太上宝篆

    “他们两个是”明德道人刚刚提问，李浩成就是把宫九和韩晓的信息递给了明德道人。

    下面五位学子当中，李浩成已经决定收下刘清源，其中除去二者缘分之外，也是因为五个学子当中，唯有刘清源最适合他。

    除去刘清源、韩晓和宫九三人，剩下的两个学子是一开始就被李浩成踢出局的存在。

    他们两个虽然在某些方面有些成就，但道心太过脆弱，被李浩成一逼问就无法维持原本的选择，如果没有大的变故，根本不适合成为真传弟子，与其在他们身上浪费时间，倒不如直接让他们待在内门，作为管理某方面的执事，以太阴峰长老作为目标，更加合适他们。

    而清源、韩晓和宫九三个虽然各有问题，但总的来讲，还是有投资的潜力。

    宫九，以《冰心明镜法》入道，凝聚太阴冰心，体质偏阴，相当适合太阴和广寒两脉的功法，不过这家伙因为出生的缘故，想法有些危险，已经踩在了宗门的底线上，一个不




第四十二章 炁生万物
    环宇，意同寰宇，在九洲通常用于指代不断开阔的空间。

    因此，环宇阁看似只是一个小小的阁楼，内部却是无比巨大，三四百地仙对天地的感悟，互相影响，扭曲了环宇阁内的宇道道则，在这小小的空间内形成类似空间叠加的效果。

    走入其中，李浩成隐隐有一种失重的感觉，周围三四百篇感悟悬浮在半空之中，字字珠玑，绽放无量光明，无数虚幻的影像随之生出，在光辉中沉浮演化。

    ‘难怪婆婆要让我自己来看，这东西根本带不出去啊！’李浩成看着上方三四百篇感悟，这些篆文每一个都是地仙境修士耗费心力，以浓厚“理”为基础，掺杂了地仙境修士的“道”，凝聚而成，每一个篆文上都缭绕着氤氲气息，无数道韵在其中幻化生灭，以一种难言的方式，融入周围虚空，成为构建此地的基石。

    ‘也不知道是谁想出的方法，以地仙感悟作为根基，开辟空间，这样一来想要搬走这三四百篇感悟，唯一的办法直接把整个环宇阁搬走。可环宇阁本身又是太阴峰护山阵法重要支点之一，根本不存在被搬走的可能，甚至日后若是有人想要解析太阴峰护山阵法的时候，还会激发这些感悟，以错乱的方式覆盖在阵法表面，形成屏障，迷惑视线。’

    李浩成以玉符清光加持双眼，观察整个环宇阁，不无感慨，但他很快又是收敛心神，仔细观看那一片片感悟。

    无数关于天地的理论，在李浩成心中流过。

    “先天为炁，后天为气。炁出太初，有名无实，虽变有气，而未有形；太始有形，阴阳交合，混而为一，自一而生形，虽有形而未有质；太素有质，变而成形，形而有质，而未成体；太极微分，天地未分之前，元气混而为一，分阴阳，生两仪……”

    比如他现在看的这篇感悟，就是以五太理论为基础，阐述自己的天地观，他认为炁诞生于太初，是无中生有，在太始时期，被赋予了形，在太素时有了质，直到太极时期，分化为天地，生出了无穷无尽的状态与属性，按照地星的理解，这一阶段类似于所谓的太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦化万物。

    按照这位地仙境前辈的理论，气是万物构建的基础，天地万象的种种异同皆是由气的变化和堆积产生，火焰是火属性的元气堆积，海是水属性的元气堆积，世间一切的一切都是气在外的不同表现，比如一朵花，看上去根花枝叶俱全，其实只是几种不同的元气混同聚合而成。

    最后，这位地仙境修士还提出，天地越是发展都后期，元气互相叠加的情况就越严重，而修行之人应该做的就是不断纯化自身的元气，追溯本源，达到类似形而上的状态后，在开始向下演变，将自己完美的镶入天地的循环体系。

