科技大仙宗

    关于实力的等级之分，不要说巫族为什么也按人族的境界划分，谁叫人族是如今这片天地的主角呢。人族这边，不管是对巫族，还是对妖族，还是龙族甚至天外邪魔，都是以自身的实力标准来分级的。

    这也不是说人族爱偷懒，而是有道理在里边的，毕竟我想知道你的实力高低，最好的参照物就是自己。我是元神境的修为，我知道元神境的实力是怎样的，那么对方也是元神级别的话，就意味着咱俩实力相当了。

    还有荒兽，你说它是幼生期或者成长期，这的确也能说明它们的实力。可是，幼生期的荒兽是什么实力，比起自己金丹境或元婴境的修为，两者之间究竟谁高谁低呢到最后，还是要做一个换算，还是要以自己的实力做标准，来看自己能不能对付得了对方。

    所以，别管巫族、妖族、龙族等等，自己究竟是怎么评判自己的实力境界，在人族这边就都是筑基级、金丹级、元婴级等等。

    叶赞所拜访的这个巫族部落，自称是有太古祖巫祝融的血脉，其中族长是一位通天级的强者，而且拥有着御火的血脉神通。除了族长之外，还有五位长老，两位是法相级的实力，三位是元神级的实力，也算是一个实力比较强悍的部落了。

    与之前叶赞去过的修道者部落相比，这巫族部落并没有男女失衡的现象，而是有着足以维持族群繁衍的比例。原因就在于，巫族的寿命，不像人族需要靠修炼去增长，本身就是一个所谓的“长生种”，男女皆是如此。

    而人族，不修炼就只有不到百年寿命，每提升一个境界都会增长一些寿元，不提升就只能等着老死。虽然，女性并非不能修道，但从大数据方面来讲，在修道方面也的确比男性要更困难。这个困难，不全是因为资质问题，主要还是由于女性受到了一些事情的拖累，比如最伤根本的生育。

    而这就导致了，人族修道者的那些部落中，相对于男性修道者来说，女性修道者要面临一个选择。要么是繁衍后代，代价大概率是境界再难晋升，以至于无法增加寿元。要么，就是拒绝繁衍后代，像男性修道者一样，通过修炼增加寿元。

    但不管怎么选择，那样的人族修道者的部落，最终都会导致男女比例失衡的问题。这也是为什么，修道者那么高高在上，将世俗凡人视为蝼蚁般的存在，却也不敢随意去毁灭这些蝼蚁。毕竟，仅仅依靠修道者，人族这个族群是很难正常繁衍下去的，一切的根本还是在世俗凡人们的身上。

    叶赞在与巫族交易了千里传神和枪械后，并没有立刻急着离开这里，而是向那位族长试探性的询问炼体之法。毕竟，他这边有两个小家伙，都是比较适合炼体之法的，哪怕巫族的方法不能直接套用，也总会有一些参考价值吧。

    “族长，在下对于巫族的炼体之法，以及骨器的制作，都颇有一些兴趣。不知，是否有机会，向族长请教一二”叶赞很是客气的向那位巫族族长询问道。

    从修道者的习惯来讲，询问一个人的修炼之法，以及法宝法器的炼制之法，那绝对是非常冒犯的行为。不过，巫族与人族不同，或者说与修道者不同，对于这些东西并没有敝帚自珍的习惯。原因倒不是大方或傻，只是因为他们的这些东西，别人知道也没办法去学。

    说到底，巫族还是巫族，与人族从血脉上就有巨大的差别，哪怕现在的模样看起来差不多。这就好像，科技世界的人类祖先智人，在同时代还有什么丹尼索瓦人、尼安德特人之类的存在，都是看上去可能差不多，实际上又有不小的差别。

    因此，修道者就算知道，巫族的炼体之法，知道骨器是如何制作的，但没有巫族血脉也是白费。既然这样，巫族又不太敢得罪，身为天地主角的人族，那就干脆任你去看去学，学不会也怪不到我头上来。

    “道友应该知道，我巫族的炼体之法，并不适合你们修道者吧”巫族族长很是好奇的问道。

    实际上，至少在天地崩裂前，由于巫族与人族的交流更多，巫族的炼体之法和骨器制作，就已经不能说是什么秘密了。只是后来，修道者们都经过了验证，知道这些东西自己用不了，渐渐也就不再去关注这些东西了。

