修神外传

b、万妖界为何没有龙族
修神里面有一句话说：人间帝王的瑞气，不过是龙族的一个屁。龙气就是仙宫的气运。个人觉得龙族已经被仙宫招安，而万妖界排斥龙族进入，也是上古时代，人族联合龙族打压妖组的例证。
天道萧华
三、三大阵的作用
三大阵的作用，个人觉得最最主要的镇压魂修的传承，其次才是防止其它体系的内斗。而布下三大阵的，个人觉得绝对不是一个人，而是三方势力相互妥协的结果：1天宫，藏仙大陆的勾陈大帝是天皇大地的分身；2、佛国、大日如来佛等估计也是佛国某一位的分身；3、掌握大圣殿的某位大能。
假如以一字长蛇来比喻四大部洲的话，三大阵把四大部洲拦腰斩断为三截：
a、最远端的亦麟大陆，靠近万妖界，界面壁垒很强，而且界面脉络是连接到万妖界的几大险地，这样的布置是别有居心的，界面之力对肉身的伤害会损害破界修士的修为，再加上进入万妖界就落入万妖界的险地——强大的乃至需要天盟和道盟联合起来才能打压的玄盟，全部进入万妖界被灭的原因就在于，至高战力进入万妖界受伤很厉害，甚至没有修为，再进入险地，再加上万妖界的界面稍稍高于四大部洲的界面，不全军覆没才怪呢【这也是三大阵只密布晓雨大陆，而没有布局亦麟大陆的原因】。
b、亦麟大陆的极东之地，乌蒙山脉和百万蒙山，有先天神禁，这个先天神禁应该也是三大阵布阵之后形成的，旨在围困魂修的传承，顺便阻隔能和藏仙大陆、千妖圣境、极乐世界三个联合在一起才能抗衡的道天界高手过来。而过了这个先天神禁，就是以前佛宗大盛的晓雨大陆，也叫遗落之地。事实上，三大阵最重要的目的，就是为了包围甚至堵死晓雨大陆，不让晓雨大陆的魂修到魂修的发源地春彻禁海寻觅魂修的传承，布阵者围困还不够，甚至设想更严重的后果——三大阵的阵柱只要倒塌，晓雨大陆大陆就会毁灭。而要毁灭晓雨大陆，就是为了毁灭晓雨大陆现在半死不活的魂修，在这些人看来，人死了，什么希望都没了。
三、说说四大部洲各种修炼体系的纷争
1、上古时代，人族联合龙族打击分化妖族，一部分妖族出走万妖界，一部分妥协到千妖圣境。
2、道、儒、妖、龙、佛五家内部虽纷争不已，但对外一致打击魂修。道、儒、妖、龙、佛几家的纷争，简单点可以用道不同不相为谋，以及都认为自己是正宗来形容，这一点，可以从晓雨大陆里面的剑道大战、亦麒大陆里面：道盟和天盟联合打击玄盟、玄盟跑了之后，道盟和天盟互相争斗。这些争斗，反观人类的宗教史，除了利益之外，不外乎都认为自己的正宗，其他的都是邪门歪道，其实都是道统正统的分歧而已





修神外传 清明山河图与修神外传
——从平行蒙太奇，谈《修神外传》里面的电影技巧（“天道萧华”）
作为中国十大传世名画的《清明上河图》，也是北宋大画家张择端仅存的国宝级的画卷，缘何与网络修真小说《修神外传》扯上关系，把小段探花的《修神外传》与张择端的《清明上河图》相提并论，是不是高看了《修神外传》，而且两种风马牛羊不相及的东西，能不能并列在一起，本人会做如下三个方面来谈谈两个作品的艺术相似性。
一、两者都是浓墨重彩的生活长卷。
不管是清明上河图，还是修神外传都是浓墨重彩的历史长卷，清明上河图生活记录了12世纪的北宋时期的城市面貌，以及这个城市面貌的生活百态，这种生活百态就是一副汴京当年繁荣以及汴河两岸万舟辏泊风物云集的浮世绘现状；而修神外传也在小段探花的笔下，展现了四大部洲修真界各方势力暗潮涌动大乱将起而又风起云涌英雄辈出，借用鲁迅先生的历史名言，萧华所在的时代，类似于历史上百家争鸣、三国等事情，虽然短暂，但精彩纷呈，萧真人在四大部洲的经历也是如此。
二、清明上河图的散点透视与修神外传的平行蒙太奇
