太上宝篆
时间:2023-05-23 来源: 作者:一炁化三清
望着自家弟子,李浩成停下推算,面色凝重的指着韩晓,道:“你来的正好,韩晓阴神还在,但因为对方夺舍,受到损伤,记忆有所缺失,我还有事要处理,你先把他带回去。”
急匆匆的把话说完后,李浩成挥手书写几道符篆,打入虚空之中,然后化作一道流光远遁而去,素舒显露出身形,也是面色凝重的嘱咐了刘清源两句,就是紧跟其后,留下刘清源一个人和韩晓在那里大眼瞪小眼。
…………
另一头,化作流光在虚空当中疾驰的李浩成之所以如此着急的离开,却是从无尘道主的记忆当中得到了一些让人惊骇的信息,关于无尘道的前身,以及极乐老母的真实身份,还有一些隐秘。
根据无尘道主元神深处的极乐印记解析,其信奉的极乐老母,乃是诸天五莲教中的红莲教主,号红莲圣主,又名红莲阎魔,神鬼同修,为五莲教中阴世轮回之地的执掌者。
而祂在久远之前,还有另外两个名字,一个叫伊邪那美,一个叫烛幽(防和谐)洞微司灵阴后。
其中烛幽(防和谐)洞微司灵阴后,在九洲还有一个简称,唤作黄泉夫人。
这也是为什么刚才四位神降女子当中,唯有手持经卷的那位灵智略高一些,因为九洲当中本来就有着极乐老母的化身存在,比起其余三位莲母本尊被九洲天地屏障阻拦,无法降临足够多的神志,极乐老母只需要回归黄泉夫人这具化身之中,就又是一尊天仙境的大能。
而极乐印记当中的隐秘,则是极乐老母,石钵国遗民和一些教众正在准备解封青阳郡下的阴世封印。
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第一七百七十八章 劫数之中
‘金刚界曼陀罗般若五大月轮五尊镇魔佛阵,不愧是密宗最顶级的阵法,哪怕如今被逆转根基,接引而来的一丝佛光,依旧恒定不灭,牢牢镇压住黄泉夫人,不让祂此地脱困!’素舒和李浩成站在九泉山一处灵穴之上,透过地脉和阴世的灵机交汇,隐晦的观察着黄泉灵境的变化。
此时黄泉灵境已经恢复大半,唯有核心之地,还有这一缕不生不灭的佛光,佛光之中有诸多虚幻小千世界显化而出,这些世界呈车轮轴转,组成一个又一个类似曼陀罗花的完美循环,循环的核心,有一朵千叶百华白莲花缓缓绽放,其上端坐一尊相似菩萨,作天人之状的佛陀。
这尊佛陀正是佛门至高佛陀大日如来的投影,是大日如来智德的体现,按照九洲仙道的理论,这点投影之中,蕴藏着一缕等同于不朽道炁的不灭佛光,并且品质之高,远胜过李浩成手中的那点先天阴阳二气。
‘按照道经记载,得证阿耨多罗三藐三菩提的佛门正果等同于仙道天尊,境界高远,远非仙君和一般元君、道君可以比拟,有此能力,也是正常。不过,黄泉夫人能够越过如来佛光,扭转阵法运行,化阳为阴,以佛做鬼,以镇魔佛阵,消磨佛陀光辉,也是厉害非常。’李浩成眼中清光涌动,观察镇魔佛阵的变化,发觉这阵法的核心变得十分奇怪。
昔日黄泉夫人以贪、嗔、痴、慢、疑、身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见,十惑烦恼携带无边罪孽气息,混同悲、苦、喜、怒、哀、乐、愁各种情绪,化作茫茫苦,抵挡那充满清静、圆满、光明、自在、超脱意境的至高佛光,以此维持自身存在。
如今,主次翻转,祂以苦海承载佛光,整个佛阵在运行过程当中,所有力量都要先经过苦海,才能流入阵法各处,原本用于消磨黄泉夫人的力量,现在成了用来消磨大日如来佛光的力量。
素舒闭上眼睛,依靠玉符清光,祂对外界的感应并没有断绝,发现李浩成邀请的几位道友或是自己都没有前来,或是被人托住之后,就是望着李浩成,问道:“我们还要不要动手”