    也就是说，虽然如今巫族的这些特殊本领，可能不再是人所共知的东西了。但是，修道者们起码还都知道，巫族的那些手段是学不来的，除非你自己有巫族血脉。可问题是，你要是有巫族血脉，你也就没办法学人族这一套了，就不可能成为修道者了。

    “在下正是知道这一点，这才冒昧的想要向族长请教，否则哪里有脸说出这话来。在下也并非想要去修炼，只是想从中得到些启发，或许能够在自己的道路上有所突破。”叶赞没有提女儿和徒弟的事情，而是只讲自己想要参考一下。

    有些事情就是这样，他知道你得到也没有用，才会毫不在意的把东西给你看。你要是拿去有用，他这里哪怕拿出去没什么损失，可能也会紧抱着不给你看。因此，叶赞才只说自己作参考，完全不提女儿和徒弟可能会用到。

    &nbs




第一零五七章：人情债，还得快
    ?

    交易也做过了，自己想要的东西也拿到了，叶赞也就没了继续留在这里的打算，于是向巫族的族长等人提出了告辞。至于说，和巫族培养感情，更深入的了解巫族的历史人文，那根本都是毫无意义的事情，至少叶赞是没有那个兴趣。

    实际上，巫族虽然是人族之外的另一个种族，但是在与人族共同生活这么多年，早就已经被摘下神秘面纱了。起码对修道者来说，巫族就如同人族中的一些少数民族，虽然可能有着一些不同的习俗，但说到底也是“头顶同一块蓝天”。

    因此，在叶赞这里，这个巫族部落，和之前的吕家寨一样，都只是自己很普通的一个“客户”而已。如果不是为了，推销自己手上卖不出去的商品，没有哪个推销员会愿意和客户做朋友。

    叶赞的商品有问题吗他之所以要“上门推销”，只是因为客户们没有正常的购买途径，而不是商品有问题卖不出去。毫不夸张的说，如果大荒域界的这些部落，能够自由方便的向叶赞购买千里传神和枪械，恐怕叶赞那点儿库存早就被清空了。

    叶赞之所以要上门推销，只是因为那些部落在有千里传之前，很难在大荒的野外安全的长途跋涉。这推销，其实并不能说是推销，可能说是送货上门更恰当，而且还没有无理由退货的风险。

    见叶赞要告辞了，巫族族长先是客气的挽留了两句，而后见叶赞执意要离开，这才似乎终于下定了决心，说道:“无极道友，道友贵人事忙，不肯在此多留，老夫也可以理解。不过，既然道友执意要走，老夫有个不情之请，想来想去还是决定说出来，不知道友可否再耽误片刻”

    见巫族族长这付模样，叶赞也不禁有些好奇了，笑着说道:“族长言重了，有什么事情，只管讲就是了！毕竟，有了这次交易，你我双方也不陌生了，以后也少不了还会合作。”

    “道友稍等！”巫族族长说完之后，向旁边摆了摆手，身边一位长老起身出了帐篷，不多时带了一个巫族小孩儿过来。

    这巫族小孩儿，样貌并不多么出奇，既称不上什么眉清目秀，也算不上什么面目可憎，就是很普通很平凡的样子。不过，比起叶赞在部落中见过的其它巫族小孩儿，这个巫族小孩儿又有些特别，特别之处就在于格外的矮小瘦弱。

    其实，要是放在人族的小孩儿里边，可能这个巫族小孩儿的身体还算是强壮一些的。可是，在巫族就不一样了，巫族人的身体素质，即便是不特别的去修炼肉身，也绝对称得上是胳膊能跑马。不光是巫族男人，女人和小孩儿也是一样，一个个都是又高又壮，小孩子都比得上人族的成人，成年巫族人更是两米都算低的。

    因此，第一眼看到这个巫族小孩儿，叶赞甚至以为对方是巫族收养的人族小孩儿。

    不过，就在叶赞这样猜测的时候，巫族族长将那小孩儿拉到面前，介绍道:“无极道友，此子是老夫的族孙，姓巫名燎。”

    叶赞的目光，在那小孩儿和两米多高的巫族族长身上，来回的转了那么几转，明显言不由衷的说道:“哦，原来是族长的族孙，果然是英雄出少年，一看就是个……前途远大之人。”

