大自在逍遥天子

    只可惜，回首过往，半生已经过去才发现能够做到的实在太少太少，后来偶然有所领悟，终于明白人生于世，能够做好一件事就已经足够。因此萌发了辞官的心思，我儒学道统自尧舜禹汤周文王，至于孔子，至于孟子。孟子既没，其道不传。至宋儒兴，才倡明了千载不传之学。只可惜宋朝以后便是蛮夷兴起，把儒排在娼之后丐之前，所谓八娼九儒十丐是也。在这种疏离状态之下，我儒家思想再难再登堂入室。幸好伪朝来也汹汹，去也匆匆。短短统治不足百年，又有圣天子提三尺剑扫荡群雄，建立本朝。如今天下大定，正是做学问的好时机。而我蜀地，人杰地灵，秀出之士不绝，潜心治学的更是数不胜数，只可惜交流虽然频繁，却还是没有形成一个真正有影响力的学派，我现在的希望莫过于此。

    好家伙，这是准备要著书立说啊！陈浮生暗暗咋舌，震撼于文洞明的气魄，以他的眼力可以清楚地看到文洞明每说一句身上的气势就凝实一次，这气势不是以武掌权造就，而是完全发自内心。更加凸显了其不凡之处，毕竟武功再强权势再大都有着极限之处，这些如同流水，武功到了罢了，权势财富有如流水来去，世事半点不由人，而心却没有局限没有束缚。

    要知道每一种学说的提出都不是那么简单的。

    世间最有力量的永远不是刀剑，而是思想。

    道佛两家在最开始也不过是两家思想的源头罢了，而基本上每个在学问上有着一席之地的大师，如果修行起来都能远远将那些所谓的天之骄子抛在脑后。

    这也不难理解，无论哪家修行，本质上都是修心，那些追求长生或者杀伐手段其实都不过是修行途中的护法罢了，只不过后来是人都有**，这些才会取代最初的真谛。

    不过这样也因此出现了瓶颈或者走火入魔的问题，修行之人需要体味红尘百态，其实在某种程度上是为了纠正已经走上偏移的修行之路。

    而那些专注学问的人，神魂剔透，在某些有传闻中说某个大儒入庙参拜神像，神像不能承受一拜，并不是随便说说。

    事实上在修行史上确实有那么几个出名的人物，乃是半路出家，修行速度却堪称一骑绝尘。

    可惜了，我前路已定，这个文洞明看起来也是打定了纯做学问的念头，否则将他引荐给师父，倒也算是小功一件。这个想法刚刚升起旋即就被陈浮生打散，现在的他哪有心思去管这些。

    摇摇头，陈浮生看着这一节课正式结束，文洞明走出去，一个新的先生走入房间。

    第二堂课就要开始，陈浮生展开手中的书本，认真听着这个新来的讲解中庸之道。

    毕竟他之前大多自学，虽然看得东西杂而博，想得也算深，但偏偏没有一个正式的老师也没有交流的同伴。

    这些都无形之中限制住了他的思想，学问这种东西和其他财富不同，彼此交流就能获得双倍，更不用说那些思想碰撞产生的火花，都是平时难得一见的灵机。

    修炼讲究一个财侣法地，基本上每个修行有成的人都多多少少沾了一些。

    财法地陈浮生暂时都不怎么缺乏，倒是侣这一项，在可遇见的长期，他都只能一个人走。而现在虽然不是什么修行的同道好友，但对他思想的完善，眼界的开阔也不乏好处。

    更何况这些人出身堪称蜀地最为精华的那一批次，单单听着他们无心的交谈，就能帮助陈浮生将这个世俗了解的更加清楚。

    想要了解世界，还是从高处看才能一目了然。

    从低处了解，虽然更加详细，有时候却会只缘身在此山中，错过真实。

    能够在这锦江书院担任教习的人，都不会太过普通，这个江先生也是如此，虽然其貌不扬，但是儒家的微言大义确实娓娓道来，时不时还联系一下其他学派的精义进行横向比较，令原本因为他的相貌有些轻视的学生，不由得悄悄收回了轻慢的态度。

