大自在逍遥天子

    其实这也是有着根源的，这种辩论也不是第一次了，根源还要从朱陈两家的王霸利义之辩开始说起。

    这一次，明确地表明德者本也，财者末也显然是旧党打算正本清源了。

    只要写以德为本，则财自来，天下自然大定，就不会跑题，剩下的，能不能增添光彩，就要看自身的本事了。

    摇摇头，看向第二道，果然是一样的调调，‘麻冕礼也’。

    这一道出自《论语·子罕，子曰：‘麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也；今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。’

    孔圣说：用麻来织行礼时的帽子，是符合礼的；如今用丝来织，这样俭省，我我宁肯违背古礼，也同意大家的意见和做法。臣见君，先在堂下行礼，然后升堂再行礼，这也是符合礼的。今天，大家都只升堂后行一次礼，这是傲慢的表现。虽然违反大家的意愿，我仍然主张先在堂下行礼。

    这一道题也是充满了浓浓的保守意味，表面上是说了孔夫子对性质相同的两件事上，分别做出了不同的反应。

    但是真实意思是在无伤大雅的小事上，可以从众，但当涉及到伦理纲常的根本的时候，也要坚守底线，不能有丝毫让步，和平时常说的吕端大事不糊涂颇有异曲同工之妙。

    只不过其实对这一句也是有着不同的见解，按照曾经风光一时的心学所说，则是夫子不拘小节，不看重形式而在乎自己的本心。

    不过既然主考官是旧党出身，这种说法自然是少提为妙。

    不过叶信不提陈浮生也不会觉得这一次乡试的倾向居然如此明显，显然朝廷的党争已经到了白热化的地步，除了朝廷的决策，就连抡才大典都沦为了战场，看来就算到了京城，参加会试，也还有一场风波。

    至于《礼记的题目，陈浮生就随意了许多，自从五经魁取消之后，五经题的重要性也直线下降，因此乡试也有着四书为主，五经为辅的说法。

    理论上只要做得不算太差，文理通顺就行。

    等陈浮生看过试题，在心中打下腹稿，下午已经过了大半，他也懒得提笔答题，用自带的火炉熬上一小锅粥，就上带来的小菜直接把晚饭提前解决了。

    用过晚饭，整理干净，天色已然开始变暗，虽然有着发下来的蜡烛，陈浮生也没有心情使用，铺好号板，挂上纱帐，直接躺在上面，放松下来，散去了对于自身状态的控制，让体内的青城内力自行运转起来，脑袋却没有闲着，眼睛半闭着，对腹稿进行推敲琢磨。

    这是有原因的，虽然他精力旺盛远远胜过那些普通的士子，但是他之前没有想到贡院在乡试期间居然能够积累那么宏大的浩然正气，就算他一身魔门修为已经尽数化去，但是还是有着细微的不适应。

    用这种状态去答题，指不定会造成什么后果呢。还不如休息一晚，第二天调整好了再开始，两天的时间，对他而言已经足够了。

    果然这个想法是正确的，在安息香的作用下，一夜无梦。陈浮生一觉睡了个自然醒，睁开眼伸个懒腰，神清气爽。

    看看天色，已然大白，大多数的考生早就开始答题了。

    取水净面，陈浮生满意地点了点头，在不能用肉眼看到的层面之上，他和整个贡院气息已经隐隐相合起来，那种微微的不协调感觉已经消失得无影无踪。对方再也不会把他当成一个异类进行打压驱逐。

    而且笼罩着整个贡院的文思之气比起昨天下午，更加浓郁强盛起来，如果说昨日还只是不成编制的散兵游勇，今天就是十倍数量的精兵强将。

    这也很好理解，毕竟昨天刚刚开始，许多考生还没有真正开始答题。

    每个人身上都有着文思之气，不单单是士子，就算是大字不识的屠夫或者农夫一样都有。

    顾名思义，文思之气便是每个人经过思考之后神魂产生的一种肉眼看不到的气息，之所以冠以文字，并不是贬低常人，纯粹是因为相比那些整日里只着眼于一日三餐生计的常人，读了更多书的文人自然明白更多的道理，想得也更加广博深入，身上的文思之气，自然也更为浓郁。




