儒术

    群情愤涌，乡民们高喊着，怒骂着，追着苏刘氏去了县衙。

    “茹儿，你看到了么？苏刘氏得到了应有的报应！不用怕，有哥哥在，不会让人欺负你的。”

    苏林双目炯炯，又道，“不过还有那赵爽，是幕后主谋，肯定是他教唆苏刘氏的，哥哥去帮你报仇的。”

    说着，苏林牵着苏茹就往赵府去，不过迎面而来的却是急匆匆的袁暮，见到苏林便高兴地道：“苏兄，真是太好了，你果然活着回来了。我一听到你回来的消息，便立刻赶过来了。你那十一只雾雨精灵还在我这里呢！”

    “袁兄，雾雨精灵的事情暂且押后再说，我现在要到那赵府去，找那赵爽算账！”苏林厉声道。

    “赵爽？苏兄，那你可不要去赵府了。方才我过来的时候，便看见那赵爽慌慌张张地骑着马出城去了……”袁暮急忙说道。

    “赵爽想跑？没门！袁兄，你暂且帮我照顾一下妹妹茹儿，我去去就来。”

    苏林将苏茹托付给袁暮，便当即骑上枣红骏马，朝着城门口追了出去。

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第七十一章 自作孽，不可活
    枣红马跑得飞快，但是毕竟只是普通的骏马。远远比不上苏林之前见到的圣殿的普通角马，更不用说角马王金驹了。

    驾马直追，苏林出了丰乐县城门，便远远地看到了赵爽骑着一匹黑色的骏马正往建安府方向疾驰过去。

    “苏林，这次让你逃得狗命。但是我赵家不会就此罢休的！别以为写出了镇国的诗词就能和我大儒世家对抗！”

    赵爽也听到了身后追来的马蹄声，转身冲着苏林恶狠狠地大喊，“我赵爽发誓，早晚有一天要让你被我踩在脚底下。还有你的妹妹苏茹，总有一天，要在我的胯下承欢！哈哈……”

    “这是你自己作死！赵爽，别以为你是大儒嫡孙，我苏林就不敢杀你！”

    这一次，苏林的眼中杀机毕露，“斩草不除根，春风吹又生”。即便是在这个儒道世界当中，讲究“仁义礼智信”的国度，却依旧还是弱肉强食。没有实力，便是要被欺压。而有了实力，就必须将一切导致危险和隐患的因素，都亲手扼杀。

    你对这些人讲究仁义宽恕，但是他们却一有机会便反扑你。这一次妹妹苏茹遭难，让苏林彻底地沉下心来，改变了心态。

    “哼！想杀我？苏林，你敢么？再说，就凭你胯下的枣红马，也追的上我的千里驹么？”

    啪啪啪几声，鞭打着胯下的千里驹黑马，赵爽得意地大笑几声，便扬鞭而去。

    很明显，赵爽胯下的千里驹比苏林的枣红马快了不少，眼看着赵爽快要化作一个黑点消失在平原尽头的时候，苏林心中一急道：“赵爽胯下的是日行千里的骏马，单单靠枣红马的速度，决然追不上他。但是，这次，不能再放虎归山了！”

    苏林的智窍内圣力涌动，智海当中，思想潮水一阵阵狂涌着，稍作细想，便以圣力为音，厉声道:“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊！”

    这是圣力法术“快马加鞭”，苏林话音刚落，智窍当中的圣力便化作一股清风马鞭，啪啪啪鞭打着枣红马，甚至融入枣红马的体内，激发着枣红马的潜能，立时就将枣红马的速度提升了整整三成。

    “赵爽！我看你这回要往哪儿跑？”

    枣红马一声高亢的马鸣，不消一会儿就追上了赵爽的千里驹。怒视赵爽，苏林手中的天涯诛妖笔重重地提起，然后毫不客气地朝着赵爽胯下的千里驹的颈部挥毫一点。

    千里驹一声哀鸣，整个俊美的马身飞了出去，口吐白沫，不得动弹。而赵爽也被甩了出去，重重地摔在地上，地上的泥浆溅了一身，好端端的一名翩翩公子如今却披头散发狼狈不堪，急忙从地上爬起来，惊恐地盯着苏林，声嘶力竭地叫道：“苏林，你想做什么？你……你要是敢杀我！赵家不会饶了你的，吴国的刑令也会将你绳之于法！”

