次元大追逃

    让所有人色变，面色难看起来。

    大司命，你这话是什么意思。本来闭眼打坐，等待争鸣开始的道家木虚子睁开眼睛，看向三百年前本是一家的阴阳家长老，淡声说道。

    当然，真正的意思却是想要知道，大司命这话到底只是随口说说，还是代表了他们身后的秦国，借以威胁和破坏掉这次的百家争鸣活动。

    什么意思？我能有什么意思。只是出于好心，提醒一下在场的诸位罢了，现今世道不平，行路要小心呦。

    说完，大司命轻轻一笑，就迈着妖娆的步伐和月神云中君徐福走到一旁一排的空座席上，在那里坐了下来。

    在场百家中人静默，彼此对视一眼，或皱眉，或平淡的收起声音，心思不显的等待着争鸣的开始。

    人来都来了，要是就这么简单的因为阴阳家大司命的几句似是而非的威胁就起身离开，不说自身脸面如何，学派威名还要不要了？

    所以哪怕就算是心中忐忑，此时也不能露怯，让旁人看了笑话。

    真正看热闹的人士眼神闪烁，略有幸灾乐祸和期待的等待着接下来的戏码。

    然后就在这时，伴随着礼宾的高叫，钟图所扮演的韩王带着主动缠上来的‘女儿’红莲及四公子韩宇九公子韩非，中书张开地，尚书钟图等大臣出现在了明理堂中。




第596章 争鸣
    见过大王（韩王）。

    众人起身，抱手行礼。

    诸位平身。韩王伸手虚抬，笑容满面的冲台下的诸家子弟长老笑道。

    这些可都是人才啊，不管是不是符合他的治国理念，且能不能真得留下来，这些人也都是能帮大学扬名的家伙，给个笑脸，表现一下自己的求才若渴，尊贤敬贤的态度还是没问题的。

    又不会掉快肉，何乐而不为呢？

    今天这里没有大王，也没有诸臣，只有一名与在场的诸位一样，持有一颗向学之心的普通人，诸位大才先生无需在意寡人的存在，尽力而为，才不妄本王和大学的诸位教授合力举办这次的争鸣大会，不负诸位大才的满腔才学。