    看来自己来这书院果然是来对了。陈浮生连连点头，脑海之中已经迅速闪过看过的程文，将这些与先生们的讲课联系之后，原本枯燥的东西，顿时鲜活起来。

    照这样看来，顺利地通过科举应该没有什么问题。陈浮生估量一下自己的进度，看起来可以将更多的心思放在其他事情上来了。

    他之前相信自己不会在这上面失利，但终究不是太过自信，经过一场讲课总算能够把心放到肚子里来了。




第十七章 问题
    午饭是在书院自行解决的，毕竟午休的时间可没有长到可以让学生在回家填饱了肚子以后再慢悠悠地返回来。

    虽然出门就有酒楼饭馆，书院里面也有总理学生食宿的地方。

    但大多数走读的还是像陈浮生一样自带了食盒，那些富贵人家的还往往就地设宴。

    陈浮生自然不会缺乏这些小钱，就连陈安打算派人每天为他按时送饭的行为也被他用在书院之中求学为重，不宜骄奢的话和借着少爷的身份强行推了回去。

    陈浮生是真得不太在意这些，只要不是太差，他都可以入口。

    更何况在这书院的后山之上，找上一块树荫，坐在溪水旁边用餐的山野情趣本身就是一番难得的享受。

    陈浮生午餐用得也不追求什么奢华，鹅油卷烧鹅煮鸡蛋还有青团子这四样就是所有，充其量在书院之中也就是中等水平，倒是让某些人不由地看低了他一眼。

    不过也没有真正发生什么狗眼看人低的事情，毕竟大家都是自诩饱读诗书的斯文人，还拉不下面子做这些事。

    浮生，下午下了学你有没有事。我和咱们班的几个人在附近的太白楼订了几桌席面算是给大家和相互认识的机会，在书院毕竟还是太过约束了。毕竟能够考进一个班里，也算是缘分，今后大家要相处好长一段时间呢。

