仙官

    李夫人之前准备的超度符纸无效，倒是叶行远的神通起了作用，令她也颇为惊异，对叶行远更是另眼相看。叹道：“公子果然非等闲人物，这清心圣音神通使来举重若轻，已有圣人‘纶音佛语’抑或皇家‘金口玉言’的架势，日后再修灵力神通，前途必定不可限量。”

    清心圣音本身不足道，作用也有限，但这是言灵一系神通的起始。日后灵力愈深，天机愈明，在有机缘体悟之下，或可达言出法随，天象变化的境界。

    叶行远本身没什么拘束，他使用清心圣音的范畴比一般秀才更广，获得神通升级的可能性也就更高。他原本也知言灵一系神通高妙，大儒纵无官职，振臂一呼，也可得万人拥戴，改天换地。

    只是修行之法却存乎一心，不立文字，如今听李夫人言下之意，似乎对这神通的自习之法有所了解，此刻不便细问，日后再可详询。

    有了叶行远的清心圣音神通，原本极难对付的骷髅恶灵总算有了应对之法。三人继续前进，遇上落单的骷髅，便由李夫人或朱凝儿出手，一箭将其射落。若是遇到数量众多，便由叶行远开口制住，迅速通过。

    叶行远如今中了举人，灵力更加充沛，连续使用好几次清心圣音虽感疲累，但还能支撑。在他灵力耗竭之前，他们终于穿过了那一片瘴气迷雾，到了一处新的广阔天地。

    陵墓之外是风雪连天，但在这陵墓之中的世界，却如暮春三月。杨柳依依，溪水淙淙，绿意盎然。远处是一片孤村，但见炊烟袅袅，一片平静祥和。

    叶行远曾体验过策论考试的推演幻境，但那毕竟不是真实。高华君陵墓之中这一片奇景却真真切切，乃是一个与世隔绝的世外桃源，他也不禁为这神异而啧啧称奇。

    李夫人面现黯然之色，四处张望道：“曾在书中读过，明悟大道之人，借圣人之理而不朽，虽死犹生，独享其国，诚哉斯言。可惜先祖尸骨无存，连死后安宁都不得”

    以姚德裕的修行，纵然不能飞升天阙为仙官，只要是寿终正寝，死后哀荣亦不可避。他虽不是圣人亲传弟子，或许不能如高华君这般拥有完整的死后之国，但至少也可安眠于地下，有自己的一方净土。

    但他被明正典刑，连尸骨都不得保全，亦无后人祭祀追思之所，只恐已经卷入冥界，成了枉死之鬼。生前记忆浑浑噩噩，就算一点灵光不昧，也不知哪一日才能转世投胎。李夫人触景生情，难免引动哀思。

    叶行远默然不语，生死之间有大恐怖，便是圣人也不言死后之事。世间典籍，关于幽冥黄泉的记载也极少，只有许多荒诞不经的传说，也不知是真是假。

    只知冥界终日昏暗，不见日光，凡人死后进入阴司，要受无常指引，判官阎王公断善恶。视其一生功过，给予判决，或打入十八层地狱受苦，或转世投胎，不过更多的则是滞留阴间，慢慢被幽冥之气消磨，彻底不留影踪。

    世人修行，除了为了此世功德，一大半的原因也是为了逃脱生死之恐怖。若生前事迹得享大名，有人供奉信仰，便可封为阴神，不堕阴司。而读书人秉浩然正气，受圣人余泽，也可在死后暂避冥界，得长久平安。

    至不济者，大财大族，有后人时时祭祀供奉，便算身在阴间，也可免折磨消亡之苦。

    只可惜姚德裕这般一世大儒，最后功亏一篑，这才叫人伤心。

    “若我取得圣人灵骨，日后有所成就，必当设法为姚大人翻案祭祀，以求其魂魄归来。”叶行远想了想，这事情的源头还是在姚德裕身上，要是他真得灵骨而有了飞升的机会，那确实得感谢姚德裕。欠了这份因果终究得找补回来，不如主动承诺。

    李夫人身子一震，躬身行礼，感激道：“若得如此，公子大恩，我们姚家后人必当结草衔环以报。”