第三十九章 乡试之望气
    儒家所谓的浩然之气其实便是文思之气的一种，只不过更加纯粹高级一些罢了。

    如今过了一夜，考生渐入佳境，心神相合，自然而然地就将自己的文思之气完全释放出来。

    倒是可以看一看这一场中有哪些出色人物？

    在这贡院之中，不能施展灵目之术，但是他本身的文思之气与其相合，还是能够有所感应，看到许多东西的。

    说干就干，陈浮生摒除杂念，心神与自身散发的文思之气相合，放眼看了过去。

    他率先找得就是最为熟悉的叶信，在看自身号房排序的时候，他顺便也扫了一眼榜单，在心中记下了对方的位置。

    这一眼看去，便看到号房上空有方圆丈许的景象，其中隐然有着沙场点兵兵戈杀伐之相，更有武人演练拳脚，骨气铮铮，与一般儒生截然不同。

    不错，除了他出身将门，别人断然不会有这种沙场气象，看来他还是打算在取得功名以后求个儒将的路数。陈浮生点一点头，叶信的气象虽然还不够宏大，却也已经颇为难得。

    要知道普通士子就算读书有成，也不过虚室生光，能够放出一两尺的光亮来，就已经颇为不易了，每一个能够形成特殊景象的无疑都是对文章经义自身前路有了特殊的理解。

    这样的人物，就算这乡试乃是集中了一省的才俊，也没有太多，单看这一眼，陈浮生就可以断定，一个举人，对方必定手到擒来。

    不过恐怕名次不会太高。暗暗摇了摇头，叶信毕竟受了将门兵家思想颇深，气质景象也太过刚直，恐怕不为正统儒家所喜。

    更何况，这一科还有那么几个厉害人物，陈浮生把眼睛移到旁边，和叶信刚厉的沙场杀伐不同，他旁边的那一间也是幽幽生起一杆青竹。

    青竹修长，看起来不过丈许高，粗细更是只有酒杯一般。浑身青碧，颇为喜人。看起来脆弱，却是坚韧无比，在叶信兵戈之相的侵袭之下，居然毫不动摇，反而更加青翠欲滴。

    这个人已经有了诗中所言千磨万击还坚劲，任尔东西南北风的气魄，只是不知道是谁？

    不过这两人气象虽然不凡，却只能在比起将贡院上空化为东西两半的两个人下面勉强维持。

    其中一人，心中气象所化，在空中形成影影绰绰的无数屋舍，其中不知有多少书生士子正在其中诵经苦读，屋舍外面，风雨交加，将屋舍外的花木打得一片零落，但学堂之内却是一片风平浪静，士子们的朗朗读书声不绝于耳。

    这个人已然对杜圣的安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，有了深深领悟，据说蜀中文家千年以来，兴学不已，不是他们家中出身，绝对没有这番理解。听说文家这一代，有一个文克己，天资不凡，一定就是他了。

    毕竟他有着两个先生，都是出自文家，对于文家自然了解得极为深入，只是一眼，陈浮生就大致判断出来。

    不过比起另外一人，这位文家的高材还是略逊一筹，陈浮生转首看向另外一侧，却是一片碧波万顷，悬崖高耸，明月凌空的秋江夜月图，在清风明月之间其中仿佛还遥遥传来如泣如诉的洞箫之音。

