带妖修真

带妖修真
作者：雪中纵马作品集
一个从淫荡寺庙走出的年轻人，带着一条色狗，识海中住着一个不正经的妖，走向他的变强之路。且看他修冰金功法，得佛门传承，画天妖纹身，练明光无量寿金身……【纵横大漠哥出品】继《巫也是道》后第二本书。群号85307394 amp;/pamp;gt;



人人格魅力
    这些字数没用，大家不必理会。

    人格魅力则指一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的力量。而人格是指人的性格、气质、能力等特征的总和，也指个人的道德品质。

    在当今社会中，为人处世的基本点就是要具备人格魅力。何为人格魅力？首先要弄清什么是人格。人格是指人的性格、气质、能力等特征的总和，也指个人的道德品质人格魅力则指一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的力量。而人格是指人的性格、气质、能力等特征的总和，也指个人的道德品质。

    在当今社会中，为人处世的基本点就是要具备人格魅力。何为人格魅力？首先要弄清什么是人格。人格是指人的性格、气质、能力等特人格魅力则指一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的力量。而人格是指人的性格、气质、能力等特征的总和，也指个人的道德品质。

    在当今社会中，为人处世的基本点就是要具备人格魅力。何为人格魅力？首先要弄清什么是人格。人格是指人的性格、气质、能力等特征的总和，也指个人的道德品质

    征的总和，也指个人的道德品质

    人际关系

    是一种最基本的关系，可也是一种最复杂的关系。从主观上，我们常尽善尽美地处理好各种人际关系。但客观上，我们却常常为各种人际关系间的纠葛与矛盾所烦恼和痛苦。我们探讨表现人格魅力的心理学规律，旨在通过与人沟通心灵，加深理解，从而促进人际关系向理想的方向发展见其他人都进入修炼之中，罗江却是问菱道：“菱，慕西风身上的血光，是怎么回事？他为什么能以练气期三层的修为，发出接近练气期七层的一击？”

    菱沉默片刻，却是说出一句让罗江颇为意外的话，“我想收他为徒。”

    罗江眉头顿时皱起，“为什么？”

    菱沉默。

    罗江同样思忖片刻，然后道：“说吧，是不是和他身上的血光有关，你不说明白，我是不会同意的。”旋即补充，“经过这么久的相处，我明白，你能进入我的识海绝对是巧合，换寄主不是简单地事情。否则法王寺那么多和尚，不会一直等到我。”

    “哦？”菱诧异的挑了挑眉毛，“没想到这种事情你也想过。”

    “好吧。”

    菱缓缓闭目，接着身上有血光涌出，罗江看到之后，心中惊讶的同时，隐隐明白了什么。

    “慕西风是十分罕见的血灵根。”菱说道：“可以修炼我的功法。”

    “我不同意。”罗江直接拒绝，态度十分的坚决，然后便主动切断了与菱的联系。

    呼！

    靠在山壁上，罗江心中烦躁，脑海中不断的翻着各种念头：慕西风的天赋本就惊人，再修习了菱的功法，岂不是我也追赶不上……还有，若是菱收慕西风为徒，两人势必关系亲近，而我就被撇远了，……

    “不能让菱收慕西风为徒，不能。”罗江对自己道，“至少，现在不能。”

    识海内，菱脸上的一丝急切之意缓缓消散，自语道：“这小子，处处给我耍心机啊。不过，妖爷喜欢。若是寄居在一个白痴的识海内，会拉低妖爷的智商水平。”

    说完，菱一闪身进入了镇妖塔中。

    再一日天亮，罗江一行再次从山洞中走出，慕西风在夜间的时候已经清醒过来。只是昨天白日的事情也对他造成了一些影响。

    慕西风的眼睛弥漫了一层淡淡红光，皮肤表面也有一层极其淡化的血红色，不过不细看的话根本看不出来。但是却给整个身体带来了一些变化，这些微妙的变化配上绝美的脸庞，显得更加妖异。