倒不是说素舒没有慈悲心,作为神祇,素舒的心肠比起李浩成要柔软不少,但这件事情,祂和李浩成真的不好插手,青阳郡是大唐王朝的领土,天然受到大唐王朝的支配,在大唐没有表态之前,按照仙道和人道的默契,李浩成作为仙道顶级宗门太元仙宗四脉传承之一的太阴峰首座,是不应该插手的。
而素舒,虽然在心学和一些好友的帮助,得到了大唐王朝的承认,获得了一个微末的正神封号,但这个封号和祂的位格相差太大,平日他接受的祭祀大多按照自身位格进行,所以严格意义上来讲,他在人道之中还是属于淫祀的一种。
这种越分之祭,在平日因为神道和人道王朝间的默契,大唐王朝睁只眼闭只眼,也就过去了,可在这种时候,你想要插手人家领土之事,破坏他人的算计,就不要怪别人拿这种事情出来说事了。
“先把还活着的人救出来吧!”李浩成叹了口气,率先化作一道流光。
素舒同样叹了口气,祂已经知道了李浩成的决定,所谓把还活着的人救出来,只不过是在坚定自己的心念而已。
九平县百家学社,一位学士境的修士站在前方,浩然之气涌动,护持住几个留在学社当中的年幼学子。
学士身边还有着两堆碎石,却是李浩成当初第一次前来此地时,看到的那两尊已然通灵,距离封神只有一步之遥的石狮子。
不过如今,这两尊石狮子已经彻底化作了顽石,原本凝聚安宁、镇压、守护、驱邪等等气息统统消失不见。
而当李浩成到来的时候,这位学士转头望来,李浩成周身气息变化,心学文气涌动,对着学士躬身道:“久等了!”
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第一百七十九章 值不值得
“你不该来的的!”陈九道看着李浩成摇头道。
李浩成望着这位将礼学到骨子里的大学士,笑道:“可是我还是来了!相比较而言,我更好奇,你为什么选择留在这里,按道理上来讲,你应该能够离开才对!”
“他们都走了,我又怎么能够独自留下”陈九道笑了笑,然后看着外面惶惶不可终日的百姓,以及紧急备战,用自己的方式,减轻自身压力的修士,语气平淡道:“而且,我走了,他们怎么办”
李浩成沉默片刻,问了一句:“值得吗”
“这句话同样是我想要问你的!”陈九道似乎心情不错,看着李浩成笑道:“这件事情本来和你没有什么关系,你来趟这趟浑水,值得吗”
“值不值得,我怎么知道可谁让我的师尊遗骸留在青阳郡,既然让我知道了这件事情,我又怎么能够坐视不管我其实挺喜欢心学的一个理论——世间不平之事繁多,吾不能尽除,然凡我所见,当除!”李浩成同样笑了起来,望着被华盖笼罩的城池,有略显调侃的语气道:“当然了,也许是因为我还年轻吧!所以没法像那些老家伙一样,坐看青阳郡消散。毕竟,在他们看来,青阳郡的变故,只是人道消磨,对于天地无有损失,反有补益。”
这也是仙道的一个问题所在,地仙境的存在,只要不是傻乎乎的等待寿元消磨,基本上都能活数千年。
当没有了寿命将近的紧迫感,自然带来了思维角度的不同。
也就只有李浩成这种证道时间不久的晚辈,还会带着浓郁的凡人习惯。
大多数地仙境的大能,在经过最开对嫡系子孙的照顾后,随着一代代子孙老去、死去,面对着很可能第十代,第二十代之后的所谓“子嗣”时,除非对方天资高到一定程度,或者具有某种特殊的地方,否则那位地仙境修士又能对他抱有多少情分呢
因此,进入地仙境之后,修士的道心会随着时间的推移,越发通透,同时他们思考的方向,也会逐渐从个人情感方面,转移到天地大局之中。
比如这次青阳郡大劫,看上去似乎损失惨重,可实际上损失的是谁
青阳郡是大唐王朝的领土,其中百姓是大唐的子民,黄泉夫人破封而出,动荡的也是大唐王朝的气数,这种情况下,大唐王朝自己都没有开口,仙道中人插什么手