    好了，不说废话了，现在本王正式再此宣布，争鸣大会开始！

    说完，韩王在明理堂正南位置准备的高座上坐下，静看起了下面即将开始的争鸣活动。

    文武皆可，只要不出人命，无论发生什么事，他韩王和韩国都给兜着。

    其魄力之大，也是诸子百家肯派人来参加大会的重要原因之一。

    谁先来。这时，由高拟真型战斗机器人所扮演的大学教授出言询问道。

    我来。诸子百家中人面面相觑一眼，最后由一名来自小学派的长老——亦有可能是学派之长的苍发男子跳上明理堂中央的平台，深吸口气，做起了自我介绍。

    本人某家，某某某。

    之后神情一正，开口述说起了自家学说的核心及大体思想。

    毕竟所谓的争鸣，除了辩理外，就是宣扬学说的盛会，所以每个上场之人都有一定的时间对自家的学说进行宣讲，然后才好被人挑战，与人辩论，甚至是用拳头较量。

    是的，你没看错，就是拳头，亦或者说武功。毕竟秦时世界是个中武世界，学派领导者们不仅是学问的达人，其武功方面也是盖压天下，属当世一流。

    如墨家的巨子，六指黑侠，当世就没几个人能打得过。

    就更不要说阴阳家的东皇太一了，估计就算道家天宗的北冥子出手，也就是个五五开的局面，谁也奈何不得谁。

    这也是为何好好的争鸣大会除了文争外，还有武论的设定。

    只因为拳头大了，同样可以代表着‘真理’的存在。

    片刻后，来自某家的某某某将自家学说的思想宣讲完毕，神情严肃，等待着来自其他诸子之家的弟子辩驳。

    然后下一刻，某家中人上场，就对方各种学说的言论进行挑刺

    一家接一家。一家败了另一家上，直到所有的九流学说全部被淘汰在外，整个场面才真正进入到争鸣阶段。

    儒家看不管墨家的爱管闲事，墨家也看不管儒家的穷奢极欲——主要针对的是穿华服及所谓的食不厌精脍不厌细这两条。

    然后公输家说他公输家的机关术才是天下第一，墨家不要自己往自己脸上贴金。墨家则说你公输家的机关术不过如此，要不然怎么你家老祖宗干不过我家巨子？

    法家谁家都看不惯，直说侠以武犯禁，儒以文乱法，除了会做圣贤文章，毛事都不会干，还不如农家有用。

    躺枪的农家则说你法家也不咋地，上媚君王，下厉官民，趋炎附势，小人行经。

    基本是公说公有理，婆说婆有理，最后直接忘了本来的目的，在场上干了起来。

    各种劲气四飞，机关乱窜，吓得那些围观群众四下奔逃，深怕打出真火的那些人一个不注意，就要了他们的性命。

    道家高人世不关己的高高挂起，阴阳家则是高高在上，如同看猴戏一样看着下面几家的乱斗，嘻嘻低笑，惹人瞩目。

    大王，此地已不安全，我们还是先离开为好。老成持重的中丞张开地凑到钟图的身边低声说道。

    好，好好，我们离开这里，我们离开这里。钟图恰好扮演出韩王怕死的性格，连声说道。

    父王，要回去你自己回去，我要留在这里。正看着热闹的红莲公主闻言表示很不乐意，一脸不满的冲韩王说道。

    红莲，不要胡闹，这里不安全。九公子韩非一脸无奈的劝说道。

    其实他也和红莲一样，想留下来看看热闹，以及之后的正题——百家与大学教授之间的辩论。

    那才是他所关心的。

    是啊，红莲，不要胡闹。韩王也是连忙说道。

    来人，护送大王离开。接着，一旁的韩宇冲禁军说道。

    然后禁军围护上前，保护着韩王和红莲公主，几位大臣一同离开了明理堂。

    哈哈哈，真热闹，这就是所谓的百家中人？看起来和我们这些市井流民，江湖人士也没什么不同嘛。与此同时，新郑之内，街到上的行人仰望着天空中自百家争鸣开始就突兀出现在半空中的全息投影屏幕及里面正在上演的战斗哈哈大笑道。

    不过这些百家中人的武功可真是强！不愧是诸子传承，要是我们也能学到就好了。又一人羡慕道。

    想学？简单啊，直接上门求学啊。只要你运气足够好，能够被收入门下，那些武功你还不是想学就学。

    哪有那么简单？

    天现神幕，竟演百家争鸣。这新郑还有这韩国，看起来隐藏秘密不少啊。与那些没那么多心思的江湖人士不同，来自各势力的有心之人望着天空中的神奇屏幕，面容肃穆，满心沉重的嘀咕道。

    紫女依旧倚立在紫兰轩的楼阁旁，望着天空中的屏幕沉默不语。

    全息投影屏幕，用来扩大本次百家争鸣活动，昭现大学教授之才学的特殊渠道，却没想到，正事没干成，先让众人看到了所谓百家显学之间的矛盾和丑态，也不知道此举能不能换来一些出乎意料的收获。

    而此时，大学之内。

    随着百家，尤其是儒法墨公输农的战斗俞发白热化，大学的教授们终于没再冷眼旁观，直接纵身入场，以强悍配套的现代魔法加科技力量将儒法墨公输与农家成员分开，威压全场，冷声呵斥道此乃辨经明理之处，非而等胡作非为之地，休得放肆！

    ：果然咱文化底蕴不够啊，想要像历史类小说那样，引经据典的把百家争鸣写出来完全做不到，只能弄成现在这样似是而非，虎头蛇尾的东西，真特么的郁闷，哎难怪最近被人说。



第597章 舌战，作赌
    儒法墨农公输五家中人面面相觑，没想到这群名声不显的大学教授实力这般高强。

    而且最为关键的是，貌似还同出一门，法出同源，这不由得让他们更为侧目。

    难道这些所谓的教授是韩国长久以来秘密培养的不成？

    但再一想想貌似不对。如果真是韩国长久以来秘密培养的话，韩国又何至于变成现在这种状况？

    所以不约而同，所有人又都想到了引发韩国这般变化的另外一位关键人物——韩国尚书令荣阳君钟图。

    一个据说是海外异人出身的神秘家伙。

    道家与阴阳家中人目光闪烁，隐隐的从教授们的身上看到了些许他们两家功法的影子。

    尽管气息并不相同，但本质相差到是不大，都是对外界元气的应用，所形成的五行术法。

    差点忘了，来此的本意。法家中人看了看那些陌生不已，且没什么表情的教授们，淡声说道。

    同时也是提醒其他百家中人，不要忘了他们最初来此的目的是什么——辨假论真，在抹消可能存在的不利影响的同时，重新宣扬名声，为自己的学派在这天下纷乱的乱世之中，谋得一个合理的未来！而不是真的要争鸣百家，自相缠斗。