    “现在的慕西风，和菱还真的很像。”罗江看了慕西风一眼，心道，“难怪我第一次见到他，就觉得只有菱可以相比。”

    再次上路，当前行了十里左右，他们进入了一片丘陵地带，到处都是连绵不断的低矮山丘。

    “小心些，这种地带视线受到影响，别一个疏忽撞进了妖兽的口中才好。”谢元提醒道。

    ????????过不多久，竟然真的让谢元言中了。

    ????????罗江在队首登上小山丘，刚刚到达最高点，看到前方情形，突然趴了下去，并且让身后众人趴下。

    ????????队尾的谢元与曹盈走上前来，与罗江、徐茵趴在一起，他们目光所及，顿时心中一跳。

    ????????在他们所在山丘与前方山丘的低洼处，却是有一群人类修士与妖兽正在大战。

    ??????????粗粗分辨之下，修士分别在两个大型护罩内，加起来人数竟有三十人之多，而妖兽有五十多头。但是与以往罗江等人遭遇的战团不同的是，从法器上光华和妖兽能力分辨，这些修者多数是后期修士，而妖兽也多是练气期中期妖兽。

    ????????“什么情况，难道后期修士与中期妖兽都聚集到了这里不成？”曹盈惊道。

    ????????“这件事情的确蹊跷。”徐茵同样不解，问罗江道：“我们怎么办？”

    ????????罗江目光盯着场中战斗，道：“不急，咱们居高临下，先看清状况再说。”

    ??????????场中战斗的修士似乎不是一体，而是分成两个团队，这从两个大型护罩不是靠近而是互相提防疏远就可看出。

    此时两个团队的修士正与妖兽斗得难分难解。其中一个团队还有修士十七人，一队有十五人。地上倒下了十几头妖兽的尸体，而人类修士也倒下了七八人。

    ????????罗江道：“我决定下去帮忙，你们有何打算？”

    谢元皱眉道：“没有必要吧，我看你也不是什么舍己为人的好人。”

    “……”罗江无语，你不同意就不同意呗，干嘛涉及我的人品。

    “反正不会让你们白出力就是。怎么样，跟不跟我下去？”罗江再次道。

    ????????徐茵不表态，但是态度已明了，谢元与曹盈无所谓的道：“随你便。”

    ??????????当下四人从趴着的地方窜出，向着山丘下奔去，而刘彤等人留守。

    ????????罗江他们观察的不错，场中的修士团队的确是两队。十七人的团队笼罩在一个大型的护罩内，带队的是一名中年修士，修为是练气期九层。其手下练气期八层一人，练气期七层十人，其他皆是练气期六层修士。他们本来就是这一区域赫赫有名的散俢团队，就是称之为一个小门派也不为过。

    ????????练气期八层道：“队长，这次引来的妖兽是多了一些，若不是恰好那批修士赶来，咱们真要元气大伤。可即使如此，也有四名兄弟倒下了。”

    ????????练气期九层目光坚定不移，毫无感情的道：“死几个就死几个吧，我们是为了那些东西而来，有了那些东西，就算少几个人，不过总体实力还是提升的。”

    ????????就在这时，练气期九层看到了山丘上下来的罗江四人，嘿嘿一笑，“又有人来‘帮忙’了，嘿嘿，一帮蠢货，送资源来了。”

    ????????说话间，练气期九层一把形态异常的弯刀法器从一头中期妖兽心脏穿过，将一颗纯净晶体收入掌心。

    ????????如果细看的话，这个团队内的修士，全都是有意攻击妖兽的心脏，并且挑出一颗颗的晶体，分明是知道纯净晶体的秘密。

    ??????????从山丘顶部下来，距离有一千多步，罗江四人十几个呼吸的时间便到了，看了一眼仍有三十余头的妖兽，罗江转头对身边人道：“妖兽心脏部位有一颗晶体，不要错过了。它的效用，等战后我再告知。”

