万历1592

    而另一派就悲观一点，认为那位大将军非常厌恶他们日本人，一旦他来了，暹罗王陛下慑于大明的压力，会不会把他们给交出去然后被杀掉？

    为了统合两派人的意见，他们让首领小山次郎去和纳瑞宣王商量这件事情，不然他们实在是心慌慌不知所措。

    纳瑞宣王其实也很重视自己麾下的多国部队，欧洲那些红毛夷的火器技术很好，日本兵团的白刃格斗力很强，战时可以用作先锋，华人部队非常坚韧，擅长的东西很多，不仅可以和主力混在一起当长枪手盾牌手，也能和红毛夷混在一起弄火器。

    擅长白刃战的日本兵团是他依仗的一支部队，和缅甸人白刃作战的时候，他们手里的长刀非常合适，往往能把缅甸人打的丢盔弃甲，而在这一点上，暹罗人则有所不足，欧洲人就更别说了，他们从来不会上第一线肉搏，永远站在最安全的地方玩火器，偏偏他们的价格最贵。

    日本兵团则非常凶悍，有他们的带领，往往能让暹罗的主力部队勇气大增，成功反击缅甸人，之前的复国之战里面，日本兵团立下了很大的功勋，所以得以成为纳瑞宣王的直辖部队，现在直辖部队有了担忧，纳瑞宣王也很重视，他可不愿意失去那么强大勇敢的一支部队。

    但是听说了这些日本人的疑虑之后，他的心里也有点打鼓，之前他只顾着高兴，却没想到这一层——萧如薰带兵去打的就是日本人，才把日本国打的四分五裂奄奄一息，现在他麾下的这些人也是日本人，而且打仗的时候他一定会带上这些人，万一萧如薰看着他麾下的这队日本人不爽，要把他们都给干掉，那可怎么办？

    但是这样的疑虑他只能放在心里，不能说出来，否则这支部队可能会直接跑掉，甚至是投敌。

    于是纳瑞宣王以强大的心理素质憋出了一脸的笑容。

    不必多虑，你们是我麾下的兵马，属于我国，不属于日本国，你们不用担心，萧大帅是个讲道理的人，虽然之前打败了你们的国家，可是和你们有什么关系？你们三年前就跟随了我，一直都在和那些可恶的缅人战斗，从来也没有和大明战斗过，怕什么？这一次我们是战友，不是敌人。

    小山次郎依然有点担忧。

    但我们到底是日本人，万一萧大帅看我们不高兴了，嫌我们看起来不顺眼了，甚至要讨伐我们，大王，我们该怎么办啊？

    纳瑞宣王笑道：你们是我的部下，早些时候来到我国也是因为被国内的统治者驱逐了，所以你们已经不是日本国人了，而是暹罗人，放心，有我的面子在这里，大明的将军不会为难你们的。

    小山次郎虽然依旧不太放心，可是有了纳瑞宣王的保证，他到底心里有底，便回去和自己的同胞们商量了。

    小山次郎走了以后，纳瑞宣王脸色一变，连忙招来了手下官位最高的华人臣子林远山。

    这年头，下南洋的中国商人的文化水准普遍很高，大量商人和商人子弟下南洋做生意购置地产，他们都是在国内接受了基础教育和数学教育的，所以素质普遍高，纳瑞宣王仰慕中华文化，就愿意使用他眼中高素质的华人担任官职。

    虽然他们基本上都是读过些书的商人子弟，真正读过书的读书人都在国内熬科举，谁愿意来这种地方做外国的官？

    但是相对于他们来说，这些有文化的高素质人才正是他们所必需的，他们要建立完善的各级政府，要建立统治制度，要做教育事业，那就离不开这些高素质人才，宛如中国改革开放初期的海归和外国专家一样受欢迎，很吃香。

    林远山就是做的官最高的一个，相当于华人在暹罗的领袖。

    他听了纳瑞宣王的担忧，自己也觉得有些害怕，以为他知道国内对待他们这些离开故乡到外国生活的华人的态度都不怎么好，觉得他们背井离乡不为人子，至于日本人，他可不在乎，他现在开始在乎自己和在暹罗的华人的处境了。

