程,早在许多年前就已经开始进行,如今已然初具规模。

    梅萱也早知此事,但却还从来没有亲身来到过这里,不由得略带好奇,询问道:“你带我来这里做什么”

    李尘道:“看一看我从正气洲带来的那些奴工和匠人,顺便也了解一番我将来的打算。”

    李尘口中的那些奴工和匠人,有从花山矿等各处地方解救的苦难者,也有后来参与鹿台建造,趁着圣京之变掠入战舰之中的人。

    他让天枢把他们都安置在了这座洞天内,以沧澜仙府的出产提供日常生活所需。

    这些奴工匠人之中也有一些高手,远远看到突然出现的李尘和梅萱,警惕异常,连忙赶了过来,询问道:“你们是什么人”

    李尘道:“我就是李尘。”

    那些高手大惊:“什么,你就是李尘”

    “我们这些日子总在听那些傀儡说此间主宰为李尘,莫非就是阁下把我们带到这里”

    李尘道:“不错,不过还请你们稍安勿躁,稍后我便将把所有人都召集过来,告知今后安排。”

    说着便对天枢传去了一道讯念,天枢接受之后,立刻以遍布各地的终端通知众人。

    那些奴工和匠人们正担忧于自己的前程,闻讯之后,纷纷从附近赶了过来,一时间便挤满了黑压压的数万人。

    他们大多都是乘坐驰车过来的,也有各种能够飞行的飞船飞舟,落地之后转化成为高台楼阁,看起来已经开始适应了这边的生活。

    更远处,天枢也以玄光幻影阵投射此间的影音之讯到众人面前,只要身处这座洞天世界之内,全



第4章 九境
    相比之前所见,如今众人脑海中浮现的这一重天界无疑更加讲究。

    因为它不但达到了物质上的极大丰盛,也消除了阶级差距和人们之间的压迫戮害,彼此之间不再有根本的利益冲突,分配矛盾。

    但在这时,众人又隐约感觉,其中有未尽之意。

    这是类似此前物化天,一切满足俱皆建立在凡俗材料和凡俗享受的基础之上,因而贪嗔痴怨仍在,人心深处仍然隐藏着一些隐晦的阴暗。

    画面闪动,在几个看起来仿佛并不是那么开心的华衣美服之人举目远眺之中,众人的心神随之继续上升,来到第三重天界。

    此是另外一个全新的所在,已然达到资源与资讯的共享极致,分配及时,同一阶级之内的差距更进一步缩小。

    就连灵蕴之物,傀儡化改造诸般也得以利用,人人健康长寿,无病无灾,生命质量更加接近。

    此境名为小同天,已然是物质基础所能达到的极限,基本实现凡俗意义上的财富自由和人生自由,大家都是成功人士,不再焦虑。

    然而很快,人们就意识到了之前察觉的不谐究竟是什么。

    原来,人心深处欲念无限,得陇望蜀乃是本能,恨人有,笑人无,更是充斥于生灵心里阴暗的一面。

    人们的需求,局限于此身本能,当生存发展所需全部满足之后,亦会产生基于更加高级情感智慧的攀比和嫉妒。

    人人都以争夺,毁灭为乐,不得其志,便闷闷不乐。

    这是精神陷入极大空虚,再也没有了生物本能所赋予的内禀动力,整个生命仿佛失去意义,只能发挥恶的一面去调剂。

    众人心神为之牵动,仿佛也陷入了这种莫名的迷茫和痛苦之中,一时间惊慌失措。

    原来,物质极大丰富的世界,也仍然不是真正的理想天国。

    忽的,画面再动,众人的思维和意识紧接着又上升到了第四重天界。

    在此间,所有人仿佛重获新生,又再得到了精神的指引,拥有了全新的追求。

    此间之人已经受到精神食粮的接济,即便是最庸俗,最无知之人,也发掘出了自己的追求和兴趣。

    此与生存无关,更不为炫耀或者提升自我的努力,纯粹只是爱好在驱动。

    此界天人,或成为傀儡师,或成为偃者,战士,各自分工协作,俨然已经重新演绎了过往低级社会的人生。