    ????????其他三人虽然疑惑，但是都照做。

    ????????曹盈虽然知道轰爆头颅或者击穿

    谁都渴望自己与周围人的关系是和谐融洽的。尤其是青年，更希望与别人友好相处，获得他人的信任、理解和友谊。然而良好的人际关系的产生取决于交往双方，即一个人不但接受他人，同时还能为他人所接受，相互间的关系才会不断发展。如果大家觉得与某人交往并非是一件顺利的事情，或者对他没有好感，即使他乐于同别人交往，但人们未必接受他。那么，怎样才能讨人喜欢，受人信赖呢？这就涉及他的人格魅力的问题。请看以下事例：

    莫洛是美国纽约最著名的摩根银行的董事长兼总经理，他那总经理的宝座，使他年收入高达100万美元。他最初不过在一个小法庭做书记员而已，后来他的事业得以如此惊人的发展，究竟靠的是什么法宝作后盾呢？莫洛一生中最重大的一件事就是他博得了大财团摩根的青睬，从而一蹴而就，成为全国瞩目的商业巨子。

    据说摩根挑选莫洛担任这一要职，不仅是因为他在经济界享有盛誉，而且更多的是因为他的人格非常高尚的缘故。范登里普出任联邦纽约市银行行长之时，他挑选手下重要的行政助理，首先便是以人格高尚为挑选的重要标准。

    杰弗德便是一个从地位卑微的会计，步步高升，后来任美国电报电话公司总经理的例子。他常对人说，他认为“人格”是事业成功的最重要的因素之一。他说：“没有人能准确地说出‘人格’是什么，但如果一个人没有健全的特性，便是没有人格。人格在一切事业中都极其重要，这是勿庸讳言的。”

    像摩根、范登里普、杰弗德等领袖人物，都非常看重“人格”，认为一个人的最大财产，便是“人格”。

    一位有名的商店经理曾经说：“有些人生来就有与人交往的天性，他们无论对人对己，处世待人，举手投足与言谈行为都很自然得体，毫不费力便能获得他人的注意和喜爱。可有些人便没有这种天赋，他们必须加以努力，才能获得他人的注意和喜爱。但不论是天生的还是努力的，他们的结果，无非是博得他人的善意，而那获得善意的种种途径和方法，便是‘人格’的发展。”

    只有健全的人格，才能获得人们的喜爱和合作。因此。世间凡是智者贤人，常把人格的特征极力地表现出来。

    有的时候，有些人即使与我们偶尔相识，只有一面之交，也能引起我们的注意，使我们喜悦，这是什么道理呢？他（她）能打动我们，使我们善待他们，这又是什么原因呢？

    贺华勃说：“这是一种不可言喻的两情相悦，他给予我们的，犹如芳香给予花儿一样。”

    这种人格，或者是我们看见的他们的目光，或许是我们看见的他们的微笑，或许是我们看见和听到的他们的举止言谈。如果把这些“人格”凑合在一起，我们便得到一个印象，一个结论：就是他们很得别人的喜欢，使别人对他们产生兴趣。我们在不知不觉之中，便和他们接近，成为朋友。这过程中，我们的人格也得到了发展，而使我们相悦的他们，也一样。

    因此，可以这样说，这些令我们喜爱的他人身上的“人格”特征，是他人身上放射的一种魅力。许多人，无论他们的相貌是否英俊，都具有这种人格的魅力．具有令人尊敬、爱戴的凝聚力。

    人格魅力的基础还在于人的性格特征。

    性格特征

    第一，在对待现实的态度或处理社会关系上，表现为对他人和对集体的真诚热情、友善求，有进取精神，自励而不自大，自谦而不自卑；对待学习、工作和事业，表现得勤奋认真。

    第二，在理智上，表现为感知敏锐，具有丰富的想像能力，在思维上有较强的逻辑性，尤其是富有创新意识和创造能力。

    第三，在情绪上，表现为善于控制和支配自己的情绪，保持乐观开朗，振奋豁达的心境，情绪稳定而平衡，与人相处时能给人带来欢乐的笑声，令人精神舒畅。现为善于控制和支配自己的情绪，保持乐观开朗，振奋豁达的心境，情绪稳定而平衡，与人相处时能给人带来欢乐的笑声，令人精神人格魅力则指一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的力量。而人格是指人的性格、气质、能力等特征的总和，也指个人的道德品质。

