万界仙游

    修行界中<无><错>小说 mquledu，有不少丹方是公开传播的，譬如九还丹、养炉散等等。但也有一些是宗门秘传，就齐德仲所知，散仙狄子芳的华阳丹，便是太华门秘传。

    齐德仲在离开仙壶洞天时，带走了一些存留已久的药材，本意是行走江湖时，这种可以用于炼制外丹的药材，尤其是在与修行人打交道时，要比寻常金银好用。

    同样，齐德仲试图精研炼丹术，并不是为了有更多灵丹妙药补益修行，华阳丹药力百年不散，齐德仲其实不需要太多丹药了，无非是为体会世间物性的修行。

    寒空作为太华门弟子，也被掌门羽衣轻看重，他还随身携带着一个小丹鼎，看似只有拳头大小，实则是难得的上品法器，号称药王鼎。

    关于炼制丹药的秘传道法，寒空不可直言，所以他这段时间也趁机游历江南，找到了一批药材，在齐德仲面前亲自出手炼制修行灵丹。

    炼丹之火非是用世间柴薪，而是以修行人的文武真火，无形中烧炼药材物性，何时进火行气、何时退符运神，采炼药材中的物性加以凝炼，元神推演中君臣佐使搭配调和，以自身形神为大炉鼎运转天地灵犀，炼丹之时也是施法行功。

    齐德仲看着寒空炼丹，发现炼丹术到了这般程度，与炼器之道实乃相通，细节处或有不同，但玄妙如一。

    只不过外丹饵药是一个非常宽泛的说法，修为浅薄如浮生子，不过筑基之功，也一样能靠各种复杂器皿烧炼药散。

    寒空施法行功炼制外丹，足足一天一夜不曾停歇，虽说法力施展绵绵若存、波澜不惊，但持续不断的过程，还要同时进行元神推演，确实不是普通修行人能够做到的。

    “可惜，我炼丹火候远不如门中尊长。”寒空轻抚药王鼎，三十六枚太华九还丹滴溜溜地飘浮身前，异香扑鼻、流光四溢。

    齐德仲赞叹道：“寒空道友哪里的话，一次成丹三十六枚，这已经是不可多得了。”

    寒空吐纳一番后说道：“按照我出外采药所得，换做是门中尊长出手炼制，应该成丹七七四十九枚，我炼丹过程中的浪费可想而知，而我还依仗了药王鼎方有此成就。”

    齐德仲摇头反驳：“道友炼丹非是仅为其用，而是以此印证修行精进之心，成丹几许不是判断成就的关键。”

    寒空闻言面色稍霁：“也对，自古炼制外丹饵药，所耗巨奢，实在不宜强求。如果世间有权势者驱使徒众强行寻药炼丹，最终仅为寥寥数人能得灵丹助益之功，且不论成功与否，此事本就已成世间祸乱、牵连无算。”

    “这也是各个门派秘传丹方不肯流传于外的缘由。”齐德仲一语明了：“然而灵丹自有其用，无善恶对错可言，道友既然辛苦一番，为何不直接服丹呢？”

    寒空微微一怔：“也对，自己炼的就是补益元气的九还丹，光顾着感慨了。”说完话招手一摄，一枚太华九还丹化作一团烟雾，缓缓沁入寒空形骸之中，这才是最为上乘的服丹之法。

    见识到寒空炼制灵丹，齐德仲也起了一样的心思，不过他没有完整地修习过烧炼药材的道法，所以齐德仲打算从炼器之道上加以借鉴参悟。

    齐德仲没有丹鼎，不过经过他一番推演，另辟蹊径，发现真龙水府就像是一个巨大的丹鼎，内中天地灵犀独立自运，最适合凝炼物性，而且真龙水府本身也是一个炼丹炼器的好地方，不会干扰到外界。