    于是他提出了一个行之有效的方法。

    大王，不如我们写一封信派人交给萧大帅，提前询问一下萧大帅的意见，如果萧大帅不待见那些倭人，就让他们躲着不要出来见萧大帅就可以了，这并不困难。

    纳瑞宣王一听觉得可行，就把这件事情交给了林远山。

    然而林远山要说的可远远不止这些日本人的事情，他更关心的是国内如何看待他们这些人。




三百一十八 罪人的后裔
    对于这些离开故乡去海外生活的子民，中原王朝的态度一直都是鲜明的，因为这些人大多数都是商人，或者是活不下去的失地农民，去国外生活了也不会给他们提供税收，大明虽然不阻止民众赴南洋生活，但是士人阶层对他们是毫不同情的，这种不同情的态度自始至终都十分明确。

    所以到了万历末年的西班牙人屠杀南洋华人的事件发生之后，万历帝大怒要求出兵征讨，而朝臣以国库空虚和海外华人自绝生路不属于大明子民为理由驳回了皇帝的意见。

    他们认为商人本来就是四民之末，注重利益，轻视情谊和道理，所以这样的人就是死了也活该，谁让你们非要离开家乡跑到那些地方去的？不去不就死不了了？你想走，我不管你，但是出了事情，你也别指望我救你。

    这就是他们的普遍态度。

    而这样的态度也影响了很多人，大家普遍认为这些远赴海外的人是自绝于大明，你也不给大明缴税，还指望大明来救你？民间舆论方面，他们也不占优势，属于被抛弃的海外孤儿一类的人，母国的这种态度和传统直接影响了他们的生存环境，现在大明声威犹在，他们尚且还能狐假虎威，可是等到了近代开始，满清已经不能提供足够的声威，那个时代的海外华人的日子才叫一个凄惨。

    但是究其根本，在极其注重乡土情结的大明朝，除了商人，如果出现了背井离乡远赴海外讨生存的人，那一定是在国内活不下去了才会这样做，土地被兼并了，财产被黑掉了，连饭都吃不上，那还能怎么办呢？为了活命，只能去海外讨生活了，究其根本，还是国内出了问题，逼得他们离开了家乡。

    和现代不同，那个时代的大明才是天朝上国，国民普遍是看不起那些长着红毛穿着裙子的夷人的，能让他们离开家乡远赴四夷之地的理由，除了活命，也就只有活命了。

    只是秉持着这样的观念的人实在是太少了，中央政府里面更少，但是话又说回来，这年头世道不太平，国内还有大量被土匪威胁生存的人在等着救援，手里没钱的大明又如何顾及海外呢？

    像林远山这一类的海商子弟在国外生活和做官的不在少数，大明周边的藩属国内，这样的人也不少，这些海商子弟读过书，会写字，会做算术，有经商的经验，能力上绝对够用，而且大明出身的金字招牌宛如如今的世界顶尖大学学位，让他们在藩属国政府内比较吃香。

    更别说大明刚刚暴揍了日本人，再次向周边的国家展示了自己的肌肉，告诉他们，别看我年纪大，但是收拾你们这些熊孩子还是轻而易举的事情，老老实实当顺民，别总想着搞事情！

    被这样警告过后的周边诸国，无论是藩属国还是体系之外的，都对大明多了一份敬畏，在这样的背景下，纳瑞宣王重用华人官员也就是向大明表示诚意的举措，表达自己对大明的恭顺之心，宣布暹罗的站队等等。

    萧如薰在船上接到了林远山派来的信使送来的信件，打开来一看，便忍不住的笑了出来。

    此时正巧陈璘拎着两只从海里捞上来的大海蟹来找萧如薰喝酒，看见萧如薰对着一封书信笑得正欢，便饶有兴趣的开口问道：莫不是提督家中夫人送来书信，告知家中孩儿茁壮生长？

    萧如薰抬头看到陈璘，摇了摇头笑道：非也非也，你猜猜这是谁送来的信？

    陈璘摇了摇头：提督，我是个粗人，你直接说就是了。

    说来也奇怪，是一个叫林远山的人送来的。

    萧如薰扬了扬手里的书信。

    林远山？那是何许人也？京城官员还是地方官员？

    都不是！是暹罗王纳瑞宣的一名高级幕僚，按照大明的品级来算的话，得是二品官。

    二品？林远山？陈璘皱了皱眉头，然后释怀道：莫不是那些沿海海商的后代在暹罗做了官？

    嗯？你很了解这方面的事情？

    萧如薰好奇的问道。

    那是自然，老夫自幼就在沿海地区长大，也在这一块做官，当初和倭寇打仗，打完倭寇打叛军，对这些沿海的海商了解颇深，这些人里面虽然有一些是正经做生意的，但是大多数都是手底下有些武装力量的，亦商亦盗，年景好的时候做商人，年景不好的时候做海盗，也干了不少伤天害理的事情。

