金古武侠赋

    凤凰与龙族代表了火与水，是天生火与水的掌控者。人族想要做到两族对火、水的掌控，最少也得是大罗金仙啊。

    可人族有那么多大罗金仙吗？

    凤凰族需要一族来镇压南方火山，这数量怎么也得往百万去算了，你让人族拿出十万大罗金仙看看。若真有十万大罗金仙，百晓生也不用去思考人族的衰落了。

    凤凰族这般，龙族对比凤凰要好一些，可以攻伐，就如陆地上的江河，就可以被拿过来。只是对于四海的权利，就难了。

    阿修罗族不用考虑，这根本就是不可能的事，人族也无法在那里生存，他们也灭不了冥河。同样的还有巫族。

    现在的巫族一方就在地府中，由平心娘娘在背后支持，一方在盘古神殿。这两方都是无法打破的。所以不用考虑。

    所以剩下的就是妖族了。

    在诸多小说中，人族与妖族绝对是不对付的，便是在洪荒，两族也是世仇，不提之前。便是现在的妖族，不也大多以人为食吗？

    妖族吃人，在于吞噬人族的精血，加快修炼。人族也杀妖，却在于取得妖族尸身，以炼制宝物。当然。也有一些人利用妖族精血修炼，可这样的修炼会导致自身法力的不纯，并被妖族兽性所影响，是正宗教派不屑的。

    但不管怎么说，两族的敌对是绝对的。

    要想让人族的气运不衰。就要扩大人族的影响，甚至走出东胜神州，就如百晓生之前做的，把人分流到东海岛屿与南瞻部洲。

    现在，他依旧可以这么做。只是在这个过程中，与妖族的冲突就成了必然。因为妖族走出北俱芦洲，必定要占领地盘的，就如西牛贺洲中的妖族。随着西游几乎被清理了个遍。人族要走出去，自然也要清理遇到的妖族。

    所以说，这是两个族群间的争夺。更直白点。就是用消灭妖族的方法来争夺妖族的气运，延缓人族气运的衰竭。

    可让人担忧的是，妖族背后有人啊！

    女娲娘娘……对人族而言绝对是可爱又可恨的人！

    紫金阁内，百晓生一边思考着人族的出路，一边浏览着下方人汇聚来的消息。在和平会议后，中原大地迅速平定了下来。从华夏抽调来的各路政府官员也迅速进入了自己的位置，进行治理工作。对于此时的人族来说。第一就是吃饭，这一点也是华夏擅长的。你看华夏从不缺吃的就知道了。

    所以，中原很快被平定了，各地的灾民、流民也被组织，重新过上了稳定的生活。其后，各路学院被建立。

    当然，这是百晓生治下，其他人治下就不是学院了，而是寺庙、道观等等。不过大家名称虽不一样，可行的办法却一样的，就如对吃喝，那都是采取华夏的办法，这一点是大家公认的，也是之前就商量好的。

    只是其后几方就显出了自己的不同，百晓生的教育是全民教育，虽不能一开始就铺开，可路子就是那个路子。

    其他地方就不同了，他们走的是缘法，不会强迫或者下乡去教育百姓。说白了，还是封建那一套。只是他们实力强大，又有了粮食，自就没了乱子。这在中古古代历史上，是很自然的举措。而且开启全民教育，也不是那般简单的，其中的后患他们也不会不考虑。

    你就说佛教吧，若他们来个全民修佛，人口绝对锐减。他们最多了，就是传播佛法，让人人懂佛，可在生育上，绝对不敢来佛教那一套的。

    道教也是如此，不过道教有的禁止婚育，有的却不禁止，所以没有佛教改的那般利害。他们的教育虽不能说是全民教育，可也不禁止别人去学。简单说，只要你愿意学，就可以学。这一点，有点无为而为的意思。

    当然，在这和平的氛围下，也不是没有瑕疵的，就如阿修罗教下，不对，是魔教统治下，那绝对是高压政策，可以说不服他们的，有仇的，瞬间就遭遇了镇压，所有人都被杀死。而生活在那里的百姓虽不愁吃喝，却也要小心翼翼，以免被魔教的人抓去吞了。