    在泥泞的野地上摸爬着，赵爽还想要继续往远处跑去。但是苏林根本不给他这个机会，跳下马背，手中的天涯诛妖笔闪着烁烁圣力光芒，执笔画圆，一招“画地为牢”的圣力神通，直接将赵爽禁锢了起来。

    “这……画地为牢，秀才文位才能够使用出来的神通，你……你怎么可能？”

    被苏林的画地为牢禁锢住，赵爽想要逃出这个圣力牢圈，但是只要一触碰到边界，就好像触电一样被弹了回来，更加惊恐地看着苏林，不可思议地嚷道：“苏林，你……是秀才了？不……不可能！再天才也不可能！”

    画地为牢，对圣力的要求至少要十砖才能够使用得出来。所以通常只有秀才文位以上，才能够以笔为刑，以圣力为界，在方寸之地，将人束之不动。

    苏林现在的圣砖已经达到了十四块，一首镇国诗词奖励了九块，加上之前的减去消耗的，十四块圣砖整整比普通的秀才都多出了四块，也难怪赵爽会如此惊恐不已了。

    这才区区几天的时间，苏林就从那个没有开智，任他生杀掠夺的苏木头，摇身变成了整个天仁大陆几千年都出不了一个的绝世天才。如今苏林一身的圣力涌动，威严地瞪着他，眼中杀气凛然，是真正让赵爽怕了，真真切切感受到死亡的威胁。

    “怎么不可能？赵爽，真是鼠目寸光！像你这样的大儒嫡孙，是不是想到有一天，会被我一个秀才之子踩在脚下？你在对付茹儿的时候，是不是也想不到我苏林还有活着回来的一天？”

    苏林冷哼一声，一步步走到赵爽的跟前。赵爽的内心绝望极了，他从小都自诩为天之骄子，日后的儒道之路也被家族完完全全安排好了，凭借他的家世和才智，将来的成就至少是大学士和翰林，若是再有点奇遇，甚至可以成为赵家第二尊大儒。

    但是现在，仅仅在童生阶段，就被苏林抢了案首，如今更是完完全全要被苏林碾压了。

    在死亡的威胁之下，赵爽再也没有什么大儒嫡孙的自尊，被苏林困在画地为牢当中，他的任何风度和尊严在这一刻无影无踪，在苏林一步步走过来的威压下，低下自己高昂的头颅，跪在地上，祈求苏林道：“苏林！我……我错了！我不该和你作对……我不该找你的麻烦！饶了我！饶了我……不要杀我！你……你要是杀了我……被人查出来，你也要被吴国和圣殿通缉的……”

    “在这荒郊野岭，就算我杀了你！赵爽，你觉得有人知道么？”

    看到赵爽这求情的样子，苏林的心中充满着不屑。这里虽然是一个思想之上的儒道世界，但是依旧有太多的阶级和世家，同样也少不了赵爽这样的纨绔子弟。他们所谓的开智思想和风度，全部都是表面的伪装，根本经不起生死的考验。

    思想，是有深度的。就好像有些道理，说出来都懂，也能理解，但是却不能真正的领悟，化为自己人生为人处世的座右铭。

    “天仁大陆，开智的言论只是孩童们稚嫩的理解。只有在追寻思想高峰的道路上，不断地加深对开智言论的领悟和践行，才能够获得更高的文位和精深的思想。科举制度那样的外力最多只能够提升到进士，所以之后到大学士才必须用陨心石责心问道，真正的从内心突破和践行开智的言论道理和思想，才算是真正可以脱离国家，属于自我的儒士……”

    看到赵爽这般跪地求饶的模样，苏林的内心却对儒道和思想文位有了更深一层的感悟。同样也更加地警惕起来，因为按照这么来说，在大学士文位之前，儒士的思想和道基是极其容易被动摇的，也非常容易被嫉妒、仇恨、功利等等负面的思想和情绪侵染，赵爽和赵智这两叔侄便是最好的例子。

    哒哒哒……

    而就在这个时候，远处有马蹄声急匆匆赶来，来人甚至也用上了圣力法术，是一匹白色的千里驹，马背上的人焦急万分，尤其是见到跪在地上的赵爽就怒目瞪着苏林道：“苏林！你要做什么？还想杀人不成？”

    “表兄！救我……我不想死……苏林这个魔头，他……他用画地为牢锁住我，更想杀死我！表兄，救我啊！”