    当初倭乱，哪里是倭寇闹出来的哟！那基本上都是这些大海商借着倭寇的名头组织一些活不下去的亡命之徒给闹的，一边闹一边和南洋的诸多小国还有佛朗机人做生意，那赚的是盆满钵满，后来朝廷锐意剿倭，一大批海商豪强因为犯了事儿给追究，被戚家军追的满天下逃亡，无可奈何之下才逃到了周边的小国避难。

    当然除了海商还有一些过不下去日子的苦命人，但是那些人和这些海商的后代不同，这些海商的后代啊，他们父辈犯了事儿，这下一辈自然也难以归乡，久而久之只能断了回去的念头，就在这些小国生根发芽，做些生意，或者干脆给这些藩国的王做臣子。

    这些人读过书，识字，还会算术，也有别的一技之长，对那些藩国来说是难得的人才，就给他们招募过去做大臣，或者做老师，培养学生，过得比在国内还要好，而那些真正过不下去日子的失地农民，目不识丁，能活下去就不错了，怎么可能做到大臣的位置？

    陈璘满脸不屑的把酒满上，两只海蟹一人一只，坐下来，开口道：要是真说起来，这些人还是些无君无父之辈，身为华夏苗裔，不思报国，居然给这些藩国卖命，要不是念及和周边藩属国的关系，这些人一早就被大军擒拿斩杀殆尽了，还能留到今天，我看啊，这林远山肯定是做贼心虚，其父或者其祖，肯定是当初祸乱东南的海商之一，提督，他说什么了？是不是要求饶什么的？别理他们！

    萧如薰听说了这些往日不曾听过的密辛，也算对这些东南亚南亚地区的华人有了些许的了解。

    感情除了那些活不下去的失地农民过来讨生活，还有一大批罪犯的后代在这里活跃着！



三百一十九 挖角计划
    原先萧如薰觉得这些人的所作所为似乎还有情可原，但是在陈璘说出了原委之后，萧如薰觉得这些人走到今天这一步，也算是咎由自取，没什么好拯救的，只是听了陈璘的讲述之后，萧如薰忽然意识到这些人是一笔属于自己的巨大的财富。

    自己代表大明，而这些人畏惧大明，害怕大明会惩处他们，而作为萧如薰，执掌大军征伐的萧如薰，如果给这些人安上一个破坏抗敌的罪名，无论是大明国内和暹罗国都没有办法阻止萧如薰取他们的性命，所以他们才如此畏惧萧如薰，借着给暹罗王手下的日本兵团脱罪的借口来请求自己的谅解。

    那么，也就是说，这些人是畏惧着大明，畏惧着作为大明代表的自己，甚至于有些时候，为了取得大明的谅解而获得一份心安，这些人会做出一些让任何人都想不到的事情，而自己若要在这块土地上立足，则少不了这些亟待脱罪渴望脱罪归乡的人的帮助。

    自己梦寐以求的文官资源，似乎可以从这些群体当中得到一定程度的缓解。

    这些人虽然没有功名，但是在异国他乡参与过政治体制的建立和运行，就经验和能力来说，比那些初出茅庐的士子们要强得多，而且大明朝的文人士子走到今天这个地步，已经被国策，使得这本该灿烂的辉煌失色了不少，文化的确昌盛了，但是国家就未必富强了。

    这些时代的产物本该是推动中华前所未有的成长的推手，却因为赵光义自己的私心而成就了真正的文官体系，真正属于平民时代的科举制从一开始就打上了歧视武人鄙视武功的烙印，随着科举制的发展而一发不可收拾，将宋以前的中华尚武民风掐灭的一干二净，从此属于中华士子的剑与文章就被分割开来，剑生锈了，而文章愈发锦绣。

    他们和他们那些仗剑走天涯的前辈们，相差的还真不是一点点。

    好铁不打钉好男不当兵的习俗就是从宋朝开始的，宋朝以前，边塞诗派这样的强悍士子集团都能出现，可想而知当时的士子从军之风是何等的猛烈，那些从军的士子们又是多么的强悍，宁为百夫长胜作一书生的豪情壮志又岂是如今的柔弱士子可以想象的？