    李浩成转头看向其他的感悟，发现这些感悟虽然方向千奇百怪，但根基唯一，类似于一棵树上的不同分支。

    想想也是，太阴峰是仙道正统，其中整合出来的天地观，自然来源于仙道体系，在他们看来，自然是炁为天地宇宙的根本，先天地而生的称为炁，后天地而生的称为气。

    但李浩成不一样，有着前世知识积累的他，除了仙道天地观外，还学习过格物科学衍生出来的天地观，偏向于佛道梵门的天地观，以及一些纯粹哲学的天地观。

    前者和后者虽然不适合九洲，却有一定参考价值，中间的佛门更是同样存在于九洲天地，并且李浩成学自地星的佛门功法，在九洲一样可以修行，那么地星梵门的天地观未必不适用于九洲，李浩成在整理自己天地观的时候，难免受到影响。

    最后，今生李浩成的第二元神素舒，在小九州登临绝顶的时候，李浩成曾经借助祂的视线，看到了神祇眼中的天地。

    数种不同的天地观，都对李浩成产生了十分严重的影响。

    属于我的天地观应该是什么样子李浩成陷入了沉思，丝丝缕缕的智



第四十三章 太虚万象
    太阴峰，环宇阁。

    李浩成盘膝而坐，双目紧闭，眉心处有无数智慧豪光浮现，同时他心象天地太虚九炁宝清妙境中也是发生翻天覆地的变化。

    所谓真仙道核心，本就是借假修真，其修行要旨则是讲究开辟心中内景印证天地外景，以天地大宇宙，洗练心中小乾坤，追求借假修真，通佛门关系不清不楚，很是被一些仙道修士排斥。

    但真仙道作为仙道正宗，根基终究是炁，随着李浩成的天地观建立，他冥冥之中同外界天地的感应也是出现了新的变化。

    天地万象，自然山水，在仙道理论当中，因炁而生，所谓见山是山，见山不是山，见山又是山，不过是所见之人境界层次高低不同，所见也各有不同罢了。

    而心象内景却不一样，心象万象最初因为心而生，后来因种种道韵而成，这个阶段可称之为人法地。

    随后，道韵得元气补充，生出气机，介于虚实之间，能够在外显化，混淆真假，形成法域虚影，以心中天地，干涉外界天地，短暂的做到一定范围内的我心为天心，我意为天意的层次，这个阶段可以称为地法天。

    接着，心象天地更进一步，或是融入地脉，借助外界真实，洗练心中天地，或是于心中凝聚一点真种，模糊心内心外界限，做到所到之地即为仙乡，堪称天法道。

    最后，无所谓真假，无所谓虚幻，看破万象真一，是为弄假成真，此等境界虽是人造，却胜天生，可谓道法自然。

    一般上来讲，真仙道的修士，在鬼仙境的时候，大多是处于人法地的程度，唯有极少部分的人，能够提前窥探到地方天的境界。如今，李浩成借助天地观成形的刹那，成功让自身内景，同外界天地产生一点点联系。

    顿时，李浩成脑后浮现一轮圆光，八道玄气在他身边生出，互相碰撞，演化出种种虚影，原本他头顶之上若隐若现的篆文也是一点点凝实，被上方三四百篇感悟接纳，成为这环宇阁的支柱之一。

    李浩成睁开眼睛，无法压制的精光从他眼眸之中流出，心念一动，一副宝图从他天灵之上飞出。

    “碧水映明月！”一声轻叹之后，宝图轻轻一抖，无数水光涌动，波光粼粼，一轮皎洁的明月，高悬其上，洒落下圣洁的银辉，水映月，月照水，水月相生，一时间李浩成周围一切元气都是陷入了停滞。

    “阴阳生死轮！”第二声轻叹，宝图一卷，一抖，重重宝光洒落，水光化一片灰暗的雾霄，一时间李浩成周围百丈范围自成一方小天地，一方宝轮悬挂在他背后。一种神之气息在弥漫，其上黑白二色轮转，阴中抱阳，阳中抱阴，生死并立。

    “太虚乾坤境！”第三声轻叹，宝图再次变化，远近错位，空间叠加，区区百丈范围，演化出万千距离，同时以上方那篇感悟为基础，李浩成的这次演化出来的伪法域，直接同环宇阁内空间重叠起来。

    “咦”李浩成转头看去，就见到云婆婆站在那里满脸赞许的看着他。

    刚才在太阴峰大殿之中，云婆婆见到李浩成气机变化，还以为出了什么问题，立刻赶了过来，正好看到李浩成以太虚万象图演化种种伪法域的场景，就是赞叹道:“好一副太虚万象图，想不到你竟然选择了这么一条道路。”