    经过这一段时间的调养，齐德仲的形骸损伤已经彻底好了，元神虽仍有少许晦暗未明，但元神元气相合无碍，还是能够动用些许法力的。

    齐德仲施法遁入水府，在草庐之中，就只有一枚榄核挂坠落在床榻上。

    身处水府之中，齐德仲可以清楚看到外界的一切情形，这也是他可以安心炼丹的原因，更何况玉篁山中还有九鸣真人师徒驻守。

    齐德仲伸手一招，青龙玉杖落到手中，随后默运玄功，水府之中便有数百条云梭蕴露草飞射而至，之前除妖所得的妖怪骸骨也一同到来。

    药材集齐，齐德仲元神推演已毕，青龙玉杖轻轻一抛，旋即化作一条青龙盘旋，云梭蕴露草中的玉露自行聚集，妖尸骨骸则被真火烧炼，仅剩一小团如玉骨质。

    炼丹的过程更像是炼制法器，隔空法力汇聚间，最后精粹所余，只有一团流动不止的白玉滴露，齐德仲感应物性，察觉此丹可以治愈形骸筋骨一切伤创，甚至能够做到肉白骨、生断肢。但服用的条件照样苛刻，若无全形修为，被此白玉滴露沾上即可消融骨肉！</di




第一百二十七章 全形玉露
    齐德仲自己也吃了一惊，他的确有意想炼制出治愈形骸外伤的灵药，但效用超出了自己最初的打算，可炼制与服用的苛刻程度，几乎是外人无法效仿的。

    首先，齐德仲花费了超过两百根云梭蕴露草的草芯玉露，光这一点世上几乎没有那个修行门派做得到。其次，需要已有化形成人的妖怪尸骸，如果不是南巢泽除妖之事，齐德仲也未必能得到。

    然而最重要的一点，齐德仲外借水府灵犀、内引玉杖龙威，这才能够成功炼制出此等灵药，诸多前提方才造就眼前非凡之物。

    至于为何是全形之功才能服用，这或许是跟齐德仲炼丹手法是借鉴于炼器之道，这枚白玉滴露也可以当做法器祭出，幻化药雾伤害对手形骸，十分毒辣。

    除此之外，修行人至全形之功，先天形骸完满，残缺的肢体本就可以重新恢复，齐德仲炼制丹药参考了修行玄理，服用此丹等同于再一次经历印证全形之功。

    不过白玉滴露最适合的并不是修行人，那是那些知我通灵的世间妖怪。有此灵药助益，妖怪可以彻底改换原身形骸，彻彻底底变成人身庐舍，水族妖怪服用，对蜕变成龙也有相当帮助。

    齐德仲把这团白玉滴露叫做“全形露”，顾名思义，效果<无-错>小说mquled一目了然。

    只不过这样的外丹饵药，齐德仲是无心再炼制，此前耗费巨大，而且缺少关键的妖怪尸骸，这反而让齐德仲暗自心惊。

    此等丹方如果流传出去，不论是人是妖，恐怕都会引起无尽杀劫，如果有邪魔试图杀人炼丹，那更是世间巨祸。

    齐德仲摄来一枚水晶玉料，将其炼制成玉简，内中所载便是全形散的丹方与炼制之法，其中也着重说明了此丹要谨慎对待。

    玉简留在了水府之中，齐德仲本就是水府之主，他这么做似乎有些画蛇添足，不过考虑到自己未必永远都能坐拥水府，必要的准备还是提前做好为上。

    至于这一团全形露，齐德仲将其封于水晶玉瓶之中，至于什么时候会用到，他并不期待。

    有全形之功的修行人，会发生肢体残缺的重伤，只能是杀伐征战的场合。然而生死搏斗之时，修行人彼此法力交织，护身法力与自身形骸一体，能够被伤及肉身，那想必是连护身法术都被破除了，那种情况下，杀人比单纯伤人更容易。

    做完这些事情之后，齐德仲移神进入太华灵墟，这次还是他自炼成龙鳞子以来，第一次再到太华灵墟。

    神形倒摄，齐德仲再度现身，立足太华灵墟只觉得有一阵虚弱。身处此地，他的神形受元神状况所限，元神晦暗未明，如同病弱之人，这在太华灵墟也是未曾有过，因为能驻身于此的，不是散仙便是真仙，伤病对他们而言毫无意义。

    自从齐德仲同证真心全形以来，元神所见的太华灵墟也变得更加鲜活真切了，一切草木土石，都有直观清晰的感受，仿佛就是真实世界。

    来到桃源村中，散仙高人们三三两两，当风抚琴、曲水流觞，太华灵墟不知岁月，虽然齐德仲很长一段时间没来，但他们都不怎么在意，修为至此，道心稳固、性情出尘，大多不太在意中土九州的纷争了，更何况他们也干涉不了。