透视是绘画技巧的一种，画家挥洒作画之间，把具体的物象客观的放在正确的位置上，赋予物象具有立体感和远近空间感，而这种立体感和远近空间感能赋予观画者的代入感。清明上河图在五米多长的画卷里，共绘了814个各色人物，牛、骡、驴等牲畜73匹，车、轿二十多辆，大小船只二十九艘。画面上的人物栩栩如生，有茶馆休憩的，有看相算命的，有饭铺进餐的，等等不一而足，画面上的这些让仿佛被大能者施法抽出声音一般，也许只要吹一口仙气，整个画面就喧嚷热闹起来。可以这么说，整幅画卷的灵魂，就是萧华破解三大阵，引诱三个阵灵的红尘万象。
与清明上河图散点透视相对应的就是修神外传的蒙太奇技巧，事实上，修神外传里面用到的电影蒙太奇手法，并不仅仅是平行蒙太奇、还有交叉蒙太奇、颠倒蒙太奇等等（插句题外话，本人不认识小段探花，没有见过本人，更谈不上说一句话，只是在屏蔽的贴吧里面，有人喊他段导），这样写的好处，情节紧张起伏，不仅有致还有张力，而不好的，就是文字拖沓，很多读者抱怨，几十章都见不到萧华本人，在书评区看到这样的评价，暗暗为探花喝彩，这样的行文手法、旁衬技巧更显新颖，就像武侠大家金庸笔下的《笑傲江湖》那般，主角令狐冲的出场。因为修神外传的文字，上千万字，单单就修神外传里面的蒙太奇叙事技巧来谈探花的写作技巧，估计文字会变得非常拖沓冗长，本文只就“平行蒙太奇”里面经常用到的“最后一分钟营救”谈谈自己的看法。
三、精彩紧张而又扣人心弦的“最后一分钟营救”
【最后一分钟营救】是【平行蒙太奇】里面常见的一种电影叙事技巧，是电影大师格里菲思，1916年在电影《党同伐异》首次使用，他把同时发生在不同地点的平行事件，交替切入，是情节更精彩紧张，更抓人眼球。这种电影叙事技巧，在修神外传里面用了三次。第一次是萧华从神州墟回到大雪山、萧华的各路好友到千妖圣境，去营救误以为是萧华而实际是小白龙；第二次是萧华王者归来，重新回到晓雨大陆解救御雷宗的危机；第三次是巡天城下解救红霞仙子和晓雨大陆的造化门弟子。而三次【最后一分钟营救】最精彩，也最伤害人心的就是第一次。下面咱们就千妖圣境的那次【最后一分钟营救】，肢解一下他的镜头。
1、事故缘起，萧华从神州墟回到大雪山，灭杀五彩海神贝的大妖，搜神知道一点端倪；然后从南海借道到北海，从北海到千妖圣境。
2、然后千妖圣境碰到傲斩天、水铭子等人遇险，实际他们是解救被镇压的萧华。这里有一个小的【最后一分钟营救】，在【妖境人族不如狗】一章中，萧华化身蟒龙救下他们一行，然后刺探出他们是救萧华。
3、【情深意重的龙族】这章，敖圣等来就萧华，陷入生死存亡的危机
4、【盘根错节】章，翻天上人真演戏，假救萧华
5、【玄黄令的截杀】，摘星子等一行，前来救萧华，陷入生死存亡的危机
6、镜头切换到碧箐渝的应对、再切换到被镇压的小白龙、实力强大足以碾压一切救援队的两妖王
7、镜头再切换到静仙子以及小白龙被镇压的缘由
8、镜头再切换龙岛使者，在萧华好友的对比下，各种人情百态一一呈现。
9、镜头再切换，小黄小黑来救萧华，被镇压。
10、镜头再切换萧华的生意合作伙伴颖泊一组来救，陷入危机
11、镜头再切换龙腾山脉的造化门弟子来救萧华，陷入内外交困的危险境地，常羽陨落，众多读者很伤心
12、镜头再切换，庞大的三妖王、大妖、玄黄令杀手、龙族等等，让所有来救萧华的人，陷落在必死之句，萧华王者出现。
13、镜头再切换，三大妖王，萧华的好友一一被解决，被震撼！【最后一分钟营救】到此结束。




修神外传 评修神外传的写作特点和探花作品未能大火的原因（“天道萧华”）
我不是探花的忠实支持者，读探花的《修神外传》大约也就在2015年年底，在别的网站上看的。一品之后，深爱不已——对于一个不是那么资深的修神迷来说，每天上午的11点和晚上7点，是最幸福也是最痛苦的时间：幸福的是能看到探花新更新的章节；而痛苦的是，章节太短，让人意犹未尽。
随着对《修神外传》喜爱的加深，进而了解《修神外传》在起点的现状——订阅满1000，修神的仙界、洪荒神界才能继续下去。为了这点小喜好，个人迫不及待的在起点注册了账号，并惟一订阅了探花的《修神外传》。当然这些都是题外话，说多了，别人会觉得我有拍马屁的嫌疑。下面我就说说探花小说的特色，不足之处，请同好多多指正。
