科技大仙宗

    光是神华域界，就足以为域界各个宗门，不断的提供大量的门人弟子了，甚至还有大半人都没有机会拜入宗门。如果，真要让神华域界的人，只要是有符合标准的资质，就一定能够拜入相应的宗门的话，恐怕所有宗门都要“消化不良”了。

    可是现在，玄元道祖的分身回来，却让叶赞去天外世界“开分校”，去招收天外世界的人做玉清宗弟子。这究竟是图了什么难道说，天外世界的那些人，在修道资质上还要胜过修道世界的人还是说，天外世界有什么特别的矿产资源，需要玉清宗以“传道”去占地盘

    而更让叶赞想不明白的，是绝大多数修道者都知道的一个事实，就是天外世界法则与修道世界的大道不同。就好像，那些小世界来的太阳王等人，虽然可以在修道世界使用力量，却在力量消耗后无处去补充，只能再回小世界去“充电”一样。

    而法则与大道的不同，那么以大道为基础的修道之法，到了天外世界还能发挥作用吗你这边领悟这道那道的，天外世界却没有你领悟的那些东西，你又怎么靠着那修道之法去修炼！

    “师父，我有点不太明白您老人的意思了！玉清宗现在虽然发展的不错，但还没到需要去天外招收弟子的地步吧而且，您的意思还是要在那边开‘分校’，而不是收了弟子带回来。以天外世界那样的法则，修道之法真的还能起作用吗”既然玄元道祖就在面前，叶赞自然也不用自己去猜测什么了，干脆把所有问题一股脑的都丢了出来。

    玄元道祖的那道分身，听了叶赞这一连串的疑问后，却是连连摇头，说道:“你这小子想得太多了，老夫说的‘传道’，就仅是传道而已。至于，你所问的那些问题，那都是以后的事情，以后自然会有解决之时。”

    “只是传道那又是为了什么！”叶赞颇为不解的问道。

    “唉，也罢！”玄元道祖长叹一声，知道不多费些口舌是不行了，毕竟叶赞不同于寻常的门人弟子，于是接着说道:“你应该没有忘记，仙庭大费周章的打开通道，让我们前往天外世界是去做什么吧。”

    “哦，这是之前师父您不是说过，此界自仙魔之战后，天地崩裂致使世界本源受损，于是仙庭有意要抢夺天外世界的世界本源，来修复此界的世界本源吗”叶赞连忙回应道，将自己知道的都说出了来。

    玄元道祖点了点头，见叶赞依然脸带疑惑，有些好笑的说道:“那么，你以为，我等要如何抢夺天外世界的世界本源莫非就像强盗入室，把那金银细软包了就走吗”

    “难道不是吗”叶赞惊讶的问道。

    在叶赞想来，玄元道祖他们去抢夺世界本源，就算不是真像强盗那样入室抢夺金银，但形式上应该也差不了太多。要抢夺世界本源嘛！那大体上就是把那个世界的强者都灭了，然后从地下或者什么隐秘空间里，把那世界本源揪出来带回此界。

    既然，修道世界的世界本源受损了，仙庭要用天外世界的世界本源来修复。那么，当然是要把那边的世界本源带回来，然后融合到这个世界的世界本源中。就好像说，我这房子破了，要从你那房子上拆砖瓦来补，那我就拆了砖瓦拿回来补啊。

    “唉，也是老夫疏忽了，以你此时的境界，的确是还理解不了那个层次的事情。那世界本源，并非金银之类的实物，或者都不是某种具体的存在，又怎么可能被找出来抢走呢。”玄元道祖似乎这时才想起，叶赞还只是元神境界而已，自己觉得理所当然应该明白的事情，在叶赞那里却未必能明白。

    “那，又该如何抢夺呢”叶赞连忙追问道。

    当然，叶赞在问出这话的同时，心里边倒也有了猜测:那抢夺世界本源的方法，大概就是和那“传道”二字有关。只不过，“传道”又是如何抢夺世界本源的，他还是需要听玄元道祖的解释。

    “如何抢夺世界本源，自然就是老夫交待你的‘传道’二字了。”玄元道祖的回答，果然是如叶赞的猜测一样，并且接着更进一步的解释道:“你所知道，天外世界的法则，与此界大道有所不同。而这不同，说到底就是世界本源的差别。因此，想将天外世界的本源，抢来成为此界的本源，就需要去改变天外世界本源的法则。”

