狩宋

    高勋的脸上露出了一丝悲伤之色:“大辽，如果不想西进，三十万禁军在北地不走。就会面临大周太子和渤海王的两面夹击。如果降，至少还能保住子民的性命。”

    “保不住国吗”刘贤问。




第三百一十三章 世家
    柴宗谊与世家的和解势在必行。

    本质上，渤海其实也是在世家的支持下产生的，只不过来到渤海的，要么是有那么一点理想的世家，要么是走投无路的世家而已。

    办法是提出来的，确实渤海决策层共同厘定的。因为扶持刘贤也是扶持，扶持其他人也是扶持。于是，商司被下令，可以接受世家们的武器定制，武器只有两种:制式合金刀与合金。

    不过价格是惊人的昂贵。合金刀是五百渤海币，合金更加是高达一千渤海币。

    而在渤海，价格自然要减半，但是制式道路并非是每个人都适用的。工厂可以根据每个人的特点修改一些参数，价格自然就要加倍了。

    武器，成为渤海唯一一种销售价格不按照成本进行核算的商品种类。这写入了修订版的《工商法》，在这部法律中，详细规定了商品价格的制定和管理方法。

    其中最核心的有两个部分，一部分就是社会劳动力平均成本的计算。这部分允许有差别，比如基于尊师重教，教师的薪酬要高出社会平均成本。基于准老爱幼，老人的薪酬要高于普通人，小孩子在实习期间也是要给不低于平均薪酬的八成五。但总差异不得超过百分之二十。

    从《工商法》的社会劳动力平均成本计算部分作为基础，高继冲又在组织编制《劳动法》。

    第二个部分，就是生产资料的认定和价格制定。人类次生的原材料当然是按照成本计算，问题就在于自然界原生的资源也列入了生产资料，并计入成本。最重要的就是大气，水和土地成本。

    大气和水是公共资源，如果是仅仅用于生存，那大家都可以免费享受。如果你是作为商品的生产资料来出售，获取个人的利益，那你就要支付一个公共成本。

    土地就成为了问题，土地的所有属性是历代王朝覆灭的根本原因。所以规定土地属于国家公有，任何人不具有所有权。

    但是可以由国家赋予人民土地使用权。这种使用权在仅用于生存和完成国家任务时，只承担土地税部分。如果你用于商品生产，那么就要格外计算国家成本，也就是商税。

    从这个规定为基础，有必须制定《税收法》。

    《税收法》规定了税收分为国家实际征收部分和退税部分。退税又分为两个人部分，一部分是直接退给个人，一部分为用于公共基础设施建设，是退给政府行政组织的。而实际增收部分，适用于公务人员薪酬与军费开支。

    然后就是《行政法》等一系列的法律，都在开始启动制定的程序。

    综合评估后的价格，农产品与工业产品生产者最后的收益，其实是差不多的。唯独两种武器的价格要远超生产成本。

    还没有返回渤海，商司和暗卫的情报就返回到了高继冲手里。

    书房里，吴夏与敬梁等人都聚集了过来。

    赞成武器出售和价格制定的是孙睿永和敬梁，反对的是吴夏和军部。

    吴夏的反对，是因为它破坏了价格制定体系。这部分的积累虽然是对外的，但是即便是增加了服务项目之后，综合评估价格仍然是实际成本十几倍。

    “我认为在境内还需要降价。不然就算时这部分的积累留在了军部，或者上交给总理府，也还是存在第二次分配问题。如果我们把这部分钱分配给了科研所或者厂家，再分配给个人。之后类似的情况一定还会再出现，怎么办”

    吴夏拿着几个评估结果就头疼。

    “这些武器，不仅是外销，境内的老百姓都用，这不是一个小数。”

    高继冲把乱翻材料的小容的小手扒到一边，快速地翻看着几个相关报告。

    闵平江道:“大周，与契丹人的人口结构不同。我们的武器，到了普遍文化水平比较低，游牧民多于农业和狩猎人口的契丹人手里，不过是多了一个武器而已。但是大周不同，武器出售这么贵，必然只有世家才能买得起。”

    孙睿永道:“这就是为了确定和尽量缩小收益人口。”

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第三百一十四章 百足之虫
    这个世界上，如果说有谁的作战风格像渤海，那就是在云贵川一代的世家，也就是所谓的九溪蛮，当然，那是在山区，到了平原地带，九溪蛮一样不是赵匡胤大军的对手。

    九溪蛮向西，就是大理国。可惜大理国是佛家的天下，地理条件太好，加上世家与部落一个个有条件保持独特性。几千年来与中原文化都保持了相对的独立性，因为中原王朝就从来没有打进去过。

    在北方，大部分的山峦都被一个个的教派占领。所以世家们这次除非与教派发生战争，否则，也只是控制丘陵地区。而黄河以北，除了真定府一带，由于自然条件恶劣，世家和教派都不瞧不起这些地方。

    刘海蟾曾经到千山地区隐居，其实他是有条件建立教派的。但是也转向了山东半岛，为什么不管是世家，还是教派，都是通过搜刮一定技术老百姓的财富来养活极少数人。千山不具有这个条件。

