截教仙

    可是只要结果一次之后，这株蟠桃灵根就会死去，所结一千二百个蟠桃核皆可做种，只要时间一到，这就又是一千二百株蟠桃树。而这一千二百株，就不能叫蟠桃根了，应该叫蟠桃树。而蟠桃树所结桃子，功效远远比不得蟠桃根最初的一千二百个。

    当这一千二百株桃树再结果时，只有每株上第一个桃核方能做种，以此类推，三代之后，桃核便无法培育成树。不过三千六百株蟠桃树，已然称得成片桃园，而且世间无二了。

    感谢不爱公仔、青孤月、书友130322143237538三位大大的打赏，我一定继续努力，绝不辜负大大们的厚爱！

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第六十四章.大罗金仙
    （通知：明早家里有点事，要早上出门，估计得11点能到家。《+乡+村+小+说+网手*机*阅#读annas．r》所以明天头两章更新推迟，只是推迟，5更绝不会少。）

    日后天庭蟠桃树，共计有三千六百株，可分三等，其中一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，体健身轻，抵得百载苦修；再有一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老，抵得三百年苦修；剩下一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚，则能抵得六百年苦修。

    若论功效，只有蟠桃灵根所结一千二百枚蟠桃可与人参果相提并论。日后所结，纵使是上等蟠桃，吃上一颗也不如人参果食上一口。

    可是那人参果最难得的还是其稀有，万年才结三十颗，而且洪荒只此一株，别无他家。

    却说陈九公在紫微宫中安排好分身，就欲下界回峨眉山去。

    刚走到南天门只听得后面有人喊：“帝君！帝君！”

    陈九公回身一看，只见一青衣仙女手中捧着一个龙纹翠玉盘向这边跑来。

    “咦？”不用问这应该是给自己送礼来了，慨叹玉帝、王母大方的同时，陈九公好奇这二位会给自己准备什么宝物。

    “娘娘命奴婢送来蟠桃十枚赠予帝君。”

    蟠桃？好东西啊！陈九公眼前一亮，从仙女手中接过龙纹翠玉盘，“有劳仙子代吾向王母道谢。”

    “帝君客气了，奴婢一定带到。”

    “王母真是小气，竟然只送这么几个，回去都不够给弟子们分的。”摇了摇头，陈九公不知这桃核的妙用，这十枚蟠桃就是三十株蟠桃树啊。

    只以为天庭两位至尊小家子气的陈九公托着龙纹翠玉盘下界，回峨眉山去了。

    就在星辰之力垂下的一瞬间，峨眉山上正在给杨显等人讲道的姚少司顿时有了感觉，腾一下从蒲团上站起身来。

    “师叔！师叔！”

    金大升冲入洞中，扯着大嗓门喊道：“师叔那……”

    “不用说了。”姚少司眼中精光闪烁，哈哈大笑，“想来是汝师已将将周天星辰掌握，才降下星辰之力供你我修行。”

    袁洪、金大升和郑伦修炼的都是九转玄功，平日不用在姚少司身前听道。但是这星辰之力，不但可以增添法力，还能打熬肉身，补充修炼九转玄功所需的灵气。

    陈九公在峨眉山上降下云头，却见师弟姚少司带着十大弟子列阵以待。

    “难道有人犯我峨眉山？”陈九公眉头一挑，但转念一想不对，师弟、徒弟应该是在这儿等着迎接自己呢。

    “拜见老师！”见陈九公降下，袁洪等人连忙上前参拜。

    姚少司作为陈九公师弟，师兄弟二人相处多年，自是无需多礼。只见姚少司哈哈大笑，来在陈九公面前道：“恭喜师兄马到成功！”

    “哈哈哈……”师兄弟二人相视，抚掌大笑。

    将手中龙纹玉翠盘递给一盘袁洪，让其捧着。一旁金大升心里好奇，他憨厚不通礼数，行事也不晓顾忌，探出大手，便将玉盘上面盖有的锦绣地理图揭开，顿时毫光大作，清香之气扑鼻而来，透入内腑，四肢百骸飘飘然难言其爽，再一看十枚斗大的蟠桃正放在托盘之上。