    听到这里，叶赞终于是明白了，这“传道”二字的真正用处了。原来，玄元道祖要他去“传道”，并不是为了发展玉清宗，至少这不是主要的目的。而是要通过传道，让这个世界的道法，或者说这种符合本世界大道的修炼之法，在天外世界得到传播，去“污染”天外世界的本源。

    这在叶赞看来，大概就像科技世界中，曾经被称为文化入侵的现象。比如，古华国曾经有过这样的历史，异族入主中原之后，要求“留发不留头，留头不留发”，让所有中原人剃成什么“金钱鼠尾”。还有，倭国侵略古华国时期，在古华国东北要求人们讲

    倭语，在湾湾更是搞民的倭化教育。

    这些就是侵略所附带的一种文化入侵，用自己的文化去消灭别人的文化，而且也的确是有着极好的效果。就说那“金钱鼠尾”，想当年多少人为此抗争，真正选择了“留发不留头”。可是，几百年后，西方文化侵入古华国，很多思想先进的人剪辫剃发的同时，还有不少人舍不得那根丑陋的鼠尾。

    而倭国在湾湾搞的民倭化教育，也是培养了一大批的亲倭人士，甚至到了倭国战败多少年后，湾




第一一四零章：信仰的力量
    所谓“传道”，就是文化侵略，就是环境改造，污染同化天外世界的本源。利用“传道”的方式，让天外世界的法则，渐渐变成修道世界的大道，那个世界自然也就成了修道世界的一部分。

    天外邪魔显然也是同样的想法，所以才有战争堡垒这种大量装载“蝼蚁”的工具，才会让大量的“蝼蚁”随同他们一起侵略修道世界。否则的话，如果单纯是以高端战力决定胜负，以修道世界和天外世界的特点，在高端战力的正面战场上，再多的蝼蚁也掀不起什么波浪。

    至于，玄元道祖为什么暗遣分身回来，告诉叶赞这个以后肯定要被仙庭“广而告之”的消息。那自然是为了抢一个先机了。毕竟这对于玉清宗的发展来说，也同样是一个十分难得的机会。即便不说在天外世界，能够招收到什么门人弟子，光是“传道”上的功劳，也足以让玉清宗气运大增。

    而对于这件事情，叶赞当然也是很感兴趣的，毕竟这是一个可以大把赚取功德的好机会。另外，他对于那个天外世界，也是早就生出了极大的好奇，即便那不是天外邪魔真正的老巢。

    没错，仙庭打通的这条通道，通向的那个天外世界，实际上只是天外邪魔的“殖民地”之一。天外邪魔那个群体，或者说他们的文明，有着很强的侵略和扩张的**。在与修道世界接触之前，天外邪魔就已经不知占据了多少个世界了。

    “关于传道的事情，我现在是明白了，但是究竟要如何传道，弟子我可还糊涂着呢。这两个世界的法则不同，咱们这边的道法，要怎么在那边让人修炼呢”面对这个问题，叶赞一时间是真想不出好的解决之法，只希望玄元道祖能给出答案。

    “嗯，的确是这样！如果没有其它的因素影响，仅仅就把道法丢给他们，他们的确是修炼不出什么结果来。但是，传道并不等同于授徒，与其说是传授道法，不如说是传播一种文化。”玄元道祖在听了叶赞的问题后，也提起了类似文化入侵的概念。

    “传播一种文化……”叶赞听到这里，心中隐约有了一些领悟。

    玄元道祖点了点头，并没有等着叶赞自己去想明白，而是接着说道:“你应该知道，上古时期除了修仙之道以外，还有一门以聚集香火为根本的修神之道。所谓香火神道，归结起来就是七个字‘信则有，不信则无’，只要有人信，有人供奉香火，就能集香火之力以成神。”

    叶赞此时也已经完全明白了，立刻跟着说道:“所以，您的意思就是，关键在于文化的信仰吧。”

    对于玄元道祖所说的香火神道，叶赞看过那么多修道界的资料，自然是一点也不会陌生。而关于信仰，也让他想到了，科技世界中曾经的那些文化入侵。就比如说，曾经在古华国出现过的韩流，那些粉丝们对于异国偶像，可真的是达到了信仰的程度，恐怕半点不输给那些人肉炸弹。

    当然，更重要的是，通过玄元道祖提到的这个点，叶赞对于“传道”也有了更多的理解。

    在香火神道中，有一种称为“淫祀”的旁门左道，就是那些山精野怪们，哄骗无知凡人为自己建立庙宇供奉香火，以此来达到成神的目的。还有就是，有些原本是无意识的存在，在受到大量的香火供奉后，渐渐拥有了意志，真正成了人们供奉的神。

