科技大仙宗
时间:2023-05-22 来源: 作者:大梦游家
在晨曦世界,叶赞这边为了清理那些“殖民总督”,以晨曦教会推动了底层平民的起义,最终推翻了那些“贵族”们的统治。不过,叶赞之所以在晨曦世界那么做,主要是出于对世界本源意志的顾忌,否则根本不用费那么多事。
而在荒蛮世界,由于这里的智慧生灵还没有形成文明,因此与世界本源意志也没有多深的联系。何况,荒蛮世界的本源,早就已经被天外邪魔的世界同化了,或许也是荒蛮世界迟迟没有形成文明的重要原因。
不过,从形式上来看,叶赞在这里的打算,也的确和晨曦世界有些类似,都是拉拢土著打击“侵略者”。
“类似,但不完全是!”叶赞摇了摇头,向林木木以及旁边
第一一九四章:原始的巨人土著
按照天外邪魔的记忆信息,叶赞很快就找到了荒蛮世界的智慧生灵,那是一个依山而居的原始部落。就如叶赞获得的信息一样,那些智慧生灵虽然有着类似人类的模样,但是体型却的确要庞大了许多。
这些原始人一样的土著们,身上倒是都已经裹上了兽皮,互相之间用奇特的吼声交流,只是吃上边还是“茹毛饮血”,并没有学会使用火的力量。这倒也不奇怪,就算这个世界很多物质存在都变大了,也有一些东西是没办法变大的。毕竟,这不是什么“同比”放大的现象,动植物所拥有的庞大体型,是生命形态决定的长成那个样子。
而火焰是一种能量形态,尽管从某个角度来讲,你填多少柴就能烧起多大的火,但那火焰绝不是简简单单的一个放大。也就是说,以这些土著们的体型,想要自己用火去烤熟兽肉,绝对不像正常体型的人用正常的火焰烤肉那么容易。
在科技世界,有一个对于人类进化的理论,认为食用熟食是人类发展出更高智慧的关键之一。熟食让人更容易消化吸收其中的营养,就可以有更多的营养提供大脑使用,并且让大脑能够得到一步又一步的开发和进化。
人类没有足够强健的体魄,无法与那些凶猛的史前野兽抗衡,而更高的智慧就成了他们最大的依仗。靠着更高的智慧,他们能够学会使用工具和武器,能够在狩猎时使用一些有用的策略。得到这些加持的人类,才终于以孱弱的身体,成为了食物链顶端的存在。
荒蛮世界的土著们,虽然拥有着比“正常人类”更庞大的身躯,也由此拥有了更加强大的力量。但是,这个强大的力量,只是他们与“正常人类”对比出来的强大。实际上,在这个动植物都普遍庞大的世界中,他们那样的力量可就谈不上多么强大了。
“叶哥,咱们真的要传道给他们吗”在看到那些原始的巨人之后,林木木对于这传道不禁有些疑惑了。
尽管,谁都看得出来,那些土著也就是体型庞大一样,其它方面和寻常人类没多少差别。但是,可能对于传统的修道者来说,还是很难将那些土著视为同类。因此,把“道”传给这样的异类,就不免会让人心生犹豫了。
“不然呢想要同化此界的本源意志,也就只能从他们这些土著身上着手。如果,能够有其它的选择,我也希望选择和我们差不多的智慧生灵。毕竟,这十几丈高的巨人脚踩飞剑,我也一样会觉得有些违和。”叶赞则是颇为无奈的说道。
这些土著们,平均身高都在十丈以上,想想他们脚踩飞剑的模样,也的确是很难让人带入了修道之人情景里。而且,这些土著们要是真的修了道,在资源方面的需求恐怕也会十分惊人,天知道最后究竟能发展成什么样子。
“师父,这些巨人从体型上来看,倒是颇有一些我巫族先人的模样,也不知他们是否可以修炼我巫族的功法”出身巫族的巫燎,此时突然在叶赞身边小声说道。
如今修道世界的巫族,是由于自身血脉的退化,才变得外形上与人族十分相似。而真正的洪荒时期,不说那些祖巫、大巫,就光是寻常的巫族族人,体型也都是如同巨人一般的存在。
因此,在看到这些巨人土著之后,巫燎就不由得想起了族中的一些有关先人的传说。
“巫族的修炼之法吗”听到徒弟的询问,叶赞也不禁摸着下巴陷入了思考。