    “咦？小友似乎元神有损？”最先反应过来的是武陵先生，只见他坐在一株古桃之下，手中一杆桃枝轻轻一扫，生机法力润物无声，不止能治愈形体损伤，也可以安抚元神躁动。

    “原来如此，恭喜德仲小友了！”在场散仙高人何等眼力，武陵先生一出手就看得出齐德仲的情况，“小友这是正逢精进关口，有不测之劫数，但是尚能移神入境，可知离形去知不远矣。”

    “多谢诸位前辈厚爱，晚辈不胜荣幸。”齐德仲深施一礼，自己有如今成就，与在场散仙高人指点不无关系。

    众散仙迎齐德仲同坐，谈起了最近以来的见闻。齐德仲娓娓道来，谈到南巢泽除妖，在场有关的宗门祖师的大多面露喜色。

    散仙飞升难回中土九州世界，门派传人的情况如何都无法干预了，长久岁月以来，反而养成了超脱心性，已经无所谓传承兴衰，但是后人修行有成、能护持宗门稳定，总归是好事一桩。

    “看来那名叫做玉叶的弟子对德仲小友青眼有加。”武陵先生饶有兴致地说道：“桃花源道场乃是吾师陶生开辟，我率门人弟子尽百年之功完善，门户不显露尘世，但我可以告诉小友——”

    一个完善的隐世洞天，至少要有两个出入门户。一个是平日寻常进出、与修行同道结交迎送的主门户，一个是应急进出的隐秘门户，就给大户人家的宅院有前后门差不多。

    应急门户当然是传承机密，武陵先生所说的是主门户的寻觅办法。桃花源洞天的主门户其实是创派祖师陶生施展的仙家法术，在云梦泽中有一片复杂崎岖的地形，涨潮时只有一片不见边际的大泽，低潮时露出起伏丘陵与溪涧，形成一片迷宫。

    地形乃天地造化、自然生成，然而陶生祖师的仙家法术自然非凡，不论千百年来如何沧海桑田，这道法术依循环境变化而自行演变，是一处元神世界方可感应到的巨大迷踪阵。

    外人想要进入桃花源洞天，除非有足可容纳迷踪仙阵的元神世界，然后加以推演破解，在不断变化的阵式中找到一条真正的路径，穿行迷踪阵的过程，就是施展进出洞天门户的道法。

    当然了，就算真的破解了迷踪仙阵，最后还是要面对无形门户的限制，然而外人穿行过程足够让桃花源门人察觉过来，如果是来者不善，照样能够将其重新困入迷踪仙阵之中，再行演变。

    而按照玉叶仙子的说法，就是要让齐德仲自行发现、并破解迷踪仙阵，最后来到无形门户之前，她便可以施法接引齐德仲进入桃花源洞天了。</di



第一百二十八章 门户之见
    然而作为隐世洞天的门户，仙家道法岂是能轻易破解，齐德仲法力精深，但短时间内还远不能与陶生仙家相提并论，按照武陵先生的意思，他可以炼制一件法器信物，帮助齐德仲寻找到桃花源道场，也方便他以后跟桃花源结交往来。

    武陵先生这么一说，在场不少散仙高人也愿意尝试，毕竟他们之中有很多是宗门祖师的身份，如果齐德仲能持此信物行走九州，应该就会少很多麻烦。

    不过有一点在场散仙高人彼此心知肚明、却都没有明言，齐德仲能得太华灵墟机缘，但他本人如今却是一介江湖散人，不属于任何一个仙家传承。

    一开始大家以为，齐德仲获得太华真仙的仙缘，就算不拜入太华门做小祖师，跟太华门也是有传承关联，但直到现在，太华真仙都不曾在齐德仲面前露面传法，这就甚为启人疑窦了。

    而直到齐德仲自己坐拥仙壶洞天，同证真心全形之功，隐约有另立传承征兆时，太华灵墟众散仙多少起了别样心思。

    散仙高人亦非无欲，但寻常修行事物对他们来说意义已经不大了，唯一尚有牵连挂心的，恐怕就只有中土九州的后世传承。

    因为众散仙皆知，自己飞升至此，从根本而言，并不是真正的超脱。纵*无*错*小*说 mquledu然驻世长生，却与修行发端之地彻底隔绝，看似逍遥自在，但此等境况仍旧是走入了一条错路。