    那样只会便宜了韩国人，让别人看到笑话。

    不错，我们几家之间的事情暂时放下，等验证了这群家伙的真才实学之后，再找时间地点分出胜负也是不迟。农家的来人看了法家之人一眼，点点头附和道。

    可以。墨家的班大师和公输家的公输仇对视一眼，互相冷哼一声，答应了下来。

    至于儒家，作为代表的颜路本就不喜争斗，自是没有反对的道理，也是同意了下来。

    至此，几大显学达成协议，让本来走向失控的争鸣活动再次回到了正常的轨道当中。

    之前那些没有离开，或者没能离开的九流百家中人面面相觑，知趣的熄声，重新找到完好的地方坐了下来。

    明理堂中的景像传递到外，通过遍布新郑城市上空的四面大型全息投影屏幕呈现在所有城民眼中，让他们收声静立，重新关注起了本次的争鸣活动。

    某种沉肃的气氛不知不觉间在新郑和大学明理堂中散开，令所有身处其中的人都不由自主的严肃起来。

    而后，作为大学代表的教授踏入了场中。

    本人钟书阔，添为大学术科教授之一，此次就由我来抛砖引玉，为这次的论学活动做个启发吧。由高拟真型战斗机器人所扮演的教授环视了一圈在场的百家众人，淡声说道。

    然后一顿，再次说道不知哪家诸子先来？

    百家众人对视一眼，最后由一名与大学公布的术科中的课业相关的九流百家学派中的一人作为炮灰，点燃了百家与大学之间的正式战火。

    本人某某某，出身某家，请指教。

    请。

    在辩论开始之前，某有一问。

    有何疑问。

    先生方才所言，自己乃是术科教授之一，那不知钟先生在术科当中，所授何学？

    暂代金融学科，兼顾其他。

    金融？商贾之道吗？

    也可以这么认为。

    那么在下就要问了，商人喻利，且无忠义之心，不事生产，于家国社会无义，此等之术，于国家有何大用？

    可通百货，可令资源流转，可令物资合理分配，可令国家稳定富足，可叫人民幸福。

    何以见得？

    先生手中可有钱币？

    有到是有，只是不知钟先生这话是何意。

    我们来做个实验。

    然后钟书阔从对方的手中取来了一枚铜钱，并随便从场中的百家中人之中选了两人叫之上来，与自己一起用实际行动演示了一把钱，或者说商存在的意义之所在。

    其内容之生动形象，哪怕就算是再对商贾之道不屑一顾之人，也不由得为之色变，眼神闪烁。

    如此，先生可还认为，商人的存在于国家无益，金融之学不明也罢？钟书阔反问。

    先生大才，某服了。那人皱眉沉吟片刻，抱手一礼，退了下去。

    然后换另一人上。

    那按先生的意思，想要国家强盛就要重商喽？

    我可没这么说过。

    恩？先生难不成是在否定自己先前所说，否定商的重要性？

    商很重要，但并不是说只要有了商，一个国家就一定强盛，还要有士大夫，还要有百工，还要有农，有兵，有百家之人存在。

    其中士大夫治国，按照实际情况调配物资制定国策，掌管国家大势，因势利导。百工则制器，兵以甲胄，农以犁傈，方可富农强兵，进而后勤充足兵势强胜，于国强大。

    百家补其损益，阴阳晓以历法，知天时变化而利农桑，道之以德，儒之以文，医保国民，农增物产，经法定规，通商而疏天下，此方乃正途！

    而这，也正是我等建立大学，设立百家之学科的核心所在。

    百家之学，专一而易谬误，生邪僻，或能一时之强，却不利一世之盛。兼修却能博广胸怀，增拓视野，思变万千，曲喝刚柔，方是大道。

    百家之人侧目，最后由一个急脾气的家伙道说那么多，说到底你们不还是杂家吗？看似学贯百家，实则杂而不精，于法不细，于儒不文，于道不理，于墨不能，简直就是误人子弟。

    那我们来打个赌如何？

    赌？赌什么？

    我们大学和再坐的各位打赌，以三月为期，各选弟子一名进行专授，然后出题考核，看到底是你等之徒优秀，还是我等之徒更强！

    好啊，我某家跟你赌了！

    算我一个。

    一个接一个，最后除去儒道阴阳三家没有出声外，当世显学基本都同意了做赌，以比较弟子之优劣。

    你们三家的意思呢？钟书阔没准备放过三家，出言询问道。