    高继冲选择了一个好地方，辽东半岛由于太平洋热带来的洋流，在小冰期也呈现了一个温暖和水汽充沛的地方。洋流带来的海洋和陆地的交换，让这个时代千山地区，大概是整个北方最好的地区。

    相对于高丽，其北方一直被寒流压迫，也是要好很多的。

    当然山东半岛也不差，不然蓬莱怎么会有仙岛的传说。只是山东的登州与莱州，人们垦荒种植已经很多年，不懂得环境培育，反而比千山也强不到什么地方去。不过这几年，由于渤海的政策，环境恢复十分快。刘海蟾带领的那些道家门派，纷纷在大山上安家了。

    从崂山到泰山，一个个的山峦，都在纷纷建设道观。大半个山东，其实是道人们在管理。渤海筹备的守备师，确实并不是山东半岛最强的势力。

    吕岩不是没有私心，只不过，他不认为道家能够长期存在，在哲学建立，并成为显学之后，道家学说融入哲学和科学是必然的事情。

    吕岩要用山东试一试教派的水。因为渤海已经与世家形成了对立，暂时无法缓解。

    高继冲觉得说什么都没用，自己没强大之前，你是没有话语权的。

    “道墨法，至少在高新理论上，三家要合一。儒家我认可就是教育，但是教育不是儒家。佛家的部分世界观与哲学还是有用的，不过但凡帝王思想，最后都难逃覆灭的命运。”

    结束了公事，高继冲被符金定拉出来在小路上散布，小容除非是父亲办公，比较无聊的时候，就跑来歪在怀里捣乱。大多数时候都不要人抱了。

    陈抟老头虽然名义上是小容的老师，但实际上他是整个幼儿教育的老师，还要负责教出一帮幼师出来。所以实际上，负责教导的还是吕岩和白氏。

    “对于世家，在南平的时候，父王和我娘对他们是十分不满的。而佛家也不像是佛家，齐己大和尚不过就是一个躲在寺庙里的书生而已。佛家避世想要建立一个佛国，却成为了藏污纳垢的地方。最后父王不得不对佛家下狠手。”

    吕岩笑着解释道:“实际上，先帝当太子的时候，也对佛家下了狠手。只是大江南北，北方的佛家更加隐秘。佛国不仅是大理，吐蕃就是佛国。江南佛家看似繁盛，反而没了那种佛家的真意。”

    高继冲叹了口气:“南平国太小，江北战乱频发，世家也好，门派也好，破灭得太多了。被赶到南方没有了理想和生机，所以可以随着我北上，寻找一个梦想，算一算恐怕不止有五百万人。高丽人真正立下的，也不过这个数字。”

    “高丽人留下的只有不到四百万人。”符金定第一次插嘴这些讨论。她因为与医疗接触得多，所以比较清楚。

    白氏笑道:“确实是这样，他们一部分随着商船，去了淮南和南唐。大周之前的条件太差，没人愿意去。”

    “所以两代先皇，值得尊敬。”高继冲是真的敬佩郭威以下的三代人。后周不过八年，走了两代皇



第三百一十五章 会好起来的
    显德五年十二月，高继冲和符金定在旅顺成亲。

    小符皇后下了懿旨，很多从南唐王到折家杨家都派了人前来祝贺，唯独南平系的官员包括高家都安安静静的，只有南平王妃一个人在旅顺操持，王家一个人都没到。

    虽然知道这是父亲的良苦用心，但是高继冲婚后，还是去了蓬莱住了一个多月。看起来每天都在开开心心处理政务，在白氏和慢慢管得更加多的符金定的监督下学习和锻炼。但是散布的时候，总会带上一家人，到王婉容的陵园里坐上一会儿。

    有时候他会坐在陵园边上的椅子上睡着，睡得很死，连小容在他身上跳都跳不醒。

    符金定不会在这个时候打扰他，因为高继冲的睡眠一直不是太好，坐禅不能代替睡眠。白氏教的坐禅，实际上是全部打开人的感知力，感悟世界的变化，这非常消耗谨慎力。是为了今后万一遇到危险，高继冲和符金定能够及时逃脱而准备的。

    只是符金定见过王婉容长时间陷入昏睡时的样子，高继冲的这种昏睡也只有在王婉容的陵园里才有。对于他来说，仿佛这里才是家，旅顺的王府不是，那是工作的地方。

    白氏也没有在这个时候叫醒高继冲的意思。好在一到时间，他就会自己醒过来，说说笑笑一切正常，好像根本没有什么心事一样。

    新婚之夜，高继冲说的渡蜜月，一切都很正常，符金定感到了一种幸福。不管怎么样，他都是把自己装在了心里。就算是装在心的角落，也是心里，不是吗符金定想把自己妻子的身份做得尽量完美。