探花的小说其实可以用新、正、难、大、坑。五个字可以概括：
一新：探花小说视角、情节、文字、想象力和别的修真小说都不相同，读起来让人耳目一新；
二正：探花的小说有深刻的人文关怀，各种探花式的鸡汤、字里行间一目了然；
三难：修炼难，成神难，平常心难，小说中的萧华——不知名的家乡大陆（其实是神州墟），修炼到练气十八层；然后传送阵空间波动小晓雨大陆，因为半神之体被人封印，修为全无；晓雨大陆被两个元婴修士追杀，然后流落到别的界面，凡此种种，无一不说修炼难，而正是这种修炼难，别的修真小说没有提及，才让人耳目一新。
四大：修神的修炼体系，在目前我所见到的小说里面，是修炼体系最庞大的，看过本书的大家都清楚，我就不在提及了。
五坑：探花的小说草蛇灰线，伏脉千里。因此看探花的小说，是非常费脑力的，当然也是意犹未尽的，观诸别的修真小说，坑也让探花的小说耳目一新。
下面再说说探花小说为什么没有在网络大红的原因：
1、任何作品的红火，必须迎合主流受众，而修真小说的主流受众普遍年龄小，骨子里更偏重孔武热血，杀伐决断敢作敢当。修神小说的正能量的温情、探花笔下萧华性格的界定，不讨这部分读者的喜欢。
2、探花善于工笔刻画而与高潮铺垫不足：工笔则显得文字拖沓，而高潮铺垫不足则显得文字没有张力，这样的话，会加大不少读者的经济困境，毕竟花很多钱读小说是一件非常奢侈的事情，这也是流失一部分的原因。
3、起点不让开新书，要是能开新书，估计订阅会好一点。
4、探花自身性格的原因：接触修神比较晚，对探花不是很熟悉，但凭借一个文字爱好者的将心比心，个人觉得探花应该是一个比较低调，是默默静守自己文字的那种人——从而会造成探花与读者的互动不足，嘿嘿，不是有一句话嘛，会哭的孩子有奶吃（这些看探花文字下面的求月票各种推荐就知道啦），毕竟很多读者不是只喜欢一本小说的，互动好了，推荐多了，马太效应自然就有了。
个人很讨厌一种人：自己很喜欢一本书或者一个人，就在对比中任意诋毁别的书籍，而别的书籍的粉丝要是有所反击，就说人家是脑残粉，或者是作者的马甲。殊不知，多元化的生活、作品、兴趣爱好等等都可以多元化——青菜可以美味可口，萝卜虽然吃了容易放屁，但也是某些人的最爱；牡丹虽然雍容华贵，但海棠也可以娇艳可人。可惜啊，世上这种类型的人太多，搞得整个世界即便是宗教也是纷争不已，就像开了屏的孔雀虽然最美丽，但也暴露了自己的**。
也不是说，本人不喜欢争议，事实上好的作品本来就是争议不已的。用那个范爷剽窃别人的话——你能承受得起多大的非议，就能承受得起多大的荣誉。很喜欢在书评区看到大家喜欢红霞仙子，最讨厌红霞仙子，什么九夏心机深沉等等。这都是修神渐渐被大家喜欢的结果。也许不是所有蒙尘的珍珠都能重见天日，但我们毕竟慢慢在吹落蒙在珍珠上的灰尘，让更多的人见到珍珠的璀璨。而人生最快乐的一件事情就是在事在可为能为的时候，我们一点一点的努力，让它往好的方向去发展。
大爱修神，大爱探花，我就唱着自己喜欢的调调，找几个知交的投缘的道友，气死那些眼红的妒忌的不明所以的，反正这调调从来都是死道友不死贫道的。叔本华说凡人总有得意日【嘿嘿这里的凡人，可不是凡人修仙，切莫得意】，我就高兴快乐的很爽的喜欢修神外传，我乐意你能奈我何！！！！




修神外传 凡人修仙与修神外传之粉丝乱弹（“天道萧华”）
读书一直都是很私人的事情，我一直坚信“自己的佳肴可能是他人的毒药”，对于那些想看书而要我推荐书的朋友，我一直用古希腊哲学家赫拉克利特“鱼、海水、人”那个很有名的比喻来推脱。因为作品如人，也是有一定秉性和脾胃的，没有相同的知识层次、人生经历等，书和读者之间不见得会投缘。而对于读者最好的一件事情，就是遇到一本符合你秉性和品味的书籍是一件非常幸福的事情，然后再从中做到寻书的“因类以求”、“因人以求”、“因地以求”等等的八个以求，这样你的学问和藏书都会见长。