严格来说,巫族虽然与修道者不同,而且在如今的时代中,也几乎成为了被时代抛弃的一群人。但是,谁也不能否认,巫族也是修道世界的一员,巫族在血脉方面的修炼之法,也可以说是修道世界的文明之一。
仙庭说要“传道”,本质上是为了同化天外世界的本源,而不是真正的为了传承什么道统。因此,要是用巫族的修炼之法来传道,似乎也并不是什么不可以的事情。
只不过,巫族在人族之前,也曾经做过修道世界的天地主角,更是曾经与人族有过激烈的冲突。毕竟,只要是站在过舞台的中央,就没有人会心甘情愿的退到舞台的边缘上去。只是后来,人族实在是受天地眷顾,更是有人族众仙建立了仙庭,巫族这才终于老实了下来。
如今要是在传道时,选择了用巫族的修炼之法,从某种意义上算是扩大了巫族的影响力。那么,仙庭那边究竟会怎么想,就是叶赞不得不考虑的一个重要问题了。
“巫族的话……”叶赞摸了摸下巴,显得有些犹豫,停了片刻才又说道:“虽然,这些土著有着如此庞大的身躯,似乎是与巫族有些相似之处。但是,他们毕竟是天外世界的生灵,体内也未必会有适合巫族功法的血脉啊!”
叶赞话里边说的,是土著们未必能修炼的巫族功法,实际上多少也有点给自己找理由的因素。换句话说,他其实是在说服自己,不去考虑巫族的修炼之法,以免犯了仙庭那边的什么忌讳。
不要觉得叶赞胆小怕事,面对仙庭那样的至高存在,恐怕任何一个人都不可能没有敬畏之心。叶赞是来自科技世界,这一路过来也的确是很顺,但还不至于狂到连仙庭都不放在眼里。
“叶兄,我倒觉得,其实可以试一试。只不过,我们不妨换一个思路,将巫族的修炼之法与修道之法做一个简单的结合,说不定更适合这些巨人土著。”林妙妙见叶赞有些为难,便出言提醒道。
将巫族与修道者的修炼之法结合,并不是一个多么复杂困难的事情,也并不会涉及到真正根源性的一些东西。事实上,现在的修道世界当中,就有不少可以说是两者结合的修炼之法,其中有高端一些的,也有很基础性的。
甚至,修道者这边的一些炼体之法,就有很多是从巫族那边借鉴过来。
“嗯,倒是我有些钻牛角尖了,居然忽略了这些原本就摆在眼前的东西
。”听了林妙妙的建议,叶赞顿时露出一付豁然开朗的表情,很是赞同的点头说道。
这也不怪叶赞没有想到,毕竟这类两者结合的修炼之法,如今早就已经成为了十分常见的东西,很少有人去特意考证它们的来历。叶赞这也算得上是灯下黑,就好像人们嘴里常说“政治、科技、派出所”等词语,却很少有人想到这些词语其实是外来语一样。
“这的确是个办法!若是能够通过对血脉的修炼,让这些巨人能够慢慢变成正常人,再修道也就没有那么多的顾虑了吧。”林木木也是跟着附和道,只是话里所表现出来的
第一一九五章:为原始人点亮科技树
在这样一个生产力极端落后的原始社会,那些巨人土著们想要“吃饱”是不太可能的。因此在肚子里有了些食儿之后,他们基本上就是休息养膘了,没谁会去做运动减肥。
而且,还不到晚上的时候,巨人土著们就已经准备睡觉了,毕竟也没什么别的娱乐项目。
其实,别说是巨人土著们了,就连更文明先进的修道世界那边,绝大多数人也都是天擦黑就准备睡了。也只有那些官员和商人们,才会有能力和机会在夜间时分,去那些青楼楚馆消遣娱乐一下。
所谓的“夜生活”,包括宅在家里熬夜甚至通宵的,大概也就只有科技世界的人才能享受到。不管像是去酒吧、去唱歌、去吃烧烤,还是就在家里上网打游戏,富人有富人的夜生活,穷人也有穷人的消遣。
这个巨人土著的部落,连语言和文字都还没有成型,晚上想看看书都没有机会,除了造人也就只有睡觉了。
巨人土著们还不会搭房子,因此居住的地方其实就是一个无比巨大的山洞。这个无比巨大,当然是以“正常人”的角度来看的,换成这些巨人也就勉强够挡风遮雨而已。