    显德六年，渤海显得安静与祥和。

    柴克宏安排好了东海事务，正式到了渤海王府。他把自己一大家子人都带过来了，但除了自己和妻子李氏以外，其他人都送到通州去了。

    春节高继冲给王府所有人都放了假，把高家和符家留在渤海的大人小孩都请到了王府，加上耿先生与吕岩夫妇，一个节过得还算温馨。

    大年初一，高继冲带着一家四口，到吴夏，敬梁、柴克宏等一干官员家中百年，顺便给几个已经成亲的女卫家里也送了小礼物。这和皇家王府的规矩都不太一样，高继冲说节日，就是和家人在一起的日子，平时占用大家时间太多，现在就打扰了。

    于是，吴夏他们也用了一样的方式给下属拜年。

    比较熟悉的人拜完年，又去旅顺节日还坚守在岗位上的海关、商司、军营，政府留守人员去拜年，从街上走过，一路上认识不认识的商店都说几句话。

    比较有意思的是，他被髙仲钧带到了老周宗家里，髙仲钧和周英成了好朋友。两家人住的并不远，每天上学都是一起去的。周英已经九岁了，比髙仲钧要大一岁。不过个子有些小，人却长得很漂亮。后世那么大的名声，应该不会长残了。

    高继冲用对长辈的理解给周宗行礼，大人都给了小孩子礼物，小孩子也相互交换。高继冲笑着说自己两个换一个，是赚了。

    老周宗笑道:“那看样子，今年我得看看，能不能从学校领一个孩子回来。”

    符金定也笑着说:“那您老可得快点，现在孩子抢手呢。”

    渤海的孩子抢手，因为孩子有了渤海身份，就意味着他会拥有自己的土地。不多，但是养活一家人没问题。

    回到家，高悦、王云王雨也过来拜年。就留在王府，几个人一起做饭，吃饭。她们都进了研究所，住进了一套房子，算是临时组建了一个家庭。

    高悦是越长越好看，王云仍然是婴儿肥，倒是王雨提前长个头，小小年纪长成了一个大个子姑娘，快要赶上符金定了。

    符金定其实还是有些失落的，因为符昭序从婚礼过后，就坐船到淮南过年去了。

    “其实高宝儿不是也去了京城过年”高继冲安慰她。

    大年初三刚过，总理府就开始上班，他们除了日常事务以外，还准备在各大城市在上元节准备一个灯会。

    到定远城的铁路已经算是修通了，哪里的两万民夫准备转战辰州。上元节，总理府建议高继冲带着官员去工地给民夫们拜年。因为总理府意识到了铁路的重要性，决定在淮南、南唐再招收十万民夫。

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第三百一十六章 要当大将军
    上元节，渤海取消了一天禁止晚上点亮街灯的规定。

    这一夜，整个渤海的城市，彩灯绽放，照耀着夜空。据说龙泉县，还弄出了冰灯。

    修路的民夫被请到了市区，沿着长街摆上了流水席，也摆上花灯。渤海王和新晋王妃端着酒杯给民夫们敬酒。一岁多的小郡主从哥哥端着的大盘子里拿出红包，里面是多少不等的渤海币。

    而之前，这些民夫是凭票来领取日用品的。

    获得渤海身份的民夫不多，但是也有两百多位。王爷一家人一个个地走到，平易近人。这是他们从没有见过的王爷。

    让高继冲感到欣慰的是，暗卫和女卫都没有查到有什么图谋不轨的人。

    数万人的场面，能够做到这样，就是作假，也是不容易做到的。何况这里不仅是民夫，还有牧民和女真人。

    扶起跪在地上行大礼的女真首领，后面的数百女真人才站起来。这是从北方迁来的部族，因为获得了渤海的身份，现在全部改姓吴，族长叫吴达。

    他们曾经是一个四五千人的大部落，不过现在只剩下了击败老少。

    他们获得身份是因为他们在瘟疫期间进入渤海境内，带来了对治疗问题有一定作用的草药。而且在瘟疫期间竭尽所能地救人。他们在丛林战中，有着不俗的战力，后来又很多族人被吸收到了骑兵师中。

    作为士兵的家属，他们在千山县，生活得还算不错。

    高继冲在定远的行程，被写在了渤海报上，上面有一片精心撰写的文稿。讲述了渤海王在上元节的活动。渤海报在商司出售，很快就被销售一空。

    渤海报上，还刊登了招收筑路民夫的告示。这种告示也张贴了在了各大港口，商司与海关的门口。

    已经到达山东，在不夜港游玩的刘贤很好奇地看着告示。

    留长了胡子的高勋越来越不像个武将了:“王爷，任何一个与渤海王同时代的英雄，都会是一个悲剧。因为他太擅长收买人心了。”

    得民心者得天下，渤海王一直在收取民心。

    汴京，长达一个多月的行医，不仅是培训太医，对所有去的医生都毫无保留地传授医术。从渤海每天造成，部队围绕着金明池跑步，那一带的盗贼和流氓就都消失了。

    不仅是如此，还连带着一帮游侠儿跟在部队后面跟着跑。

    这些具有侠义心肠的少年们，会在很长一段时间，稳定地方，比官府的作用还要大。

    传说中，渤海对世家非常不客气。不过实际遇到了，才知道不管是医生，还是士兵，不管是男是女，他们都是文武双全，比世家子弟半点不差。他们有着天生的傲气，不会对谁卑躬屈膝，也没有对谁过于瞧不起。