个人很少看网络小说，刚好《凡人修仙》和《修神外传》我都看过，当然这种事情，要是被身边那边象牙塔里高大山的朋友知道，估计神情会是多么的不可思议，毕竟从《义门读书记》、《管锥篇》、《兰因集》过渡到《凡人修仙》和《修神外传》的跨度是多么的大，好在开创精神分析学的弗洛伊德也热爱过《福尔摩斯》，并把它当做生活闲暇时候的乐趣，多少可以遮掩点尴尬。
书籍有枕上之书，厕上之书，也有手畔之书，《凡人修仙》与《修神外传》就应该是现代人在碎片化时间内消遣的枕边厕上之书，当然这些书的类型很多。这里我不谈两本小说的情节构思与文字技巧。在我看来，《凡人修仙》的成功，是开创了一个可以复制并快速融入的修炼模式，我只要换一个修炼模式、换一片大陆、然后再换几个人名，在找几个不同的情节想象，就可以成就另外一篇小说。而《修神外传》则不然，修神外传的架构非常庞大，修炼体系也非常庞大，它里面很多东西让你耳目一新。可能这也是《修神外传》成功的地方，也是失败的地方。因为它的不可复制，再加上行文稍稍有点拖沓，上千万的数字对于订阅者来说，是不小的负担，因此成绩远不如《凡人修仙》理想。但《修神外传》的成绩再怎么不理想，也不能抵挡我对它的喜爱，因为真正喜欢读书的人，骨子里多少都有点逆反、都有点不媚于时俗的主见。大家喜欢的，我不见得喜欢，大家都喜欢我也喜欢，如何能判断出我的与众不同。
现在的我，早就过了这种逆反的年龄，但读书依然还是一件非常私人的事情，就像记忆一样，只有自己感觉重要的才会被自己记忆。因此我从不在读书上要求别人和我口味一样，但这一点要求，有的时候难免是一种奢求：因为生活之中，不免有一种脑残粉，有一种没有自己主见的家伙，只知道看书而不知道读书的在此喋喋不休，说真的，我真想把徐复观被熊十力批骂的话给这些人，虽则不能像徐复观那样成为一个新儒家，但让他们多少知道什么是读书、什么是看书。
对书籍的理解，其实是一个渐进的过程，和个人的知识层次、生活阅历、眼界、心境、心理秉性等有关。说句题外话，20年前，我可以在蜡烛下面，抄索罗的《瓦尔登湖》和李奥帕德《沙郡岁月》，嘿嘿，现在这样的书，我估计翻一页，就看不下去了。为了减少写字，把2008年我写的一篇古代诗话的案语发来：
诗与禅
诗如参禅，有彼岸，有苦海，有外道，有上乘。迷者不能登彼岸，沉者不能出苦海，魔者不能离外道，凡者不能超上乘。虽不离乎声律，而实有出于声律之外。严沧浪所谓一味妙悟者，盖为是也。
——明安磐《颐山诗话》
严氏以禅喻诗，旨哉！禅则一悟之后，万法皆空，棒喝怒呵，无非至理。诗则一悟之后，万象冥会**咳唾，动触天真。然禅必深造而后能悟，诗虽悟后，仍须深造。自昔瑰奇之大，往往有识窥上乘、业阻半途者。
——明胡应麟《诗薮》
汉、唐以后谈诗者，吾于宋严仪卿得一“悟”字，于明李献吉得一“法”字，皆千古词场大关键。第二者不可偏废；法而不悟，如小乘缚律；悟而不法，外道野狐耳。
——明胡应麟《诗薮》
案：
诗悟，禅悟，一道通而百道融，大乘至正之法，涉虚如此，不解实，不知实，易坠入魔道，学者于此不可不知。知无而不知无无，断然也谈不上彻悟。
又学习见识如棋力酒量，不可强求。诗的等级不同，人的知识储备以及有储备衍生的领悟也不同，自己只能欣赏自己了解和自己能领悟的诗。
这一点可以用山来比喻，诗有山顶之境界，有山坡之境界，有山下之境界，人也有山上之人，山中之人和山下之人，境界不同领悟和感受就不同。概言之，山中人论山顶之诗，得其影子，山下人论山顶之诗，则纯然臆测也。