    还是算了。陈浮生皱着眉头想了一想，摇摇头拒绝。

    今天我还有事要做，恐怕去不了。你代表我向大家道个歉，既然你也说了时日还长，等忙过了这几天，我亲自为大家布席赔罪。

    没能得到希望的答案，但也亲口得到了陈浮生许诺，感觉不虚此行的李端平还算满意，点点头，道：君子一言

    驷马难追！这一次陈浮生回复得斩钉截铁。

    开学第一天的下午和上午相比就要正式许多了，老师亲自发下题目，限时完成，当堂点评。

    除了书院本身的运行机制，也是为了最快让学生们互相熟悉起来，了解彼此的学业水平。

    虽然能够考进上院的都称得上是一等，但是一等和一等之间的差距比起一等与二等之间还要巨大，这无论在哪里都是一样。

    而书院对这些一等的学生自然也是抱了最大的期望。

    陈浮生自然不惧这些，不过相比入学时的复试，他占了广博的便宜，鹤立鸡群。具体到作业上面，他虽然依旧优秀，却还是有那么几个人可以和他相提并论。

    无论是文还是赋，他都不乏妙语，但是在整体布局上就稍有逊色，这也正符合书院对他的评估。

    一个天才可以有着天赋般的见识，但是笔头上的功夫还是需要磨练的，据他们所知道的，陈浮生没有请过名师，能够依靠自学，做到这个地步，已经堪称天才了。

    不错不错，

    山长端起面前的几份作业，笑得胡子都开始抖动起来，这一次的学生素质都不错，其中几个更是堪称璞玉，只要稍加雕琢，就足以大放光彩。我锦江书院走出蜀中，看来指日可待了。

    评价这么高？在一旁的执事疑惑道，他们毕竟太过年轻，火候恐怕还不够吧。

    差不多了。山长摇头道：洞明当年名满蜀中的时候还没有其中大多数人大。

    文先生是百年难遇的奇才，您这未免太过高看他们了。执事不以为意地反驳道。

    不不不，你也不想想文家是什么环境，文洞明能够取得如此成就，除了自身天赋，文家的教育更是起了大作用。更何况，我看的不是他们的现在，而是未来，如今各家学说兴起，咱们蜀中也有了统一的趋势，这一代众望所归的领头羊自然是洞明，但是这几个孩子在这个年纪就能有如此见解，各个都是上好的苗子，将来前程远大，无论是做官还是做学问都会有一番成就，咱们蜀中将来也不会出现青黄不接的局面，这才真正难得。

    不知道已经被山长视做蜀学一脉下一代的接班人，陈浮生收拾好东西，抬腿就要走出书院。

    浮生，原来你不和我们去聚餐，原来是因为有着美人相伴，真真是见色忘义之辈。就在陈浮生抬腿走向自家马车的时候，李端平的声音从身后适时传来。

    明白李端平是在借此拉近彼此关系，不过还真得很难有人能对他的态度生气起来，这也算是一种天赋吧。

    这位公子说笑了，奴婢只是接少爷回家的，哪里称得上什么美人。

    侍立在马车旁边的秋月盈盈一笑，走上前来。

    知道每多呆一刻，李端平就会想着将自己拉走，而他自己现在真得不打算接近这些同学，陈浮生拉着秋月，迅速跳进马车，吩咐车夫快些动作起来。

    端平兄，我今天是真得有事要做，不方便，来日你随便指定时间地点。

    公子，奴婢是不是做错了什么，不该如此放肆？

    秋月偷偷看向一脸沉思的自家少爷，小心问道，少爷自从恢复正常之后，比起以前可难看透了许多。

    没什么，不关你的事情，我是有些事情要想。回过神的陈浮生摸摸腰间的剑鞘，轻轻笑着解释。

    是，公子。秋月自然了解陈浮生的安排，知道他实在没有什么要紧的事情安排，只能归结于自家少爷喜欢清静，就像之前那样寡言少语，在藏书楼一坐便是一整天的时间。

    但实际上，陈浮生并没有说谎，他是真得有很重要的事情需要处理。

    这就是那把绿竹剑以及之前的替身木偶。

    绿竹剑虽然是自行投奔了他，但是该有的祭炼还是要有的，想要马儿跑得快，却不给马儿草料吃，天地下没有这样的道理。

    现在陈浮生自然可以满足绿竹剑的要求，但是这一身真气是必然要化去一段不短时间的，到时候如何祭炼这件绿竹剑就成了难题。

    虽然以绿竹剑的灵性短短几年是不会受太大影响的，但是对于绿竹剑这种层级的法器而言，每一丝的消耗都不知要花费多少时间来恢复，这是陈浮生绝对舍不得的。



第十八章 解决
    如果因为一时的疏忽，错过了一件法宝的诞生，陈浮生是不能容忍的，恐怕到时候他连杀了自己的心都有。

    至于那个替身木偶，也同样有着价值。

    平心而论，虽然这件木偶用得是百年桃木制成，却也算不得什么，材料既不是什么异种，又没什么经历过什么特殊的机缘，比如生长在灵地或者雷击而不死，就算凡间那些没有法力的道士们手里都有不少存货。

    当然，天欲尊者当年也不可能为了一个刚收的徒弟浪费什么特殊的材料。

    但是这一件还是有些不寻常，一般的法器炼制出来都是面对那些修行之人的，这替身木偶，主要的作用只有两个，要么就是为了短暂性地掩人耳目，要不然就是真真正正的大神通造物，就连得道高人也看不出一丝破绽。