    虽然，客气话在很多时候都是违心的，可是看着那相对不像亲生的一对祖孙，叶赞实在是想不出更好的话来恭维。

    而听到叶赞的话，那个小孩儿将头扭向了一边，巫族族长则是面露苦笑，说道:“无极道友，还是不要为难自己了！老夫也知道，我这族孙的样貌，在我巫族之人当中有些特别。不过，他的确是我巫族之人，身上有着巫族的血脉。只不过，不知因为什么，他的身体情况有异于同族，也因此免不了会受到一些不懂事的孩子们的排挤捉弄。”

    堂堂部落族长的孙子，居然会因为样貌的原因，而被其它的小孩子们排挤捉弄，这听起来似乎是有些不可思议。不过，巫族毕竟与人族不同，在对孩子的培养和教育上，也是有着与人族不同的观念和方法。可以说，巫族在下一代的教育上，有些类似于科技世界历史中的斯巴达人，只是没有那么极端而已，但肯定是不存溺爱。

    另外，小孩子之间的争端，哪怕是在人族那边，也有一部分人是认为，应该让小孩子自己去解决，成人顶多是给出一些建议或提示。当然，这里边肯定是不包括霸凌，霸凌这种恶劣的事情，哪怕可以推到小孩子不懂事上，也应该追求对方家长的责任。

    这就像是，有条狗咬了人，你是不可能咬回去，毕竟它是狗而你是人，可是它的主人必须要为此负责。

    在科技世界，有些爱心泛滥的动保人士，最擅长的就是把一切问题，都止于狗的身上。你说小区里到处是狗屎，他说狗又不懂事，你就不能因此去责怪狗。你说狗扑人咬人，他说狗又不懂事，咬了你是你自己的问题。他们总是习惯性的，或者说是有意的，将狗主人屏蔽在话题外，因为他们大多就是狗主猫奴。

    把小孩子和狗放在一起比较，可能有些人觉得不好，但对于那些一口一个“狗儿子”“猫闺女”的爱心人士，这应该也算不上什么冒犯吧。其实，科学研究表明，狗的智慧相当于四五岁的小孩，因此把这两者放在一起，其实也是有一定道理的。

    说回到小孩子身上，巫族这个部落的习俗，显然也是大人不干涉小孩子的事情，当然不包括那些明显太过分的事情。总之，仅仅是排挤捉弄，又没有涉及到严重的人身伤害，即便他是族长的孙子，在成人们看来也不是什么大事吧。

    “族长的意思是”听了巫族族长的话，叶赞感到有些不解。毕竟，他知道自己在医疗上的名声，应该是不大可能传到大荒域界。那么，对方让他看这个孩子，除了让自己给这孩子检查身体之外，又有什么别的意思吗

    sho;

    “无极道友，老夫的意思是，若是道友不嫌弃的话，不知可否将他收在门下”巫族族长略显直白的，向叶赞说出了自己的请求。

    “这个……”叶赞有点犹豫，毕竟自己已经有一个徒弟了，还真没想过这么快就再收一个。

    其实，从玉清宗那边，尽管莫如是等人都不说，但显然也都不太愿意叶赞



第一零五八章：师父在上
    毋庸讳言，叶赞收巫燎为徒，里边是有功利因素的，甚至是主要的因素。但是话说回来，这天下间有什么事是不功利的，是完全不掺半点私心的奉献别的不说，就单纯说这师父收徒弟，要么指望为自己扬名，要么指望日后得到反哺，总之是要对自己有利才好。

    如果说，在收徒之前，就知道这徒弟出师后会与自己分道扬镳，形同陌路且老死不相往来。还会有人因为对方的资质，因为对方可能有着远大的前程，不忍心对方的才华被埋没，而无私的收对方为徒吗

    科技世界的古华国，有一个武林中徒弟的说法，大徒弟其实就等于是助教，以后的徒弟多数是大徒弟去教，关门弟子是要替师父养老送终的。而其它的徒弟，或者说所有的徒弟，其实身上都有一个责任，就是师父打不动的时候，替师父去挡下那些仇家、对手之类的。

    在这个世界，修道者其实和武林人士也差不多，收徒弟的目的也可以视为基本一致。就比如说，师父资质有限，已然止步于某一重境界，那么培养一个资质更好的徒弟，也能让徒弟在超过自己时拉上一把。

    当然，尽管叶赞在这次收徒当中，不可避免的有着功利因素，但并不代表对这个徒弟敷衍了事。哪怕是从功利方面考虑，想要让徒弟对自己有帮助，肯定也是要尽心去教导，否则教个废物徒弟出来，对师父也没有半点的好处。