    因此，按照玄元道祖的说法，其实就是将世界本源，当成一个类似于受供奉的无意识存在。而人们通过不断的供奉，不断的提供信仰香火，让那世界本源在无意识中，渐渐的贴近于人们所期待的模样。

    “文化信仰……差不多可以这么说吧。总之就是，你只要相信它应该是什么样的，并且有越来越多的人相信，它就会慢慢变成你认为的样子。所以，关于传道，并不是单纯让你去收徒，而是尽可能的将修道的概念，深植入那个世界的文化当中，让所有人都深信这个事实。”玄元道祖更清楚直白的说道。

    毕竟，这件事情可不是什么鸡毛蒜皮的小事，不可能给人太多的时间去尝试寻找答案。尽管，玄元道祖通过这样的方法，让叶赞和玉清宗能够有提前行动的优势。但是，这个优势究竟会有多大，还得看仙庭那边什么时候“广而告之”。因此，最好不要把时间，浪费在无谓的猜测摸索上。

    有了玄元道祖如此明确的回答，叶赞心里的确是再没有什么疑问了，颇为自信的点头说道:“这样的话，我就明白该怎么做了！”

    科技世界中，那么多文化入侵的例子，足够给叶赞在这件事情上提供大量参考了。别管那天外世界的智慧生灵，究竟能不能算是人类，只要是有与人类类似的思维和欲念，就逃不过被他洗脑的下场。

    甚至，叶赞现在的脑海中，就已经出现了一系列的文化入侵的手段，比如从文化娱乐方面进行宣传，再比如所谓的造神运动等等。

    玄元道祖的那道分身，见叶赞已经领会了自己的意思，都没等叶赞再询问自己什么问题，便直接掐法诀散去了分身。毕竟，他是避开了所有人，甚至避开了仙庭，悄悄回来通知叶赞的，多停留一刻就多一分暴露的可能。

    “哎……真是……我都还不知道，天外世界究竟是个什么情况……”叶赞看着玄元道祖的分身散去，只无奈的伸了伸手，最终还是什么也没有再说出来。他心里的问题，可不仅仅是关于“传道”的，真要是放开了去询问，恐怕没个一两天是结束不了。

    不过，不管怎么样，前往天外世界“传道”的事情，显然是越快越好。谁也不知道，仙庭那边能给叶赞留出多少时间，也许下一刻就直接全域界“广播”这个消息了。

    当然，再怎么急迫，该做的准备还是要做的，不可能真的就这么埋着头冲过去。叶赞心里也暗自庆幸，好在自己的战争堡垒改造好了，而且还解决了随身携带的问题。就靠着这战争堡垒，他在天外世界的安全问题，基本上是已经有了足够的保障。

    因此，叶赞需要做的准备之一，也可以说是最重要的一个准备，就是确定帮手。毕竟，传道这种事情，或者就说是文化入侵，不是他一个人就能做到的。当然，如果时间充足，他一个人也不是完全没办法，可谁叫时间不确定呢。虽然，这事可能不用那样争分夺秒，但多些帮手快速展开总是没错的。

    在帮手方面，叶赞首先可以



第一一四一章：前往天外
    对于莫如是来说，能看到玉清宗在自己眼中一步步壮大，可是比任何事情都更有诱惑力。

    虽然，都说修道者会比较自私，在自己的大道长生面前，其它一切都是可以忽略的。但那只是说，那种前边还有路走的人，还有很多修道者已经前路断绝了，自然会去大道以外的其它追求。

    就比如说莫如是、吴长生、金大胜这些人，原本在叶赞来到这个世界前，除了勉强维持着一个三流的玉清宗之外，本身在修道方面已经是没什么希望了。因此，在知道自己不可能有所突破的情况下，自然是会把宗门的发展放在第一位。

    尤其是，叶赞来到玉清宗之后，让玉清宗的情况明显开始好转时，莫如是等人看到了宗门崛起的希望，也就更强化了在宗门上的追求。因此，也就有了后来，那位什么伏光真君攻打玉清宗时，这些人在危急关头甚至甘愿牺牲自身的做法。

    而现在，莫如是已经是元神境界了，但不代表着大道就此成为一条坦途了。实际上，要是真正完全靠自己的修炼，他更进一步踏入法相境的机会，依然是无限趋于零。除非，再有什么机缘降临，否则他这元神境就已经到头了，很难再有什么境界上的突破。

