书仙传
时间:2023-05-23 来源: 作者:林中有虎
就拿运功来说,九阴真经中蕴含的心法便能让修者引动天地间的太阴之力,吞噬月华。单只效率便比原来快了百倍不止,配合九阴神爪等武技。更是能发挥出神鬼莫测的威能,至于其他功效还得以后再细细摸索了。
“前辈……”圣灵分身看着杂货铺老头,有些不知道怎么开口。
他得到的好处太大了,九阴真经的功效自不用说,其对本体的帮助更是远胜于这具分身。
林虎原先的资质算不上太好,不说这资质逆天的圣灵分身,便是在当年进入学院的资质测试时,也不能拔尖。
不过呢。有一点林虎却是别人所无法比拟的,那便是他在阴阳属性上,不仅达到了上等,更是出奇的阴阳平衡。
这个阴阳平衡或许比不了人族中传说的阴阳道体,但也算是难得了,这也为什么当初阴阳家外院家主邹阳想要招揽林虎。
只不过,当时林虎刚从小地方走出来,见识有限,以为阴阳家神神叨叨,似乎是以算命为主。外加阴阳家又是小家,这才拒绝了。
阴阳家在百家中独树一帜,自然有它的独到之处。尤其是在阴阳之道上。
不过,林虎虽然也为当初自己的想法感到可笑,可要是让他再选一次的话,他还是会选择儒家。
只是,既然他在阴阳之道上有天赋,自然也不会浪费了,这也是为何他会一直孜孜不倦地修炼九阴真经。
大千世界中所有的事情,若要用一句话概括,那便是一阴一阳之谓道。
这句话出自儒家圣人孔子。儒门九经之中的易经便提到过一阴一阳之谓道,阴阳互动揭示了宇宙。生命的本源奥秘。
用九爷的话说,真正的大能之士。都会对阴阳之道有所了解,只是侧重点有所不同,对于林虎修炼九阴真经,它也是持鼓励态度的。
当然了,真正的一阴一阳之谓道并不是单纯的一个阴一个阳,那是自然的变化,万物的演变,宇宙的起源,但这并不妨碍林虎从太阴之道开始入手。
可以说,这杂货铺老头赐予的九阴真经不知省却了林虎多少功夫,这部功法也能够陪伴他很久很久。
看着圣灵分身那有些激动的神情,杂货铺老头抬了抬手道:“不用多谢,这是对你为我送书的报酬,只是一时兴起创立这部九阴真经,不料,竟对我自身也有不少裨益。”
说道这里,老头也颇为惊喜,在他这个境界,想进一步那是千难万难,没想到看一部小说竟然有这么大好处,只是用自身道果演化一部真经却让他的瓶颈有了一丝松动。
当然,也只是一丝松动而已,但相比较那种几万几十万年都寸步不进的境地已是好的太多太多了。
想到这里,老头不由想到,对了,既然创立了九阴真经,那何不妨再根据自身特点以及这多年来的经验自创一套降龙十八掌?
诸天万界之中,除了他,还有谁能用降龙十八掌这个名字?
谁也不知道的是,未来威震诸天的降龙十八掌正是在这不经意间诞生了苗头,老头也没想到,一时的想法,后来竟让他演化了数万年之久。
此刻,杂货铺静悄悄的,两人各有想法,忽的,圣灵分身心中突然涌现出一种古怪的感觉,似乎就要脱离这片空间了。
不好,看来是坊市要关闭了!
想到这里,圣灵分身心中一急,虽然玉牌在手,未来还有可能再进入通天坊市之中,可按照那男孩的说法,下一次来的可就不一定是八十八号通天坊市了。
“前辈,这是射雕英雄传的后续,你拿好……”
话还未说完,神兽杂货铺内的圣灵分身便化作了一道白光,消失在了此地的空间之中,原地,只剩下了杂货铺老头以及掉在地上的神雕侠侣。
神雕侠侣?
老头皱着眉头将书捡起,显然,他有些不喜欢这个名字。
回到柜台前坐下,老头又拿起射雕英雄传看了起来,虽然只要一个神念就能知道所有的内容,但一下都知道了那还有什么意思?
虽说射雕英雄传也有一百多万字,可在老头一页页地不停翻页下,很快还是看完了。
对他而言,即便射雕英雄传只是凡人的故事,但依然看地津津有味。
自然而然地,他又看起了神雕侠侣,然而没过多久,神雕侠侣就给了他一个惊喜。
“小龙女!这是哪一族的丫头?真是的,这作者也不写清楚些,不过看她这冷冰冰的性子,应该是北海螭龙一族吧!”
也不怪这老头乱想,实在是多年根深蒂固的观念惹得祸,小龙女这叫法在龙族中并不罕见,所有龙王的小女儿几乎都叫小龙女。
然而,这惊喜并没有持续多久,当看到某段时,那惊喜顿时就化作了怒火。
“昂!!!”
“好好好,该死的牛鼻子,竟敢如此欺凌我族?”