    不管怎么说，在收了巫燎为徒之后，叶赞在这个部落中也完全没有事情了，于是带着新徒弟和自己那些同伴，再次向巫族族长等人告辞。这一回，巫族族长也不再多说什么了，在奉上了一份拜师礼之后，将叶赞一行人送出了部落的大门。

    说到拜师礼，那巫族族长也是鸡贼一个，送上的是几件叶赞等人根本用不了的骨器。说白了，这骨器名义上是送给叶赞的，可实际上还是给他的这个孙子准备的。等到日后，巫燎“学有所成”，叶赞也不能拿修道者的法宝给它，还是得把这几件骨器传给他。

    出了巫族部落，叶赞一行人没有立刻返回那座传送法阵，而是向着另一个方向继续行进。在那个方向上，也有两个部落等着他去拜访，其中一个是修道者的部落，另一个则是妖族的聚居之地。

    在这一路上，石林和巫燎年纪相仿，但终究还是年长了几岁，既是大师兄又是兄长，对巫燎自然是十分照顾。而在部落中一直受排挤捉弄的巫燎，大概也是头一次体会到，被别人这样照顾关心，一路上也是多了许多笑容，渐渐将离家的忐忑抛到了脑后。

    为了去这两个部落交易，叶赞前后用了近一个月的时间，终于将千里传神和枪械送到了“群众”手上。毫无意外，在体验过这两种神奇之物后，不管是人族修道者还是妖族，都是毫不犹豫的同意了交易。

    另外，还要再提一句，在这段时间里，天机阁那边派出的商队，也又有几支到达了目标部落，并且顺利的与对方达成了交易。当然，枪械的应用，是叶赞后来才想起的，因此那些商队所交易的，就只有千里传神这一种商品了。

    好在，只要有了千里传神，学会使用天眼地图，野外对大荒人就不再那么危险了。因此，无论是商队过去，还是他们自己过来，以后的交易都会轻松许多。

    随着越来越多人拥有千里传神，大荒域界的网络世界，也渐渐的开始热闹了起来。那些原本可能一生不会见面的人们，通过千里传神的网络功能，仿佛一下子被聚集到了一个地方。他们可能会有一些忐忑，但更多是怀着浓浓的好奇，开始在网络上尝试交谈甚至争论。

    叶赞拿着千里传神，向道缘至尊示意了一下，笑着说道:“前辈，现在才只有这几个部落，等到所有大荒人都加入其中，这上边恐怕会更加热闹。”

    目前来看，由于千里传神带来的新奇，人们在网络上的交谈内容，也多是以千里传神为主。除了千里传神，枪械也同样是一个热门话题，毕竟有些人已经得到了，而有些人还从未听说过，难免也就会引来不少争论。

    “是啊，大荒各个部落之间，平时几乎不会有什么联系。对于其它部落的消息，以前要么是从老一辈的口中听来，要么是从那些大胆的游商处听来，哪里有这样的交谈来得直接。”道缘至尊看到网络上的变化，也是对此十分欣喜，心中更是庆幸自己的明智。

    如果，不是道缘至尊将叶赞请来，大荒域界的人就算从别的途径得到千里传神，也根本无法像现在这样使用。更何况，除了千里传神，叶赞还带来了枪械这种针对荒兽的武器。可以说，这已经可以视为他的一份功绩了，日后少不得会在名声等方面大受其益。

    “若非前辈专程去告之在下，在下也不知大荒的同道们，居然面临着这样的生存难题啊。”叶赞很是贴心的，将道缘至尊自己没法说的说了出来。

    就这样，在道缘至尊对网络的关注下，以及叶赞适时恰当的恭维中，一行人再次回到了之前的传送法阵那里。他们这一路，等于是以传送法阵为圆心，在外面绕了一个不规则的弧线，因此回来的路程倒也没有被拉长多少。

    来到那座伪装的小山前，叶赞将洞口巨石状的大门打开，露出了里边的“别有洞天”。其它人倒不觉得什么，只有巫燎是第一次见到这些，小脸上顿时露出满满的惊讶。

    “师……师兄，这里是什么地方”巫燎好奇的向身边的大师兄问道。

    “这里是师父修复的传送法阵，为了避免被荒兽破坏，因此在外面做了这小山做伪装。”石林耐心的解释道。

    “啊！传说中的传送法阵吗”巫燎听了解释，显得更加惊讶了。