    只不过这事情大家都是不管的，因为他们一开始就说好了，只要魔教不出他们自己的范围，我们就不反击，那些不想死的人，你只要走出魔教范围，也就无事了。

    也正因此，有不少魔教境内的小势力跑了出来，迁居别地，在百晓生治下之地就有两个教派进来，算上之前的三个教派，他治下除了自己的全真教，也多了五个小教派。

    当然，都是道家的，只是各有不同理解而成。

    对他们，百晓生秉承着不管不问的原则。可以说，只要你遵守这里的法律、规定，那你该干什么就干什么，我不管。

    这样的氛围绝对是好的，可一些不同于中原曾经的规定也会让他们闹出一些乱子，但在强大的实力面前，也出不了岔子，除非他们活腻了。

    这不，才没有多久，新来的两派就有了不少的改变，就是为了适应当地的情况。其他情况，也差不多一样，只是对这些小教派管的严、宽问题罢了。

    “对付妖族……”百晓生踱步而起，眉头皱了起来。说来，他华夏治下有妖族，却没有吃人的妖族，因为一发现，绝对被镇压。这么多年，妖族也懂得华夏的情况，有上进心的不会去犯罪，没有的也不敢来。

    所以，他要对付妖族，那就只能往外阔。但是，其他地方就不同了。不是所有地方都如他治下一般太平无事的。

    而且面对女娲，百晓生也不得不小心翼翼，由他自己动手，那不是把自己推到风口浪尖吗？

    “看来，要让人宣传一下上古之事了。”百晓生眼珠子一转，马上就确定了策略。

    人与妖，绝对无法和平共处，除非你知道他不是妖。这一点，早就被证明了。只要稍加挑拨，火种就会被点燃，其后的事情也不用百晓生多做动作，只要把那些作孽的妖怪给揪出来，斩妖除魔的人可不会少。

    “这事不能自己做，看来又要去找老子圣人谈谈了。”

    微微一笑，百晓生再次赶往兜率宫。商谈的结果不用说了，老子自然是同意。他是人教教主，人族的兴盛对他而言是好事，而延长这种兴盛，自也是好事。而且自后世小说中，百晓生也明白，人族即便没落下去，也绝对不会到灭族的情况。

    这一点，是圣人们不允许的。故，他有把握老子不会阻拦。只要他借出一个名义，那就够了。

    在百晓生的操控下，巴蜀之地突然传来妖怪吃人的消息。当然，这消息很小，只是在巴蜀一地传播而已。

    以前，这种事情也不是没有，甚至隔三差五的就会发生，可这次不同。

    事情一发生，就有两位仙人斩妖除魔了，把那巨大的妖怪尸身展示给村民看，让他们放心。百姓对此齐齐拍手。

    其后，又有几次妖怪食人事件发生，而峨眉山的仙人们都会第一时间敢去，斩杀妖怪，安定百姓。这让峨眉山在巴蜀的威望大增。同时，也吓住了那些小妖怪们，一个个收敛了起来。只是他们退了，别人却要进了。

    斩妖除魔，可是一件名利双收的事情，峨眉山身为巴蜀第一教派，他们动手了，其他门派、散修自然也要趁机占点便宜。

    于是有恶孽在身的妖怪马上遭到了清洗，不过十来年时间，整个巴蜀就没了妖怪的臭气。

    南汉国内全真教弟子也奉命清除为恶妖孽，且清除一地占领一地，不知不觉便在南汉国土外占据了几个山头，扩增了一分地盘。

    这行动看似很简单，却能引起连锁效应，你就说与巴蜀紧邻的汉中之地吧，亦有诸多妖怪被杀，而荆州、江南之地，也渐渐有一些门派斩杀妖孽，清静地方，传承教统。

    以一个点带起整个中原大地，星星之火以燎原，这就是百晓生的策略了，而且他的策略极其的成功。你看中原大地，已然掀起了铲除妖怪的喊声。且传着传着就变了味道，不只是那些为恶的妖怪，便是一些有好名声的也被揪了出来。