想到自己隐世多年,族人沦落到这个地步,老头那个怒啊,手一撕,空间破碎,下一刻,他便离开了这片天地……(未完待续)
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第三百六十三章 一入佛门深似海
岁月悠悠,转眼间,庄语院降临南荒已有一年时间了。
南荒很大很大,光是人族所在的区域就不知有多少亿里了,但更多的还是人烟稀少,凶兽横行的原始荒芜地带,而经过一年时间的传播,也让不少与人族有关系的部落知道了庄语院这么个学院。
在蛮神殿以及不少大型势力的护持下,庄语院也是蒸蒸日上,一切都开始走上了正轨。
这其中也发生了不少不为外人所知的故事,比如不少蛮人终于知道了和尚并不是驯兽师,而且佛家还不能吃肉,这可苦了他们了。
蛮族自出生不久后吃的便是各种类型的凶兽,这一下改吃素,无异于是让食肉动物一个个跑去吃草,这怎么受的了?
佛家的戒律院也不是摆着看的,时常有忍不住偷偷吃肉的蛮族骚年被逮住,而后就是一顿狠狠地惩罚。
如果这惩罚只是挨几板子倒还好,关键是还让他们抄佛经。
抄佛经!
让一些五大三粗,大字不识的蛮人跑去抄佛经,一抄还就是几千遍,天呐,他们宁愿与跑到荒野去与凶兽肉搏,也不愿用那小萝卜粗细的指头去握笔,这简直是对他们的最大折磨!
至于反抗?暴躁的蛮族也不是没有反抗,但这岂是他们能反抗得了的?
每每有不懂事的蛮族小和尚闹事,都会有慈悲的老和尚跳出来惩治他们,当然了,用佛家的话来说,这是劝导,是教育!
怎么教育?在不听话的蛮族少年,听了几万遍“菠萝菠萝蜜”之类的佛经后。都会哭着被我佛感化,而后表示要重新做人,屁颠屁颠地跑去抄佛经。
若有一句话表示此刻蛮族小和尚的心情。那便是一入佛门深似海,苦海无边。回头?啊呸,回不了了。
另外,儒家也因为招收了数千蛮人弟子,使得整个儒家的风气都与之前大不相同了,直接点说,便是更彪悍了。
这些蛮族弟子对各种四书五经不感兴趣,可对儒家六艺却比较上心,也不知道儒家从哪搞来了一部分“御”艺的传承。顿时就轰动了整个学院。
“鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左。”这是原六艺中御艺的描述,指的是驾车的技术,此世界的御艺与林虎前世大不相同,但也能这样描述,只是在理解上大不相同。
这么文绉绉的话蛮人自然是听不懂的,但按照他们的理解,这应该是传说中的驯兽师传承,御的还是鸾凤这种传说中的生物,这真是太神奇了!
驯兽师,又是驯兽师。蛮族对驯兽的渴望是常人所无法理解的,这还要从他们的历史说起。
据说在人族赫赫有名的三皇五帝时期,南荒大地上便有一支擅长驯服龙的部族。叫做豢龙氏。
这个氏族以擅长驯服、饲养龙而闻名于世,并一直受到人皇的器重,也是王室用龙的专门提供者。
三皇之一的羲皇被万族尊为天皇,天皇出行,便是以太古九龙拉辇,三皇皆是如此。
之后,五帝出行,真龙难寻,到天帝帝俊时代则是六龙拉车。值得一提的是,这里的天帝帝俊与林虎前世洪荒中的妖皇帝俊并没什么关系。指的是人族五帝之一的帝喾,帝喾姓姬。名俊,易经中“时乘六龙以御天”的说法便是来源于他。
对于蛮族来说,豢龙氏是蛮族最显耀的时刻,自然值得纪念,只不过,三皇五帝之后,再没有哪一位人族帝王有过这个排场,在漫长的时间长河中,那御龙技艺早已缺少,但部落中,口口相传下来的辉煌却一直让他们追寻。
说来,凤与龙都是传说中的生物,相比较已不可见的真龙,在南荒深处据说还有凤凰的身影,如此,自然激励了很大一部分的蛮族少年,甚至将其作为自身的最大目标。
儒家传承久远,若是在某些礼教森严的儒家学院中,弟子不习经文,反倒追逐这些“小道”,必然会被斥为朽木不可雕也。
而浩然府一群赤子之心的小老头子可就不管那么多了,弟子有上进心他们最是高兴,不仅不阻止,还一个劲地鼓吹御艺有多牛比,学会之后,所过之处,所有凶禽异兽纷纷影从,就连凤凰也不例外。
这样一来,儒家的蛮族弟子更是来劲了,就连其他家弟子也很是羡慕。
除此之外,儒家在伙食上也很是挑剔,就拿蛮族通常吃的凶兽赤目猪来说,儒家的夫子就告诉弟子这是贱肉,要吃就吃好的,各种珍奇异兽做的药膳把蛮族弟子吃的舌头都快一起吞了下去,那叫一个爽快。
两相比较,佛家的蛮族小和尚自然心中很不平衡,可是不管他们怎么抗议,还是没能改变佛家的戒律。
既然反抗不了,他们就让人带信回去,顺便痛斥自己在学院的悲惨遭遇,又说隔壁的儒家是有多好多好,这把佛家的老和尚们气的那是一佛出世,二佛升天。
不管佛家怎么想,反正他们的“恶名”是传开了,与之相反,儒家杂家等几家则多了不少美名。
这种结果,儒家自然是喜闻乐见,为了来年的弟子,他们更是向弟子灌输了儒家主义的优越性,以及论秃驴令人发指的各种“罪恶”行为。
当然,这是私下的,老头子们表示为了学院的和谐美好发展,他们是不会承认的。
如此,无论佛家怎么想,他们,好像,可能,貌似,又被儒家坑了?