    如果有姚德裕这样的大儒庇佑，姚家断不至于是现在这种人丁稀薄，随时要断子绝孙的模样。叶行远要是信守承诺，真得为他们找回姚德裕的魂魄，那姚家或许还有重振之日。

    朱凝儿不耐烦道：“不必假惺惺表忠心了，夫人先说如今高华君陵中该如何行事吧？我们该怎么取得此处的信物？”

    她观察附近地形良久，这就是一个山中小村，无甚特别之处。高华君作为圣人弟子，享数千年功德香火，死后自领之地，便如此平凡？这叫他们如何入手？姚家既然研究了几百年，总该有所了解。

    李夫人苦笑道：“我虽知以五德之宝开启圣人陵墓，但四大弟子的陵墓也从未有人进入过，安知高华君会安排什么考验？不过此君以‘孝’字闻名天下，应当考验也不离其宗。”

    原来她也不明究竟，不过这本在叶行远意料之中，她要事事都了如指掌，那才显得奇怪。便道：“既然如此，我们先进村看看，打听一下情况便是。”

    高华君幼时便有卧病求鲤之孝行，后来其母早丧，父亲续弦，后母对其刻薄，更时常挑拨他们父子关系。其父愚蒙，经常责打，高华君一直默默忍受。

    后来高华君拜入圣人门下，圣人教导其“小杖则受，大杖则走”。他恍然大悟，后来著孝经三篇，阐述大义。最终感化其父与后母，圆满结局。

    孝经言语浅白，道理亦畅顺，后世作为蒙学读物之一，叶行远也曾背过。正如李夫人所说，高华君的题目应该不出“孝”字的范畴，却不知道会以什么形式来考核。

    带着这样的疑问，叶行远三人走入山中荒村。(未完待续。)

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第二百一十三章 孝子后母
    村子的建筑与风格颇有古风，大部分的房舍乃是夯土所建，茅草为顶。此时似乎正是农忙时节，大部分的村人都在田中劳作，远远望去，便是一片面朝黄土背朝天的辛勤人影。

    “这就是高华君死前理想之地？”叶行远有些茫然。圣人弟子得天独厚，死去之后心想事成，可以长久的生活在自己理想的地方。当然圣人威严，不可能假想而成，否则的话他们定当会选择永远跟随在圣人身边。

    但退而求其次的话，高华君就喜欢这么一个简朴辛劳的农村？

    李夫人慨叹，“人各有志。先祖遗愿，也不过是幼时读书发蒙之地罢了，他们学问通透，功名富贵本不在意，只求心之所安。”

    还是自己的修行未足，叶行远嘿然一笑。他终究是俗人，如果现在的他要去死，又能拥有自己理想的死后之国，那肯定得各种繁华各种享受，不可能如这些人这般甘于淡泊。

    村中青壮甚至包括妇孺都已经下田干活，村头也不见人影。只有一个憨厚的青年正骑在一所房舍的屋顶，似是在修葺房屋，如今天气炎热干燥，他挥汗如雨，却干得甚为细致认真。

    叶行远与李夫人对视一眼，走到房前，客气的招呼问道：“这位兄台，吾等是外乡人，因迷了路径走到此地，不知此处是什么地方？”

    全无线索，只能想办法自己去打听。那青年低头一看，笑答道：“你们从何而来？此处乃是双井村，去往梁都还有两日路程，还须翻过对面太冲山。你们要是往梁都去，今日肯定是到不了，当在村中休息。”

    梁都？朱凝儿不曾听过这陌生的地名，转头疑惑的看着叶行远。叶行远与李夫人却都是饱读史书，哪里不知此地名的意义，不约而同都是点了点头。

    果然如此！高华君死后之国。背景乃是三千年前的战国时期。梁都乃是赵国都城，在圣人传道、人皇一统天下之后，便改名为梁州，一直沿用至今。

    高华君原本就是赵国人。那这所谓双井村，应该就是高华君的故乡。

    这便是他临终之前所心心念念的理想之地，最后化为现实，那高华君又在何处？

    叶行远心念电转，听那青年发问。含糊道：“我们是从魏国而来，正是要去梁都，原本只走官道，却因为贪看山中景致。不小心走到此地，幸得兄台指点，不知村中可有客栈？”