    在当今社会中，为人处世的基本点就是要具备人格魅力。何为人格魅力？首先要弄清什么是人格。人格是指人的性格、气质、能力等特征的总和，也指个人的道德品质人格魅力则指一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的力量。而人格是指人的性格、气质、能力等特征的总和，也指个人的道德品质。

    在当今社会中，为人处世的基本点就是要具备人格魅力。何为人格魅力？首先要弄清什么是人格。人格是指人的性格、气质、能力等特人格魅力则指一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的力量。而人格是指人的性格、气质、能力等特征的总和，也指个人的道德品质。

    在当今社会中，为人处世的基本点就是要具备人格魅力。何为人格魅力？首先要弄清什么是人格。人格是指人的性格、气质、能力等特征的总和，也指个人的道德品质

    征的总和，也指个人的道德品质

    人际关系

    是一种最基本的关系，可也是一种最复杂的关系。从主观上，我们常尽善尽美地处理好各种人际关系。但客观上，我们却常常为各种人际关系间的纠葛与矛盾所烦恼和痛苦。我们探讨表现人格魅力的心理学规律，旨在通过与人沟通心灵，加深理解，从而促进人际关系向理想的方向发展。

    谁都渴望自己与周围人的关系是和谐融洽的。尤其是青年，更希望与别人友好相处，获得他人的信任、理解和友谊。然而良好的人际关系的产生取决于交往双方，即一个人不但接受他人，同时还能为他人所接受，相互间的关系才会不断发展。如果大家觉得与某人交往并非是一件顺利的事情，或者对他没有好感，即使他乐于同别人交往，但人们未必接受他。那么，怎样才能讨人喜欢，受人信赖呢？这就涉及他的人格魅力的问题。请看以下事例：

    莫洛是美国纽约最著名的摩根银行的董事长兼总经理，他那总经理的宝座，使他年收入高达100万美元。他最初不过在一个小法庭做书记员而已，后来他的事业得以如此惊人的发展，究竟靠的是什么法宝作后盾呢？莫洛一生中最重大的一件事就是他博得了大财团摩根的青睬，从而一蹴而就，成为全国瞩目的商业巨子。

    据说摩根挑选莫洛担任这一要职，不仅是因为他在经济界享有盛誉，而且更多的是因为他的人格非常高尚的缘故。范登里普出任联邦纽约市银行行长之时，他挑选手下重要的行政助理，首先便是以人格高尚为挑选的重要标准。

    杰弗德便是一个从地位卑微的会计，步步高升，后来任美国电报电话公司总经理的例子。他常对人说，他认为“人格”是事业成功的最重要的因素之一。他说：“没有人能准确地说出‘人格’是什么，但如果一个人没有健全的特性，便是没有人格。人格在一切事业中都极其重要，这是勿庸讳言的。”

    像摩根、范登里普、杰弗德等领袖人物，都非常看重“人格”，认为一个人的最大财产，便是“人格”。

    一位有名的商店经理曾经说：“有些人生来就有与人交往的天性，他们无论对人对己，处世待人，举手投足与言谈行为都很自然得体，毫不费力便能获得他人的注意和喜爱。可有些人便没有这种天赋，他们必须加以努力，才能获得他人的注意和喜爱。但不论是天生的还是努力的，他们的结果，无非是博得他人的善意，而那获得善意的种种途径和方法，便是‘人格’的发展。”

    只有健全的人格，才能获得人们的喜爱和合作。因此。世间凡是智者贤人，常把人格的特征极力地表现出来。