    说着，云婆婆看着李浩成周围八道玄气，若有所思道:“生死、明晦、五行、乾坤、水月、震巽……这就是你重新打破水月限制，走出来的太虚真法吗如此说来，你现在能演化八重伪法域喽”

    “并非如此！”李浩成起身拱手，道:“如今我能演化出伪法域有十重，但同一时间能够存在的只有两重，最多三重，更多的话，心象内景无法承受。”

    “原来如此！那你诸多法域可有主次之分”云婆婆看着李浩成周边的八道玄气，此时李浩成天地观成就，已经拥有了一点点地仙境的气象，加



第四十四章 斜月三星
    方寸山，九洲八山之一。

    也是八山之中，唯一一座并非恒古便存在的仙山。

    有传言，方寸山乃是灵台祖师将自身心象内景外显而成的福地洞天。

    此等传言虽然没有被人证实，相信的人却不少。

    离开环宇阁，同明德道人收下刘清源、宫九和韩晓的李浩成，来到方寸山中，就见千峰排戟，万仞开屏，日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青，山间烟霞散彩，生有枯藤老树，奇花瑞草，老柏修篁。

    凭借对地脉走向的感应，他来到一座山谷前。

    “斜月三星！”李浩成念叨了一句立在谷前的石碑，随后一步跨出，走入谷内。

    一番失重感后，李浩成跨过了虚空界限，抬眼望去，谷内景色虽然同样瑰丽，却给人一种怪异的失真感，李浩成顺着灵感观察，发现一切异象来自于山谷中央的道台，道台周围烟云氤氲，隐隐凝成种种神秘符文，给人一种虚幻不定的感觉。

    皱了皱眉头，他看了看道台周围，有做仙道打扮的仙道散修，有头陀打扮的沙门修士，还有修行不足，未曾化形的奇珍异兽，大家都乖乖落座，耐心等待灵台祖师的法驾。

    初来乍到的李浩成找了位置坐下，不久，台上有二十四色宝光飞舞，一位白发苍苍，手持白玉如意，头戴太乙道冠，身披八卦道袍，仙风道骨的老道出现。

    灵台祖师，双眼似开似闭，脑后有一轮二十四色圆光轮转，周围又有五色祥云雾霭缭绕，朵朵莲花竞相开放。

    当——！坐在道台下方的一位道者，敲响手中金钟，灵台祖师开讲。

    一如传言，灵台祖师讲道很少涉及长生之法，多是幽通、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、御风、煮石、吐焰等等神通小术，本来对已经修成太虚法的李浩成而言，此等道术，只需听闻一两次，就能自由施展。

    但灵台祖师的讲解却是十分精妙，明明是很快速的讲解各种道术，但他的言语却有着一种奇妙的力量，将这些道术串联起来，隐隐给他一种太虚万象的感觉。

    李浩成坐正身体，脑中玉符轻颤，他发现了不对，他听到了无数的声音，好像同时有数百个灵台祖师同时宣讲道术一样。

    转头看向周围，在玉符清光的加持下，就见原本瑰丽的景色的那种失真感觉消失不见，而其他沉浸在道韵之中的诸多修士，每一个人身边，都有一点灵台祖师的神念，在那里为他们专门讲解对应的道术神通。

    甚至，某一位幸运儿身边的神念，还在那里为他讲解一门可以修行道地仙境的真仙道长生之法。

    ‘还可以这样！’李浩成满脸震惊的看着上方的灵台祖师，就见祖师同样望向他，笑了笑，传音道:‘太虚法你是太元仙宗，太阴峰一脉的真传李浩成吧！’

    李浩成赶忙站起身，躬身道:“太元仙宗太阴峰明微道人李浩成，见过祖师！”

    灵台祖师摆了摆手，让李浩成坐下，道:“是云寒离那丫头让你来的吧！”

    云寒离李浩成微微一愣，随即才是反应过来，灵台祖师说的是云婆婆，点头称是，道:“云婆婆说晚辈修行到了一个瓶颈，待在宗门之内，难有进展，故而让我来方寸山，找祖师讨债。”