    但偏偏这个木偶与众不同，因为他是为了掩饰普通人而存在，又偏偏有着长期的要求。

    陈浮生相信当年就算天欲尊者也为此稍微废了一些心思，甚至世上有没有类似情况的替身木偶都不好说。

    毕竟世上没有哪个修道高人会如此费尽心思只是为了去骗那些对他们而言无异于蝼蚁的普通人这么多年。

    因此这个木偶材质不行，用的手法却着实精妙，既有魔门的心法，又有道家的阵法，还有着旁门的炼器手段，甚至完全可以说是大材小用了。

    而经过了这么多年的运行，这个原本就有一丝灵性的木偶就变得更加玄妙起来，否则也不可能坚持了这么多年都没有被人完全看穿，这也就是极限了，他自身的材质和缺少人祭炼的事实是他的硬伤。

    而且当初因为是要炼制他的替身，天欲尊者还取用了他的精血毛发，没有接触到不知道，刚一入手，陈浮生就能感觉到一种血脉相连的感觉。

    如果不是材质太差，作用太过粗陋简单，祭炼时日又还太短，陈浮生都可以将其作为真正的替身使用。

    这个木偶的玄妙已经看到，但偏偏是没有什么大作用的。任何一个经过修行的人士都能够一眼看穿。

    坦白来讲，食之无味，弃之可惜说的就是这个木偶无疑。

    浮生现在苦思冥想得就是怎样这两件问题，好在他毕竟在天欲尊者那里看过不少闲书，虽然没有什么珍贵的修炼秘籍，但是其中许多看起来玩物丧志的东西和修真界的传闻他倒是知道了不少。

    其中就有一项似乎非常符合目前的情况，而且两个问题可以一并解决。

    修炼是要运行真气法力的，而在这个过程中是需要意识主动带动的。因此就有人产生了奇思妙想，如果真气能够自动按照功法的运行线路循环，岂不是可以省下大量的时间。

    当然这种想法本身就有问题，修行之人，每一次运转功法，都是和天地相互勾连的过程，如果本人的意识不参与其中，就算积攒了足够了真气也是走火入魔的结局。

    更何况体内的经脉不可能承受无时不刻的运转的，一张一弛才是修行的道理。

    所以这种想法在修行界也只是昙花一现，就逐渐消失。

    不过如果说没有丝毫研究成绩，那也不对，最起码他们还是有了些成果的，许多原本没有灵性的死物能够产生灵性，就是因为在灵气之地经过了常年累月的培育，就像陈浮生得到绿竹剑之前，绿竹剑呆着的那一座阵法本质理念还是出自这里。

    毕竟灵气浓郁，产生灵性的机会也会大增，不适用于修行，纯粹因为人本身就是万物之灵，心思又浮动，寿命又短，不及死物的沉稳守一。

    最简单的例子，就是凡间传说中的僵尸了，死尸在地下深埋数十上百年，如果得了地利之便，就有了成为僵尸的可能。

    理论上说，陈浮生可以将自己的修为转移出去，让它自行运转的，只不过就需要一些媒介。

    而这个木偶和绿竹剑无疑是最好的选择，毕竟绿竹剑无论本质还是灵性都颇为不凡，而木偶又和他本人有着感应，组织承载他的修为。

    而且绿竹剑也可以同时受到祭炼，和他本人没有什么两样。

    虽然修为转移过去以后，这种功法再也不可能突破，但是用来满足绿竹剑已然足够，对于陈浮生而言，只要能够坚持到他重新修回法力的时间，就已经足够了。

    这样一来，也可以更好地保护他，毕竟在这一段时间他的实力无疑是最低的时候，以往看不上眼的江湖人物说不定都能够威胁到他。

    嗯，最好还是要练一些世俗的武功，毕竟，这种底牌还是不要轻易动用的好。

    不过陈浮生也明白，这其中恐怕不知道要经过多大的麻烦，毕竟他也只是从书上看到一些简单的记载，具体如何操作并不清楚。而且他的想法和这本意也不甚相同。