    那个时候的优秀士子上马能治军下马能治国，一言不合挥剑便上，血染文士袍，上手就能做事情，提剑就能干仗，是真正的精英，而现在的这些子曰诗云的书呆子们，有的是一呆到底，极少数天赋异丙的在宦海沉浮之后变得奸诈狡猾，事情没做多少，手段一个比一个6，干吏甚少，而官僚甚多。

    整个国家文人的灵魂似乎都歪了。

    不说这些人有几个愿意跟随萧如薰的，退一万步来说，就算朝廷善心大发让萧如薰挑选自己的幕僚集团，他都不一定能找到合适自己的愿意跟自己从头开始苦干的士子，而相比之下，这些有了实际经验的海商的后代们，他们的进取精神反而是非常适合萧如薰下一步发展计划的存在。

    一个伟大的挖角计划就在萧如薰的脑海中缓缓成型了。

    话说回来，提督打算怎么对付那些倭人？陈璘熟练麻利的将手中的蟹钳咬开，吞食其中的嫩白蟹肉：这暹罗王也是够厉害的，知道咱们刚和倭人干了一仗，灭了他们二十多万，现在居然还敢叫倭人出现在我们的面前，不怕我们一时兴起把他们都给灭了？

    别别别，冷静一点冷静一点。萧如薰笑道：他们解释了这些倭人的来源，丰臣秀吉之前，倭寇国内战乱不停，那些大小诸侯相互兼并，赢的自然就扩大自己的实力，输的就死掉了，但是诸侯死了手下还有人活着，为了活命，他们不得不逃到海外，有些变成倭寇来到大明骚扰地方，有些就去了暹罗啊洞武啊这些国家，给他们卖命打仗，和咱们征召的狼兵是一样的。

    所以说，这些倭人不是和咱们敌对的那一批，而是之前战败的诸侯手下的残余势力，不被丰臣秀吉所接纳的倒霉蛋，来这里讨生活，也从来没和大明为敌，暹罗也是大明忠诚的藩属国，咱们不能伤了藩属国的心，那些倭人愿意留着就留着，愿意打仗就打仗，和咱们没有什么关系。

    提督，就那么便宜那帮倭人？打仗的时候咱们可有好些弟兄死在他们手里！

    陈璘恶狠狠的啃咬着手里的蟹肉。

    萧如薰笑了笑，抿了一口酒，吃了一块蟹肉，开口道：既然他们已经是暹罗国的军队，那就不要纠结于他们是不是倭人了，咱们来是对付洞武国那帮蛮夷的，为了尽快取得胜利，要联合一切可以联合的势力。

    暹罗是洞武人的世仇，那就是咱们重要的盟友，为了几个倭人而让暹罗对咱们离心离德，殊为不智，龙崖公，之后你要传令下去，任何人不得对这些倭人动手，这是军令，违抗者，军法处置！



三百二十 大明重返南洋
    陈璘对此虽然有所看法，不过萧如薰的指令他还是遵从的，日本人的事情解决了，那么那些国内的流亡商人子弟的处理方法，还要看萧如薰的意思，这件事情虽然关乎国际友人的切身利益，但是这个时代，大明是不会为了别的国家的利益而损害自己的利益的，这一点，大明非常清楚。

    表面上说一套，背地里又做另外一套，表面上说的好听，看起来很好欺负，但是背地里下手又黑又狠，让你防不胜防，猝不及防，一招毙命，大多数时候就能让你完蛋。

    这就是中国从古至今的一贯做法。

    表面上抚恤那些日本人和逃亡海商的后代，但是实际上还是利用各种手段整死他们，这是陈璘所理解的萧如薰的真正用意，这也是中原王朝对付蛮夷的一个套路。

    招安，招安之后分化瓦解，干掉绝大多数男人，然后血统吞并融合，将你融入华夏，从此不复存在。

    而这个套路运用在这件事情上面，就是表面大度，表示天朝上国根本不在乎，你们想怎么来怎么来，但是暗地里，萧如薰可以以主帅的名义征调这批日本人出战，暹罗王绝对不敢反对，然后再用各种指令让日本人去和洞武人拼杀，借刀杀人，不仅可以干掉洞武人，还能干掉日本人，你不上？好！军法处置！