    突然间“啪”的一声轻响，大智手背挨了一记，连忙缩手垂头。

    打了金大升一下，对这个有些莽撞，但又真性情的弟子，陈九公还是非常喜欢的。“且让你师兄拿进洞去，待孝敬了祖师，你我师徒在将其分了。”

    孝敬祖师指的自是通天教主无疑，陈九公以前从未听过天庭开过蟠桃会，想来这就是天庭蟠桃第一次结的果。而师祖日后不出，又能去参加蟠桃盛宴？所以，得到十枚蟠桃，陈九公不敢独自享用。

    进到洞中，带着众门徒在通天教主画像前拜了几拜，将两个蟠桃放在案上，一枚孝敬师祖通天教主，另一枚给师伯无当圣母。

    只见青光一闪，两只蟠桃消失的无影无踪。

    见师祖收下了蟠桃，陈九公分给师弟姚少司一枚，自己一枚，其余十枚分给门下十个弟子与金毛童子，让他们自己平分去。

    “嗯？”突然，通天教主画像前香案上一阵青光，陈九公连忙起身来在案前，只见两枚桃核放置在香案之上。

    “这……”陈九公一怔，师祖绝不会那么无聊，想来这桃核必有用处。果然，这时耳边响起了通天教主的声音。

    袍袖一卷将两枚桃核收起，回到座上，将这蟠桃的来历告诉弟子得知。并告诉他们，这蟠桃功效奇妙，不要一次服用，否则恐怕承受不住。而且吃完，要把桃核教给自己，种在峨眉山灵眼处，却是仙家至宝。

    众徒领命，一起下去分食蟠桃，陈九公、姚少司师兄弟二人就在罗浮洞中。

    姚少司先服下半枚蟠桃，闭目运功，而陈九公直接将手中蟠桃整个服下。此时的陈九公已经是金仙顶峰修为，又有炼化人参果的经历，这枚蟠桃还是没问题的。

    蟠桃入口，感觉这庞大的灵气在经脉之中游走，陈九公顶上现出庆云三花，三朵青莲汲取着从天而降的星辰之力源源不断的进入陈九公体内。

    七七四十九日后，炼化完半枚蟠桃的姚少司睁开双眼，只见自己师兄周身七尺之外，星辰之力似有凝固之相。姚少司顿时大喜，看来师兄这是要借蟠桃突破当前修为啊。

    知道陈九公再进一步就是大罗金仙了，姚少司也不顾得自己剩下的半枚蟠桃，全力为师兄护法。

    又过了三十二天，这一日是陈九公修炼的九九八十日。

    这一天，峨眉山上方仙乐弥漫，罗浮洞中霞光四射！

    陈九公睁开二目，从蒲团上站起身来，整个人好似融合在天地之间，不带一丝烟火。

    大罗果位！

    “恭喜师兄！”

    感谢江户川柯北大大的打赏，我会加倍努力，不辜负大大们的厚爱。

    本周的加精次数和奖励积分都没有了，下周补哈！

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第六十五章.斩尸之难
    地仙、天仙、玄仙、金仙、大罗金仙，这是洪荒修士进入仙道后的五个境界。《+乡+村+小+说+网手*机*阅#读annas．r》其中，前四个境界都分初期、中期和后期，只有大罗金仙不这么分。

    当一个修士达到大罗境界后，机缘一至即可斩尸，那就是准圣。

    准圣，即准圣人。

    斩三尸修成的化身，却与任何用阿修罗魔道、仙道、妖道、佛道等功法修炼的身外化身有本质的区别。无论是第二元神，还是法相金身，或者是幽冥血海冥河老祖的三千万血神子，都不过是对敌之时，增加战斗力而已。