    赵爽一见来人是自己的表兄黄通，立刻激动得大喊大叫起来。黄通见到赵爽披头散发，衣衫落魄的样子，心中也是一痛，就更是嫉恨地瞪着苏林，不过他也知道现在的苏林是可以写出镇国诗词的天才，智窍内的圣砖比其他来不知道要多多少。如果苏林真的要在这荒郊野岭一不做二不休强行动手，他也根本没有能力阻止，甚至还有可能将自己搭上去。

    所以，这个时候，黄通只能够运用自己名家之辩，极力威胁和说服苏林道：“苏林！赵爽乃是圣殿亲自授予的童生文位，你若是敢杀他！不消吴国法令通缉你，只要我将这个消息通报圣殿，查实之后，圣罚部自然会派出刑罚使将你文位智海尽废，关押到圣殿大牢当中，一辈子都不得出头！”

    “哦？黄通，你以为我要杀赵爽么？”

    苏林哈哈一笑，摇了摇头不屑地道，“杀他简直是脏了我的手，我追上他，只不过想跟他分享一个好消息罢了！”

    “什么好消息？”

    黄通和地上的赵爽都异口同声地惊疑道。他们都奇怪地看着苏林，心中都在猜想苏林到底有做什么。赵爽和苏林可是死敌，苏林又怎么可能会有好消息特意和他分享呢？

    “对了！这个好消息，黄通你也亲眼目睹的。只是，我想你还没有和你亲爱的表弟赵爽赵大公子说吧？”

    苏林冷笑一声，指着地上的赵爽道，“赵爽！你以冉子成的《富贵贫贱论》开智，可曾知道，他的《富贵贫贱论》圣砖已经被我击溃！满口的荒唐理论，曲解圣人言论为依据，又岂能成为镇国良策？你以这样的邪魔外道思想开智，扪心自问吧！你可配当一个大儒子孙？你可配当一个童生儒士？”

    连续好几个质问，苏林的每一个字都重重地敲击在赵爽的心头，让他眉心智窍内的智海都翻天覆地起来，本来就不多的思想海水，竟然极具被蒸发起来，智窍也隐隐有要被闭合的迹象。

    “不好！苏林，你竟然对我表弟赵爽诛心……你好狠毒！”黄通一眼就看出苏林的意图，急忙喊道，“赵爽！坚守本心啊！不要被他奸计得逞啊！”

    “表兄！我……他说的是真的么？冉翰林的《富贵贫贱论》真的曲解了圣人言论？真的被苏林一个区区童生给击溃了？”

    赵爽面如死灰，整个智海摇摇欲坠，整个人好像行尸走肉一般木讷地道。

    “这……”黄通语塞，他不敢告诉赵爽真相。

    但是，不说也等于是默认了，赵爽便知道苏林所说的是事实，登时就心死如灯灭，整个智海思想之水瞬间被掏空，智窍缓缓地闭合，再也经受不了这个重大的打击，随着思想被掏空，灵魂也瞬间跟着泯灭，竟然真的被苏林的诛心给彻底诛死了。

    “不……表弟！”见赵爽智窍闭合，两眼瞪得发白，七窍溢出鲜血而来，黄通双目欲裂，冲上前去抱着赵爽的尸体，冲苏林仇恨地叫道，“苏林！你杀了他！你杀了赵爽！赵家和黄家跟你不死不休！不死不休啊！”

    “我没有杀他！”

    苏林淡淡地转身上马，冷笑一声，“自作孽，不可活！”

    （ps：抱歉！昨天晚上坐火车回上海，今天早上刚到就一觉睡到了很晚！所以更新晚了，也没来及和大家说明一下，还有一章，会晚一点！争取十二点前发！另外，真心感谢书评区很多鼓励和支持端木的读者，甚至包括一些盗版看书软件的，端木也上去看了一下，留了言，看到了读者们的支持！便更有动力写下去！这本书会用心写的，至于一些狗血、不合理的地方，端木真的是尽力了，尽量避免吧！但是难免有不周全的地方，还望大家多理解，多海涵！）

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第七十二章 半成国运
    吴国国都夏城，国君孙建实正同长公主孙菱香在御花园内赏花观景，突然有翰林院侍读洪景章紧急觐见，手持一卷妖狼皮毛拓印纸，见到孙建实，躬身一拜，口呼万岁。