    道法修行若求飞升真仙、长生超脱，正路不止一条，但错路却千千万万，散仙高人已经走过的错路，按说应该要成为后世传人的警示，可如今他们无法回归，就连指点传人都做不到。

    如太华真仙、广寒仙子，固然可以降世临凡，但事关道法传承，对方不主动相助，众散仙再怎样恳求也是无用。

    近两千年来，太华灵墟越来越多散仙飞升至此，驻世长生当然潇洒，能够印证与传承祖师一样的成就，这本该是好事，但直到前方还有路，自己却走偏了，难免会有遗憾。

    遗憾一千年，那再多的心思也会沉静下来了，而齐德仲的出现，仿佛就是掷入水面的一块石子，让众散仙心潮起伏。

    众散仙炼制照世鉴，本就是为了回首修行发端，重新印证进境重重。但自己修为有成还不够，也要为后世传人指明方向。

    不是说作为宗门祖师飞升离去，传承就与自己无关了。散仙修为至此，总有一种坚稳心性，他们是长久护持自身传承才有如今成就，理所当然认为自己道法玄功，可以指引更多的人修行有成，这本就是传承发端、也是门户之见。

    门户之见绝非贬损，因为世间修行之法本就有所不同，起手根基不一、最终求证成就有别，没必要自恃高明眼界，非要妄言无差别之说，这种话甚至连太华真仙也不会提。

    道法修行之辈的门户之见，不是世俗常人理解的，大街上两家武馆相互较劲那般，而是彼此信念有所差别，未入门者甚至连门户之见都无资格提及，只是门外之人的臆测而已。

    实际上，一千八百余年前的九州动荡，根本原因就是各门各派、道统传承信念与意志的对抗，无法挫锐解纷、和光同尘，最后只有以实际消灭对方来证明各自信念的坚定。

    到了这种程度，门户之见又变得毫无意义了，因为人也不是仅仅为了信念而相争，一旦以杀伐征战衡量世间，牵扯的事情就太多太乱了。

    昔时中土九州有众仙下凡指引徒众，创立红山议会弭平纷争，中土九州世界之外，太华真仙造化灵墟圣境，接引众散仙落足。

    但即便如此，并不是说门户之见就消失了，实际上信念的差别是永恒存在的，没有必要妄言在思想与意志上进行统一。

    如今九州再度陷入纷争乱世之中，虽然在众散仙看来，比起当年还远远不如，但万事皆要防范于未然，焉知伴随着战事的扩大，是否会将九州十二宗门牵连其中？

    所以齐德仲如今又多了一个任务，众散仙希望齐德仲不仅能为他们重新印证修行种种，也要将此明路指点给各个传承宗门。

    这件事可一点都不简单，说句实话，比争霸九州、逐鹿天下还要难。能够为九州十二宗门指明修行前路，要真有这等底气与成就，齐德仲还不如去当皇帝，兴许还简单一些！

    狄子芳赶紧喝阻众散仙道：“我等这般是否苛求太过了？诸位都已有驻世长生的修为了，后人修行如何那是他们之事。传承传承，就是有传有承！在场不少人的前辈师长便是世外之真仙，可知仙家指引早有，传承中亦非没有超脱长生的后辈，难道还企图让后世传人个个成仙么？此等妄念还请收敛！”

    武陵先生此时也醒悟过来，长叹一声说道：“唉！一念有偏，差点引动散仙浩劫，强求修行路径明晰又如何？恐怕也不能指望后世再无散仙。再说了，我等修为至此，已经是多少岁月时代不可多得的莫大成就，确实不该妄求无端……”

    齐德仲扫视在场众多散仙高人，他忽然有些明白，太华真仙造化灵墟圣境是何等功德。散仙修为是一条走偏的死路，修行过程中种种行差踏错，都成了散仙自身成就的一部分，就算再怎样回首反顾也没用。

    而且这种偏差，即便在无尽的未来也是不可能磨灭的，因为成就真仙的大道早已存在，就算有齐德仲，他就一定能保证自己的弟子们未来不会成就散仙修为么？他们能够成为修行高人已经是很不得了的事情了，这跟齐德仲能不能留下正确的修行道法毫无关联！

    或许太华真仙正是领悟到这点，所以才造化了太华灵墟，为后世所有走错路的散仙有安身之地。

    但太华灵墟并不是众散仙永恒的归处，太华真仙依旧在寻觅彻底与完备的仙家指引，这才是齐德仲有如此仙缘的来由。</di