    所以，尽管比起之前，莫如是从元婴晋升到了元神，算是在大道上又有了一个突破。但是，在他这样的人心里边，恐怕宗门的利益还是会被摆在第一位，大道则纯粹看机缘。

    于是，在叶赞摆出对宗门的好处之后，莫如是的脸上很快就没了犹豫了。

    “既然如此，那么弟子一切听凭太上吩咐！”莫如是起身向叶赞施礼说道。

    “好，那就这么说定了，你去准备建立分宗的一应需求，我这边再处理一些事情后，咱们就立刻动身前往天外世界。”叶赞扶起莫如是后，很是满意的向对方说道。

    莫如是虽然没做过掌教，但在玉清宗做了那么多年长老，在叶赞来之前是真正的玉清宗“太上”。对于玉清宗的日常运转，对于一个宗门发展的种种需求，他所知道和掌握的，肯定是不比掌教吴长生差。

    因此，有了莫如是帮忙，叶赞在建立玉清宗分宗上，绝对是会省去很多的麻烦。不过，这也并不代表，叶赞就可以完全偷懒了。除了建立分宗之外，叶赞要做的事情还有很多。毕竟仅仅建立一个分宗，可并不等同于“传道”。

    与莫如是谈妥之后，叶赞又将吴长生找来，倒不是要把吴长生也带走。他这边要去天外世界，总不能突然一夜之间就跑没影儿了，总还是要交待一下自己离开后的事情。就比如说，他这个各宗联盟的核心不在了，谁去与各家盟友联系，又如何去维持盟友间的关系之类的。

    当然，虽然很多事情，最早都是由叶赞挑的头儿，但后面其实陆陆续续交给吴长生等人负责了。因此，叶赞现在通知吴长生，也就是让对方有个心理准备，不至于真的从头教对方如何如何。

    而听到叶赞说要前往天外世界了，吴长生的第一个反应，也是和莫如是没什么差别，本能的就想要劝阻一二。不过，等到叶赞搬出玄元道祖，又描绘了一下玉清宗的未来图景，吴长生也就说不出什么了。

    吴长生唯一担心的，就是连莫如是和齐千钧都要随叶赞离开，玉清宗剩下的力量会不会太过薄弱了。毕竟，玉清宗这所谓的实力，有一大半都是来自外部，自己真正的实力却差了太多。

    “掌教尽管放心，我此次前往天外世界后，会尽管在天外世界建起通讯网络，到时候真要有了什么事情，完全可以通过千里传神联系。”叶赞对于建立通讯网络，还是相当有信心的，只要能通过千里传神即时联系，就不至于出现人走茶凉的事情。

    毕竟，叶赞是去天外世界，并不是什么莫名失踪之类的。那些盟友、客卿长老之类的，就算一时见不到叶赞，但互相之间的联系都不会断。在这种情况下，实际上叶赞不管到哪儿，都不会对他们之间的关系产生影响。

    最后，叶赞把北极仙宫的令牌，也交给了掌教吴长生，并且带吴长生去见了塔老。反正，叶赞现在有一个小世界了，还有了可以随身携带的战争堡垒，也就没必要拿着北极仙宫了。

    而叶赞前往天外世界之后，虽然可以和这边保持联系，但毕竟不可能随时亲身往来。如果玉清宗这边，有需要用到北极仙宫，比如要从仙宫小世界搬东西出来，或者带一些好苗子出来。叶赞又不可能为此专门跑回来，就得让别人来做这个事情，而身为掌教的吴长生自然是最适合的人选了。

    另外，北极仙宫的令牌，还有着一个保命的功能，可以在持有者遇到危险时，直接将持有者送入仙宫。而对于玉清宗来说，在叶赞和莫如是等人走后，要说谁的身份最为紧要，那当然就只有掌教吴长生了。

    以前，北极仙宫对叶赞来说，那就是一个十分重要的底牌，无论是从生产制造一些东西来讲，还是那令牌的保命功能。但是现在，叶赞手里又是战争堡垒，又是功德碑什么的，早就已经对北极仙宫没有什么依赖了。

    因此，把北极仙宫交给吴长生，无论是从哪个角度来讲，都是理所应该的事情了。

    当然，吴长生虽然是玉清宗掌教，但毕竟不是玄清道祖一脉的传人。所以，他在拿到令牌之后，也只是如同叶赞一样，在仙宫中有个杂役的身份罢了，并非真的就成了仙宫之主。他只能是靠着令牌，能够出入仙宫小世界，能够让塔老在一些事情上帮忙罢了。