并且,青阳郡的劫数,死去的人,消散的只是人魂,最多波及到地魂,对于天魂根本没有丝毫影响,对于九洲天地对生灵命数掌控的核心并没有影响,甚至日后天魂重新衍生出地魂、人魂也是可以。
然后,大地的变化也没关系,反正经过黄泉灵境和镇魔佛阵的影响,青阳郡下方的地脉早就成了麻花,与其时候花费功夫重新理顺,倒不如直接推到重来。
林林总总的算下来,这场青阳郡的大劫,损失最大的就是生存在这片土地上的生灵,他们失去了一世的生命。
而获得的利益是什么
一个同外域有着密切联系的天仙境神道大能道化天地,无数本源回归,一个心怀不轨的域外教派破灭,无数邪教修士死亡,元气回返天地,消去部分劫数,从各个角度看,以青阳郡生灵的一世生命,换取这样的战斗成果,似乎十分合适。
但,总有些人不这么想……
“这条鱼在乎吗”同样听过李浩成昔日留下的言论,陈九道望着李浩成开口道:“也罢!就陪你疯一把,你我合力,应该能够把他们送出去。”
李浩成皱了皱眉,陈九道只是大学士,而他虽然是地仙境,但想直接带着一城的人离开也是有些困难,但下一刻,他就是知道陈九道的打算。
“生,我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”
一道儒家浩然正气从李浩成眼前这位中年儒生周身窍穴中喷涌而出,冲天而起,转眼之间,这股正气就是充塞整个郡城,寸血寸心,至刚至强,震碎了周围的阴气封锁,无数邪物化作飞灰,冥冥之中的人道秩序被牵引下来。
古朴泛黄的竹简一点点化作粉末,化作一道道流光,拦住镇魔佛阵的反击,让因为镇魔佛阵逆转而产生的封锁,裂开一个口子,抓住机会的李浩成,伸手
第一百八十章 疯和尚明空
“嗡!大咧—度大咧—度咧—梭哈。”
就在素舒和而二人详细诉说黄泉灵境中如来佛光的时候,丝丝缕缕的光辉浮现在众人头顶。
这些光辉十分的轻柔,就像是清晨初升的阳光,带给人光明和温暖,又不会让人觉得刺眼耀眼。
光辉之中,又有一座菩萨虚影冉冉升起,一面二臂,头戴五佛冠,身佩璎珞珠宝,着各色天衣,座于莲花月轮上,右手持蓝莲花,向外置于膝前,作施愿印;左手亦拈支盛开着的蓝莲花,置于胸前作三宝印。
两朵莲花延伸至菩萨肩位,在茎的顶端,各有一果实、一盛开之花及一未开之花蕾。
“绿度母心咒”道济和尚和法海面色肃穆,对着上方菩萨虚影缓缓躬身。
绿度母在佛门的地位很特殊,密宗将其视作是三世一切诸佛菩萨之本源,亦即般若波罗密多,乃三世诸佛菩萨事业之化现,则被尊为多罗菩萨、多罗观音,认为她是观世音菩萨之化身。
在部分佛经当中记载,观世音菩萨在无量劫前,便已经拯救了无数苍生,得证清净法身,号正法明如来。然无量劫后,她开佛眼,遍观三千世界,六道轮回,却发现三千诸界,众生仍然常溺五欲生死苦海、轮回六道受无量诸苦,菩萨因为悲悯苍生而不由得悄然落泪,泪水滴落,化作一朵莲花,莲花绽放,从里面生出来绿度母。
因此,此菩萨最是慈善、悲悯,而绿度母心咒便是绿度母的根源咒,按照佛门的说法,此咒能救一切衰败、罪业,化解诸般怨业、恨秽。
随着绿度母虚影的浮现,丝丝缕缕的怨气、怒气、阴气、煞气从那些遗孤身上流出,素舒面色微变,脑后月轮浮现,轻柔的月华洒下,拦住绿度母的佛光,看着一步步走向此地,身穿破旧僧袍,满面疾苦的和尚,冷声道:“疯和尚明空”
疯和尚明空,佛道禅宗里一朵奇葩。
根据太阴峰收集到的情报,这家伙年轻的时候,有个两小无猜,定下婚约的未婚妻,但可惜的是,当时明空和尚家境贫寒,那少女又长得美貌,就是在一位公子的追求下,委身与他。
事后知道此事的明空,奸(防和谐)杀了少女,又用计引出那位公子,将其百般折磨后,大卸八块!