天刚擦黑,巨人土著们就已经都到了山洞,而后有几个强壮的巨人搬来粗大的圆木,将那洞口遮挡了起来。他们只是体型高大了一些,也和“正常人”一样会怕睡觉的时候,有什么野兽或毒蛇之类的跑进来。
随着天色进一步转黑,由于没有篝火的存在,山洞里几乎已经是伸手不见五指了。与此同时,一些正当年的巨人土著们,开始了夜上唯一的娱乐活动,开始为创造新的生命而努力了。
好在,叶赞这边选中的目标,是一位老人和一位少年,此时到是都已经入睡了。
那位老人,躺在靠近洞口的位置,地上几乎什么都没有铺,只是清理掉了硌人的“石子”而已。他睡在洞口还有一个作用,就是有什么猛兽从外面冲进来的话,可以替部落中的其它人“挡劫”。这听起来有些残忍,但如果不是还有这样的作用,恐怕他分到的食物将会更少。
别说什么尊老爱幼,一个连语言和文字都还没有成型的族群,现在也只能算是一伙群居动物而已。古华国有句话,叫“仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱”,这些巨人土著还远没到那个程度呢。
“嗯,这是什么地方”老人入睡不久,突然发现自己出现在了一个奇怪的地方,不禁好奇且又担心四处打量。而他的疑问,并不是嘴里说出来的话,只不过是心中所思所想而已。毕竟,哪怕没有规范的语言,他也能知道自己在想些什么,总会有想要表达的意思。
老人打量着周围,发现自己所在的奇怪地方,看起来有点像是居住的山洞,但是与山洞又有很大的不同。比如,平常所熟知的山洞,一来是往往都偏向于圆,二来里边总会有突出的石头之类的。可是现在,他眼中看到的这个山洞,不光看上去是四四方方的,而且也洞壁也都很规整甚至是光滑。
打量片刻之后,老人感觉似乎没什么危险,这才壮着胆子开始在四处走动,想要进一步的了解这个奇怪的山洞。他来到了一面“洞壁”前,发现这光滑的洞壁上其实是有东西的,那是一道道划痕组成了一个个奇怪图形。
虽然,巨人土著们没有文字,但多少还是有了一些记事的本能,或者也可以说是文字的萌牙。只不过,他们往往都是按照自己想法,自己怎么想就怎么去划,结果记下的东西以后自己都未必能看懂。
而现在,面对这个洞壁上的“图形”,尽管之前完全都没有看过,但老人却在第一眼看到时就读懂了。
“这些……原来这个图形是这个意思……那个图形可以表达那个意思……”老人十分仔细的,看着墙上的那些图形,越看越是感到兴奋。他原本满心的想法无从表达,如今终于是有了一个表达的途径,只觉得心中无比畅快。
而在的同时,老人也突破想起来,如果自己记下这些图形,以后不就可以来记录一些东西了吗虽然,部落的生存条件很恶劣,平常也几乎没有什么特别的事情,但终归会有一些东西是值得记录下来的。
于是,老人在了所有图形之后,又回过头来从最开始,一个图形一个图形的摸了过去。他这一回的就非常仔细了,每一个图案都是用手摸上很多遍,让自己能够记下如何去划出这样的图形。
实际上,在林家姐弟的操控下,这老人就算现在从梦中醒来,这些文字也依然能够清晰的记下。但是,老人并不知道,自己是在梦境中受人引导,自然也不知道自己能否记下这些东西。因此,为了不错过这样的机会,老人没有半点偷懒的打算,就在那边笨笨的一个个的摸来摸去的学习。
再说另一边,那个被叶赞等人选中的巨人少年,睡觉的地方倒是比老人要好了很多。毕竟,哪怕是原始人,也知道孩子关系到部落的繁衍。因此,就算不把孩子捧到手心,他们也还是会在一定程度上,给孩子们一些“优待”。
这个少年,不光是睡在洞的里边,而且身下还铺着几块兽皮,要比老人那里舒适了许多。
此时,少年也同样进入了梦境,不过看到的东西与老人的不同。少年的这个梦境,就像回到了部落的白天,他身处在部落居住的山洞前。少年也不知道自己在做梦,就是如往常一样企盼着打猎的人们回来,同时无聊的打量着四周,想要寻些有趣的东西来玩。