古人也有以读书而比喻的，其诣相近。“少年人读书，如隙中窥月；中年人读书，如庭中望月；老年人读书，如台上玩月”，开阔者为何，阅历学力见识广博增益故尔。然阅历而言，人则分少、中、老三等，故历来作家多悔少作，但也有天机出少年者，王渔洋《秋柳》，袁枚《落花》，曹禺《雷雨》，莱蒙托夫《当代英雄》，卓牟于少年，后笔耕不辍，终桑榆之晚，未出其右者也。此等个案万中无一，当以孤峭独立者观之。




修神外传 新人必看——修神外传的精彩章节
道友“天道萧华”总结
探花的《修神外传》，是一部波澜壮阔、架构宏大的修真小说，以类似清明上河图等工笔和散点透视，在线了萧真人四大部洲的历险。有野心和雄心的探花，旨在开创一种前所未有的修真小说，一种自称体系的小说，一种“一入修神深如海，从此仙侠无书看”的修真小说。因此修神外传不同于其他修真小说的一条主线到底，而采用了平行蒙太奇、交叉蒙太奇、颠倒蒙太奇等多种叙事主线，再加上起点的原因，导致《修神外传》和《光遁》两部小说，放在一个书架上面，庞大的字数让不少新人望而止步，为了不让这部精彩的小说错过更多的读者，本人把修神外传中哪些让人欲罢不能、爱不释手的精彩片段以简报的形式呈现给大家。
《修神外传》倘若完本，分为四部：1、《修神外传》，张小花由懵懂的乡村少年，开启了自己的仙修之路，然后一点点的搅动了当时的武林，然后一步步找到自己成神的凭证。2、《光遁》篇，是张小花自上古传送阵传送到别的界面，因为半神之体被人封印，记忆全失，然后被改名为萧华，从此开始了萧真人四大部洲历险记。《仙界》、《洪荒神界》，有可能胎死腹中，却让不少修神迷无限向往的，却因为起点的订阅不够，有可能搁浅。
一、《修神外传》第一卷的精彩片段
1、第一章《开荒》到第六十三章《离家》，好看指数：一星
虽然和修真没有关系，但张小花的经历、成长背景、以及作品的基调全部奠定，虽然节奏缓慢，但字里行间流淌的真情和真实生活场景的再现，也是值得一看的。张小花的手镯，估计是本书第一大坑。
2、第六十九章《镖局》到第一百九十八章《奖赏二》，好看指数：三星
张小花以武入道，融合百家，练成了淬骨炼体的北斗神拳，也就是上古有名的大周天星辰拳。这套拳法对张小花以后的修炼大有好处，不可不看。从飘渺门得到了十八层的练气功法，在末法时代，正式开始了仙修。
3、第二百八十七章《荒岛》到第三百零九章《终于要靠岸了》，好看指数：三星
张小花荒岛几年找到了上古修士的传承，掌握了火遁、和神识习练之法、以及丹道等修真界的传承。
4、第三百二十五章《缥缈派发生什么事情了》到第五百零六章《多情自古伤离别》，好看指数：四星
张小花正式融入江湖，护送聂倩虞到回春谷，为救并通过回春谷进入传香教，在回春谷对医道、阵道等等开始有所涉猎。
5、第五百二十三章《传香教第一夜》到第一千零四十三章《武林大会（十八）》，好看指数：五星
这是本书最高潮的部分，张小花在此收养小黄、小黑；收八卦紫金炉、得到地心、成就龙脉等等一系列奇缘。
6、第一千一百二十九章《仙府……很难啊》到结局。好看指数：四星。
尧山仙府，也是本书的大坑，小花在各方势力登场之后，凭借昆仑镜最初级的掌控仙府，得到了先天凤体与鸿蒙紫气，成就了半神之体。结束找到通往异界的上古传送阵。
二、《光遁之晓雨大陆》第二卷的精彩片段（张小花失忆，被师父改名为萧华，为纪念师父，以后都叫萧华）
1、第一章《一个只有三个半弟子的小门派(上)》到第二百七十三章《得救》，好看指数：四星低阶弟子萧华过界而来，搜魂—失忆—被收留—炼丹—灭亡—得化龙诀—散修—镜泊城得天心—练符—得冰虫王—得水纹蝶—遇薛雪—蔡卓霞死—拜入符门—被追杀—得到湮雷珠—遇娘娘和小黄，这一段的萧华经历，可谓行云流水精彩纷呈，就像大学时代一样，开出璀璨的人生际遇。
2、第二百八十五章《测试属性》到第三百六十二章《出发》，好看指数：四星
散修萧华拜入御雷宗的故事，从初试的大显身手，到通过的各种波折以及加入后的各种经历，种种温情让人看了羡慕不已。