    第二元神虽然精妙，但却离不了本体。本体如果被人斩杀，那第二元神的灵识也就消散。法相金身乃是用神念舍利之法，凝聚成新的躯体，来替代原有的肉身，根本就是换汤不换药。

    那用阿修罗道之法祭炼的魔头．阴神就更不用提了，对比起来，不过是一件通灵的法宝罢了。

    惟独有那大神通者，要证那混元道果，斩去三尸，修成化身，才是真正的无穷精妙。当真是夺取天地造化之功绩，每一尊化身，就是一个全新的自己，全无分别。既能**存在，又相互联系。

    如自己大师伯多宝道人日后所化释迦牟尼佛后，先以立小乘佛教之功德斩善尸多宝如来。而后，又斩恶念化身为不动明王，降三世明王，军荼利明王，大威德明王，金刚夜叉明王这五大明王。

    虽然都是多宝道人所化，但每一尊佛陀、明王，就是一个单独的存在。都有自己的思想，也有自己的行为，各自是一个活生生**的生灵。其中一个消失了，其他的几个并不会受到影响。法力虽然有高有低，但无所谓主次，都是自我，玄之又玄，是为众妙之门。

    大罗金仙机缘至，则立即斩尸。如果机缘浅薄，可能斩尸就遥遥无期了。

    就拿燃灯和云霄来说，作为洪荒第一批生灵之一，自开天辟地至今，燃灯积蓄的法力和肉身的打熬程度可以说达到了大罗金仙能够达到的顶峰。可是，机缘未到，这位曾经在紫霄宫中听道的洪荒老牌修士到如今也没有斩去一尸。

    而云霄在万仙大阵之时，强忍着妹妹身死，无数同门壮烈惨死。在教派存亡之时，没有选择和截教上下共存亡，在极度的痛苦和自责下，云霄将恶尸斩去。

    不是提倡云霄这种做法，不要想这不但能够活下来，还能斩去恶尸，真是一举两得啊。云霄虽然以此法斩去恶尸，但永远丧失了得证混元道果的机会。

    为什么？

    善恶皆斩，才是自我。斩杀自我，方得道果。

    当日截教万仙与掌教圣人大战四圣，面对西方圣人的菩提金身，截教弟子舍生忘死，不让分毫！不退半步！自爆肉身，炸毁准提金身。六千余人战死阵中，龟灵圣母自爆肉身和三魂七魄，最后魂飞魄散，连转世重生的机会都没有。长耳定光仙为了牵制西方二圣和后来的准提金身，以灵魂祭炼六魂幡，也如龟灵圣母一般下场。

    对于这一切，云霄情何以堪？就算有朝一日截教复立，云霄怎么回金鳌岛？怎么有脸去见老师通天教主和截教同门？正如她所说，为了大道，却永无脸面再见截教同门。

    即使有一日，云霄能够再将善尸斩去，也永远斩不去自我，因为她心中永远充满着对截教上下的愧疚。

    作为后世之人，陈九公知道此次量劫之后佛门必定大兴，其一教之气运竟然能将人教、阐教稳稳压制，绝不亚于当年的截教。

    可是让陈九公也感到棘手的是，日后的佛门高手如云，大乘佛教和小乘佛教的准圣加起来达到了一个让人头皮发麻的地步。

    大乘佛教南无过去现在未来三佛，过去佛就是现在阐教的燃灯道人，虽然如今的燃灯道人没有得到定海珠这件成道之宝，而且法力全是。但只要到时入佛门归位，自可得功德斩去一尸，成了准圣法力自然恢复。大乘佛教的现在佛阿弥陀佛，这位不用说了，混元圣人之尊，厉害是厉害，但不能出手，暂且不提。未来佛药师王佛，主管琉璃光世界。此人乃阿弥陀佛门下首徒，法力无边，日后也是佛门众准圣之一。