行凶的明空懵懵懂懂的想要投湖自尽,却好巧不巧的被一位禅宗和尚收留,度入佛门,传授佛经。
不知道是明空真的身居佛性,还是经历生死之后,大彻大悟,常人需要数十年修持的佛门咒法,他只需要数日便可修成,区区十年,便是将其师尊所传的种种佛理学尽,离山游历。
出师后的明空,行善除恶,时常以自身功德,度化冤魂,解开执业,被信众尊为仁僧。
直到半个甲子前,在明空遁入佛门的第一百个年头,他在度化一个冤魂的时候,因为需要一位少年的帮助,而窥探他的记忆,但发现少年的痛苦时,又是强行将其度化,并且这种度化,还不是一般的度化。
一般和尚度化众生或是以经文劝说,或是以自身行动感召,可明空却不一样,在他看来,芸芸众生之所以执着于苦难之中,是因为爱、恨、情、仇、权、财、色等等外魔迷惑世人,引发人心中的渴望、遗憾、悔恨等等心魔,诱使人堕落,让人迷失。
因此,只需要将这些外魔统统去除,种下佛性,便可让人得获极乐。
说白了,那个少年是被明空洗脑了,他彻底失去了自己过去的人生,成为了一个口诵经文,心怀“慈悲”,身显佛光,得享极乐的佛门沙弥。
此事一出,佛门震动,不少人回顾明空过去的所作所为,发现他的想法一直有些极端。
倒不是说他的行为不对,毕竟明空的慈悲是真,无论是以自身功德抵消对方罪孽,使其能够重获新生,还是也以自身念力,承载对方执着,换取对方超脱,种种行为都代表了他心性。
但他的一些行为,实在是不符合大众普世观念,久而久之,仁僧之名无人再讲,唯留下疯和尚的名号。
而刚刚,明空显然是打算在以绿度母心咒化去下方青阳郡遗孤身上残留的阴气、煞气时,顺带“解开”他们心中的嗔怒和仇怨,使他们能够放下执着
第一百八十一章 黄泉祭祀
黄泉灵境核心,一口宛如羊脂白玉雕琢成的玉棺悬在半空中。
此时原本篆刻在玉棺表面每一寸的各种降魔、除魔、灭魔的佛咒,都已经被扭曲,化作宛如曼陀罗一般的漆黑纹路,而原本将玉棺大儒虚实有无之间的十八道锁链,也是化作黄泉夫人的法器。
不过,镇压着黄泉夫人的核心,从来不是那玉棺和锁链,而是上方若隐若现的大日如来佛光。
为了对付这缕不朽不灭的无上佛光,黄泉夫人的眷属也是做了很多的准备。
此时,一千多人巫女分七层,伫立在玉棺下方举行仪式。
其中最里面,是两位身穿特制巫女服的女子,她们站立的位置刚好是玉棺材正下方,身上穿着千早,一个以银色为底,用金丝绣满了龙纹,一个以金色为底,用银丝绣满蛇纹,二人头上都戴着垂着流苏的华丽前天冠,一手握着三层共十五枚铃铛,手柄处结有五色彩带的神乐铃,一手持着半金半银的桧扇,脚踏红纽草履,妆容神圣。
二人周围又有四十八位身穿各色古巫道祭祀服饰的巫女,她们手中捧着颅骨碗,其中盛放着淡黄色的油水,一点灯火燃烧,若有若无的檀香在虚空当中漂浮。
四十八人外又有三百六十五人,同样手持盛满油水的颅骨碗,点着火焰,盘坐在哪里默默念诵着什么咒文。
然后,剩下的四层,总共站立着数千人,分成四批,分别持拿各色乐器、礼器,弹奏乐章。
“从天上降临的女神,您是创造了国土的神圣,您是大地与自然的主人,您是众神的母亲……”
若有若无的歌声响起,神乐铃伴奏,五色飘带在风中扬起美丽的弧度,阴与阳,动与静的力量在天地当中来回旋转,点点荧光在半空中浮现,吸纳周围的檀香,随着二人的舞蹈,落在了大日如来的佛光之中。
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