    不用说，这定然有人被利益红了眼睛。但这，是百晓生要的。他们不疯狂，如何大肆屠杀妖怪呢？

    “没了妖怪，就该启动第二步了。”紫金阁内，百晓生把目光放在万千河流之中。除掉了人族中的妖怪，就是龙族了。

    把龙族赶出人族水域，让人族自己掌控。不，人族自己不行，还要借助一下天上的力量。这样才好行事啊！(未完待续)

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5 98 步步连环
    天地自有气运，我们关注气运，大多在生灵身上，也就是所谓的天地主角。可除了天地主角，天地间的一草一木都自有气运在，只是太过微弱，容易让人忽略，而仙山福地则是气运比较集中的地方，可汇聚灵气，故为众人所争夺。

    除掉人族内的妖怪，就是要抢回妖族占据的地盘，这些地盘也代表了一部分的气运，是大地的气运。

    既然山头有此气运，河流自也不例外了。所以，在除掉人族自身内的妖怪后，第二步就是人族内的河流了。

    只是要对付龙族，并非那么简单的，因为龙族并不像妖怪那般，只是占山为王，他们还有着自己的作用——行云布雨，功于人族。

    简单说，龙族对人族的作为是善的，诸多地方更是以龙为图腾。如此，就不能像对付妖族那般来对付人族。

    既然不能碾压般的杀戮，那就只能从别的方向动手，也就是天庭了。

    龙族可以占据四海，就是因为其归顺天庭，存在大义。暂时无法动这个大义，可龙族中也不是所有人都是善的，必定也有恶的存在。如此，他就可以买通玉帝，让玉帝发令，除掉恶的龙子龙孙，以填补人族仙神。

    这样他虽然不能完全的拿回河流气运，却也分流了一些，且拉天庭入手，使得两者暂时结盟，逼迫龙族不得擅动，对人族，不算坏事。

    天庭上，亲自见了玉帝。代表人族与其立下了约定。在玉帝眼中，可以控制的力量就是好力量。人族虽强，可那是数量的强，总体上看，绝对弱于龙族。因为人族本身的孱弱，限定了其潜力。如此，选择谁，就很明显了。

    若玉帝修为强横，还是曾经的昊天，那不用多少。可玉帝修为才金仙而已，对他来说，人族更加容易控制。

    所以，他与达成了约定，一些没有后台的散仙受到了他的招揽。成为了新的河水、水神，而其中为恶的龙子龙孙，也或被天庭所罚，或被人族所除。

    确定了这一步，又走下了第三步，往外扩！他选择的是西南方向！

    在他能够控制的区域中，只有华夏与西南是对外的，华夏自然不行。那太明显了，且会把全真处于风口浪尖之上。西南则不同了，那是南汉的地界。虽被划给了人教，可就人教的传道方式看，掌管一切的还是全真。

    如此，他就可以借用人教的名义，悄悄的往外扩，就如杀妖时占据的那几座山头。就是一种扩张。只是，此时他们不只是在占据山头。还寻找可以让人生活的平原。

    而为了不引起太大的乱子，他进行的也非常小心。可谓一步步的踏了出去。若路难走，他就以修士开道，占据一些不错山头。若有了平原，则迁移人族，定居那里。

    如此虽慢，却不会引来太大的反抗。在这年代，妖怪看似团结，实则却分散的很，除了北俱芦洲，其他处的妖怪即便有联系，也算不得什么。

    短短三步，却可以成为长久之策，且一步连一步，汇聚天地气运，把人族推上更巅峰，即便不行，也要延长此时之巅峰。

    不过林子大了，自然不会平静。计划的好，也一步步走了上去，可在他计划之外，许多人都是不甘心平静的，如魔教。

    魔教本传自阿修罗教，阿修罗自有教义，许多东西虽不为人所理解，却不能说恶的。可魔教就不同了，他们自杀戮而生，所行根本就不是善。故，阿修罗虽掌控了人族一方地盘，可在清理了外敌后，便是自身的清理，这也让魔教有了分裂。