    这是赤壁啊。陈浮生心间瞬间浮起清风徐来，水波不兴，临万顷之茫然，纵一苇之所如的句子。

    同时他也明白了对方的来历。

    这是三苏的后人啊！

    对方文气所化的景象显然就是东坡名传后世的《赤壁赋了。

    而且这两人的气象还在不断的扩展完善之中，其他的的文气与之相比，有如萤火之于皓月，简直不值一提。

    除了叶信的沙场和青竹等寥寥无几的几处还勉强保持独立之外，整个贡院都几乎要被笼罩起来。

    不好！

    陈浮生瞬间有所领悟，如果自己再不开始，那么一旦被这两人完全将胸中思想落于笔端，到时候就要失去一份先机。

    虽然陈浮生自信凭借着自身才学，一个举人还不在话下，但是如果失了这种锐气，无形之中修行之路上就难免有些不必要的碍难。

    想到这里，陈浮生不再犹豫，返回号房，将试纸展开，心中迅速过了一遍，经义自在心中，也不需要什么草稿，提笔就要书写。

    只不过陈浮生没有想到的是当他看这贡院风流人物的时候，明远楼上，有人和他做着同样的事。

    这个人，自然就是本次的主考官，江源江御史。

    平心而论，陈浮生他们把他想得太过偏差了，虽然出身旧党，但他本人还真没有什么打压异己的想法。

    毕竟对他而言，文章好坏，一眼便知，他还不至于把国家的抡才大典视做儿戏。

    当然那些他认为错误的见解还是取不到好成绩的，这不是私心，而是他的确就是这样认为。

    眼下乡试刚刚进行一天，许多士子才真正进入状态，他除了巡查考场没有什么事情，自然而然地带了各房房师前来望气。

    在众人眼中，江大人自从登上这明远楼便不发一言，更没有多余的动作，只是静视考场，仿佛有什么难得的稀罕美景一般。大家自然只好屏气凝神地跟着他看着贡院。

    良久，江源张开眼睛，长长吐出一口气：都说蜀中文脉昌盛，今日一见果然不虚，单单一个乡试，居然就有如此杰出的人物。不比京师国子监的秀出之辈差上分毫。

    在他身边的同考官们大都是蜀人，自然与有荣焉，连连谦虚。

    只不过对方显然不在乎这些，只见他用手指向两处，开口问道：这两处可有什么才俊？

    大人果然神目如电，明察秋毫。两位房师微微捧了一个马屁，看到江源微不可查地笑意，这才继续开口：这两间房中的都是我蜀中有名的青年才俊，其中天字号的乃是文先生的本家侄儿文克己，另一位则是眉山苏家的苏过，都是家学渊源。

    文先生，可是当年的状元郎文洞明，真可谓有其叔必有其侄，至于眉山苏家，莫非便是三苏的后人，果然是诗书传家，历久不绝。江源夸赞两句，刚要继续说些什么，就是脸色一变，原来还有一个人居然后发先至，我居然险些看走了眼。



第四十章 乡试之笔落惊风雨
    号房之中，陈浮生磨墨展毫，一行质朴自然的小楷便跃然纸上。

    文字有如武功，一笔一划，皆有法度气势，更加融入了本人的气韵，做不得半分虚假，故友观人不如观字的说法。

    陈浮生读书习武修行，皆有了不凡火候，在这一手字上自然显露得淋漓尽致。

    在他手中，毛笔仿佛化作三尺青锋，有如飞鸿戏海，舞鹤游天，每一个字都饱含着他的心力意念。

    渐渐地，以陈浮生的号房为圆心，有肉眼难以看见的异象生成，陈浮生每落一个字，从陈浮生的号房便涌出大量的文思之气，得了这股生力军，整个贡院的文思之气有如潮水般涨落一次，然后便要比从前更强盛一分，在东西两分的贡院中央，一道飘渺汹涌的气柱就要喷薄而出。

    而那两处异象也不甘示弱，催发地更加旺盛，想要将其重新压下去，一时之间，贡院仿佛变成了一处巨大的战场，原本势均力敌的两家隔着楚河汉界彼此相望，现在却突然闯入了第三家，场面顿时混乱起来，三家军队正在两两捉对厮杀，当真是波澜壮阔。

