书仙传

    这中年人看上去也很普通，在某些人看来，他就像是一位“面目可憎”的中年教导主任。

    然而，这个普通的中年人却是无数人心中的神祇，因为，他的名字叫做孟子，也就是无数儒生口中的孟圣。

    孟子的境界很高，有多高？比九重天还高！

    早在不知道多少万年前，孟子便已经达到了“不以物喜，不以己悲”的心灵境界。

    可是，就在刚才的这短短一瞬间，他这颗沉寂了无数年的心竟然产生了悸动。

    孟子皱了皱眉，到了他这个境界，不可能是无端的心血来潮，必是发生了什么与他相关的事情。

    究竟是什么呢？

    他不是孔圣，并不擅长卜算推演之道，但到了一定境界，简单推算与自己相关的事情还是没什么问题的。

    闭眼，孟子仿佛融入了天地之中，一种玄奥至极的气息从他身上传来，这一刻，孟子仿佛化身成了大道，浩瀚不可测。

    突然，孟子睁开了眼睛，一抹喜色一闪而逝，只见他颇为激动地喃喃道：“吾道可期矣！”(未完待续。(。))

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第三百零五章 孟子与如来
    说实话，如今即便是一个世界的生灭，在孟子心中都很难再荡起一丝涟漪。　章节更新最快

    非是无情，而是大爱，爱到了极致，便是包容，包容一切。

    四季变化，潮涨潮落，乃至生死轮转，都是宇宙轮回应有的过程，自然便难以厌恶哪一方，喜爱哪一方。

    道家提倡“大爱无疆，上善若水”，墨家提倡“兼相爱”，同样，儒家讲究的“四端”，即恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也，发展到极致也是一样的。