    或者说，一个是披着魔教皮的阿修罗教，其他的才是大家认为的魔教。当然，在外人眼中，魔教就是魔教，你不为恶也就罢了，若把别人都激怒了，他们才不管什么阿修罗与魔教之分呢。

    魔教修炼在于掠夺，想要他们平静，短时间可以，可时间长了，绝对难制。这不，不到百年，就有一些魔教弟子走出了魔教地盘，袭杀其他教派修士，吸其精血，凝练自身。

    小规模的杀戮翻不起浪花，却也让道家修士对魔教有了仇恨，而这种杀戮只要不停止，扩大是早晚的事情。

    这一点，就想到了，毕竟身为后世人，不可能不知道魔教与道教、佛教的敌对。只是对人族自身的杀戮，他兴趣不大，他此时一直都在盯着南汉方向的扩张。那里是进入南瞻部洲的路，以前他曾自华夏延伸过，有一些华夏人在那里生活，全真也站稳了脚。有他们接应，南汉人的延伸自然不算困难。

    如今，人族已经一部突入了南瞻部洲，在其中站稳了脚，并立起了国家。其中教派有三，一是全真传承分脉真虚观一脉，一是人教支脉青城派分支，一是部分散修联盟一脉。

    三方占据三点，固定人族占领区。并没有把扩张的任务放在三派身上，他们的任务是清理妖怪，保护人族。真正向外扩张的，是缓缓的人族移民。

    够小心谨慎，行事可谓步步连环，不仅计划有一有二，便是一中也分化了许多，各有各的任务。为此，他自己就推算了很久。

    神火城，一个南瞻部洲人族新立起了巨大城池，是在真虚观的帮助下建立的，有别于一般的人族城池，不仅浩大，且具有不弱的防御能力。此城地下有地火之脉，乃附近火脉源头，对修士有不小帮助，这也是真虚观出手的原因，他们在城内建立了一街坊市，隐藏于人族之中。

    神火城刚刚建立，人族并不多，宽敞的街道上零零星星的。偶有铺子开门，也没有什么人光临。但在西南的一条街道，却颇显热闹。

    这就是神火城内的坊市！

    坊市中有的不只是修士，还有修士的家人。这些人不能进入门派，却也得到了修士的照顾。有一二丹药，有一些简单的修炼之法，可谓修炼界的外门之人。他们在坊市不只是生活，还要开店，积累资源，供后人修炼。

    坊市发展到如今。已经很正规化了，不像以前，只是一些人聚集在那里论道谈经。如今的坊市一说起来，那就是资源的汇聚地，各种物品都有买卖。只是却非以货币而行，而是以物换物。

    修炼界中，货币是很难界定的，若以灵气算，灵石也就是了。可洪荒却少灵气吗？不缺！大家少的是需要的东西。如此，以物换物才是正道。当然，这有许多的不便，毕竟诸多东西是你需要的。可不见得也是别人需要的。所以那许多店铺就自发有了规矩，你想买自己需要的东西，就拿出店铺敢兴趣的东西。没有就以丹药或宝物来换。

    说白了，丹药与宝物成了货币，因为两者是可以界定的，其价值是相差不多的。毕竟此时还不像后世小说中描写的那般物资匮乏，简单的丹药、宝物炼制，也是大多人都懂得。

    也有一些特殊的地方。也就是所谓的拍卖行，只是现在还不正规。更多的是一人召集众人，发出消息。大家聚在一起，以物换物。那店家，更多的是担负一个召集与提供场所的人，收起一些中介费用罢了。

    街道入口，一人似自镜子中穿了进来，他饶有兴趣的扫了一眼人流，看向两旁摆在门院外的摊子，就近走了过去。

    摊子后有一个老头，年岁应当不小了，但面容颇为红润，这在人族很少见，可在这里却是常事。他们年纪大了，不能入门，可后人入门，就把恩惠馈赠给他们，让这些人有了延长寿命强壮身体的办法。故别看这人年纪不小，可活的却很滋润。