    “讨债吗”灵台祖师笑了笑，面上流露出丝丝怀念的神色，叹息道:“也罢，这人情欠的是有些久了，既然他让你来讨债，那我也就给你一个机会。”

    说完，灵台祖师眼眸中流露出点点灵光，望了眼李浩成，点头道:“根基稳固，法力雄厚，以太虚万象演化八种表象，倒也不错。嗯！已经开始触及内景外景交感，如此一来，那东西应该是最适合你的了！不过……”

    灵台祖师沉默片刻，道:“那东西，早就被我拿来镇压一方即将融入我等九洲的天地碎片，你若是想要借助那东西更进一步，还需要自己去那天地碎片之中寻找才行。”

    需要灵台祖师亲自镇压，并且还需要动用宝物辅助融合，那方天地碎片八成来自于是万年前那方天级天地吧，李浩成心思一转，有些担忧道:“敢问那方天地现在的实力如何”

    灵台祖师



第四十五章 玄武真人
    李浩成将这方世界的情况大致了然于心后，又是想道:‘这方天地因为万年前天地破碎，以及随后的重组，传承方式与九洲天地颇有不同，倒是有点接近于地星《蜀山》一书，虽然也有门派传承吗，但他们收徒很少，必须有仙缘，资质又极好，方才收录，没有什么大型招收弟子的活动。’

    ‘所以不少传承会出现传承几代后，突然断绝传承，然后过了一段时间，再次被人继承的情况，也因为这种独特的传承环境，使得这个天地的修士，对于各种因果体系也有着比较深入的研究。比如，这段乐水就是因为他师尊推测到此地有一位活跃在两千年前，同他一般，外景圆满，半步法相境界的修士的传承要出世，才会让他带着玄武轮来这里碰运气，希望能够继承那位玄武真人的道统，借助玄武道法，完善自身《水火荡炼真形》。这也是段乐水一见到李浩成，就发动攻击的原因，他是把李浩成当成是来和他争夺玄武真人传承的人了。’

    ‘这倒是一个完美的出身。’李浩成将手中已经完全解析的宝轮扔到段乐水怀中，转头看了看周围，眼中清光浮现，却是李浩成懒得细细探查，直接以玉符清光加持双眼，观测四方，随后伸手一点，一缕清光从指尖浮现，落入边上一块岩壁之中。

    岩壁表面的种法禁非常的隐秘，哪怕李浩成一个不注意也会错过，但在玉符清光下，还是难以隐藏，李浩成手掌一翻，清光瞬间顺着法禁上几个节点融入其中，岩壁便面也是瞬间似冰雪遇到骄阳一般的消融开来，露出一道门户。

    李浩成走入其中，就是看到虚空浮现出一句谶语，那是玄武真人对未来的预测，宣布自己弟子的来历，算是此方天地传承的一种惯例。可惜，因为李浩成的缘故，玄武真人这次却是失算了，李浩成笑了笑，随手抹去谶语，转头看向此地中央，镇压虚空的石台，石台上摆放着一个晶莹剔透的玉匣和两件法宝。

    那玉匣呈半透明状，其中的一卷经书隐隐可见，外观却又是浑然一体，宛如一方整块的美玉，仅四角有一圈长方形的缝隙。

    李浩成催动太虚法力，侵入其中，破开其中法禁，发觉这玉匣的经书还裹着几枚丹药。

    这几枚丹药品级不差，但比较适合初入鬼仙境的修士，对此可的李浩成连小有补益都称不上，随手将其放回玉匣之中，取出经书看了两眼，立马就是将第一页讲解功法入门的精妙全部解析出来，同李浩成过去人仙境的修行方法相差不大，翻到第二页，却是开始讲解天人感应以及突破外景的精要。

    ‘原来如此！天人交感突破外景的核心秘要在于窍穴，通过不同窍穴，感应不同的元气，以此作为与外界联同的缓冲隧道，以此缓和外界道韵对内景的干涉，做到相当于鬼仙境的时候，就能将内景妙相外显，不过这种方法形成的法域，一开始无比脆弱，只能小幅度的增幅对应的道术，或者加持在对应的法器、法宝之上，若想要真正形成战斗力，必须等到后续对应的窍穴一一打开，使得内景和外景感应不断加深，对法域进行加固和完善，才可以。’