可是呢,儒家这种做法他们又不能改变什么,百家争鸣,要的就是一个“争”字,完全符合学院宗旨啊。
其他各家之间的关系其实也差不多,踩着佛家上位也是他们想做的,只不过,没儒家大胆显眼而已。
这种结果林虎也是看在眼里,手里握着一本活佛济公的他,心道自己还真是佛家的救世主,只是,他们应该会怎么感谢自己呢?
然而,活佛济公却迟迟未完本,他现在考虑的是,该以怎么样的方式让其出世呢?这也是一个让人纠结的问题。
不过,在此之前,他更应该关注的是另一件事,因为,龙门客栈已经上市了。(未完待续)
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第三百六十四章 唐伯虎,小说家的希望
唐伯虎又出现了,对于大离的人来说,这是绝对是一个传奇人物。就爱上网。。
或许就连他自己都不知道,他如今在大离的小说界是有多火,短短几年内,连出两本续集小说,便以猛虎下山之势纷纷杀进了大离小说界精书榜的的前十五。
因为相隔的时间问题,如今射雕英雄传排名第十,神雕侠侣则位列第十三。
别以为这排名低了,内行人都知道,这个速度已经是不能用恐怖来形容了。
别的书,哪个不是花了几十年的时间,在凡人是中甚至经过了数代人的酝酿,这才逐渐挤进前二十的?
大家都相信,只要再给这两本书一点时间,未来前三甲绝对有它们的一席之地。
像他这么猛的不是没有,比如庄语院的那位林学士的梁山伯与祝英台就位列第十一,白蛇传排名十二,倩女幽魂则排在第十四,还低了神雕侠侣一名。
但这两者是不能比较的,庄语院那位,因为有着大学士的光环加成,外加圣道月刊的广告影响,这才达到了这个地步,而唐伯虎则属于那种无名之辈,完全是凭自己实力杀出来的。
当然,这不是说庄语院那位就差了,只是两者的受众不同而已。
明眼人都能看出来,唐伯虎写的是江湖人的故事,爆发力自然快也容易被人追捧。而庄语院那位,则偏向于凄美的爱情故事传说。小说火的速度是比不上前者,但绝对后劲十足。
千百年后,若再论二者的影响力,前者反倒会不如后者了,因为前者的故事每时每刻都在发生,看的多了。自然也就厌倦了。而后者的故事却属于永恒,能被无数人一直口口传唱下去。
只是,这一点却被如今的不少人给忽视了,在大家眼中,唐伯虎的名头在大离小说界,就是要比林虎的响。
可是呢,无论这两人怎么火,似乎都与小说家没什么关系。
林虎不用说,摆明了就是儒门弟子。小说写得再好,都与小说家无关,与之相反,若是儒家弟子小说写得越好。也就越证明了小说家的无能。
儒家与小说家本就不怎么对付,儒家作为文道的领头人,一直不太看得起小说家。
而小说家也觊觎着儒家的地位,奈何,实力不如人,只能屈居人下。
若是以前,小说家还能自恃小说属于通俗。最贴近下层人民,顺带嘲讽儒家那套那是为上层人服务的玩意,不懂人间疾苦,四体不勤五谷不分。
小说家就不一样了,为了收集素材,不仅要在世俗见到处走动,小说作者与读者之间的关系也远胜于儒家弟子与普通百姓。
这一点,也是儒家所无法反驳的,但自从林虎出世以后,小说家那个脸是被打得啪啪啪得响啊。
儒家时常拿林虎举例说明,你们小说家的那套玩意我们儒家也可以玩的很溜,以前是看不上,现在想玩,你们始终还是不如我们的。
小说家想反驳,可最近唯一能在大离小说界压过林虎一头的唐伯虎,却因为身份不明,不好说。
若唐伯虎是在大离其他任何小说家名下的书坊书社发书,小说家都能义正言辞的表示,这位唐先生就是我们小说家的。
可偏偏,射雕两部曲都是在清风书斋发布的,稍微有点见识的人都知道清风书斋是属于儒家阵营的。
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