    青年豪爽道：“荒郊野村，哪有什么客栈？你们且休息会儿喝口水，待我父母回来，我禀明之后，留你们在我家住一晚便是。”

    他殷勤好客。不过也颇懂规矩，自己并非一家之主，还是得先向父母禀明才能留客。叶行远心中一动，仿佛感觉到有什么不对劲，李夫人扯了扯他的衣角，悄悄的向屋顶上一指。

    叶行远正抬头细看，忽听轰的一声，那茅草屋面忽然腾起火苗。刹那间便越烧越旺，将那青年包裹在内。

    “不好！”叶行远惊呼一声，“兄台勿要慌张。我来救你！”

    他绕着房舍转了一圈，想要寻那青年上屋顶的梯子，却遍寻不着。正惊愕之际，就见火海中那青年手中拿着两个斗笠扑扇。便像一只大鸟一般腾身而起，随风飘走。只晃了两晃便不知去向，徒留一座熊熊燃烧的火屋。

    “这是高华君风火遁？”叶行远此时哪里还不知道发生了什么，眼前这一幕，正是历史上有名的高华君借风避火的故事。想不到这原本只存在于书中典故，居然在他面前上演。

    李夫人苦笑道：“应该是不会错了。想不到这青年便是高华君本人，也万万想不到他所理想之地，居然还是这被后母陷害的时候”

    这人有受虐倾向吧？叶行远心中吐槽，也不怪他一开始想不到，正常人谁会一遍遍不断回忆当年自己被虐的时候，难道差点被烧死才是高华君一生中最快乐的时分？

    时间地点都已经明确了，高华君的死后之国，便是他的少年时期。此时他后母已经为他父亲生了第二个儿子，因为嫉恨他，所以设下种种毒计，想要置高华君于死地。

    只是高华君有宿慧，屡屡得天地庇佑，侥幸逃生。刚才那一幕，便是后母骗高华君让他独自一人在家中修葺屋顶，然后悄悄上房抽梯，纵火烧屋。

    而高华君则是借风火之力，飘摇于天地之间，扬长而去，丝毫未损。

    “可惜了，要知道他就是高华君，一开始就将他救下来，或许就能得到他的认可，信物或者就可以到手了。”叶行远暗自懊悔，回想书中的记载。

    这些上古人物的传记都是言简意赅，当然不可能包含许多细节，高华君幼年之时的种种惊险经历，不过只是信笔一提罢了。

    记得高华君“风火遁”之后，其父以为他死了，后母也假惺惺掉了几滴眼泪。但数日之后，高华君才再度返回，说自己被一阵风卷走，他父亲甚是欢喜，便没有追究。

    这几天之中高华君去了哪里却无从考究，在这死后之国更是难寻，叶行远沉吟道：“不管如何，已经知晓高华君踪迹，我们便在村中等待，同时寻找他如何？”

    如果能在这几天之中找到高华君，或许能够更快的解决他，要是不行，大概就要等待几天了。不过这死后之国的时间流速应该与外界不同，叶行远也不着急。

    这时候看到村中着火，原本在田地中忙乱的农民全都闹哄哄的赶了回来。高华君的父亲愚叟看到是自家房子遭殃，嚎啕大哭，后母也陪着一起掉泪。一众村民泼水救火，但哪里止得住火势，等火焰熄灭，面前也只剩下一堆残垣断壁与焦黑的木炭。

    后母哭泣道：“今日农忙，我本想让高华在家中休息，不想反受其害，都是我的错啊！”

    她泪流满面，演技高超，要不是早知道这一切都是她的安排，谁都不会相信她是个狠心的后妈。村人们纷纷安慰，直到她和愚叟都止住啼哭方才罢休。

    也有人来询问叶行远等人，叶行远就装糊涂，说自己是过路人，瞧见这里火起才想来帮忙，奈何已经晚了一步。

    当时民风淳朴，也没有人怀疑他，便有村中富裕之人，邀请他们在村中暂歇。叶行远干脆说要多住几日，还送了收留他们那家人几个精巧的配饰，对方虽然一直客气的推让，但最后还是欢喜无限的收下了。