    再说小乘佛教之中，过去现在未来三佛身份也不一般。那中央现在佛，也正是陈九公大师伯多宝道人所化。

    而另外两位，过去佛大日如来乃是陆压道人所化，未来佛正是东来佛祖弥勒，都是佛门准圣。

    再加上地藏王佛、毗婆尸佛，还有未来的斗战胜佛。足足八位准圣，单论准圣的数量，已经超过了上古妖族。

    别说云霄娘娘已经立誓不出三仙岛了，就是出来又能抵得住几个？

    正如那句老话：单丝不成线，独木不成林。你就浑身是血，又能做几锅毛血旺？

    不是因为这个，陈九公会这么拼命的提升法力吗？会前往天庭与玉帝、王母结盟吗？虽然这两位大战之中不一定会出手相助，但只要他们能在背后给予自己一些支持。甚至说，不要落井下石，靠到佛门那边去就行。

    善恶二尸之中，恶尸易斩，善尸稍难。因为想斩善尸，就要以功德斩去。功德可不是那么好得的。自开天辟地至今，又有多少功德？又有多少可以斩尸的功德？

    若是陈九公出生于开天辟地之初，或许能帮着女娲捏捏脚，不对，是捏捏土。和后土商量商量六道轮回，帮助帮助人族教导一下他们的人皇……或许还能得到一些功德。但陈九公穿越到这时候，又能有什么功德可以去行呢？

    作为后世之人，陈九公有着圣人也无法比拟的先知先觉。可日后一些耳熟能详的功德也不是自己做的啊，况且都是佛门弟子才能享受的，跟自己有什么关系呢？（在本文中传诸子百家只能搏取气运，但得不到功德。否则的话，百家，得有多少准圣啊。）

    善尸不好斩，但咱们可以先斩恶尸啊，不是说恶尸好斩吗？让陈九公郁闷的是，知道自己恶尸怎么斩，但是机缘未至，恐怕还要等上几千年。

    恶尸机缘未至，如果不想方设法将善尸斩去的话，恐怕大乘、小乘佛教一立，那燃灯必定出山抢夺定海珠。到时候，就算你陈九公宝贝再多，再怎么算无遗策，在绝对的实力面前也是死路一条。

    陈九公知道自己绝不能死，现在整个截教的未来都担在自己肩上。自己一死，整个峨眉山就完了，截教最后的一丝兴盛之机也就完了。陈九公不怕死，但是这么死了绝不甘心。陈九公不会等到无量量劫，陈九公要在无量量劫之前就将阐教、佛门解决，好在无量量劫来临之时，截教不惧任何教派联手。

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第六十六章.北行
    袁洪等人得知老师出关，并且修为更近一步，都纷纷大喜，来在罗浮洞中恭贺陈九公。《+乡+村+小+说+网手*机*阅#读annas．r》

    询问了一下众徒修炼进展，发现袁洪已经借蟠桃之功效，九转玄功已经功行四转，成了峨眉山第三位金仙。

    让姚少司郁闷的是，自己这位师侄修炼的乃是洪荒一等一的炼体之术，而且通臂猿猴之身资质超群，现在的袁洪同阶无敌，打起来恐怕自己都不是其对手。

    不过好在姚少司是截教弟子，在截教中这种事根本是司空见惯。你想啊，截教万仙，这么大的林子什么鸟没有啊。当日陈九公突破金仙之后，要比许多师叔道行都高。在截教之中，不会因为你修为比我高而打压你，互帮互助永远是截教弟子们心中的第一念想。

    见门下弟子修为都有增进，就连修为最后入门的郑伦如今也有天仙顶峰的修为。

    袍袖一卷，一堆材料出现在众人面前，这些都是陈九公从师祖通天教主给自己留下的东西里面找出来的。

    看着面前的北冥玄铁、万年龙蚕丝，姚少司一怔，“师兄，这是……”

    “有劳师弟带领门下弟子与金霞童子，助为兄炼制十二杆星辰幡。”