    可以说，孟子的心灵境界已经快臻至了圣人的境界，世上几乎再难有令他心动的东西了。

    可是，有一样东西却恰恰不再此列，那便是成道。

    孟子虽然被儒家称为圣人，但实际上，他离圣人还有一段距离。

    孔圣开辟鸿儒大道，成为了儒家的至高圣人，孟子则在鸿儒大道的基础上，走出了一条属于自己的浩然大道，这也是他被称为亚圣的原因所在。

    然而，这条浩然大道却还不是完整的，枯坐数百万年，却始终不得寸进，这也让孟子意识到了自身的缺陷性。

    他也想过办法补救，可是，明明只差了一步，但这一步之遥竟是天地之别，让他也只能徒呼奈何。

    可就在刚刚的那么一瞬间，身处混沌之中，竟然让他感受到了一丝成道的契机。

    虽说这感觉转瞬即逝，但却是真实存在，并且还被他捕捉到了。

    究竟是什么，竟能够弥补他浩然大道的缺陷？

    孟子起身，眼睛却徒然看向了距离此地不知有着多少万里的一个被紫色雾气缭绕着的混沌光团。

    那光团像是一个巨蛋，可深入一看的话。就能发现那其实是一个处于混沌之中的世界。

    此世界被称为灵净天，当然，它在混沌天地中。还有一个别的称呼，中央大世界。

    那儿。是孟子所诞生的母界，也是他刚才感应到的成道契机所在地。

    不知道灵净天现在如何了，前不久那方世界的天道似乎发生了反应，震动了不少人，也不知与他的那丝契机是否有关系。

    想着想着，孟子思绪飘忽，记忆中的一幕幕再次涌上心头。

    孟子出生时，正值诸侯争霸,百家争鸣。万族相竞，战火纷飞，征战不休，秩序崩坏。

    这是一个最坏的时代，同样，也是一个最好的时代，更是一个黄金大世。

    那个时候，无数人杰，妖孽，纷纷涌现而出。而孟子，无疑是其中最耀眼的几人之一。

    自出现在世人眼前后，短短千年时间。兵圣孙武，横剑道张仪，阴阳老祖邹衍，法祖商鞅，农家创派之祖许行等等这些闻名于世的大能俱都在与他争锋的过程中落入下风。

    除了百家学派的代表之外，还有那些中古诸圣诞生之前，便已存在的宗派道统传人。

    在将人族的对手一一击败之后，继续迎来的，还有无数神兽异族纯血后裔的挑战。不过，这些都成了他手下的败将。

    在那时。除了儒家中还有一个与他颇不对付的荀子，似乎圣人不出。天下再无敌手，孟子的声望就此达到巅峰。

    然而，在不久以后，打西边来了个自称为如来的和尚，也是凶猛地很。

    那胖和尚走出西漠那片荒芜的佛土后，便到处寻找对手，百家人杰无数，却似乎没有一个是他的对手，自然而然，孟子便与那胖和尚如来对上了。

    那一战，孟子与如来便走便战，一路行来，天地异象涌现，万佛诵经，诸圣齐鸣，金色的佛光，白色的文气，布满了整个天空。

    也幸亏，两者都比较克制，倒没有造成什么伤亡，不然整个天地搞不好都会被打穿，造孽无数，引来天罚。

    两人之间的较量持续了一个多月，所过之地，超过三千万里，吸引了整个世界的关注。

    一直打到了某条不知名的小河边，两人这才堪堪停手，虽然孟子与如来谁也奈何不了谁，但孟子知道，如果严格来说的话，还是他差了一筹。

    这自是因为此地是他的主场，若是在西漠佛土，相同结果，便是他赢了一筹。

    这个道理那胖和尚如来也知道，而经过了这长达一个多月的交手，两人全都进步不小，孟子浩然之道再度精进，那胖和尚如来也达到了一个他自称是“不生不灭，不垢不净，不增不减”的境界。

    短暂调息过后，那个叫如来的和尚做了一个让孟子都要瞠目结舌的动作。

    当时，天地瑞相连连，地上涌现七朵莲花，如来一手指天，一手指地,很是庄严地说：“天上天下,唯我独尊。”

    刹那间，风云变幻，天地失色，若有凡人见了，定会认为佛祖临世，纳头便拜。

    虽然孟子觉得这和尚此刻的模样很欠揍，但也不得不承认，这如来的佛祖派头的确是十足。

    然而，就在这时，一声轻喝将如来的动作打断了：“那边的胖子，你扰了我的鱼！”

    “嗯？”

    如来与孟子很是惊异，此地怎么还有人？

    定晴一看，在两人不远处竟出现了一个头戴斗笠，披着蓑衣的渔翁。

    “阿弥陀佛，敢问施主贵姓？”

    如来走上前，双手合十道，看上去很是恭敬。

    虽然这渔翁气息平平，与一个普通人丝毫不差，但如来可不敢小看他，能在他与孟子的眼皮底下不被发现，直到自己出声才让两人发觉的存在，怎么可能是一个普通人？

    听了如来的问话，渔翁瞥了他一眼，而后淡淡地道：“鄙人姓庄！”

    庄？

    如来脸色一阵变幻，没听过中土大地还有这么一号人物啊，是用了化名，还是以前真就是籍籍无名？

    如来有些摸不清这渔翁的底，但他心想，此次入世行走，就是为了与诸多高人交流，论道，并最终踏入那至高的佛位，不管他这名字是真是假，打过就知道了。

    于是乎，如来再次“诚恳”地道：“阿弥陀佛，贫僧来自西漠佛土，此番前来，就是为了与百家的诸多贤人交流，恳请施主出手指教。”

    闻言，那渔翁却露出了一个很是诡异的笑容，令的如来心中一寒。

    “好啊！”(未完待续)

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第三百零六章 孟家有子孟浩然
    除了交战的双方，以及在一旁观战的孟子外，谁也不知道，那之前不可一世，叫嚣着“天上地下，唯我独尊”的胖和尚究竟遭受到了怎样的打击。↖，

    那渔翁将胖和尚制服后，就这么当着孟子的面，逮着那和尚的脸，一边狠狠地抽，一边狠狠地骂。

    “死光头，不是要唯我独尊么，我再让你尊，给我尊！”

    “啪啪啪！”