    三千年后的工艺当然大大领先当年，这些小村中人几乎当作是无价之宝了。又看叶行远等人衣着不凡，只以为是贵族人家，对他们三人都多了尊敬与客气。他们要多住在村中，众人大为欢迎。

    就连高华君的生父与后母都来阿谀拍马，大概也是想捞点什么好处。叶行远看他们不过一忽儿功夫，之前的悲痛就荡然无存，也觉得这做父母的实在太过薄情，更深厌恶之感。

    叶行远对李夫人道：“怪不得世人都说，有了后妈便有后爹，高华君到底为什么会觉得此时才是他心中理想？纵然他舍不得父亲，那也应该是在他感化父母之后啊？”

    李夫人沉思道：“这大约就应该是关键了，只要能破解此疑，明白高华君心中所想，就应该能够得到他的认可，只可惜这几日找不到他，只能等他回来。”

    朱凝儿已经发挥了她的优势，一方面笼络村民人心，一方面安排他们去四处寻找高华君的踪迹。不过短短几日之内，已经有人对她死心塌地，可见她果然天生擅长就是蛊惑人心和统率，作为鸦神教的圣女也真是合格。

    但高华君依旧是杳无音讯，村里人大多都相信他已经被烧成了灰，只有知道历史的叶行远和李夫人才知道他肯定在某处活着。

    果然五日之后，高华君就像是没事人一样在村口出现了。

    他依旧带着憨厚的笑容，浑然不顾别人看见他仿佛见鬼的神情，尤其后母脸上的表情更是精彩，叶行远只恨没有办法照下来。

    “火起之时，我被一阵狂风卷走，随后到了极远处的山上。”高华君诚恳的指着远处一座大山的山巅，“然后花了几天的时间才走回来。”

    他那种语气让人没办法不相信，而且看他脚下的草鞋也破了，确实是走了长路的样子。众人只能归结为此乃天意救人，高华君大难不死，必有后福，很多人都上来恭贺。

    也有人向愚叟夫妇道喜，愚叟倒还罢了，后母脸上的神情又是尴尬又是恼火，叶行远看着都想捧腹大笑。

    高华君认出了叶行远等人，又过来向他们道谢，“多谢你们当时救我。”

    叶行远忙摇头道：“我也未能帮上什么忙，还是你吉人天相，自能逢凶化吉。”

    叶行远本来考虑要不要说出房下没有梯子这件事，但犹豫了一下，还是未曾开口。这会提前将高华君与后母之间的矛盾揭开，会引起什么样的后果不能预知，他不能操之过急。(未完待续。)

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第二百一十四章 圣母式三观
    短短几天的时间，在叶行远刻意交结之下，他与高华君成了好友。●⌒，

    在得圣人教导之前，高华君其实是个淳朴的年轻人，他秉承着赤子之心行事，对人也没有防备。叶行远表现出好意，他便很快将叶行远视为可以信任的朋友。

    “我是一点儿没看出来他日后可称为圣人门下四贤者的潜力”朱凝儿悄悄这么评价。

    圣人弟子三千，其中贤者七十二，最出色的大约也只有十数人。每朝每代不同人物也会有不同的评价，但无论是谁来评，以孝道为先的高华君一般不会掉出前四，是圣门四贤雷打不动的一员。

    他少时不曾读书，要到二十岁才得圣人收录门墙，此时与叶行远年纪相当，学问文才那可是差得远了。朱凝儿完全无法理解这人将来是如何成长起来。

    叶行远却知道此人本心仁德，待人以诚，这是高贵的品格，学习圣人以仁为本体的学问，本来就是如鱼得水，可说是天生的贤者。在这一点上，本质上身为现代人的叶行远心思驳杂，万万不可能得其天然之“纯”。

    便叹道：“学问之道，首重于城，高华君在圣人门下并不以机变、言语而闻名。但他苦修十余年，及长出仕，历任州吏、下大夫、卿、令尹。治理一方，造福于民，反而是少数几个人皇一统之前便在政事上有所成就的圣人弟子。”

    高华君的生平叶行远耳熟能详，圣人学问虽然渊深，但彼时战国纷乱，尔虞我诈，并没有一开始就让所有人接受。直到诸位弟子借着圣人截取的天机，展现出富国强兵的能力，才引起诸侯的重视。