    得了这个时机，原本无法出头的沙场和青竹等七八处也不甘压制，气势猛然一涨，想要借此机会突然无形之中的某种压迫。

    反应到现实便是叶信等人突然感觉心思一阵通明，无数灵感突然浮现在心间，然后被付诸笔端。

    那里面又是谁？江源静静看了半响，将手指指向一处。

    那里，就是陈浮生所在的号房。

    那里，出色的人物应该就只有陈浮生，陈守正一个人。负责的房师回忆一下，开口回答。

    陈浮生，就是眉山今年的小三元吗？我听说过他，旁边另外一位同考官恍然大悟，他也算是一个颇有传奇性的人物。

    这是什么意思？江源开口，难道他也是蜀中什么世家出身吗？

    眼见主考官起了兴趣，大家自然知无不言言无不尽。

    虽不中亦不远矣。

    他是眉山陈家人，陈家在我们蜀中也是有名的大户，已经有上百年的历史，传承了四五代，虽然是行商贾事，历代的家主虽然没有进士，却最起码都是秀才出身，他的父亲就是一个举人。如果不是血脉单薄，一直都是一脉单传，传承的时间又太短，说不定就真能和那些江卿之家相提并论。

    不过，他身世也颇可怜，据说他幼时父母双亡，难得是他却发愤读书，闭门自学十年，不曾出过一次家门，直到去年我蜀中的锦江书院开门招生，他一举考了进去，然后第二年第一次下场，就将小三元纳入囊中，虽然时日不长，名声尚浅，但知道的都极为称赞欣赏。

    原来如此，当真难得，他没有了双亲的教养，家中又有着数不清的钱财，居然还能如此刻苦，向学之心，远胜常人。每听一句，江源便点一次头。

    最终在他心中陈浮生已经形成了一个心思坚定刻苦求学不受身外物滞累的高洁少年形象。

    敢问大人，您为何确定那些青年才俊就在您指的那几处地方。在一旁的监临官瞅到了时机，见缝插针道。

    微微自傲一下，便有好心的同考官为这位第一次监考的官吏解释：人的文学才识有如武功，武功，一招一式，坐立起卧，皆有气势，这位大人是习武之人，想必看到那些高手，不需要和对方交手演练，就自然而然地能够分辨出来？

    这是当然，习武之人，气势与常人截然不同。

    我们读书之人也是一般，只不过平日里比起武人气势外放，文气就要潜隐深藏，只有写文章或者那些大师开坛讲学的时候，心无杂念，精气神全部融入其中，才会完全显露出来，这时候如果文思之气深厚的人便能够心有所感，江大人乃是一朝传胪，更是得了文老相国的真传，学问精深，远胜我等，自然而然能够看到考生们的文思之气。只不过，我们比不上江大人，只能隐约感觉，还真的对这些不太清楚。不知江大人看到了什么景象，能否给我们讲解一番？

    不错，这位大人所言不虚。赞赏地看了这位同考官一眼，江源继续为监临官开口解释，上古之时，前贤仓颉穷天地之变，仰观奎星圆曲宇宙之势，俯察龟纹鸟虫之迹，从此石破天惊，字引人类，终止结绳，天降谷雨，鬼哭龙藏。这其中描绘的便是文字学问的力量，还有前朝杜圣称赞谪仙人李青莲笔落惊风雨，诗成泣鬼神，表示因为他看到了谪仙人写诗落笔时的文思之气，李青莲出身蜀地，杜圣也曾经在这锦城草堂之中隐居，这一首诗你总应该听说过吧。

    看到对方连连点头，江御史满意一笑，继续看向那三处，欣赏之意溢于言表：我读《汉书，看到孟坚评论至今巴蜀好文雅，文翁之化也。又曾和洞明同朝为官，对于蜀中文家也颇为了解，你看那学舍俨然，风雨不动，果真是将杜圣的安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，这两句读到了骨子里去。文翁教化，能够延续千年，真乃难得。还有那个苏过，眉山三苏的名声，哪个读书人不曾听闻，自苏味道以来，苏家历代才子不绝，尤以东坡为最，赤壁两篇，字字珠玑，哲理无尽，这个苏过小小年纪，不经贬谪，不经生死，就能对这赤壁赋有所领悟，更是难得。