    有文位在身的儒士，见国君只需要行躬身拜礼即可，不需要跪拜。而如果是大儒的文位修为，就更是可以为一国之“帝师”，接受国君的礼贤下士的礼遇。至于半圣，已经超然物外，大部分要么终其一生于圣殿六部当中参与管理整个天仁大陆，大部分时间却是坐在孔子圣像之下参悟天地至理，要么神游无尽之海和天外天，寻找新的天地，贯彻自己领悟的道。

    “洪爱卿，你手中所执的可是前日的镇国《雁丘词》？朕已经等候多时了！”

    前日苏林写出镇国《雁丘词》的时候，国君孙建实的镇国玉玺就引起了共鸣，当时洪景章便已经不惜耗费圣力传书将《雁丘词》全文发往京都夏城。

    不过，国君孙建实却压着不看，非要等到洪景章送来的拓印版本，结合着苏林磅礴大气的笔迹来端详研习。

    镇国诗词，非同小可。第一眼看去，感悟将是最深的，而最好的方式便是亲眼目睹作者挥毫写作，将整个创作过程收入眼底，必将大有裨益。当然，并不是谁都能那么凑巧亲眼看到镇国之词出世，所以退而求其次的话，便是在第一遍观看领悟的时候，结合作者的笔迹，从一撇一横一捺之间，感悟作者的创作历程，领悟蕴含在每一个字当中的思想和情感。

    所以，国君孙建实才会按耐住心中的激动和好奇，特意等看洪景章将拓印的《雁丘词》带来再一饱眼福。

    “镇国诗词？皇兄，我吴国今年出了镇国诗词？什么时候的事情，我怎么不知晓？是哪位大儒老师的泣血力作？”

    在国君孙建实身边的长公主孙菱香惊讶地凑上前来，也好奇地盯着那徐徐展开的《雁丘词》。

    “皇妹，哈哈！你是决然想象不到，这写出《雁丘词》的儒生不是大儒，甚至连翰林和大学士都不是。”

    国君孙建实大笑三声，然后便两手执着《雁丘词》，双目炯炯，赞道：“问世间情是何物，直教人生死相许……”

    “连大学士都不是？天呐！那此人该是如何的才华横溢和天纵之资啊？”

    长公主孙菱香方才惊叹一声，目光却马上被《雁丘词》所吸引，目不转睛地盯着，一个字一个字地凝视过去，仿佛在攀登一座座高峰般，女儿心更柔，对于词中那种至情至爱的“生死相许”之情更是感同身受，感动不已。

    “……千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访……雁……丘……处……”

    最后三个字，长公主孙菱香几乎是一个字一个字仔仔细细地咀嚼过去，心中已经是百感交集，智海当中是万浪奔涌。等她回过神来的时候，却已然发现，自己泪流满面，泣不成声，仿佛自身便是那殉情的大雁，此情动人至深，此情生死相许，此志不渝！

    “皇兄！这……这《雁丘词》究竟是哪位才子书写，我竟不知不觉陷入其中，待到醒来，心中更不是个滋味。情绪思想涌动不平，此人有大才啊！”

    长公主孙菱香从袖中掏出金丝手绢，轻轻拭去脸颊的泪痕，身为一国长公主，以国运开辟智海，读圣贤，擅诗词文章，达到进士文位，经常在朝堂上直言嘲讽一些穷酸腐儒大臣们的矫情文章。但是现在却被苏林这一首镇国《雁丘词》深深地吸引和折服了。

    以至于孙菱香都不知不觉中放下长公主的身段，急切地向皇兄孙建实求问作者的身份。

    “皇妹大意了吧！你瞅这词末，不是有作者落款么？”国君孙建实笑了笑，指着词尾最后面的署名叹道，“词是好词，可惜了！只是一首描写男女之爱的镇国诗词，虽然将男女之爱描写得淋漓尽致，‘生死相许’的至情至爱的确让人神往和感动，但是却终归是小爱。这样的镇国诗词，与国家却是无益的，甚至还有害。若是人人都看了这首诗词，学那鸿雁为爱殉情，以男女之爱为人生至上之理，岂不是乱了法度，也乱了朕吴国百姓的正常生活？”

    “皇兄此言就差矣了！”

    长公主孙菱香朝着词尾的作者署名看去，见到‘苏林’二字，心中便是一动，已然深深记忆了下来，又听到皇兄孙建实的感慨，当即反驳道，“圣书《礼记·礼运》有云：‘饮食男女，人之大欲存焉。’，便是圣人告诫，男女之爱，乃人之本性和大伦。如同《雁丘词》中的‘生死相许’之爱，便是遵循人之本性，又岂有过错？