然后,少年看到了地上,有一块看上去黑黑的石头,也不知为什么就伸手捡了起来。他拿着这块石头,稍稍用力的在旁边的岩石上敲了一下,顿时就看到四溅的火星。有一些火星,落到了一些枯草当中,很快就升起了缕缕青烟,并且有火苗冒了出来。
其实,如果是在现实中,这少年要是看到这样的景象,第一个本能就是丢掉石头,跑去找部落里的大人们求救。毕竟,他们还不会使用火,就和其它野兽一样,对火也有着相当的恐惧感。
但是在梦里,这少年与其说是在做这些事,倒不如说是在旁观着事情的发生。或者说,梦里的他并不是他,至少不是那个白天清醒时会做所有正常反应的他。
因此,少年在看到枯草燃起火焰之后,不但没有慌张的跑去找大人,反而还“灵机一动”的去捡了些树枝,一点点的添到了那堆枯草中。而且,他添柴的做法,一点都没有初学者的样
第一一九六章:淳朴的原始人
对于还处于原始时代巨人土著们来说,语言和文字固然有着重要的意义,但是真正关系到生活质量的,还是对于火的利用方法。
毕竟,就算没有那种规范的语言,这些巨人土著们也并非完全无法交流。而文字是用于记录的,记录的信息也是为了让后人来看,对当前的生活改善很难体现出重要作用。
不过,那位老人不管是有意还是无意,将这梦境中获得的语言和文字,说成了是来自神灵的恩赐。这么一来,其它那些土著们,就算看不出语言与文字的重要性,也要顾忌神灵的面子。
其实,叶赞这边挑选老人与少年,分别给两人传递不同的知识,可不是随意做出的选择。
先说老人,本身在族群当中,就已经基本失去了劳动力,残忍一些的说就是没有多少价值了。注意,这说的是在这个原始社会当中,受生产力低下影响形成的现象,广大有德之士不要胡乱代入。
因此,老人内心里,是希望有什么事情,能够体现出自己的价值来。不说什么高大上的追求,最起码在体现出一定价值后,他就可以分到更多的食物,也不必担惊受怕的睡在洞口了。
但是,要体现出价值的事情,对于一位老人来说,肯定不能是体力上的东西。如果,这老人在需要体力的事情上,还能够做到与那些壮年人有一样的价值,也就不用叶赞他们“操心”了。
另外,哪怕是原始时代的老人,也有着和其它时代的老人一样的习惯,就是喜欢给人讲当年的事情。这是一种对自己过去的怀念,是一种对自己存在的证明,也是一种打发无聊时间的方式,是内外需求结合下的必然选择。
说白了,老人往往有强烈的表达**,无论是给当前的人们去讲,还是写下来给以后的人们去讲。而叶赞这边,将语言和文字教给这个老人,就等于是给了老人一个表达的最佳工具。为了更好的表达,老人势必用心去普及这语言和文字,否则只自己一人知道,又怎么能算是表达呢。
而对于那个少年,叶赞这边要是给对方语言和文字,对方可能就不会像老人那么用心去传播了。原始时代的少年,也一样会有着所有少年都有的一些心性和特质,比如对什么都充满好奇,比如爱玩爱闹又爱吃之类的。
所以,对于那个少年,叶赞这边给了火的使用方法,其实就是从好奇心和口腹欲上,让少年能够对这梦境的经历更用心。
现在,老人对众人说到了自己的梦境,也的确是引来了众人的关注。而且,由于获得了“天神”的恩赐,老人就此也就成为了能与“天神”沟通的人,成为了类似于祭司的存在。
不说老人在那边与众人交谈,那个同样在梦境中获得知识的少年,此时已经是独自来到了山洞外面。
少年站在洞口,左右打量着周围,很快就在不远的地方,发现了自己在梦境中用过的那种石头。
如果,是在醒着的状态下接受的教育,可能少年并不会去关注,自己是用什么石头打着的火。他可能还要把各种石头试一遍,也许运气好试到了正确的石头,也许几次运气不好就放弃了。
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