    那模样，就是一旁看着的孟子都觉得脸疼，也幸亏，这叫如来的和尚本身就挺胖，哪怕脸被打肿了也看不出来什么。

    要知道，如来的金身早就臻至了不朽不灭之境，光论防御力，绝对胜过世间大多数的法宝。

    可饶是如此，在渔翁的大手下，仍是被打得火辣辣的疼。

    其实，如来和尚也觉得自己很冤枉，这“天上地下，唯我独尊”是他出身时就自然说出的口号，并不是为装，而且，其中的“我”指的也并不是他，而是茫茫众生，是佛性。

    可是，他想解释，那渔翁根本就不给他这个机会，抓着他就是一顿暴揍，直到他的脸肿了一圈后，才放他离去。

    自那以后，如来哪怕成为了西方佛教的教主，众信徒心中的无上佛祖，也再没有踏入过中土大地。

    如来的这一次入世行走，可谓是虎头蛇尾，直到多年以后，他才知道，当初那位揍他的渔翁，竟是道家的一位隐士大能，庄子。

    正是这次遭遇，也让如来，还有孟子意识到了道家的恐怖之处。

    道家高人平时充作凡人，隐于山水之间。体悟天地大道，不显山不露水，但其隐藏的能量却绝对胜过世间的任何一家流派。

    在与如来一战前，又有几个人知道庄周这一号人物？

    说起来，孟子之前被人称作大器晚成，直到四十五岁时才初显峥嵘。因为一举渡过了至少七次以上的天劫，令天下皆知。

    可要是和庄子一比，根本就算不了，人家不出手则已，一出手举世皆惊。

    甚至，他后来被人称为世间最接近圣人的人，也没有谁反对的，实在是恐怖至极。

    而且，庄子还只是道家中推上台面的几人之一。又有谁知道，整个道家之中究竟还隐藏了多少这样的人物？

    这种不露声色的道家才是最令人忌惮的，相比之下，道家之后发展出的道教，虽然声势浩大了些，但却反而落了下乘。

    不过，这也说不上是好是坏，道家是直接通过老子思想。天地自然，宇宙运转等来悟“道”的。道教是通过“术”一步一步来入道的。

    前者虽然方便，但对人的资质却要求甚严，没有一颗坚定的道心，过人的天赋，几乎不可能成功，而后者虽没前者那么高大上。但却适用于世间的绝大数人。

    这也是为什么，现在一提到道家，世人想到的却是穿着青衣的道士。

    道家喜欢隐世，而道教却直接与世俗接触，如今如庄子那般纯粹的道家不是没有。但却很少，且大多隐世不出。

    当然了，也没人敢小看那些道家隐士的能量，不然如今道家就不叫道家，而是更名为道教了，同理，佛家也是如此。

    曾经儒家中一度也有人提议建立儒教，不过因为孔圣一句“子不语怪力乱神”给完全否决了，不然，世间就是三教并称于世了。

    “唉，年纪大了，就是喜欢多想！”陷入回忆中的孟子忽然喃喃道。

    “寓儿！”

    孟子一声轻呼，不久，茅屋的大门大开，走进了一位年约六十许，看上去竟比他还大的老者。

    “老祖，有何事吩咐？”

    这位老者名为孟寓，正是孟子的曾孙，为人忠厚淳朴,不骄侮人,善于与人交往,且治家有道，也曾一度担任孟族的族长，而后卸下了族长之位后，便专心侍奉于孟子左右。

    “寓儿，待会你就让浩然前往中央大世界，去历练！”

    在说起这位“浩然”时，孟子嘴角却是出奇地带着一丝笑意的。

    是的，这浩然不是别人，正是孟子的一位后裔孟浩然。

    孟族自孟子之后，发展了不知道多少代，即便修士生育不易，可整个孟族的人口也超过了亿人。

    然而，这么多后裔，出众者不少，惊艳绝尘之辈，却是少之又少，而这孟浩然却是其中难得的人杰。

    说来，在培养弟子以及后裔这一块上，一直是孟子心中少数不快的地方。

    就拿培育弟子来说，孟子的弟子不少，其中如公孙丑之流也是难得的人才，可人什么都好，就是怕比较。

    儒家中，主张人性本恶的荀子与人性本善的孟子，就像是黑与白一般，天生就是对着干的。

    在个人声望上，孟子是胜过荀子一筹的，可在自家弟子上，孟子却是拍马也赶不上荀子。

    别的不说，荀子的弟子中，光是一个号称庄子第二的韩非就压过了孟子几乎全部的弟子，这让孟子情何以堪？

    也幸亏荀子本身就是儒家中的一个另类，再加上荀子座下几个有出息的弟子都入了法家门墙，不然，孟子这儒家二号人物的位置说不得还要让给死对头荀子。

    孟子与荀子之间样样都喜欢对着干，不但拼个人学识，还要拼弟子，后辈。

    在弟子上，孟子是完败的，可在后裔上，似乎也见不到曙光。

    本来，孟子都快熄了比拼之心了，谁知，孟族中竟出现了一位天赋出众的后裔，单以资质论，也只比当年的他稍差半筹而已。

    欣喜过望的孟子，竟直接将那位后裔取名为孟浩然，其中的期许自是不言而喻。

    而这位孟浩然也没辜负孟子的期望，他对于文道自小就有一种常人难以企及的天赋，年少时一首春晓便让许多族中长辈都自愧不如，到如今，更是学富五车，文采非凡。

    “老祖，是要将他送到浩然学院么？”

    一听到自家老祖提起孟浩然，孟寓就知道这是老祖有意想培养他，不由疑惑地问道。

    “不，若论浩然之道还有哪一家比得上我们孟族？”

    “那要将其送往哪里？春秋学院，还是另几家孔圣传承下的？”