    但所有人却都知晓,自己并非真正成为了偃者,战士,或者其他的各种人等。

    阶级并没有重新出现,人们仍然平等而自由。

    这是一种角色扮演,仿佛游戏的奇异世界,能够随时沉浸,也随时脱离,整个世界都基于物化天国的虚拟实境而运作,既真实又虚幻。

    而支撑如此世界的,是用爱发法力,情感意志之中迸发的奇异伟力。

    此即为自在天,自在逍遥,其乐无穷。

    自此之后,境界再升,又来到一处名为离欲天的所在。

    寻常的精神食粮和扮演方式,已经无法再满足生活在其中的天人们,唯有抛弃过往生物之躯所附带的低级趣味和斑杂情感,才能追寻真正的自我。

    在这里,人们都感受到了李尘心目之中的真正自我。

    真正的自我,要排除常规意义的参照和对比,从本心所发,以本性追求。

    有人认为,改造了精神,记忆,会影响自我,实则不然。

    人身有限而精神无限,受生物本能驱使,各种急速分泌操控而影响的自我才是虚假的自我,各种低级趣味,低级享受,过往甘之如饴,也并非是本心驱使,而是受到外界诸色迷离的影响。

    这种改造,乃是见性明心,如同智者之觉悟。

    如此看来,不加改造,放任自流的原生状态,才是真正的斑杂,虚假。

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第5章 观念和道德
    物化,相齐,小同,自在,离欲,寂静,殊胜,归藏,大同……

    九大洞天,九大世界,代表着这一天国社会发展的不同阶段与成果,亦或可称,物化九境!

    这就是李尘结合道释儒各家经义之精髓所构想出来的理想天国。

    李尘前世曾经困顿于尘世人类之局限,遍寻《道德经》,《易经》,《庄子》,《列子》,《四十二章经》,《论语》之流,纵观道释儒各家之精要,虽未大彻大悟,却也终于明白,一切矛盾尽在人心。

    人之于世,心者为关键,此是物质世界映入精神的反映。

    人虽然生存于物质世界中,但所见所闻,所思所想,无不还是受到自己内心的影响,所谓四大皆空,心外无物。

    然而意识又是由物质所决定,人的欲念离不开躯体的需求,人的观念离不开成长的环境和所受的教育影响,心的本身都是物来决定,心外又岂能真的无物

    良田万顷,日食三升,广厦千间,夜眠八尺,此类良言固然有理,实际却很难做到。

    如若能够有此觉悟,并且确实践行,虽无功德贡献,但只论心性,也与圣贤相差不远了。

    活死人,或者说机械就是没有贪念的,需要多少油料,灵石,它就运用多少,还能日夜不停,劳作不息,绝不会偷奸耍滑,人要离欲寂静,达到活死人的境界,才能拥有这种觉悟。

    李尘认为,生产力的发展固然是一大要旨,但人心之机变,是更加关键的一个要旨,所以才推崇这一至人居若死,动若械的思想,并将之引用至物化九境的理念。

    “我辈修士,躯体上的进化早已相对完美,精神上的道德,观念,文化水准亦然。”

    “但这带来的却是以万年,数十万年,乃至百万年以计的大停滞。”

    “无论偃道,法道,还是武道,文道,想要摆脱历史螺旋上升的轮回,唯有一法,那就是超脱当前的发展水准,凌空一跃!”

    李尘继续述说着。

    “我参透的道路就是,以物质层面的技术手段改善自身躯体之构成,由此而影响意识,淬炼社会文化之模因,实现全体进化!”

    “从现实角度来考虑,各种宣传,教育,固然是在缓慢推进着社会整体的观念和思想水平,但效率太低,成果太小了,而且还极为容易受到各种干扰。”
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